《2020年北京门头沟区高三二模语文试卷-学生用卷.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2020年北京门头沟区高三二模语文试卷-学生用卷.docx（16页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2020年北京门头沟区高三二模语文试卷学生用卷一、现代文阅读（本大题共1小题，共19分）1、【来源】2020年北京门头沟区高三二模第1题6分阅读下面的材料，完成下题。（1）材料一垃圾分类是指按一定规定或标准将垃圾分类储存、分类投放和分类搬运，从而转变成公共资 源的一系列活动的总称。垃圾分类是对垃圾收集处置传统方式的改革，是对垃圾进行有效处置的 一种科学管理方法。从国内外各城市对生活垃圾分类的方法来看，大致是根据垃圾的成分构成、 产生量，结合本地垃圾的资源利用和处理方式来进行分类。垃圾通常是先被送到堆放场，大部分垃圾会得到卫生填埋、焚烧、堆肥等无害化处理。而更 多地方的垃圾则常常被简易堆放或填埋
2、，导致臭气肆虐，并且污染土壤和地下水。经过高温焚化 后的垃圾虽然不会占用大量的土地，但它投资惊人。垃圾无害化处理的费用也是非常高的，人们 消耗资源，进行大规模生产和消费，乂大量地产生着废弃物。通过垃圾分类，将可回收的垃圾分 门别类交给相关企业、单位去处理，将会有效减少真正垃圾的数量。因为树木被砍伐作原料，森林就越来越少；对矿产的需求越来越大，矿山就越来越荒芜。使 用过的商品最终被永久废弃，为了持续生产，就只能消耗更多的地球上有限的资源。但是，如果 把使用过的商品回收分解加工变成原料，那么就可以使之循环使用，有效减少对树木、矿产等资 源的依赖。资源如果都能被重新利用，将会成为巨大的社会财富。垃圾
3、不仅有碍观瞻、影响城市形象，有些垃圾还有毒有害：塑料会使土壤板结，焚烧塑料会 产生高致癌物二恶英；各类电池中的镉、铅、汞等都是有毒金属，处理不当都是环境杀手，严重 危害人们的健康。通过垃圾分类，这些物质可以集中到专业机构进行无害化处理，有些有毒有害 垃圾经过处理后还可以变废为宝。（取材于网络相关文章，有删改）根据材料一，下列对“垃圾分类”的理解，木利吝原文的一项是A.垃圾分类是从垃圾源头开始，通过分类投放、清运和回收使之重新变成资源。B.国内外各城市对生活垃圾分类的方法完全相同，要根据本地的实际情况进行。C.垃圾分类是对垃圾收集处置传统方式的改革，可以把废弃垃圾变为再生资源。D.垃圾分类，不但
4、可以提高垃圾的资源价值和经济价值，并且能改变城市形象。根据材料下列对垃圾分类意义的理解，木海南的项是A.文章第段孔子认为公冶长“可妻也”，是因为他既有“奉老母于堂”的美德还有“识鸟语” 这样的一技之长。B.文中既引用公冶长的传说增添了文章的传奇色彩，又赋予“银杏树”以象征意义，使文章立意 高远，含蓄深刻。C.文章第段中“这样的登临似乎更有仪式感。”，是指攀登的艰苦更能体现人们对温暖的家 园、心灵的急所的渴盼。1).文章第段中“与自然草木的心心相印”，体现了书院山百姓践行着我国古代“天人合一”的 哲学思想。(3)文章题目“书院山的乡愁”意蕴丰富而情深。综观全文，请解说其丰富的寓意。(4)作者说“
