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1、Partie IVPartie IVLe sicle des LumiresLe sicle des Lumires 什么是什么是 lumireslumiresChapitre I:Une vue gnrale:Chapitre I:Une vue gnrale:Cest doser savoir,avec un esprit interrogatoire.1.1.Le climat socialLe climat social LaLa monarchiemonarchie affaiblie:affaiblie:situationsituation conomiqueconomique e
2、tet politiquepolitique soussous la la RgenceRgence etet soussous le lergime de Louis XV.rgime de Louis XV.Vers la fin du rgne de Louis XIV,lconomie franaise allait de mal en pis.Une crise naturelle aruin la rcolte et a caus la famine.La crise conomique est dj trs dcourageante tandisque les charges s
3、ont alourdies par suite des guerres avec les pays trangers.la mort de LouisXIV,il y a mme des petites ftes Paris.Louis XV sur le trne lge de cinq ans.Le rgent,ducdOrlans prit le pouvoir.Sur le plan politique,des mesures furent prises,et la scurit sociale fut rtablie.Sur le plandiplomatique,on ralisa
4、 une sorte dentente avec lAngleterre et lEspagne.Et sur le planconomique,la production des manufactures et le commerce se relancrent,lindustriemoderne dbutrent,et des usines commencent apparatre et l.La bourgeoisie financire senrichi rapidement.La bourgeoisie financire consiste en banquierset fermie
5、rs.Cette bourgeoisie se fait la caste(classe)conomiquement la plus puissante.Suite aux rvolutions agricoles,les revenus fonciers augmentrent,et les grands nobles sontbnficiaires,car il ny avait pas dimpts ni de charges pour eux.Les nobles ne pensaient plus quaux faons de dpenser tout cet argent.La p
6、riode de la Rgence,tait marque par le got de plaisir,du plaisir sensuel.De lautre ct,le tiers tat tait seul supporter presque toute la charge sociale.Lemcontentement,lindignation se constataient chez la bourgeoisie.18e sicle,pas seulement une transformation conomique,mais aussi idologique et politiq
7、ue.La diffusion de la pense librale et dmocratique La diffusion de la pense librale et dmocratiqueA.A.La Querelle des Anciens et des ModernesLa Querelle des Anciens et des ModernesLa signification de la Querelle des Anciens et des modernes dpasse loin la littrature.Ce nestpas seulement un dbat littr
8、aire,mais aussi une diffusion rapide du rationalisme qui impliquela gnralisation de lesprit de doute envers toute autorit morale et sociale.Cest pourquoipour le premier point la monarchie absolue sest affaiblie.Les auteurs tels que Fnelon et Bruyre ont eu le courage de sinterro ger sur la lgitimit e
9、t la1monarchie absolue.B.B.PierrePierre BayleBayle(1647-1706),(1647-1706),prcurseurprcurseur des Lumires,lauteur de DictionnaireDictionnaire historiquehistorique etetcritique.critique.Ce dictionnaire de faute de Pierre Bayle est devenu un immense ouvragephilosophique et historique accueilli par le p
10、ublic avec grande chaleur car ils sont encouragspar une prdiction de Pierre Bayle.Cest que le sicle venir sera de jour en jour plus clair.Pierre veut crer un dictionnaire de faute qui dvoile tous les mensonges de cette socithirarchise.Un mouvement philosophique,culturel et idologique se met en route
11、:LesLumires.2.2.Les LumiresLes LumiresUn mouvement idologique disparateUn mouvement idologique disparateCe ntait certes pas un mouvement homogne,mais plutt disparate.Il y avait quelquesprincipes conducteurs,quelque chose de commun pour tout le monde.共同点：La source philosophique:rationalisme cartsien
