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1、遵义市2022年初中毕业生学业（升学）统一考试语文试题卷（全卷总分150分，考试时间150分钟） 注意事项：1 .答题前，请将姓名、座位号和准考证号填写在答题卡和试题卷规定的位置上。2 .所有题目答案均填写在答题卡上，填写在试题卷、草稿纸上无效。3 .选择题使用2B铅笔涂黑，非选择题使用黑色签字笔或黑色墨水笔作答。4 .考试结束后，请将试题卷和答题卡一并交回。一、积累与运用（34分）（一）语言积累阅读下面的文段，按要求完成下面小题。时代造就青年，奋斗成就青年。千百年来，青春的力量，青春的涌动，青春的创造，始终是推动中华民族勇毅前行、屹 立于世界民族之林的磅礴力量！甲青年一代多经历一些多打、磨练
2、、考验，有利于走好一生的路。即使面对装,般 雨，青年人也应无所w6iji，坚韧不拔，更应慷慨激昂地行走在社会主义建设之路上，般 不啰原地贡献出自己更大的力量。【乙】新时代中国青年生逢中华民族发展的最好时期，拥有优越的发展环境、广阔的成 长空间。广大青年应zlzibiiju加地学习，矢志不渝地奋斗，在时代的宽广天地中用智慧和 汗水谱写不负韶华的青春诗篇。丙不仅青年人要树立崇高的理想，而且要在内心深处扎 根，持之以恒为之奋斗。T1广大青年只有迎难而上，不懈奋斗，才能为实现民族复兴贡 献最大的力量。1 .请用规范汉字写出文段中两处的词语。 .文段中加点词语使用不恰当一项是（）A.暴风骤雨B.坚韧不拔
3、C.慷慨激昂D.耀武扬威2 .文段中【甲】【乙】【丙】【丁】四处，有语病的一项是（）A.【甲】B.【乙】C.【丙】D. T13 .依次填入下面文段横线处的语句，最恰当的一项是（）百舸争流，奋樨者先，自古英雄出少年。新时代中国青年 具备远大志向和坚不可摧的意志：,不虚度光阴年华，积极向学：,及早确立爱民、安民、利民的价值情怀；,积极实践，做到知行合一，建立事功。A.应学以立功应学以立德应学以立志应学以惜时B.应学以立志应学以惜时应学以立德应学以立功C.应学以立志应学以惜时应学以立功应学以立德D.应学以惜时应学以立德5.下列内容表述不正确的一项是（应学以立功）应学以立志A. “始敞”常指儿童刚刚换
4、牙，七八岁的样子；“黄发垂髯”常常用来代指老年人。B. “垂问”“垂询”“垂念”中的“垂”，多用于别人（长辈或上级）对自己的行为。C.欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。D.陶行知，教育家，主要教育思想是“生活教育”，主要著作有中国教育改造。6 .下列关于名著内容表述不正确的一项是（）A.昆虫记中，意大利蟋蟀细长，瘦弱，苍白，喜欢在小灌木上、草丛中生活，喜欢夜 间活动，喜欢在七月到十月的日落时分唱歌。B.红星照耀中国描写了一群“红小鬼”：“山西娃娃”“小号兵”、向季伯他们 有坚韧、苦干的精神和强烈的求知欲。C.身体瘫痪、双目失明 保尔仍不肯向命运低头，他用笔
5、作为新的武器继续战斗，开始创 作小说，几经周折，作品最终得以出版。D.在女儿国，国王命令虎力、鹿力、羊力三位大仙与唐僧师徒赌求雨、赌猜物等，皆因孙 悟空使计作法，三位大仙均以失败告终。7 .按要求默写句子。登幽州台歌：念天地之悠悠，!卜算子黄州定慧院寓居作：拣尽寒枝不肯栖，o三峡：虽乘奔御风，O谈读书：，足以傅彩，足以长才。兴趣是学习的“好老师”，我们应该把学习当作快乐的事情，如论语）十二章中， 子曰：“, o ”（二）实践运用4月15日是全民国家安全教育日。某中学举行以“树牢国家安全观念，增强全民安全意识” 为主题的综合性学习活动，请根据要求完成以下任务。8 .当接到快递电话，称你购买的物品