5、书院山，是一个文化的场域。”生活中像“书院山”这样的地方有很多，请任举一 例，说说其蕴含的人文精神，并结合社会生活简析这种精神的现实意义。四、名著阅读(本大题共1小题，共5分)9、【来源】2020年北京门头沟区高三二模第8题5分阅读下面红楼梦节选文字，根据要求完成下题。红楼梦第五回，贾宝玉随贾母等赴宁国府赏梅，午间去房间休息，看见房内挂着一副对联 “世事洞明皆学问，人情练达即文章”，你认为贾宝玉喜欢这幅对联吗？请结合红楼梦中的 相关情节阐述你的理由。五、语言文字运用(本大题共1小题，共5分)10、【来源】2020年北京门头沟区高三二模第9题5分阅读下面文字，完成两个小题。自然是无限的，人类的文
6、明创造也同样是无限的，在包罗万象的中国植物天地中，改变世 界的中国植物摄制组试图探寻中国植物背后的文化底蕴，他们利用自己的聪明才智和丰富经 验，终于完成了这一部具有重要地位与价值的纪录片的拍摄工作。作为一部大规模系统性拍摄中 国植物的大型纪录片，它的拍摄采用了最先进的影像设备和技术，通过航拍、延时、微距、高速 等常规和非常规拍摄手段，以极致生动的镜头呈现出植物的生命力。()在两年多时间里，近200人参与创作，素材总时长达120()小时。通过磨难与艰辛，摄制组终 于收集到了如诗如画般的众多景象，每一帧上都是中国植物的真实写照。(1)下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A.参与者不仅可以在
7、几分钟之内目睹植物长达几个月的生长历程，而且能够借助影像更细致地了 解植物的各个组成部分B.参与者不仅能够更细致地了解植物的各个组成部分，而且可以借助影像在几分钟之内目睹植物 长达几个月的生产历程C.借助影像，参与者不仅可以在几分钟之内日睹植物长达几个月的生长历程，而且能够更细致地 了解植物的各个组成部分D.借助影像，参与者既可以了解植物各个更细致的组成部分，又能够在几分钟之内目睹植物长达 几个月的生长历程(2)文中画横线的句子有语病，请将修改后的句子抄写在答题卡相应处。六、微写作(本大题共1小题，共10分，选做1题)11、【来源】2020年北京门头沟区高三二模第10题10分按要求作答，150
8、字左右。4月27日是本届高三学生返校复课的第一天，请选择这一天中的一个场景，作简要刻画。要求：有细节描写。12、【来源】2020年北京门头沟区高三二模第10题10分“硬核”是网络流行词，有“很厉害”、“与众不同”、“让人震惊”等意思。请在老人 与海边城呐喊红岩平凡的世界中选择一位“硬核”人物，谈谈你的看法。要求：写出人物姓名，结合相关情节说明。13、【来源】2020年北京门头沟区高三二模第10题10分请以“致敬十八岁”为题，写一首诗或一段抒情文字。七、作文(本大题共2小题，每小题50分，选做1题)14、【来源】2020年北京门头沟区高三二模第11题50分按要求作答。不少于7(X)字。文学家罗曼
9、罗兰说过，“世界上只有一种英雄主义，就是看清生活的真相后依然热爱生 活。”对此你有怎样的理解？请写一篇议论文谈谈你的看法。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭。15、【来源】2020年北京门头沟区高三二模第11题50分从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于70()字。1998 年,抗洪救险，我们众志成城，齐退浩洋;2003年，抗击非典，我们众志成城，同抗疫潮;2008年，汶川地震，我们众志成城，并赴国难:2020年，冠状肺炎，我们众志成城，共克时艰。“众志成城”，简单的一个词，却包含着多么丰富的内涵，蕴藏着多少磅礴的力量。请你根据上面的材料，以“众志成城”为题，写一篇记