12、et empirisme anglaisLa source philosophique:rationalisme cartsien et empirisme anglaisLes auteurs des Lumires appels philosophes sont presque tous disciples de Descartes.Cest-dire ils sont tous rationalistes,i nfluencs par Descartes au sens quils croient que toutdoit tre examin par la raison et que
13、lesprit sceptique conduira lhomme la vrit.Nanmoins,ils sont aussi influencs par lempirisme de Bacon et de Locke(anglais)qui met enrelief la connaissance sensible.Les philosophes franais ont essay de gnraliser des mthodesdes sciences exprimentales qui ont remport des grands succsLaLa misemise enen ca
14、usecause dudu rgimergime dede la la monarchiemonarchie absolueabsolue etet lintrtlintrt pourpour la la sparationsparation desdespouvoirspouvoirsCe ne sont pas des pdants dans leur bureau,ils participent activement aux mouvementssociaux et sintressent la monarchie constitutionnelle.Ils se croient dav
15、oir trouv le meilleursystme politique dans la sparation des pouvoirs.三权分立 Le dvoilement des superstitions Le dvoilement des superstitionsIls se consacrent tous dvoiler les mensonges superstitieux et ramener au peuple ignorantqui sont les fanatiques la lumire de la raison.Ils travaillrent avec enthou
16、siasme pour unesocit idale o libert,galit,fraternit sont ralises dont le principe se voit dans les2mthodes de la grande rvolution3.3.Salon,caf et clubSalon,caf et clubLa fonction sociale et culturelle du salon est partage par le caf et le club.La fonction sociale et culturelle du salon est partage p
17、ar le caf et le club.Le CafLe CafA.A.Lendroit populaire de loisir,de rencontre,dinformation.Lendroit populaire de loisir,de rencontre,dinformation.Lieu pour assembler les intellectuels.Le caf est ouvert au public.Hommes de tous les mtiersviennent frquemment.Ils passent leur loisir ici travailler et
18、discuter.cette poque-l,il ny apas de journaux sauf quelques annonces publiques.Donc le caf est le seul endroit pour avoirdes informations.Si la fonction sociale des cafs nest pas bien montre,on voit la libert dexpression au caf 言论自由.Toutes les rvolutions littraires ou politiques sont nes au caf.B.Le
19、s cafs les plus connus:la Rgence,Le Procope,la Veuve Laurent.B.Les cafs les plus connus:la Rgence,Le Procope,la Veuve Laurent.La Rgence est le centre du jeu dchec et un caf littraire dont Diderot est un habituel fidleLe Procope-Voltaire et DiderotLes Clubs sont crsLes Clubs sont crs lexemple de l le
20、xemple de l Angleterre.Angleterre.Club le plus connu:Club de lEntresolClub le plus connu:Club de lEntresol,fond dans lentresol du logement du prsident Hrault,la Place Vendme.4.La posie4.La posie La posie lyrique sans grands succs La posie lyrique sans grands succsLa production de la posie lyrique es
21、t mdiocre.Les pomes lyriques ne sont pas abondants cause de deux rsistances.1.1.LaLa gnralisationgnralisation dudu rationalismerationalisme selonselon lequellequel la la clartclart doitdoit tretre la la premirepremire qualitqualit dedelesprit humain.lesprit humain.cette poque-l,une ide courante:la p
22、osie a le mme but que la philosophie.Cest-direla posie doit exposer nettement les ides.Cela explique la production abondance des pomes3politiques et philosophiques qui ne sont que des discours en vers.Pour certains rationalistes,la posie na mme pas la raison de subsister si elle nest pas capabledexp
23、ression claire et logique.La question pose par Fontenelle:La posie,quest-ce que a prouve?Il pose cette questionavec solennit qui parat ridicule.Boileau:Le rationalisme cartsien a coup la gorge la posie.Boileau:Le rationalisme cartsien a coup la gorge la posie.2.Lesprit railleur qui tait trs la mode.
