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1、以工匠精神雕琢时代品质 李斌 学习目标学习目标1、了解新闻评论的相关知识；理清、了解新闻评论的相关知识；理清文章脉络结构，学习文中多种论证方法的使用。文章脉络结构，学习文中多种论证方法的使用。2、深入理解工匠精神中所表现出的时代美。、深入理解工匠精神中所表现出的时代美。3、深入理解工匠精神的内涵及其作用，传承工匠精深入理解工匠精神的内涵及其作用，传承工匠精神。神。了解了解“工匠精神工匠精神”“工匠精神工匠精神”一词，最早出自一词，最早出自著名企业家、教育家聂圣哲。他曾呼吁：著名企业家、教育家聂圣哲。他曾呼吁：“中国中国制造制造”是世界给予中国的最好礼物，要珍惜这个是世界给予中国的最好礼物，要珍
2、惜这个练兵的机会，决不能轻易丢失。练兵的机会，决不能轻易丢失。“中国制造中国制造”熟能熟能生巧了，就可以过渡到生巧了，就可以过渡到“中国精造中国精造”。“中国精造中国精造”稳定了，不怕没有稳定了，不怕没有“中国创造中国创造”。千万不要让。千万不要让“中中国制造国制造”还没有成熟就夭折了，路要一步一步走，还没有成熟就夭折了，路要一步一步走，人动化人动化(手艺活手艺活)是自动化的基础与前提。要有工是自动化的基础与前提。要有工匠精神，从匠精神，从“匠心匠心”到到“匠魂匠魂”基础自主学习核心互动探究一、知背景一、知背景2016年年3月月5日日，李李克克强强总总理理在在政政府府工工作作报报告告中中说说，
3、鼓鼓励励企企业业开开展展个个性性化化定定制制、柔柔性性化化生生产产，培培育育精精益益求求精精的的“工工匠匠精精神神”。“工工匠匠精精神神”一一词词迅迅速速流流行行开开来来，成成为为制制造造行行业业的的热热词词。随随后后，不不仅仅制制造造行行业业，各各行行各各业业都都提提倡倡“工工匠匠精精神神”。于于是是，使使用用范范围围扩扩展展，任任何何行行业业、任任何何人人“精精益益求求精精，力力求求完完美美”的的精精神神，都都可可称称为为“工工匠匠精精神神”。本本文文就就是是2016年年4月月30日日发发表表在在人人民民日报的一篇评论。日报的一篇评论。伴读伴读 工于形，匠于心。十年磨一剑，一剑传古今。工于
4、形，匠于心。十年磨一剑，一剑传古今。基础自主学习核心互动探究二、明文体二、明文体时时_评评时时评评指指报报刊刊上上评评论论时时事事的的文文章章。优优秀秀的的时时评评一一般般选选取取社社会会生生活活中中一一些些带带有有全全局局性性、代代表表性性、倾倾向向性性的的事事件件、问问题题和和现现象象，及及时时准准确确地地加加以以剖剖析析、阐阐释释、引引导导，既既讲讲明明道道理理，又又发发表表议议论论，解解疑疑释释惑惑，情情真真意意切切，针针砭砭时时弊弊，激激浊浊扬扬清清，体体现现出出一一股股生生气气、正正气气、锐锐气气，涌涌动动着着一一种种社社会会舆舆论论的的正正面面力力量量。因因此此，它它往往往往比比
5、一一般的思想评论、杂文产生出更加强烈的社会效果。般的思想评论、杂文产生出更加强烈的社会效果。伴伴读读 时时评评就就应应该该把把“直直面面热热点点、理理性性述述评评、针针砭砭时时弊弊、激浊扬清激浊扬清”作为原则。作为原则。基础自主学习核心互动探究三、拓知识三、拓知识工匠精神工匠精神工工匠匠精精神神，英英文文是是Craftsmans spirit，是是一一种种职职业业精精神神，它它是是职职业业道道德德、职职业业能能力力、职职业业品品质质的的体体现现，是是从从业业者者的的一一种种职职业业价价值值取取向向和和行行为为表表现现。“工工匠匠精精神神”的的基基本本内内涵涵包包括括敬敬业业、精精益益、专注、创
