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1、目录目录1.林冲2.鲁智深3.武松第1页/共34页林冲（豹子头）林冲（豹子头）人物特点林冲的性格：有勇有谋、安分守己、循规蹈矩正面：忠厚老实、武艺高强、善良、临危不乱、忍辱负重、坚强勇敢、有勇有谋反面：懦弱隐忍第2页/共34页委曲求全的忍耐性格委曲求全的忍耐性格作为一个禁军教头，他曾得到高俅的提携，他对他的顶头上司毕恭毕敬。即便是刺配沧州，言及高俅，仍称之为高太尉。如课文中林冲对李小二这样说：“我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里”这给人的感觉是林冲受罪乃因自己有过在前。而反观林冲之前的表现，无一不是逆来顺受。但同时，他性格中也有忍辱负重的特质。第3页/共34页委曲求全的忍耐性格
2、委曲求全的忍耐性格作为一个禁军教头，他曾得到高俅的提携，他对他的顶头上司毕恭毕敬。即便是刺配沧州，言及高俅，仍称之为高太尉。如课文中林冲对李小二这样说：“我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里”这给人的感觉是林冲受罪乃因自己有过在前。而反观林冲之前的表现，无一不是逆来顺受。但同时，他性格中也有忍辱负重的特质。第4页/共34页以牙还牙的报复心理以牙还牙的报复心理就节选部分看，课文先借李小二的话“林教头是一个性急的人，摸不着便要杀人放火”，侧面传达出林冲这一性格特征。当他得知陆谦、富安追至沧州欲加害于他时，不禁大怒，四处寻仇，最后在山神庙手刃仇敌，上了梁山，走上反抗的道路。尽管如此，林
3、冲在陆谦第一次加害他时，放过了陆谦，也体现了他的恻隐之心。第5页/共34页救弱济贫的侠义气概救弱济贫的侠义气概作为达官显宦，林冲不同于谄上欺下的贪官污吏。他对下层百姓具有恻隐之心，是一个有正义感的将官，为人光明磊落、仗义疏财。小说开头有关林冲救过李小二免送官司的插叙，充分说明了这一点。第6页/共34页谨小慎微的细致个性谨小慎微的细致个性最能体现此点的就是在林冲往市井买酒之前，先将草屋里火炭盖了；而当他回到草屋时，发现两间草厅已被雪压倒，此时课文这样描写：(林冲)恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破被子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。这些细节，固然对情节发展具有铺垫作用，也生动地凸现出林
4、冲个性中精细的一面。应该指出，林冲四个层次的性格特征并不是面的叠加，而是线的交错，而且它们的强弱也是不一样的。第7页/共34页人物评价人物评价林冲这个人物家喻户晓，他的故事广为流传。然而，林冲这个人物不是青天白日里从半空中掉下来的，他是从深厚的封建土壤中产生的。林冲生活在北宋末年，这是一个积贫积弱的朝代，国土面积偏小，四周有强敌侵扰，国内社会动荡，烽火四起，民不聊生。面对国家的危难，以王安石为代表的有志之士想通过变法来改善国家的困境，由于政治腐败，奸臣当道，变法惨遭失败。封建统治者便变本加厉地盘剥人民。宋朝天子宋徽宗腐化不堪，不务正业，为了粉饰太平，大兴土木，建明堂、修道观、造假山、征发役，国
5、力耗尽，人民苦不堪言。宋徽宗从江南征集奇花异石，用大船运往京城，花石纲使无数家庭倾家荡产。宋徽宗成天歌舞游荡，贪图玩乐享受，生活糜奢，夜宿娼门。他远贤人，近小人，重用蔡京、高俅等人。这些奸臣在皇帝的支持下，放纵亲朋，鱼肉百姓，在朝中狼狈为奸，翻云覆雨，败坏朝政，残害忠良，把国家推向灭亡的边沿。林冲生活在这个腥风血雨的朝代里，成为官场腐败的牺牲品。第8页/共34页林冲林冲出身枪棒师家庭，他原属于统治阶级的一员，是八十万禁军教头，过着安分守己的小康生活。然而，一个偶然的变故改变了他的人生命运。林冲的妻子被高俅义子高衙内看中，林冲因为身份低微不敢得罪高氏父子。但高俅父子泯灭人性，为达到霸人妻室的目的