24、2.Lesprit railleur qui tait trs la mode.On vivait un temps toujours enclin la satire.Cet esprit railleur enracin dans le doute etlindignation ne saccommode point au lyrisme qui a besoin de la tendresse et de la sympathie.Cest pourquoi lpigramme et la satire deviennent fructueuses cette poque.Cest po
25、urquoi lpigramme et la satire deviennent fructueuses cette poque.DeuxDeux grandsgrands potespotes lyriqueslyriques mritentmritent notrenotre hommage:hommage:Jean-BaptisteJean-Baptiste RousseauRousseau etet AndrAndrChnierChnier5.5.Le romanLe roman Le statut paradoxal du romanLe statut paradoxal du ro
26、man1.Dune part,le roman demeure un genre lger un genre lger,mpris.Montesquieu ne signe pas de son vrai nom les Lettres persanes.Voltaire appelle son romanbagatelle,fadaise et plaisanterie.Diderot ne fait pas publier le Neveu de Rameau de son vivant.Beaucoup de romans sont considrs comme histoire,mmo
27、ire,nouvelle,lettre,quelquesnoms que ce soient sauf roman.2.Dautre part,le roman remporte effectivement des succs prodigieux ds le dbut du 18esicle.Et trs vite,ce genre littraire souple se fait chez les philosophes unun outiloutil efficaceefficace pourpourpropager les nouvelles idespropager les nouv
28、elles ides.3.La lecture du roman:La lecture devient une actualit agrablement prive,un plaisir non moins grand que celui dunspectacle vu parmi une foule.Une des raisons pour laquellela production de romans a connula production de romans a connuune croissanceune croissance de plus en plus rapide.4 Le
29、roman socialLe roman social 主要作家，是什么样的主要作家，是什么样的 romanromanLe roman social:Les romans o la la vievie socialesociale est observe et transcrite la lumire de la laconscience critique.conscience critique.Deux sries:satirique et raliste.satirique et raliste.SatiriqueSatiriqueLa srie satirique est ouverte
30、 par Alain-Ren Lesage romancier et dramaturge.Deux romans linstar du roman picaresque dEspagne:Le Diable boiteux,Histoire de Gil Blas de Santillane.Cesdeux histoires se passent en Espagne,mais il y a peu de couleur locale.Lesage veut adoucir lacouleur locale pour les conformer nos manires.Il ne veut
31、 pas faire une peinture espagnole,mais procder une critique de la socit franaise.Les Lettres persanes de Montesquieu prendprend unun pointpoint dede vuevue singuliersingulier dede la la socitsocit.Cetteuvre passe pour le premier grand texte de la littrature des Lumires.AuxAux yeuxyeux desdes deuxdeu
32、x personnagespersonnages,la France est ridicule.Linnocence des regards des deuxorientaux met en lumire les vices et dfauts du monde hirarchis franais.les vices et dfauts du monde hirarchis franais.Cette srie satirique senrichira encore avec dautres grandes uvrdautres grandes uvreses telles que les C
33、ontes deVoltaire(Candide)et le Neveu de Rameau de Diderot.RalisteRalisteToujours avec la conscience critique,la srie raliste,apparue surtout aprs les annes 60,sattache davantage la peinture de la vie quau point de satire.On y trouve des uvres styleraliste qui annoncent en quelque sorte le ralisme du
34、 sicle suivant(19e).La conscience critique:le point commun entre deux sries.Laclos(raliste)Laclos(raliste)Les Liaisons dangereusesLes Liaisons dangereuses,1782.,1782.1.La forme pistolaire.1.La forme pistolaire.书信体2.Une vie2.Une vie domine par lambition,lhypocrisie et la ruse.(la critique des murs co
35、rrompus)domine par lambition,lhypocrisie et la ruse.(la critique des murs corrompus)Avantages de la forme pistolaire.Chacun parle de son propre point de vue comme dans les tragdies classiques,comme une5sorte de dialogue entre plusieurs personnes.Avec cette forme pistolaire ces lettres laissent entre
36、voir jusquau fond de lme despersonnages pour montrer que cest un monde corrompu par lambition,lchet,et hypocrisie.Restif de la Bretonne(1734-1846)Restif de la Bretonne(1734-1846)Il est un admirateur de Rousseau comme Laclos.Il sattache troitement la rforme sociale.Il adress une srie de projet de rfo