10、叙文。要求：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。1、【答案】(1)BDA;(3) 形成管理体系；明确分类责任加强相应的宣传和引导，增强民众对垃圾分类的认知与实践意识，提高垃圾分类的实践水 平，增强民众投放垃圾的责任意识。完善相关法律法规，制定完善的惩罚和奖励的政策措施。做好分类收集与运输的体系建设，完善相应的配套硬件设备，让垃圾分类的设施全面到位，提 高其运行效率。落实政府主体责任，坚持政府主导，动员民众积极参与、全民参与。鼓励社会多方共同参与垃圾分类，提升垃圾分类成效，逐步形成“垃圾分类、人人参与”的共 建共治局面。加强学校教育。持续推进垃圾分类知识进校园、进学堂，促进家庭垃圾分类。2、【
11、答案】(1)D;C;B；(4)把官爵视为泥土，天下人有谁比得上(他)呢？(5) “光武之大”的“大”体现在光武帝刘秀的以下几方面：礼贤下士，宽宏大量，尊重他人，珍 视旧情。“先生之高”的“高”体现在严光的以下几方面：有学问，有才干；不慕富贵，不图名 利；追求自由，率直随性。(6) “君子不器”的意思是，君子不会把自己局限于掌握某种技能、具有某种功用上，不要把实用 和功利性的价值追求作为最终目的；而应该博学通览，全面发展；应该“志于道”，讲道义，有 信仰，拥有开阔的视角和正确的价值观，具有崇高的境界。结合具体文句和实际分析。3、【答案】(1)D;A;(3)其一用“猝落长竿削玉开” “更容一夜抽千
12、尺，别却池园数寸泥”，写像碧玉一般的新竹挣 脱束缚，一夜之间就拔节千尺，脱却尘泥，向上成长，直插云霄，寄托了诗人心怀凌云之志，不 愿一直埋没，渴望早FI实现的情志：其四用“古竹老梢惹碧云”，写古竹虽老，仍参天挺拔，梢可拂云，何等挺拔坚韧：“风吹千 亩迎雨啸”写大风吹来，千亩的竹子发出排山倒海般的声音，何等雄浑豪迈；“鸟重一枝入酒 尊”写风和景明之日，一小鸟栖息枝头，其景可入酒樽之中，何等静谧安闲。表达诗人对自己虽 失意家居，贫困潦倒仍甘守清贫，应对困境，葆有雅趣的精神追求。4、【答案】雕栏玉砌应犹在;只是朱颜改;5、【答案】恐托付不效;以伤先帝之明；6、【答案】寄蜉端于天地;渺沧海之一粟；7、
13、【答案】阡陌交通;鸡犬相闻；8、【答案】(1)C;A;(3)点明此文的写作对象：文章营造了书院一种钟灵毓秀的优美环境氛围并具有丰富的意蕴，与 “书院山的乡愁”相吻，文章绝大部分笔墨都扣住书院山书院千年的文化积淀极其深厚的文化底 蕴书院山的得名，引用公冶长的传说增添了文章的传奇色彩，又赋予“银杏树”以象征意义， 使文章立意高远，含蓄深刻。“乡愁”既写出了一所书院，一缕乡愁，一种文化。有看出作者 对书院寄寓的希望题目彰显了全文的主旨：”书院山，是一个文化的场域。此地的乡愁地标是 两株古树。或守望故土，或终老还乡，古树高扬的树冠是我们遮风避雨的屋顶” .此文题直接揭 示或形象暗示了文章的主旨，书院既
14、体现人们对温暖的家园、心灵的憩所的渴盼。更体现了书院 山百姓践行着我国古代“天人合一”的哲学思想。含蓄地传达着作者的思想感情。此标题既形 象又别致，极富诗情画意，凸显书院的文化底蕴和其依然具有的传承作用，激发读者的阅读兴 趣；贯穿全文始终，虚实结合，凸显文本主题。(4)圆明园，本为清代皇家园林，是供皇家休闲度假的地方，偶也供皇帝理政之用。现在是爱国主 义教育基地。圆明园在当时是世界上最大的皇家艺术馆，收藏奇珍异宝无数，集中外建筑精粹于 一身，也是一座奇花异木之园，可以说是古代中外文化的精华，在当时，被誉为“万园之王”， 圆明园曾经是中华民族的骄傲。但在英法联军的劫掠之后，被一把大火毁于一旦，现