6、丢失，需要给你补偿时，正确的做法是（）A.按照对方的步骤进行理赔。B.添加对方的微信进行理赔。C.先跟电商平台或快递公司核实。D.自己不熟悉操作，让对方指导自己完成手续。9 .在经过路口时，一辆小车为了避让突然跑出来的学生，只能冲出马路并造成了严重的交 通事故。这个案例告诉我们（）A.只要无车辆通行，即使是红灯，也可以通过。B.无斑马线的路口，想怎么过就怎么过。C.遵守交通规则，过马路时走斑马线。D.车辆会礼让行人，过马路时可以不用看两边车辆行驶情况。10.禁毒是全社会的共同责任。对于中学生而言，下列做法正确的是（）在娱乐场所或在外游玩时，接受陌生人递过来的香烟、食品或饮料积极向周围的同学和朋
7、友宣传禁毒知识 好奇，追求刺激，体验一下吸毒的感觉 不涉足未成年人不宜进入的场所，慎交友 遇到挫折和烦恼，同教师或家长倾诉交流，寻求长辈们的帮助，及时化解心中矛盾 碍于面子，尝试朋友们递过来的一些粉末、片剂或者类似香烟的东西A0B.C.D.二、阅读与鉴赏（56分）（一）（17 分）从理解一朵花开始黄咏梅说实话，在往前一点的年岁，四季之中我最爱秋季，喜欢它从凉渐变至冷的那个阶 段，清凉又不至于萧慈，而最重要的是，喜欢它不像春天那么热闹。春天看花的时候，我 亦独赏枝头的那一朵。土地解冻，万物苏生，百鸟归巢，叽叽喳喳，这种热闹的春天景 象，一度被年轻的我偏执地认为不够“酷”。真正认识春天，懂得秋赏春
8、天的时候，我已 人届中年。那几乎就是从理解一朵花开始的。去年春天，我们去安徽扬山县看梨花。梨花，在古典诗词的意象中，总是隐喻离愁 别绪。分离、飘零、楚楚可怜，甚至形容女孩的眼泪也是“梨花带雨”。然而在一个叫良 梨的村子里，我体会到梨花的另一种隐喻。扬山县有百万亩梨园，每年春天，梨花开的时 候，名符其实一片香雪海。在这里，梨花似乎远离了文学作品赋予的形象，它美好、甜 蜜、盛大，梨花的盛开便是一张张丰收的笑脸。蜜蜂围着花蕊跳舞，小虫在花心里探头探 晅，甚至一阵微风吹来，对这里的人来说，都是大自然对他们的报答。在良梨村的万顷梨 园，我看到果农爬上高高的梯子，手上拿着一根小棍子，像是在对一朵朵梨花施展
9、魔法。 当地的村民告诉我，他们这是在争分夺秒点梨花。点梨花是扬山梨园世代沿袭的传统绝 活。一根小棍子上吊一小团鸡绒毛，孽一下采集来的花粉，往梨花的花蕊中轻轻一格，这 里一下，那里一下，果实就这样获得了孕育的机会。梨花花期短暂，果农争分夺秒，人工 授粉可以大大提高梨树的结果率。砌山梨是整个村子的经济支柱，延伸的产业链更是以一 朵梨花为开端的。从某种意义上说，梨花成就了这个村。当地有一棵被命名为“乌龙披 雪”的梨树王，三百多岁了，依旧不负众望，洁白的梨花几乎将树上的虬枝全都覆盖住 了。这棵梨树王，丰年的时候，结果可达四千多斤。我从那一树梨花中，仿佛看到压满枝 头的金灿灿的梨子，感受到它蓬勃的生命气
10、息。梨花带活了艮梨村的旅游经济，田野上建起了一间间崭新的民宿，设施既现代化又 不失乡土气息。令我印象最深的是，在民宿外墙上那一幅幅色彩鲜艳、生趣盎然的农民 画。其中有一面墙，画着一个满脸皱纹的老农妇，她的头上裹着绣满梨花的绿色头巾，怀 里抱着一只老母鸡。她张大眼睛，深情地望向远方。农民画，画得并不讲究，但画中老妇 的眼神一下就吸引了我，我不由自主地随着她目光的方向看过去：那是一片土地上的海 洋，梨花如层层海浪，如此壮现，如此繁盛，隔着那么远，我都能感受到梨花在枝间喜悦 的频动。我将这幅画取名为春天在那里。很长一段时间，在对着春花秋月感怀的时候，我几乎忘记了，花朵的盛开不仅仅只 有好看，也不是只