6、，不惜一切手段，甚至要人性命。林冲再三忍让也不罢手，非把他置于死地不可，于是，一连串的打击倾泻到林冲头上。林冲上山经历了一个十分痛苦的曲折历程。作家写林冲的故事并不是一笔完成的，而是由远及近，一步步走来，整个故事围绕人物的命运展开，首尾相连，步步紧跟，变化多样，惊险迭出，引人入胜。林冲出场是陪夫人到岳庙进香，这是一个人群杂乱的地方，他当时又离开了夫人，跑到大相寺的菜园子看鲁智深打拳来了。你看林冲生得什么模样：只见墙缺边立着一个官人，头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环，身穿一领单绿罗团花战袍，腰系一条双搭尾龟背银带，穿一双磕爪头朝样皂靴，手中执一把折叠纸西川扇子，生得豹头环眼，燕颔虎
7、须，八尺长短身材，三十四五的年纪。林冲这个打扮和相貌给我们留下很深的印象，就是这样的盖世英雄，偏偏遇到尴尬事。号称花花太岁的高衙内，正在青天白日里调戏他的娘子。这还得了，林冲何时受过这样的打击，正要动手，一见是高衙内，先自手软了。高衙内是何等人物？在东京倚势豪强，专爱淫垢人家妻女，京师人惧怕他，一个小小的教头，不在他的眼里。他想怎样，就能怎样。第9页/共34页林冲故事一开始，矛盾一出现，就提出一个决定林冲命运的大问题。如果林冲是贪生怕死、卑鄙屈膝的小人，他会用一纸休书把娘子抖手送给高衙内，可他恰恰不是这样一个人。他和高衙内的矛盾就不可调和，不能化解，无可救药，只能一步一步激化，达到高峰。作者在
8、措写这一忠奸的矛盾时，直线上升，一气呵成。陆谦是高衙内的一条很会咬人的走狗，他以前是林冲的朋友，因为惧怕高俅高太尉，把林冲骗走去吃喝，又叫人骗走林娘子，演了一场调虎离山计，幸亏女使及时报信，林娘子才免遭奸污。一计不成，又来一计。高俅这个老贼亲自出马，插圈设套，豹子头上当，误入白虎堂，结果是充军沧州。在去沧州的路上，董超、薛霸这两个贼子受人银两，在野猪林要害林冲性命，多亏鲁智深搭救。到了沧州，高俅还是不放过林冲，又派陆谦前来，火烧草料场，要烧死林冲。林冲忍无可忍，打死了陆虞候等人，雪夜连夜赶上了梁山，故事到了顶点。水浒传从七回到十一回的五回中，表现了林冲上梁山的全过程。在这五回中，林冲的曲曲折折
9、、一涨一落、一张一弛，处处扯动读者的心，无不为林冲的命运担忧。林冲的每个故事都十分精彩，下面来看林冲和洪教头比武一节：林冲想到：“柴大官人心里只要我赢他。”也横着棒，使个门户，吐个势，唤作“拔草寻蛇势”。洪教头喝一声：“来、来、来！”便盖将下来。林冲往后一退，洪教头赶入一步，提起棒又复一棒下来。林冲看他脚步已乱，便把棒从地下一跳，洪教头措手不及，就在那一跳里，和身一转，那棒直扫着洪教头臁儿骨上，撇了棒，扑地倒了。这一段描写十分简洁明了，形象地表现了林冲的武功高强。第10页/共34页林冲是一个最令人同情的悲剧人物，他十分冤枉。作为东京八十万禁军教头，本应活得很好，天有不测风云，人有旦夕祸福，厄运
10、来到他的头上。高衙内采上他的女人，紧接着便是拦路调戏，哄骗诱奸，栽赃，发配充军、暗杀。一连串的打击，都倾泻到他头上。一开始林冲没有反抗，他不愿跟上司闹翻，更不想背叛朝廷，一味地退让、委曲求全，总想寻找一个避难所，继续过他教头平静的生活。林冲的退让是自然的，是由他自身的地位所决定的。他继承祖职，有一套祖传的处世哲学，屈人之下，忍辱负重。但是，林冲还有性格的另一面，他结交天下英雄豪杰，比如像柴进、鲁智深等，都是有正义感的人物，加上他对统治者有一定的认识，吐露出“男子汉空有一身本事，不遇明主，屈沉于小人之下，受这般窝囊气”的不满情绪。第11页/共34页相关情节相关情节 误入白虎堂高太尉为计嫌林教头，