15、在的圆明园 废墟，无时无刻不在告诫国人，国家羸弱就会被欺凌，时刻警醒国人勿忘国耻。9、【答案】不喜欢，把世间的事弄懂了处处都有学问，把人情世故摸透了处处都是文章。贾宝 玉是封建社会的叛逆者，他厌恶仕途经济，厌恶官场上的蝇营狗苟，他对封建社会的“世事洞 明”和“人情练达”不可能认同。(意思对即可)10、【答案】(1)C;(2)历经磨难与艰辛，摄制组终于收集到了众多如诗如画般的景象，每一帧都是中国植物的真实写照。11、【答案】高三学生返校的那一天，校门外很早就排起了一条长龙，学生们都戴着口罩，自觉 地排队等待检测。校门口有专门的入校检测区，额温枪、消毒设备等一应俱全，校医、值班老 师、保安等人员也
16、都各司其职，对每一名入校学生进行体温检测、鞋底消毒、信息登记等。最前 面的那名学生似乎有点紧张，他轻轻抬起右手，擦了擦额头的汗珠。12、【答案】老人与海中的老渔人桑提亚哥是海明威塑造的最后一位硬汉英雄，在他身上充 分体现了 “硬核”的精神内涵。桑提亚哥具有一般硬汉所共有的勇敢、倔强、不屈不挠的精神特 质。他在接连84天没有捕到一条鱼的困境中，亳不气馁，再度出海。在远海上为制服马林鱼，周 旋了三天三夜。归途中，乂与蚕食自己劳动果实的凶猛鲨鱼展开殊死搏斗，鱼又丢了用刀，刀子 折了用船桨，桨把断了再用舵桑地亚哥的形象启示我们：人可以失败，但不可以被击败：外 在的人可以失败，但内在的意志信念不可以被击
17、败：外在的肉体可以接受折磨，但内在的精神人 格却是神圣不可侵犯的。13、【答案】致敬十八岁、十八岁，橡皮筋一样的年华，向外生长，纵情延长。十八岁，花冠一样的岁月，绽放自如，流芳溢香。十八岁，青春的鸟儿，放飞树梢云天上，快乐歌唱。十八岁,人生的春季，张开蓬勃的帆，驰向热烈的方向。14、【答案】真正的勇者有些人在看清生活的真相过后，感觉万念俱灰，生机俱无，自暴自弃。而有些人面对无数次 的失败与痛苦的折磨后，却依然热爱着生活。这就是生活真正的勇者，哪怕只有百分之一的成功 可能，他也要付出百分之百的努力去争取。真正的勇者懂得，并不是所有的努力都有回报，但是你不努力就一定没有回报。一个真正的勇者，不仅仅
18、是体力之勇，更是精神与意志的勇者。他们不论是对待学习、工 作、或者创业，都是认真付出，努力进取。他们不会因为短时间之内没有看到满意的结果就发牢 骚或者抱怨。他们并不奢望每一次付出都会结出累累硕果，而是在不断努力的耕耘中，最终收获 与回报。真正的勇者懂得，并不是所有的事情都可以得到公平的回及，但是你不争取，就放弃了争取 公平的权利。一个真正的勇者明白有些事情必须自己争取，世上没有绝对的公平，只有相对的公平。面对 自己的利益，需要自己去争取，而不是期待着别人来给你一个公平。只有心态阳光而积极，不放 弃应有的权利与利益，那么才可能获得更多的公平待遇。真正的勇者懂得，并不是所有的花朵都在春天开放，有些