11、为了勾起人们朝花夕拾的唏嘘。花朵是对果实的召唉，如同春天是对秋 天的召唤，那些被花褥小心呵护着的花蕊，是鲜花怀抱着的果实的心愿。从一朵娇弱的梨 花里，我看到了丰硕的果实，看到了生命的尊严和力量。春天，一年之初，四季之始，在 春天盛开的所有花朵里，都蕴藏着一个个果实的心愿。这是花朵的本义，也是春天的本 义。我爱上了这样的花朵，也爱上了这样的春天，因为人无论处于哪个年龄段，都应该怀 抱着这样的心愿。（选自人民日报，有删改） 11.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.文章欲扬先抑，先写最爱秋季，不喜欢春天，认为春天不够“酷”，然后话锋一转，写 从理解一朵花开始懂得欣赏春天。B.文章第段
12、画线句对蜜蜂、小虫的描写，运用了比喻的手法，生动形象地展现了良梨村 美好、甜蜜、生机勃勃的景象。C.在古典诗词意象中，梨花通常隐喻离愁别绪、分离、飘零，但本文却从另一个独特的角 度，给梨花一种崭新的诠释。D.名为“乌龙披雪”的梨树王虽然三百多岁了，却老当益壮，不负众望，硕果累累，作者 从中感受到了生命的独特意义。12 .结合文章内容，赏析第段加点词语的表达效果。13 .标题为“从理解一朵花开始”，作者从“一朵花”中理解到了什么？14 .第段描绘了一幅“农民画”，有人认为，这幅画与主旨无关，可删去。谈谈你的看 法，并说明理由。（二）（12 分）先自主，才有自己韩青俗世，熙熙攘攘，打打闹闹显然，它
13、不是一个清净之地。而古人说“闭门即是深 山”，我们只能闹中取静，俗中取雅。要做到这些，就必须做到自主。徒然草里有言：“不要用心于外物，最好的办法是一个人独处。一旦把心放在世 俗，就免不了被它迷惑，失去自主。比如和别人交谈，总想博得别人的好感，就做不到言为 心声了。又不免有和人嬉闹的时候，有和人争执的时候，以至于喜怒不定，妄念丛生，得失 之心就再难放下。如此执迷于尘世，陶醉其中，且又好发痴心梦想，全不悟生命真谛。”它 告诉我们：要想自主，就得远离世俗。【甲】庄子中就记载了这样一个自主者，他叫梓庆，是做糠的高手，而球就是过去悬挂 钟磬等乐器的木架，上面刻有鸟兽神怪等装饰图案。有人问他：“你凭什么妙
14、法做得那么好 呢？ ”他回答道：“我只是一个普通的木匠，没有什么妙法，但是我在做舔之前，从来不敢 耗损精神，一定要斋戒让心神宁静。斋戒到第三天，内心不敢有领取赏赐爵禄的念头；到了 第五天，便不把他人一切有关毁誉巧拙的议论放在心上了；到了第七天，有一种超然之感， 连自己的四肢形体也息掉了。在这个时候，一切朝廷之事都忘了，我的心神高度专一而外界 的任何干扰都消失了，然后我才进入山林，细心观察大自然中鸟兽的天然情状，一旦心有所 得，在我眼前便展现出一个完整的钟的架子，然后才动手制作，不然便不动手。这就是以我 的自然心性去契合鸟兽的自然形神，制成的器物被惊疑为鬼斧神工之作，恐怕就是这个缘故 吧。”显然
15、，他看管好自己的心了，所以，他把精力和时间都用在该用的地方上，创造奇迹 就很自然了。世间的成功者，无一不是如此。【乙】可是，看管自己的心，实属不易。因为，尘世中诱惑和欲望防不胜防，稍不小心，就 会成为它们的俘虏。当年，魔罗曾为佛陀设下怀疑、恐惧、权利、金钱等重重障碍，但都无 法令他分心。外物没有引起他的兴趣，他心如止水。这就告诉我们：要想看管好自己的心， 就必须明白心与外物相对独立的关系，如果做不到这一点，那么我们的心就容易被某一外物 牵着鼻子走，进而迷失自己。而要处理好心与外物的关系，方法其实很简单，把附加在外物上的目的之类的东西去 掉就可以了。诗人顾城在一篇文章中写道：“一九八五年后，我放