11、事先暗中命人将自己宝刀卖与林冲，再几日后让下人以看刀为名将林冲带入太尉府，欺负林冲不认识路把他带入了白虎堂，白虎堂为军机重地，林冲这等下级军官是没资格进的，更不许带刀进入。等林冲惊觉时已晚，高俅突然出现，指控林冲携刀私入白虎堂，欲行刺自己。林冲百口莫辩。高俅本想制其于死地，但在开封府尹的周旋下，林冲被判携刀私入白虎堂，刺配沧州。第12页/共34页棒打洪教头林冲雕像林冲遭受高太尉的陷害，被开封府发配至柴进庄上。柴进见是赫赫有名的八十万禁军教头林冲，心中大喜，厚礼款待。洪教头随后前来，此人极度傲慢，对林冲步步紧逼，引发了柴进的不快，再加上柴进想看下两人的本事，便安排了两人的比武，还设了25两银子的
12、彩头。林冲迫不得已和洪教头比武。开始林冲让着洪教头，不用兵器和之争斗，但是洪教头不领情，结果林冲轻松击败了他。洪教头羞愧地离开了。第13页/共34页风雪山神庙八十万禁军教头林冲刺配后，几经周折后被分到看守草料场的工作。因大雪压塌住处，无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿。正因此才凑巧听见门外陆谦和富安的谈话，得知自己已被陷害，而且差点被害死。恼怒中，林冲终于爆发，提枪戳死三人。可以说，正是这次事件，才使得林冲对官场仅存的美好愿景化为泡影，走投无路，不得已只得投靠梁山。第14页/共34页火并王伦林冲上梁山后，寨主王伦嫉贤妒能；多方刁难；要林冲献投名状；结果林冲与青面兽杨志打得难分高下。当晁盖等上山入
13、伙时，又托词推拒，林冲在吴用的智激之下，火并王伦，将他杀了，吴用等推林冲坐第一把交椅，遭到拒绝。最后推晁盖为大头领，开拓了梁山的局面。第15页/共34页歇后语歇后语 林冲落草逼上梁山林冲上山 官逼民反林冲到了野猪林绝处逢生林冲看守草料场英雄无用武之地林冲误入白虎堂上当受骗第16页/共34页鲁智深（花和尚）（花和尚）人物 性格第17页/共34页（1）见义勇为，嫉恶如仇，扶危济困，爱憎分明，仗义疏财，）见义勇为，嫉恶如仇，扶危济困，爱憎分明，仗义疏财，慷慨大方。慷慨大方。鲁提辖在潘家酒楼吃酒时，听了金家父女对郑屠的控诉后，毫不犹豫地要去“打死了那厮”，被史进、李忠劝住后，马上从身上掏出五两多银子，
14、又向史进借了十两银子一并交给金家父女作盘缠。回到住处后，仍不释怀，气得连“晚饭也不吃”。第二天还亲到客店中，将店小二痛打一顿，以使金家父女能够脱身。“拳打”镇关西时，采取不依不饶的态度，“应口”要打，“讨饶”更要打，三拳便将这个地方恶霸置于死地。本来，鲁提辖与金家父女素不相识，与郑屠无怨无仇，能如此这般，就充分显示了他见义勇为、嫉恶如仇、扶危济困、爱憎分明、仗义疏财、慷慨大方的性格特点。而这些性格特点的中心皆在一个“义”字。第18页/共34页（2）勇而有谋，胆大心细。）勇而有谋，胆大心细。鲁提辖在救助金家父女，惩治恶霸郑屠时，处处表现了这个性格特点：当详细了解金家父女的姓名住处及郑屠肉铺的地址
15、后，虽气愤难当，却能权衡利弊，首先解救金家父女，使其脱身，并能考虑到他们缺少盘缠，将银子送给他们；为了防止店小二去追赶他们，一反平时的火暴脾气，竟然能“掇条凳子，坐了两个时辰”，“约莫金公去得远了，方才起身”；“拳打”郑屠，更显出他的智勇双全：先采用“激将法”，郑屠果然经不住“三激”，被他引到当街上，手执利器，造成持器行凶的口实，然后再当众质问“你如何强骗了金翠莲？”使围观的人知道惩治郑屠是伸张正义，待到“拳打”时，本欲狠狠惩治，并非想把郑屠打死，面对这种意外情况，却能随机应变，故意说：“你诈死，洒家和你慢慢理会！”大骂着慢慢离去。这些情节皆表现了鲁提辖的勇而有谋、胆大心细的性格特点。第19页