6、新等方面的内容。专注、创新等方面的内容。李李克克强强总总理理在在2016年年政政府府工工作作报报告告中中首首提提“工工匠匠精精神神”，国务院常务会新闻通稿中首次使用，国务院常务会新闻通稿中首次使用“品质革命品质革命”这一提法。这一提法。2016年年12月月14日日，“工工匠匠精精神神”入入选选咬咬文文嚼嚼字字公公布布2016年十大流行语。年十大流行语。伴读伴读 一言以蔽之，推动一言以蔽之，推动“品质革命品质革命”，唯靠改革。，唯靠改革。基础自主学习核心互动探究四、理基础四、理基础1.记字音记字音mngtizhuzhnyyngzhzhn2.识字形识字形zh 铸造铸造chu田畴田畴y造诣造诣zh脂
7、肪脂肪zhn精湛精湛kn不堪不堪sh特殊特殊zh诛杀诛杀基础自主学习核心互动探究3.积成语积成语语境呈现语境呈现基础自主学习核心互动探究基础自主学习核心互动探究释义释义不谋而合：不谋而合：雕虫小技：雕虫小技：离群索居：离群索居：炉火纯青：炉火纯青：废寝忘食：废寝忘食：出类拔萃：出类拔萃：巧夺天工：巧夺天工：格物致知：格物致知：事先没有商量过，意见或行动却完全一致。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。比喻小技或微不足道的技能。比喻小技或微不足道的技能。离开集体或群众，过孤独的生活。离开集体或群众，过孤独的生活。道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的
8、火焰就算成功了。后用来比后用来比喻功喻功夫达到了纯熟完美的境界。夫达到了纯熟完美的境界。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。超出同类之上。多指人的品德才能。超出同类之上。多指人的品德才能。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。穷究事物原理，从而获得知识。穷究事物原理，从而获得知识。基础自主学习核心互动探究任务群构建与探究任务群构建与探究文本构建文本构建结构图示结构图示主旨归纳主旨归纳这这篇篇新新闻闻评评论论结结合合时时代代特特点点深深入入阐阐述述了了工工匠匠精精神神的的内内涵涵，点点明明其其当当代代价价值值，既既批批
9、评评了了社社会会上上存存在在的的浮浮躁躁风风气气和和短短视视心心态态，也也廓廓清清了了对对工工匠匠精精神神的的一一些些误误解解，可可以以深深化化我我们们对对劳劳动动的的认认识识，激激发发我我们们尊尊重重劳劳动动、追追求求卓卓越越的情感。的情感。基础自主学习核心互动探究 阅读全文，整体感知（1)文章的主要观点是什么？用工匠精神雕琢时代品质，让我们的生活变得更加美好。（2）请阅读课文，把“工匠精神”的内涵填写在下面的方框内。炉火纯青的技术发自肺腑、专心如一的热爱臻于至善、超今冠古的追求冰心一片、物我两忘的境界格物致知、正心诚意的生命哲学技进乎道、超然达观的人生信念工匠精神内涵基础自主学习核心互动探
10、究任务设计任务设计1.阅读文本，请概括本文的论证思路。阅读文本，请概括本文的论证思路。点点拨拨本本文文开开宗宗明明义义，点点出出时时代代需需要要工工匠匠精精神神，接接着着引引用用说说文文解解字字观观点点，点点出出什什么么是是工工匠匠精精神神，然然后后寻寻因因溯溯果果，层层层层深深入入，从从“为为什什么么”“”“怎怎么么办办”的的角角度度，阐阐明明该该怎怎样样，不该怎样。最后联系实际，回扣中心，升华主旨。不该怎样。最后联系实际，回扣中心，升华主旨。2.请简要概括第请简要概括第段的论述思路。段的论述思路。点点拨拨首首先先解解释释“匠匠”的的含含义义，接接着着从从作作家家的的话话引引出出人人的的职职