16、弃了所有先脸的写诗目的， 诗不到来不写。我发现了一个奇异的现象，文字会自己行动，像一粒粒的水银，滚动或变成 空气，每个字都是自由的，不再代表人加与它的意义，就像我们辞去了外在的职务恢复了原 本的性情。”有专家说，他后来的诗要好于之前的诗，答案就在这里。这也表明：自主者最 好的自主，就是顺其自然，千万不要歪曲或扭曲心意。也只有这样，我们才能活出最真实的 自己。现在，很多人动不动就说做自己，其实，他们没有搞清楚，要想做自己，多忿做到自主。考自主，才有自己，否则，那只是一句口号。（选自思维与智慧，有删改）.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.本文标题即中心论点，文章先论证如何做到自主，
17、再论证“自主”与“自己”的关系。 B.文章首段由俗世的熙攘打闹和古人之言引出“自主”这一论题，激发读者阅读兴趣。 C.第段使用庄子中“梓庆做舞斋戒七口”作为道理论据，增强了论证的权威性。 D.文章第段加点词语“必须”“先”“才”的使用，突出强调了 “自主”的必要性。 16.第段运用了什么论证方法？请分析其作用。17 .将卜列材料放到【甲】【乙】两处中的哪处恰当？为什么?要远离世俗，就必须看管好自己的心。孟子中记载：一次，公都子问孟子，怎样才 能成为一个君子？孟子告诉他：保护好自己的心就可以了。也只有这样，才能做一个真正的 自主者。（三）（10分）文化遗产材料一：为加强我国文化遗产保护，继承和弘
18、扬中华民族优秀传统文化，国务院决定自2006年 起，将每年6月的第二个星期六定为我国的“文化遗产日”，2016年将其调整设立为“文 化和自然遗产日”。2022年2月20日，中共中央宣传部、文化和旅游部、国家文物局印发了关于学习 贯彻习近平总书记重要讲话精神 全面加强历史文化遗产保护的通知。通知要求全而 加强历史文化保护利用。统筹好重要文化和自然遗产、非物质文化遗产系统性保护，正确 处理历史与当代、保护与利用、传统与创新、资源与环境的关系，切实做到在保护中发 展、在发展中保护，积极推进创造性转化、创新性发展，更好提炼展示中华优秀传统文化 的精神标识，让历史文化遗产在新时代焕发新生、绽放光彩。材料
19、二：群众对非物质及 感兴趣占口头相传陈列展览（;34%J:化遗产表现形式各年龄段科众对舞台表演形式i比统计图感兴趣占比统计图8OH, i i i4.18岁以下18-30岁 30-50岁50岁以上（图一）（图二）材料三:影像记录是保护非遗的重要手段，非遗为影视记录创作提供了丰富的素材。现象级纪 录片我在故宫修文物，以全新视角走进故宫，通过文物修复师们的日常工作，带领人们 了解故宫博物馆里的国家级非物质文化遗产；系列纪录片了不起的匠人把镜头对准匠 人们的手艺生活，用贴近年轻人的创新表达，展现精妙技艺背后的情怀与故事、审美与文 化：记录电影天工苏作从众多苏州传统工艺门类中，选取蚕桑丝织、传统木结构建
20、筑 营造等非遗项目，展示古老技艺的工艺之美、匠心之巧通过纪录片的艺术性再现，我 们在一招一式、一样一卯、一针一线中了解古老技艺的前世今生，领略传统文化的独特魅 力，也让“择一事，终一生”的工匠精神深深触动了无数人的内心。材料四：近年来，一些地方通过创新学习与实践模式、广泛搭建宣传平台，让传统手艺与民众 生活紧密联系起来，让非遗文化真正“活”起来。尽管如此，非遗传承和保护工作中也存 在着不少问题。譬如，非遗保护的环境不够优越，氛围不够浓厚，保护的方式缺乏创新， 资源得不到合理利用等。保护非物质文化遗产的核心在于传承，而想要让更多的人积极参与非遗传承，就要从 青少年抓起，让非遗进校园、进教材，开设