16、/共34页（3）热忱率直，粗犷刚烈，兼有粗野。）热忱率直，粗犷刚烈，兼有粗野。邀史进、李忠吃酒叙话，当酒保问他：“官人吃甚下饭”时，便不耐烦地说：“问甚么！但有，只顾卖来，一发算钱还你！这厮，只顾来聒噪！”当听见隔壁阁子里有啼哭时，就摔碟子摔碗，并要酒保“你与我唤得他来”问个明白。听了金家父女的哭诉后，二话不说就要去“打死了那厮”，又送银相助等。这些都反映出鲁提辖对朋友热忱，办事直爽，性情刚烈粗犷，兼有粗野的性格特点。第20页/共34页个人经历个人经历 鲁达是小说水浒传中重要人物，梁山十员步军头领第一名。鲁智深是经略的提辖，因为见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发
17、为僧，智真长老说偈赐名曰：“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。”改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，临别赠四句偈言：“遇林而起，遇山而富。遇水而兴，遇江而止。”看守菜园期间，收服众泼皮，倒拔垂杨柳，在相国寺与林冲一见如故，结拜为兄弟。林冲落难，刺配沧州，鲁智深一路暗中保护。在野猪林里，解差董超、薛霸欲害林冲，鲁智深及时出手，救了林冲一命，此后一直护送至沧州七十里外。智深因而为高俅所迫，再次逃走在江湖上，后与杨志等一起打下青州二龙山宝珠寺，就此落草。武松做了行者后，也来入伙。第21页/共34页 呼延灼连环马为徐宁所破，投奔青州知府慕容彦达
18、，惹出事端，于是有二龙山、桃花山、白虎山三山聚义，攻打青州。宋江引梁山泊头领下山增援，成功后一众人等同上梁山，鲁智深方与林冲重聚。梁山一百单八将聚齐后，排定座次，鲁智深为天孤星，位列十三，在战斗序列中为步军头领之首。不久，宋江在满江红词中流露出招安之意，武松、李逵不快。鲁智深说：“只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪。就比俺的直裰，染做皂了，洗杀怎得干净！招安不济事！便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”宋江等受招安后，鲁智深陪同宋江，重上五台山，参礼智真长老。师父说：“徒弟一去数年，杀人放火不易！”临别再赠四句偈言:“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。”第22页/共34页后来，宋江征方腊，大战
19、乌龙岭。鲁智深追杀夏侯成，却迷路入深山；得一僧指点，从缘缠井中解脱，生擒方腊。宋江大喜，劝智深还俗为官，荫子封妻，光宗耀祖，智深说：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”宋江又劝他住持名山，光显宗风，报答父母，智深说：“都不要！要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。”宋江等凯旋，夜宿杭州六和寺。智深听得钱塘江潮信，信中顿悟，道：“逢夏而擒，俺在万松林里杀，活捉了个夏侯成；遇腊而执，俺生擒方腊；今日正应了听潮而圆，见信而寂，俺想既逢潮信，合当圆寂。”于是沐浴更衣，圆寂涅盘，留颂曰：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