11、业业品品质质、专专业业精精神神有有不不同同，最最后后指指出出工工匠匠精精神神对对于于企企业业和和国国家家的的意义。意义。基础自主学习核心互动探究3.(拓展延伸拓展延伸)请分析下面一段文字的论证思路。请分析下面一段文字的论证思路。走走出出舒舒适适区区，意意味味着着敢敢于于“求求极极限限”。模模拟太太空空失失重重条条件件训练，航航天天员若若感感到到身身体体不不适适，可可随随时按按下下警警报器器终止止，但但中中国国航航天天员从从未未发出出过警警报。在在模模拟失失重重的的水水槽槽里里，景景海海鹏一一泡泡就就是是三三四四个个小小时，吃吃饭时连筷筷子子都都拿拿不不动。古古人人云云：天天将将降降大大任任于于
12、是是人人也也，必必先先苦苦其其心心志志，劳其其筋筋骨骨。使使人人痛痛苦苦者者，往往往往蕴藏着促人藏着促人强大的因子。大的因子。点拨点拨首先提出论点，然后用航天员训练的事例进行证明，再首先提出论点，然后用航天员训练的事例进行证明，再引用孟子的话加以强调，最后得出引用孟子的话加以强调，最后得出“求极限求极限”虽使人痛苦，却虽使人痛苦，却促人促人“强大强大”的结论。的结论。基础自主学习核心互动探究任务探究二观点与材料的统一任务探究二观点与材料的统一分析论点和论据的关系分析论点和论据的关系任务导引任务导引论述述类文文本本要要讲求求观点点与与材材料料的的统一一。所所谓统一一就就是是观点点要要统帅材材料料
13、，材材料料要要证明明观点点。而而材材料料要要千千方方百百计靠靠近近观点点，也也就就是是说要要显示示出出自自己己的的意意向向，从从而而被被观点点理理解解并并接接受受。本本文文论点点明明确确、具具体体，论据据充充分分，学学习时要要注注意分析。意分析。任务设计任务设计1.阅读全文，思考：本文是如何充分运用论据来论证自己的观点的？阅读全文，思考：本文是如何充分运用论据来论证自己的观点的？点点拨拨本本文文的的中中心心论论点点是是时时代代需需要要工工匠匠精精神神，所所选选用用的的理理论论论论据据都都是是围围绕绕这这个个论论点点展展开开论论述述的的。如如引引用用说说文文解解字字的的观观点点，点点出出了了什什
14、么么是是工工匠匠精精神；接着从正反两个方面分别论证了工匠精神的内涵。神；接着从正反两个方面分别论证了工匠精神的内涵。基础自主学习核心互动探究2.作者主要作者主要运用了什么方法运用了什么方法来论述自己的观点？来论述自己的观点？常常见见的的论论证证方方法法有有举举例例论论证证、道道理理论论证证、对对比比论论证证、比比喻喻论论证、引用论证。证、引用论证。点点拨拨道道理理论论证证。作作者者引引用用企企业业家家、作作家家和和普普通通人人的的话话，加加以以分分析析论论证证，论论述述我我们们的的时时代代需需要要工工匠匠精精神神，它它体体现现出出社社会会的的品品格和国家的形象。格和国家的形象。基础自主学习核心
15、互动探究3.(拓展延伸拓展延伸)阅读下面文段，回答问题。阅读下面文段，回答问题。宋宋代代以以来来，尤尤其其是是在在明明清清时期期，一一些些治治经史史之之学学的的文文人人，十十分分轻视文文章章评点点，甚甚至至对它它进行行严厉批批评。这种种偏偏见影影响响十十分分深深远，直直到到今今天天依依然然还有有很很多多人人认为，古古代代文文章章评点点的的主主观随随意意性性很很大大，缺缺乏乏科科学学性性、严谨性性、体体系系性性等等等等。尽尽管管如如此此，文文章章评点点自自宋宋代代以以后后就就一一直直十十分分兴盛盛，流流传十十分分广广泛泛，深深为广广大大读者者所所喜喜闻乐见，甚甚至至传播播到到日日本本、韩国国等等