37、rme sociale dont certains troubles le public par sa singularitet sa hardiesse.Ses romans sont pntrs de ses ides sociales sont incohrentes dont lefondement ne bouge pas.Ce sont des principes emprunts RousseauRousseau:libration de linstinct(nature),respect de la nature,innocence et bonheur de la vie s
38、imple.Un auteur fcond.Le paysan perverti ou les dangers de la ville(1775):Les dangers de la ville est laproccupation de lauteur.Un paysan perverti par la vie pernicieuse(dangereuse)de la capitale.Ce danger de la villeproccupe lesprit du romancier.Il faut rester loin de la ville pour tre loin de la p
39、erversion.La vie de mon pre(1778);Il dpeint un tableau idyllique de la vie naturelle,un brave paysan mne une vie heureuse loinde la ville parmi les gens honntes et bienveillants.Le Roman est peu prs la biographie deson pre.Monsieur Nicolas ou le cur humain dvoil(1796)Le roman galant Le roman galant
40、作家作家 作品作品Le roman galant continue le sujet cher duroman prcieux:le jeu damourroman prcieux:le jeu damour.Mais son horizonest largi.Lintrt pour des problmes sociaux se joint avec la sensibilit amoureuse.Marivaux,romancier et dramaturge,Marivaux,romancier et dramaturge,est le premier auteur du roman g
41、alant.Il est plus connusous le titre de dramaturge.Il a crit deuxdeux romansromans enen formeforme dede mmoiremmoire,tous les deuxinachevs qui lui ont valu une grande rputation danslhistoire du roman franais.La vie de Marianne(1731).La vie de Marianne(1731).Le paysan parvenu(1734).Le paysan parvenu(
42、1734).6 Des personnages roturiers mis sur le devant de la scne.Des personnages roturiers mis sur le devant de la scne.Il reste fidle au roman prcieux,du 17e sicle en le modifiant:des personnages roturiers sontmis sur le devant de la scne Son style,le marivaudagele marivaudage mlange le le badinage e
43、t la prciosit.badinage et la prciosit.Labb PrvostLabb Prvost(1697-1763)(1697-1763)Mmoires et aventures dun homme de qualit qui sest retir du monde.Mmoires et aventures dun homme de qualit qui sest retir du monde.Manon LescautManon Lescaut en 1731,sous forme de mmoire,un fragment de Mmoires et aventu
44、resdun homme de qualit qui sest retir du monde.Lauteur fait uneune psychologiepsychologie vraievraie etetpntrante de lhronepntrante de lhrone,un personnage qui ressemble bien Carmen.Le roman sentimental Le roman sentimental感伤小说感伤小说A.A.Sa double source:romane damour franaise et roman anglais.(Samuel
45、Richardson,auteurSa double source:romane damour franaise et roman anglais.(Samuel Richardson,auteurdede Clarisse Harlowe Clarisse Harlowe.).)B.La Nouvelle HloB.La Nouvelle Hlosese de Rousseau de Rousseau a ouvert une nouvelle voie de la littrature franaiseC.Paul et VirginieC.Paul et Virginie de Bern
46、ardin de Saint-Pierrede Bernardin de Saint-Pierreen 1788.en 1788.Un amour pur Un amour pur Attachement la nature.Attachement la nature.Deux jeunes franais sont levs dans un pays loign de la civilisation europenne.Ils tombentamoureux dun de lautre.Cest une tragdie.En contraste avec leur amour platoni
47、que,leur sentiment pour la nature se rvle potiquementsensuelle.La nature est peinte comme un tre la fois tendre et farouche.Cest la nature quidvore impitoyablement la jeune fille et qui perce lamour pur du jeune couple et dtruit leurbonheur.6.6.Le thtreLe thtre La tragdieLa tragdieLa premire moiti d
48、u 18me sicle voit natre deux grands auteurs tragiques,Voltaire重要！etCrbillon pre 作品.Passionns pour la tragdie classique,ils portent des visions biendiffrentes sur le rle jou par le thtre dans la vie public.7A.A.Voltaire.Voltaire.Le thtre de Voltaire reste classique dans la mesure o les rgles sont soi
49、gneusementobserves et o le sujet est pour la plupart traditionnel.Cependant,ce grand philosophe des Lumires ne se contente pas de plaire au public par debelles pices rgulires au got classique.Pour lui,la tragdie est un moyen de diffuser sesides philosophiques,ainsi les sujets classiques ne sont que
50、des prtextes habilement choisispour condamner le despotisme 专制 et le fanatisme 迷信.B.Crbillon preB.Crbillon pre est considr comme le meilleur pigone de la tragdie du XVIIe siclepigone de la tragdie du XVIIe sicle,maissans la grandeur de Corneille ni le pathtique de Racine.Il ne suscite quelhorreurlho