20、”径山大惠禅师最后点评鲁智深的法语是：鲁智深，鲁智深！起身自绿林。两只放火眼，一片杀人心。忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。第23页/共34页人物评价 第24页/共34页力大无穷如力大无穷如“莽夫莽夫”自从落发，闹禅林，万里曾将壮士寻，臂负千斤扛鼎力，天生一片杀人心，戒刀禅杖冷森森，欺佛祖，喝观音，不看经卷，花和尚酒肉沙门鲁智深，洒家沐浴。”寺内众僧，都只道他说耍，又见他这般性格，不敢不依他，只得唤道人烧汤来，与鲁智深洗浴。换了一身御赐的僧衣，便叫部下军校：“去报宋公明先锋哥哥，来看洒家。”又问寺内众僧处讨纸笔，写了一篇颂子，去法堂上捉把禅椅，当中坐了。焚起一炉好
21、香，放了那张纸在禅床上，自叠起两只脚，左脚搭在右脚，自然天性腾空。比及宋公明见报，急引众头领来看时，鲁智深已自坐在禅椅上不动了。颂曰：平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。宋江与卢俊义看了偈语，嗟叹不已。众多头领都来看视鲁智深，焚香拜礼。城内张招讨并童枢密等众官，亦来拈香拜礼。宋江自取出金帛，表散众僧，做个三昼夜功果，合个朱红龛子盛了，直去请径山住持大惠禅师，来与鲁智深下火。五山十刹禅师，都来诵经。迎出龛子，去六和塔后烧化。那径山大惠禅师手执火把，直来龛子前，指着鲁智深，道几句法语，是：鲁智深，鲁智深！起身自绿林。两只放火眼，一片杀人心。忽
22、地随潮归去，果然无处跟寻。咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。大惠禅师下了火已了，众僧诵经忏悔，焚化龛子，在六和塔山后，收取骨殖，葬入塔院。所有鲁智深随身多余衣盗，及朝廷赏赐金银，并各官布施，尽都纳入六和寺里，常住公用。浑铁禅杖，并皂布直裰，亦留于寺中供养。第25页/共34页个性十足个性十足“花和尚花和尚”且说后世为花和尚之评价“禅杖打开生死路，戒刀杀尽不平人，山门醉打金身坏,俺是人间真菩提。”确实，称鲁智深真菩提不为过，只不过这个“真菩提”看起来凶了那么一点点，但也仅是看起来一 个五大三粗的和尚，背后还有纹身，不说见，想一想便端的吓人。但恰是人不可貌相的绝佳体现。在鲁提辖拳打镇关西里，我们就
23、可以看出来他仗义疏财，好抱打不平的良品，当然，这不是我们这次要讨论的重点。鲁智深大闹五台山中，彰显了这个人物另一个可爱之处，那就是 不受礼教所束，按说出了家做了和尚，便应该守清规戒律，好生参禅，可是鲁达他不，他不参禅不说，甚至连清规戒律也不守，做了和尚照旧下山讨酒吃肉，在鲁达看来，大概做和尚和做提辖区别仅仅是一头乌发和几点结疤而已罢。当然，可爱归可爱，可错还是犯了，打毁山前凉亭，锤烂菩萨和山门，还硬逼僧众吃狗肉。恩，这位花和尚，第二个特点也很明显了，就是酒风大大的不正。不过那只是酒醉时候的事，酒醒了后还是知道自己闯了祸的，而且这个错也记了很久，很久，这就扯到后话了 最后再引水浒原文稍微点评一下
24、:“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”狂哉鲁智深，个性十足！第26页/共34页 金圣叹评鲁智深金圣叹评鲁智深鲁达自然是上上人物，写得心地厚实，体格阔大。论粗鲁处，他也有些粗鲁；论精细处，他亦甚是精细。然不知何故，看来便有 不及武松处。想鲁达已是人中绝顶，若武松真是天神，有大段及不得处。第27页/共34页在水浒传中起着的作用在水浒传中起着的作用 英雄和普通人的区别是，他们有勇气敢于做那些无为的事，来改变现状，改变这个社会，很有可能他们做的事受到很多因素影响，不能成功，但他们有过人的勇气和一种高尚的情操。社会是黑暗的，政府是腐败的，生活中