16、。日日本本不不仅刊刊刻刻了了许多多中中国国文文章章评点点之之作作，而而且且日日本本人人自自己己也也从从事事中中国国古古文文的的评点点，产生了一些著名的生了一些著名的评点家，如点家，如赖山阳、竹添光山阳、竹添光鸿等。等。文中运用日本刊刻并从事中国古代文章评点的事例，旨在证明什么观点？文中运用日本刊刻并从事中国古代文章评点的事例，旨在证明什么观点？点拨点拨旨在证明旨在证明“中国古文评点的流传十分广泛中国古文评点的流传十分广泛”。基础自主学习核心互动探究意意象象虽然然通通常常用用在在艺术创作作中中，其其实，在在现实的的审美美活活动中中也也有有，而而且且只只有有首首先先在在现实的的审美美活活动中中产生
17、生了了意意象象才才有有可可能能将将其其表表现为作作品品中中的的意意象象。陆游游咏咏梅梅云云：“驿外外断断桥边，寂寂寞寞开开无无主主。已已是是黄黄昏昏独独自自愁愁，更更著著风和和雨雨。”这“梅梅”就就不不是是自自然然物物象象，也也不不只只是是情情象象，而而是是意意象象了了，因因为这中中间寄寄寓着寓着陆游游对自身自身经历的独特思考。的独特思考。文中引用陆游的诗句是为了论述什么观点？文中引用陆游的诗句是为了论述什么观点？点拨点拨引用陆游咏梅的诗句，是为了论说引用陆游咏梅的诗句，是为了论说“只有首先在只有首先在现实的审美活动中产生了意象才有可能将其表现为作品中的意现实的审美活动中产生了意象才有可能将其
18、表现为作品中的意象象”这一观点。这一观点。基础自主学习核心互动探究任务群阅读与实践任务群阅读与实践阅读下面三则材料，完成后面的学习任务。阅读下面三则材料，完成后面的学习任务。材料一材料一缺缺乏乏“工工匠匠精精神神”，损害害的的是是国国家家利利益益，浪浪费的的是是社社会会资源源，恶化化的的是是生生活活品品质。那么，怎。那么，怎样培育培育“工匠精神工匠精神”呢？呢？一一是是创造造生生长“工工匠匠精精神神”的的心心灵灵环境境。被被誉誉为“历史史之之父父”的的公公元元前前历史史学学家家希希罗多多德德在在历史史一一书中中记载说：埃埃及及金金字字塔塔是是由由30万万奴奴隶隶所所建建造造的的。1560年年，
19、瑞瑞士士钟表表匠匠塔塔布布克克在在游游览时石石破破天天惊惊地地推推断断：“金金字字塔塔这么么浩浩大大的的工工程程，被被建建造造得得那那么么精精细，各各个个环节被被衔接接得得天天衣衣无无缝，建建造造者者必必定定是是一一批批怀有有虔虔诚之之心心的的自自由由人人。难以以想想象象，一一群群有有懈懈怠怠行行为和和对抗抗思思想想的的奴奴隶隶，能能让金金字字塔塔的的巨巨石石之之间连一一片片小小小小的的刀刀片片都都插插不不进去去。”在在很很长的的时间里里，这一一推推论都都被被当当作作一一个个笑笑料料。然然而而，400年年之之后后的的2003年年，埃埃及及最最高高文文物物委委员会会宣宣布布：通通过对吉吉萨附附近
20、近600处墓墓葬葬的的发掘掘考考证，金金字字塔塔是是由由当当地地具具有有自自由由身身份份的的农民民和和手手工工业者者建建造造的的。由由此此证明明了了塔塔布布克克的的推推断断。自自由由的的心心灵灵环境境可以充分激可以充分激发个体潜能，个体潜能，调动个体个体积极性。极性。选自选自“工匠精神工匠精神”从哪儿来从哪儿来基础自主学习核心互动探究材料二材料二让心心中中驻进“工工匠匠”，需需要要心心怀热爱与与欣欣赏。正正如如那那个个人人们耳耳熟熟能能详的的寓寓言言：面面对同同样盖盖房房子子的的工工作作，在在第第一一位位工工匠匠看看来来，只只是是在在做做砌砌砖的的工工作作；在在第第二二位位工工匠匠看看来来，是
21、是在在盖盖房房子子，让人人有有所所居居；在在第第三三位位工工匠匠看看来来，自自己己的的工工作作是是为了了让这个个城城市市变得得更更美美丽，让住住进房房子子的的人人能能够更更开开心心、幸幸福福。只只有有对自己所从事的工作心存自己所从事的工作心存热爱，才能更，才能更长时间地地坚持与付出。持与付出。选自让心中驻进选自让心中驻进“工匠工匠”材料二材料二让心心中中驻进“工工匠匠”，需需要要心心怀热爱与与欣欣赏。正正如如那那个个人人们耳耳熟熟能能详的的寓寓言言：面面对同同样盖盖房房子子的的工工作作，在在第第一一位位工工匠匠看看来来，只只是是在在做做砌砌砖的的工工作作；在在第第二二位位工工匠匠看看来来，是是
