第二册树郭橐驼传教学教案.docx

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1、第二册树郭橐驼传一教学教案一、教学目标1、了解写作背景,理解本文借种树人之口阐发的为官治民的道理。2、体会本文寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及比照与映衬的写法。3、掌握“偻等实词、归纳“虽、”因、”且几个重点虚词的用法。 二、教学重难点1、本文寓意的理解。2、重点实词与虚词的掌握。三、教学设想本文为自读课文,且书下注解也比较详细,所以学生自读为主,教师点拨为 辅。分两课时教学,第一课时着重解决重点字词,疏通文意;第二课时,分析课 文,理解寓意,体会注重现实问题的风格。第一课时一、导语设计:同学们了解“唐宋八大家中唐代的两位是韩愈和柳宗元。 他们两位共同倡导了 “古文运动,在古文理论上有着相

2、同的见解,但韩愈在排 斥佛老、复兴儒学、提倡师道方面奉献较大,我们刚学过他的(师说),还了解他 的(谏迎佛骨表);而柳宗元则注重反响社会现实问题,如我们初中学过他的(捕 蛇者说),就反响了 “苛税给人民带来重压这一社会问题,今天我们来学他的(种 树郭橐驼传),看他又针对什么社会问题,表达什么政治观点。二、作者简介柳宗元(公元773 819年),字子厚,祖籍河东(今山西永济市虞乡镇)人,世 称“柳河东。又官至柳州刺史,也称“柳柳州。是唐代著名的政治家、思想 家、文学家和诗人。自小喜欢读书,当其四岁就熟读了十几篇深奥的古代辞赋,十 岁便能写出一手好文章。二十一岁考取进士。曾任集贤殿正字,蓝田县尉。

3、顺宗 时,和刘禹锡一同参加了太子侍奉王叔文领导的主张革新的政治集团。“永贞革 新失败后,被贬为永州司马,迁柳州刺史。多年的贬谪生活,使他的身心倍受 损害,四年后病逝于任所。柳宗元的政文章和哲理性散文都具有朴素的唯物主义思想和无神论的观点。如(封建论)、(天对)等。柳宗元的文学性传记散文,大都取材于劳动人民。如(捕 蛇者说)、(种树郭橐驼传)、(童区寄传)等,都写得精湛感人,表现了作者本人的 正直品行,寄予了他的政治主张,反映了社会现实,可以说是继司马迁(史记)之后 的一个新开展。 柳宗元的诗,数量较多的是抒写个人抑郁的心情和离乡去国的 悲伤。从这些诗篇里,我们可以看出一个有理想的正直的人在不合

4、理的黑暗社会 里受到到怎样残酷的迫害!著有(柳河东集)四十五卷,(外集)二卷。三、初读课文,要求:1、借助书下注释,疏通文意,划出不懂的字词句;2、找出认为是重点的词语并注出意义及用法;四、检查初读掌握情况:1、请一生朗读课文,师改正读音及停顿,评价朗读情况2、请一生说明找出的重点词语及其意义和用法,教师作出取舍,分类板书, 然后完成以下习题。(1)解释加点词语病偻脊背弯曲)名我固当(本来)橐驼非能使木寿且孳也(滋长,繁殖)其蔚也假设子(种植,移植)根拳而士易(拳曲,伸展不开)(更换)摇其本以观其疏密(树干)移之官理(治,总揽) 勖尔植(鼓舞)字而幼孩(养育) 遂而鸡豚(成,养大)吾小人辍飨饕

5、以劳吏者(晚饭)(早饭)故病且怠(穷困)(2)以下句子中加点的词含义或用法相同的一组是(D)A以致其性焉尔(本性)B故吾不害其长而已(生长)凡植木之性(方法)见长人者好烦其令(治理)C故吾不害其长而已(表因果关系连词,所以)其培欲平,其上欲故(形容词,旧,这里指旧的土)D凡长安富豪人为观游及卖果者(作为传其事以为官戒(作为)(3)以下加点的词用法分类正确的一项为哪一项(A)名我固当驼业种树早实以蕃其筑欲密非有能硕茂之也非有能早而蕃之也 爪期肤以验其生枯故木之性日以离矣 见长人者好烦其令A/B/C/D/(4)说明以下加点虚词的意义和用法1、虽虽日爱之,其实害之(连词,虽然)虽鸡狗不得宁焉(捕蛇者

6、说)(连词,即使)2、因因舍其名 (连词,表示承接,于是)因以为号焉(连词,表示结果,于是)因击沛公于坐 连词,引进动作行为的条件,乘机)3、且橐驼非能使木寿且孳也(连词,而且)北山愚公者,年且九十(副词,将近)且壮士不死即已,死即举大名耳(连词,况且)存者且偷生,死者长已矣(副词,姑且)吾小人辍飨饕以劳吏者,且不得暇(连词,尚且)(5)以下句子中划线词语古今义完全一致的一项为哪一项(D)A故土人号之“驼 B既然已C不抑耗其实而已D驼业种树E假设不过焉则不及F虽日爱之,其实害之G吾小人辍夕食饕以劳吏者(6 )找出没有通假字的一句(B)A既然已,勿动勿虑 B官命促尔耕C早缭而绪 D字而幼孩(7)

7、翻译以下句子1、假设是,则与吾业者其亦有类乎:像这样,(其中的道理)那么和我所从 事的(种树行当)难道也有类似吗?2、吾又何能为哉:我又能做(别的)什么呢?五、商量仍不懂的字词句意义,师个别答疑六、集体诵读全文七安排作业:熟读全文,思考一上课时老师提出的问题(本文针对什么社会 问题,表达什么政治观点)第二课时一、导入:从题目看,本文是一篇人物传记。一般人物传记,主要写人物的 生平事迹和个性,本文写郭橐驼的生平事迹和个性,主要集中在13节。二、研读13节1、第一节:看郭橐驼是个什么样的人,朗读“隆然伏行写出了人物的形象特征;“甚善,名我固当:指其病为号,不雅,但亲切。驼竟以为起得很恰当, 且这样

8、自称,勾勒出人物豁达性格本节仿史传体例,介绍人物身世,通过简洁的表达,生动的描写,一个不 同一般的“驼者形象便跃然纸上了。为什么这位驼者有着豁达的个性?2、第二节,朗读橐驼以种树为业。种树为他带来的“际遇一争取迎养。为什么“争取迎养: “视驼所种树早实以蕃,原来他的种树技艺高超,而且从欢迎他的人看, 可知驼种树既能满足人们的精神需求(观赏游玩),又能满足物质需要(种树卖果), 技术很全面。由此可见,驼豁达的个性背后存在着自信的原因。驼种树水平为什么那么高?3、第三节:朗读驼谈种树的经验(转入正题)郭橐驼种树有无“秘籍,方法是什么?如何“顺木之天以致其性:种植时的要求是什么?种后如何治理?他植者为什么“莫能如?他植者如何做的?结果如何? 两种种树方法形成鲜亮的比照,这样哪种做法对哪种做法错不言自明。至此橐驼的“生平事迹已讲述完毕,写得不是很详细,且下段已不谈种树, 可见本文的真正目的并非为“驼作传,而是另有深意。三、研读第4、5节:“问者问养树后,提出了怎样的建议(以子之道,。移之官理,可乎一一过 渡):转移话题,由谈种树转到谈政事上来。1、“驼是如何描述官吏治民的:“旦暮吏来而呼击木而召之。 “驼 又是如何评价的:“然吾居乡卒以祸。 “吾小人病且怠。2、“假设是,则与吾业者其亦有类乎:“驼以“外行的身份试探着用他的种树理论衡量官吏的

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