25、有弱夫，也有英雄。而英雄的作用就是给人带来了希望，让人们感觉到未来是充满希望的。鲁智深就是这样的英雄，他的出现就是给人们带来了希望。他不受任何的约束，他遇到不平的事就会拔刀相助，他想做什么事就做什么事，不管这事有多危险。因为鲁智深他不把生命放在第一位，他觉得有很多的事比生命还要重要，一个人有越多东西比生命重要，就说明这个人的情操约高尚。他是人们学习的榜样，他的精神是让我们敬佩的。这就是他在故事中起的作用。第28页/共34页武松（行者）武松（行者）性格特征 1、他武艺高强。不仅能一人打虎，而且在梁山上也是名列前茅。2、他为人正直，刚正不阿。3、他主张正义，嫉恶如仇。4、他对腐败政权、贪官污吏认识
26、深刻，不抱幻想。5、他生活严谨，作风正派。6、他不贪财、不好色。7、能体谅贫困群众之苦。8、他反对宋江“招安”。性格：急侠好义、刚猛不屈、敢作敢当（在张都监府杀人后留名杀人者，打虎武松也和杀死王婆后去了官府自首）、嫉恶如仇、正义、勇敢（对蒋门神）恩怨分明，知恩图报（对宋江，对施恩），不向恶势力低头（怒杀西门庆）。其中敢作敢当（阳谷私设公堂审王婆，张都监府）是武松这个人的最大的人格特点。一身虎胆，武艺高超，嫉恶如仇，行侠仗义，路见不平拔刀相助。第29页/共34页主要事迹主要事迹 景阳冈打虎斗杀吊睛白额虎手刃西门庆十字坡遇张青醉打蒋门神大闹飞云浦血溅鸳鸯楼夜走蜈蚣岭醉打孔亮斩杀耶律得重斩杀沈安斩杀
27、方貌斩杀贝应夔单臂擒方腊第30页/共34页人物评价人物评价 对武松来说，最光彩的事不是打虎，而是做都头。武松不是浑人，但是功名心很强，善于为自己打小算盘。在阳谷知县抬举他时，脑袋转得快，武松那一瞬间想：当初宋江不也是在县里吗。都头也威风十足，个人事务有士兵服侍。官场最锻炼人，武松和知县关系很好。为哥哥报仇一事的处理，看出他已经具有一定的分析运筹的才能，分寸把握拿捏得很好，也就是说他在很用心地做那个官。当时他很冷静，从证据的收集，到直接手刃两名主犯，武松既不连累证人，也不给邻居留下一个杀人狂的印象，也给自己留一条做好人的后路，这时候道德对其的约束力还很紧。机警而细致，就是武松与李逵相比的可塑之处
28、。第31页/共34页可惜，后路是没有的，后面的武松就急转直下了。离开了官场，直至上梁山，他成为一个纯粹的绿林好汉。但都头生活影响他一生，梁山的武松不再有故事了，因为他能力有限，在首领的安排下，他循规蹈矩，上阵刺杀。就是在宋江坚持让位卢俊义时，武松站出来说话，一方面是“见吴用以目示人”，另一方面也是对宋江过于信任所至，而非骁勇之态。水浒结束时，对武松有这样的交代：武松对宋江说道：“小弟今已残疾，不愿赴京朝觐。尽将身边金银赏赐，都纳此六和寺中，陪堂公用，已作清闲道人，十分好了。”武松这样的选择，与梁山的丧失、众兄弟兵损将折的结局在其心中造成的悲凉。血溅鸳鸯楼，使武松成了一个滥杀无辜的人。在飞云浦桥
29、头，“武松立于桥上，寻思了半晌，踌躇起来，怨恨冲天”，后路在哪里？自己向何处去？那一瞬间，武松是可怜的悲伤的，他没有依靠，只有一双拳头，一把刀。要知道，初出茅庐的武松并不是这样，没有打死人就把自己吓得流浪，第一次下杀手，打死的是景阳岗大虫。至于杀西门庆潘金莲，那是他们罪有应得，如果武松不先杀再报，西门庆就可能用金钱来平息，这也反映出武松对世事的洞察。到达孟州见到施恩之前，在孙二娘酒店，张青劝他“不若就这里把两个公人做翻”，去二龙山落草，省得“去牢营中受苦”，武松不应，一者并非视人如草芥，二者他还要做个好人，再次体现出道德的约束。就是醉打蒋门神，武松也没有杀心，停留在惩罚上，将跋扈的蒋娘子和酒保丢在酒缸里，说明他还是个宽容之人。应该能看出，施耐庵在武松身上，也强调一个“逼”字，还是丑恶的社会在逼迫武松，让他好人做不得，他不得不杀人，当武松只有杀人这一条路可走时，杀人的标准也就不再象以前那么精确，而是模糊了，道德的约束也就随之瓦解了。鸳鸯楼事件后，在武松身上再也找不到一丝温情，他不再寻求做一个社会道德认可的好人。第32页/共34页第33页/共34页感谢您的观看！第34页/共34页