22、在在盖盖房房子子，让人人有有所所居居；在在第第三三位位工工匠匠看看来来，自自己己的的工工作作是是为了了让这个个城城市市变得得更更美美丽，让住住进房房子子的的人人能能够更更开开心心、幸幸福福。只只有有对自己所从事的工作心存自己所从事的工作心存热爱，才能更，才能更长时间地地坚持与付出。持与付出。选自让心中驻进选自让心中驻进“工匠工匠”基础自主学习核心互动探究第第二二要要乐业。“凡凡职业都都是是有有趣趣味味的的，只只要要你你肯肯继续做做下下去去，趣趣味味自自然然会会发生生。”为什什么么呢呢？第第一一，因因为凡凡一一件件职业，总有有许多多层累累、曲曲折折，倘倘能能身身入入其其中中，看看它它变化化、进展
23、展的的状状态，最最为亲切切有有味味。第第二二，因因为每每一一职业之之成成就就，离离不不了了奋斗斗；一一步步一一步步地地奋斗斗前前去去，从从刻刻苦苦中中将将快快乐的的分分量量加加增增。第第三三，职业性性质，常常常常要要和和同同业的的人人比比较骈进，好好像像赛球球一一般般，因因竞胜而而得得快快感感。第第四四，专心心做做一一职业时，把把许多多游游思思、妄妄想想杜杜绝了了，省省却却无无限限闲烦闷。孔孔子子说：“知知之之者者不不如如好好之之者者，好好之之者者不不如如乐之之者者。”人人生生能能从从自自己己职业中中领略出趣味，生活才有价略出趣味，生活才有价值。选自敬业与乐业选自敬业与乐业基础自主学习核心互动
24、探究1.材料一中交代塔材料一中交代塔布克是瑞士钟表匠身份的用意是什么？布克是瑞士钟表匠身份的用意是什么？点点拨拨塔塔布布克克对对金金字字塔塔非非奴奴隶隶所所造造这这一一推推断断出出人人意意料料、新新奇奇惊惊人人。塔塔布布克克作作为为瑞瑞士士钟钟表表业业的的奠奠基基人人和和开开创创者者，以以其其职职业业敏敏感感推推断断出出只只有有怀怀有有虔虔诚诚之之心心的的自自由由人人才才能能将将金金字字塔塔造造得得如如此此完完美美，诠诠释释了了文文章章的的标标题题。瑞瑞士士钟钟表表闻闻名名于于世世，进进一一步步强强调调精精雕雕细细琢琢、精精益益求求精精的的精精神神理理念念之之可可贵贵，使使论论证证更充分。更充
25、分。2.简要分析材料二的论证思路。简要分析材料二的论证思路。点点拨拨首首先先，提提出出“让让心心中中驻驻进进工工匠匠，需需要要心心怀怀热热爱爱与与欣欣赏赏”的的观观点点；然然后后，选选取取三三位位工工匠匠对对待待同同样样盖盖房房子子的的工工作作的的不不同同态态度度进进行行具具体体论论证；最后，总结出只有爱自己的工作才能更长时间地坚持与付出。证；最后，总结出只有爱自己的工作才能更长时间地坚持与付出。基础自主学习核心互动探究3.李李克克强强总总理理在在政政府府工工作作报报告告中中提提出出要要打打造造“工工匠匠精精神神”。艺艺术术创创作作需需要要精精雕雕细细琢琢，产产品品质质量量更更要要精精益益求求精精。结结合合“敬敬业业、乐乐业业”，谈谈你将如何贯彻，谈谈你将如何贯彻“工匠精神工匠精神”。点点拨拨在在现现实实生生活活中中，我我们们要要发发扬扬“工工匠匠精精神神”，即即凡凡做做一一件件事事，都都要要全全力力以以赴赴，心心无无旁旁骛骛。凡凡职职业业都都要要达达到到孔孔子子说说的的知知之之、好好之之、乐乐之之的的境境界界，并并不不懈懈努努力力追追求求，力力争争获获得得成成功功。作为学生对待学业更要入脑，走心作为学生对待学业更要入脑，走心。“工匠精神”在当今社会有何作用？请简要论述。不少于200字。