21、与非物质文化遗产相关的课程，还应采取其他 切实可行的措施，以保证非物质文化遗产及其智力成果得到保存、传承和发展。（摘编自人民日报光明日报、互联网） 18.下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（）A.通知要求全面加强历史文化保护利用要正确处理历史与当代、传统与创新等关系。 B.影像记录是保护非遗的重要手段，影视记录的创作为非遗提供了丰富的素材。C.我们能够在非遗纪录片中了解占老技艺的前世今生，领略传统文化的独特魅力。 D.非遗传承和保护工作中还存在非遗保护的环境不够优越、氛围不够浓厚等问题。 19.分析材料二，写出三条有意义的结论。20 .结合以上材料，你认为怎样才能让非物质文化遗产的保护落到
22、实处。（四）（10分）茅阁记元结唐代己巳中，平昌孟公镇湖南，将二岁矣。以威惠理戎旅，以简易肃州县，刑政之下， 则无挠人。故居方多闲，时与宾客，尝欲因高引望，以抒远怀。偶爱古木数株，垂覆城 下，遂作茅阁，荫其清阴。长风寥寥，入我轩超，扇和爽气，满于用中。世传衡阳，著湿 郁蒸，休息于此，何为不然？今天下之人，正苦大热，谁似茅阁，阴而麻之？於戏！贤 人君子为苍生之麻荫，不如是耶？诸公咏歌以美之，俾茅阁之什修，得系嗣于风雅者矣。（选自文苑英华）【注】戎旅：军旅，兵事。刑政：刑法政令。与：结交。扇和爽气：像扇子扇出的和爽之风。郁：积聚，郁枳。麻（Xiu）:庇护。俾：使。什：书篇。嗣：继承，接续。21 .
23、下列各组加点词的意义和用法，不一致的一项是（）A.故居方多闲B.尝欲因高引望C.垂瘦城下D.何为不缘22.用现代汉语翻译下面的句子。平昌孟公镇湖南，将二岁矣。今天下之人，正苦大热。A.故居方多闲B.尝欲因高引望C.垂瘦城下D.何为不缘22.用现代汉语翻译下面的句子。平昌孟公镇湖南，将二岁矣。今天下之人，正苦大热。数临崩寄臣以大事也（出师表） 熊掌，亦我所欲也（鱼我所欲也） 寿篷移之（核舟记）公欣辞曰（咏雪）.结合文本，分析茅阁与贤人君子有何相似之处。（五）（7分）游溪韦应物野水烟鹤唳，楚天云雨空。玩舟清景晚，垂钓绿蒲中。落花飙旅衣，归流澹清风。缘源不可极，远树但青葱。【注】韦应物：唐代诗人，著
24、名山水田园诗人。澹：水波荡漾。源：水流始出的地方。23 .下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.本诗清新淡雅，以“游”统摄全篇，用生动的语言描写划舟游溪的所见之景。B.颔联“绿蒲垂钓”，趣味盎然，突出了诗人悠然自得、怡然自乐的闲适之情。C.颈联一 “飘” 一 “澹”用词精妙，从视觉 角度写出了落花与流水的静态美。D.尾联是全诗的点睛之笔，意味深远，富有哲理，表达了一种豁达的人生境界。25 .“诗中有画”是本诗的特点，请赏析首联描绘的画面。三、写作（60分）.阅读下面的文字，按要求作文。离开家时，父母嘱托我说：“孩子，好好干！” ；临近毕业时，老师勉励我说：“孩子， 好好干！ ”：参加公益活动时，叔叔阿姨们游许道：“孩子，好好干！” ；遇到挑战时，我 为自己鼓劲：“加油，好好干！ ”生活中的诸多场景在激励我们要“好好干”。“好好干”是父母对我们的殷殷期盼，“好好干”是师长对我们的谆谆教诲，“好好干” 是社会对我们的深情托付，“好好干”是我们应有的责任与担当请以“好好干”为题目写一篇作文。要求：选好角度，除诗歌外，确定立意，内容健康，书写工整； 文体自选,字数为600700字;文章符合生活常理，能表达自己真情实感；勿抄袭、套作，勿出现真实的人名、校名等信息。