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1、左左传与企与企业管理培管理培训左传与企业管理培训讲师：谭小芳春秋与左传春秋春秋是经。编年体，以年月为经，以事实为纬，容易看清事件之间的联系。缺点在于同一事件延续时间过长，难免犯前后割裂；记人物活动则难详其来龙去脉。春秋解题说法一：古制“赏以春夏，刑以秋冬”，各取一字，以示赏刑，寓褒贬于其中说法二：取自孔子著书的时间。公羊传疏曰：孔子于“哀公十四年春，西狩获麟，作春秋，九月书成，以其春作秋成，故云春秋”。说法三：春秋本是鲁国史记的名称。以“春秋”二字代表四季，古史无非记载一年四季大事，故以此二字作史书之名。孔子与春秋孟子说：“孔子成春秋而乱臣贼子惧。”史记孔子世家也说“孔子乃因史记，作春秋，上至
2、隐公，下迄哀公十四年，十二公。”近人钱玄同以“疑古”著称，提出“孔子与六经无关”说，春秋只是“流水账簿”，“最不成东西”。春秋的时代春秋记事起于鲁隐公元年，到鲁哀公十四年，历隐桓等十二公隐桓庄闵僖文宣成襄昭定哀，共242年间的大事。中国历史分期，把这个时期定为春秋时代。春秋的史料价值春秋是可信的。从所记天象来验证。春秋记日蚀次，其中一次误记，一次错简，其余次有次用现代科学方法推算是符合实际的；这是古人根本无法伪造的。其中庄公七年所记“星陨如雨”，是公元前年月日发生的天琴星座流星雨，这是世界上最早的一次记载。春秋大义孔子的政治主张在现实中不断实现，便把政治主张寄寓在他所修订的春秋之中，用来表达他
3、治理天下的法则。过去的学者都认为，春秋这部书寄寓着孔子最主要的政治思想，即春秋大义。比如正名尊王攘夷贵死义贵让贵诚信正名何谓“正名”？正是定正，名是名分，是确立封建等级制度孔子说：“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。”正名的要求是“君君、臣臣、父父、子子”。君有君的本分“弑君”“弑父”，反之，“诛”。吴楚之君自称王，改称为“子”。践土之会，春秋改写作“天王狩其河阳”，王死曰“崩”，诸侯死曰“薨”等等，一字不苟。春秋通过正名寄寓褒贬，褒忠孝仁义，贬乱臣贼子，从而维护封建纲常。春秋记事的缺点春秋记事是粗线条的，文字过于简约，而且断断续续。
4、记一件事，往往只是寥寥几字。如庄公二十六年经：“曹杀其大夫。”僖公十五年经：“宋杀其大夫”。究竟杀人者是谁？被杀者又是谁？因何杀，又如何杀？都不清楚。春秋中多条记事，最长的四十五字，最短的只有一字。这类记事，如不加以解释说明，有的记了等于没有记。三传比较据汉书艺文志记载，为春秋作传者共5家：左氏传30卷、公羊传11卷、谷梁传11篇、邹氏传11卷、夹氏传11卷。其中后两种已经不存。公羊传和谷梁传与左传有很大的不同。公羊传和谷梁传讲“微言大义”，希望试图阐述清楚孔子的本意（作者认为春秋是孔子所作），一般认为有些内容有嫌牵强附会。一般认为左传的史料价值大于公羊传和谷梁传。左传左传释名左传原名左氏春秋
5、西汉，左氏春秋传，又称春秋左氏传东汉以后。简称左传。它与春秋公羊传春秋谷梁传合称“春秋三传”。全文180273字，在十三经中篇幅最长，称为“大经”。左传的作者西汉史学家司马迁、班固等人都认为左传是左丘明所写。司马迁史记十二诸侯年表说：“鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。”左传的内容左传是记录春秋时期社会状况的重要典籍。取材范围包括了王室档案，鲁史策书，诸侯国史等。记事基本以春秋鲁十二公为次序，内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等，对后世史学文学都有重要影响。成语众怒难犯趾高气扬直言贾祸上下其手一鼓作气蹊田夺牛心长发短退避三舍齐大非耦墓
