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1、古希腊法律思想的主要特点 一、浓厚的城邦主义色彩 古希腊的法律思想就是从城邦之中产生的，因而也强烈地受到城邦的制约，可以说，城邦是古希腊所有思想家法律思想的出发点和归宿。论证城邦、维护城邦是古希腊学者的主要任务。哲学家赫拉克利特号召人们“为城邦而战”，亚里士多德说，“.城邦显然是自然的产物，人天生是一种政治动物，.很显然，和蜜蜂以及所有其他群居动物比较起来，人更是一种政治动物。”二、显著的自然主义倾向 古希腊城邦自然产生的特点使法律思想家的思想带有明显的自然主义倾向。“与自然相一致的和谐生活”是他们追求的生存目标。三、相当程度的自由主义和民主主义 古希腊有相当程度的自由主义和民主主义，特别在雅
2、典城邦表现得较为突出。在那里，学派林立，学术思想活跃，无论是贵族的主张，抑或是民主派的主张都可以自由的发表；哪怕政治法律问题也可以自由讨论，治国之道成为争论的焦点。四、法律思想对哲学思想和伦理思想具有较大的依附性 古希腊没有独立的政治学和法学，在相当长的时期，政治学和法学都是依附于哲学和伦理学之中。所以，古希腊的政治法律学又可被称为“政治法律哲学”或“政治法律伦理学”。五、对国家政体即统治形式的研究极为发达 古希腊思想家特别关注政体问题和法治问题，诸如贵族政治与民主政治、人治与法治一系列问题的研究与争鸣，这构成古希腊法律思想的又一特色，促进了古希腊早期民主制的形成和发展。六、天生的阶级性和历史局限性，顽固地维护奴隶主阶级对奴隶阶级的专政 古希腊社会是高度发达的奴隶制社会，其本质是奴隶主阶级镇压奴隶阶级的工具。同样，古希腊的法学家，作为奴隶主阶级的代言人，尽管他们之间在具体主张上存在差异、分歧甚至尖锐的对立，但都是维护奴隶主阶级的利益，维护对奴隶阶级经济、政治上的统治。即便是最急进的民主派，也无一例外地把奴隶视同牲畜，并认为是天经地义。这是由其自然天生的根本的阶级立场和利益所决定的。