6、木已拱屦贱踊贵爱鹤失众班荆道故包藏祸心宾至如归病入膏肓不擒二毛操刀伤锦楚材晋用唇亡齿寒大义灭亲缟贮之交光可鉴人左传的思想倾向左传不只是对历史事件作客观的罗列，而且表达了对历史事件的认识，从儒家的立场总结历史的教训。左传维护周礼，尊礼尚德，以礼之规范评判人物。大义灭亲隐公四年量力而动，其过鲜矣。善败由己，而由乎人哉僖公二十年华而不实，怨之所聚也；犯而聚怨，不可以定身文公五年祸福无门，唯人所召襄公二十三年太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽襄公二十四年君子之行，思其终也，思其复也襄公二十五年凡有血气，皆有争心，故利不可强，思义为愈。义，利之本也昭公十年甚美必有甚恶昭公二十八年夫
7、有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸昭公二十八年政如农功，日夜思之。思其始而成其终，朝夕而行之。行无越思，如农之有畔，而过鲜矣。襄公二十五年国之兴也，视民如伤，是其福也。其亡也，以民为土芥，是其祸也哀公元年左传的文学成就左传不仅是历史著作，也是一部非常优秀的文学著作。古文观止十二卷二卷以春秋为纲，增加了历史事实和传说，叙述了丰富多彩的历史事件，描写了形形色色的历史人物。把春秋中的简短记事发展成为完整的叙事散文。左传确为先秦散文“叙事之最”，标志着我国叙事散文的成熟。左传叙事左传的叙事以顺叙为主，但是参用倒叙宣公三年郑穆公之死，回顾其出生和命名、插叙、补叙、预叙僖公三十二年蹇叔和王孙满预知秦军不
8、还，较为灵活。左传以第三人称作为叙事角度，作者以旁观者的立场叙述事件，发表评论，视角广阔灵活，但是有时也从事件中人物的角度，来叙述正在发生的事件和场景。成公十六年，通过楚子和伯州犁的对话展现鄢陵之战前的阵地情况。左传注重完整的叙述事件的过程和因果关系。突出的表现在描写战争上面，左传写战争不局限于对交战过程的记叙，而是深入揭示战争的起因、酝酿过程及其后果僖公二十八年的城濮之战。左传对事件因果关系的叙述常有到道德化和神秘化预兆、占卜，韩之战的特点。礼义德等因素，常被看作是影响事件成败的重要原因。左传叙事有时如同讲故事，颇具戏剧性，成公十年晋侯梦大厉，成公十六年吕锜梦射月。而且有些叙事记言僖公二十四
9、年介子推母子间的对话，分明出于臆测和虚构。左传写战争左传以擅长写战争而著名，共记叙战争483次，以大量的篇幅描写了一百余次战争，其中有十余次规模宏大的战役。如：庄公十年：齐鲁长勺之战僖公十五年：秦晋韩原之战僖公二十七年：晋楚城濮之战僖公三十二年：秦晋崤之战宣公十二年：晋楚邲之战成公二年：齐晋鞍之战成公十六年：晋楚鄢陵之战襄公十八年：齐晋平阴之战定公四年：吴楚柏举之战哀公十一年：齐鲁清地之战预言襄公三十年郑国伯有灭亡其门上生莠。公孙挥与裨灶晨会事焉。“犹可以终岁，岁不及此次也已。”其明年，乃及降娄。叔孙穆子不得善终记梦成公十年：晋侯梦大厉成公二年：韩厥梦父告己宣公三年：兰梦成公十六年：吕锜梦射月
10、成公十七年：声伯梦琼瑰盈怀襄公十八年：荀偃梦晋厉公。晋侯梦大厉晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊，曰：“杀余孙，不义。余得请于帝矣！”坏大门及寝门而入。公惧，入于室。又坏户。公觉，召桑田巫。巫言如梦。公曰：“何如？曰：“不食新矣。”公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：“彼，良医也。惧伤我，焉逃之？”其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何？”医至，曰：“疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”公曰：“良医也。”厚为之礼而归之。六月丙午，晋侯欲麦，使甸人献麦，馈人为之。召桑田巫，示而杀之。将食，张，如厕，陷而卒。小臣有晨梦负公以登天，及日中，负晋侯出
11、诸厕，遂以为殉。兰梦冬，郑穆公卒。初，郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰，曰：“余为伯鯈。余，而祖也，以是为而子。以兰有国香，人服媚之如是。”既而文公见之，与之兰而御之。辞曰：“妾不才，幸而有子，将不信，敢征兰乎。”公曰：“诺。”生穆公，名之曰兰。文公报郑子之妃，曰陈妫，生子华、子臧。子臧得罪而出。诱子华而杀之南里，使盗杀子臧于陈、宋之间。又娶于江，生公子士。朝于楚，楚人鸩之，及叶而死。又娶于苏，生子瑕、子俞弥。俞弥早卒。泄驾恶瑕，文公亦恶之，故不立也。公逐群公子，公子兰奔晋，従晋文公伐郑。石癸曰：“吾闻姬、姞耦，其子孙必蕃。姞，吉人也，后稷之元妃也，今公子兰，姞甥也。天或启之，必将为君，其后必
12、蕃，先纳之可以亢宠。”与孔将锄、侯宣多纳之，盟于大宫而立之。以与晋平。穆公有疾，曰：“兰死，吾其死乎，吾所以生也。”刈兰而卒。左传写人左传广泛描写了各种人物，其中许多人物写得个性非常鲜明郑庄公、郑子产、齐晏婴。左传还展现了人物性格的丰富性和复杂性，表现了人物性格的变化晋文公和楚灵王。左传通常以人物的行动、对话来表现人物，绝少对人物进行外貌、心理等静态描写成公二年齐晋鞍之战，郤克、张侯、郑丘缓。左传还非常注意细节描写染指、羊斟。细节描写二年春，郑公子归生受命于楚，伐宋。宋华元、乐吕御之。战于大棘，宋师败绩，囚华元。将战，华元杀羊食士，其御羊斟羊斟不与。及战，曰：“畴昔之羊，子为政，今日之事，我为
13、政。”郑师，故败。楚人献鼋于郑灵公。公子宋与子家将见。子宋子宋之食指动，以示子家，曰：“他日我如此，必尝异味。”及入，宰夫将解鼋，相视而笑。公问之，子家以告，及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，染指于鼎，尝之而出。公怒，欲杀子宋。子宋与子家谋先。子家曰：“畜老，犹惮杀之，而况君乎？”反谮子家，子家惧而従之。夏，弑灵公。勇士形象襄公二十四年襄公二十四年冬，楚子伐郑以救齐，门于东门，次于棘泽。诸侯还救郑。晋侯使张骼、辅跞致楚师，求御于郑。郑人卜宛射犬，吉。子大叔戒之曰：“大国之人，不可与也。”对曰：“无有众寡，其上一也。”大叔曰：“不然，部娄无松柏。”二子在幄，坐射犬于外，既食而后食之。使御广车而
14、行，己皆乘乘车。将及楚师，而后従之乘，皆踞转而鼓琴（蹲，轸）。近，不告而驰之。皆取胄于櫜而胄，入垒，皆下，搏人以投，收禽挟囚。弗待而出。皆超乘，抽弓而射。既免，复踞转而鼓琴，曰：“公孙！同乘，兄弟也。胡再不谋？”对曰：“曩者志入而已，今则怯也。”皆笑，曰：“公孙之亟也。”襄公十四年襄公十四年初，尹公佗学射于庚公差，庚公差学射于公孙丁。二子追公，公孙丁御公（卫献公）。子鱼曰：“射为背师，不射为戮，射为礼乎。”射两軥而还。（衡下曲木，与衡、辕一起套住当中两马之颈）尹公佗曰：“子为师，我则远矣。”乃反之。公孙丁授公辔而射之，贯臂。成公十六年成公十六年癸巳，潘尫之党与养由基蹲甲而射之，彻七札焉。以示王
15、，曰：“君有二臣如此，何忧于战？”王怒曰：“大辱国。诘朝，尔射，死艺。”吕锜梦射月，中之，退入于泥。占之，曰：“姬姓，日也。异姓，月也，必楚王也。射而中之，退入于泥，亦必死矣。”及战，射共王，中目。王召养由基，与之两矢，使射吕锜，中项，伏弢。以一矢复命。左传的语言刘知几：“斯皆言近而旨远，辞浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽，使夫读者望表而知里，扪毛而辨骨，睹一事于句中，反三隅于字外。”苏轼：“言止而意不尽”宣公十二年晋楚邲之战楚人亦惧王之入晋军也，遂出陈。孙叔曰：“进之。宁我薄人，无人薄我。军志曰：先人有夺人之心。薄之也。”遂疾进师，车驰卒奔，乘晋军。桓子不知所为，鼓于军中曰：“先济者有赏。”中军、下军争舟，舟舟中之指可掬也。中之指可掬也。同年冬天，楚师灭萧，将士多寒，“王巡三军，拊而勉之，三军之士皆如挟纩皆如挟纩”十二年秋，宋万弑闵公于蒙泽。遇仇牧于门，批而杀之。遇大宰督于东宫之西，又杀之。冬十月，萧叔大心及戴、武、宣、穆、庄之族以曹师伐之。南宫万奔陈，以乘车辇其母，一日而至一日而至。宋人请南宫万于陈，以赂。陈人使妇人饮之酒，而以犀革裹之。比及宋手足皆见比及宋手足皆见。宋人皆醢之。