19、花朵迟迟未见花期，即使在盛夏依 未绽放花蕾。春天虽然是百花盛开的季节，然而却未必是每朵鲜花都有盛开的一席之地。那花期迟迟不开 的秋菊，在秋天里同样有它骄傲的芳姿；那寒冬的腊梅，在冰天雪地里，迎着料峭寒风绽放着清 香；更有那小草，也许一生也未逢花期，但它依然活得生机勃勃。生活之事，当你经历的多了，才知道十有八九皆不如意；生活之路，当你行走的多了，才知 十条大道九条是坎坷；生活之人，当你阅历的多了，才知十人有一人懂你心已不错。但这些，都 不能阻碍你对生活的热爱。哪怕春天只有一朵鲜花开放，也要让它高高地绽放在枝头；哪怕十条 路只有一条路走得通，那就坚持走下去，走到最后一定是阳关大道；世上之人万万千千
20、，有一个 人能够懂你的心，就已足够，何必牵强所有的人心？是啊，“世界上只有一种英雄主义，就是看清生活的真相后依然热爱生活”，有些人在看清 生活的不容易，艰难之后，却仍然保持着乐观向上的心态，为梦而逐。他们始终坚信生活是美好 的，始终相信那些坎坷与磨难是正常的过程。这才是真正的勇者，这才是面对生活最好的态度。15、【答案】众志成城“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，一年一度的新春佳节又悄无声息地迈向了我们，然 而今年的春节却是一个特别的、与众不同的春节。为什么说今年是一个特别的春节呢？因为正当众人欢欣鼓舞，准备阖家团圆之时，一种传染 性极高的新型冠状病毒从武汉开始向全国蔓延。它就像一个恶魔，疯狂
21、打乱人们的生活节奏，餐 厅、商场、旅游景点、娱乐场所等人员密集处开始变成禁地。一条条武汉封城、高速封口、体温 检测的消息让人们无时无刻不被恐惧充斥着，所有人被迫呆在家里进行隔离。街上顿时人烟稀 少，丝亳没有往日热闹非凡的景象，连红灯笼都被人遗忘了，只能偶尔看到带着口罩买菜的人， 谁能想到盼望已久的春节竟会被病毒袭击得如此体无完肤。每天我打开电视，一定是在播放疫情的新闻。那一个个令人心惊肉跳的数字每天都在不断更 新，好像永远没有尽头。然而中国人没有坐以待毙，一方有难，八方支援，从“非典”到汶川大 地震，我们经历了太多，知道唯有十四亿人汇成一颗中国心的团结才是克服病毒最好的试剂。志 愿者们纷纷行动
22、起来，有的买口罩寄往当地，有的捐粮食蔬菜，还有的捐款，这一条爱心链传递 到了祖国的每个角落。这是一幅多么温暖的画面啊，我真为自己身为一名中国人而感到骄傲！可疫情的发展快到我们无法预料，全国各地的口罩瞬间一售而空，医护人员的护目镜、防护 服供不应求。在这关键时刻，生产口罩和防护服的厂家决定连夜召集员工赶回工厂24小时加班加 点地赶工，只为争分夺秒和时间赛跑，以最快的速度生产出口罩和防护服，为医务人员争取挽救 生命的时间。境外导游纷纷从世界各地背回防护口罩，各国也纷纷为中国加油，无条件提供口罩 和防护服，让我感受到了世间的大爱。山川异域，风月同天，世界本就是一家人啊！最让我感动的是那些奋战在一线的
23、医护人员。他们说国家有难他们不去谁去，救死扶伤本就 是医者的使命。虽然不舍家人孩子，明知此去会有感染甚至死亡的风险，他们仍毅然决然奔赴前 线，放下个人安危救助病人。看着被防护口罩勒得满是印子的面庞，看着睫毛上凝成汗珠的画 面，我从心底里佩服和敬重他们，他们是最美的逆行者。还有那些为建立武汉火神山医院的施工 人员，从接到任务的一无所有到几天后的伟大工程，他们没日没夜地赶工，要知道那1000张病床 后面就是1000个家啊。正是因为这些可爱可敬的人们牺牲了陪伴家人的团圆时刻，为这次疫情做 出的巨大贡献，才有了如此震撼的场面，这就是中国速度。虽然今年春节不能出门玩耍，但隔离病毒不隔离爱。从疫情开始到现
24、在，有多少素未谋面的 人奉献着自己的爱心，有多少年迈的专家院士奔赴在第一线。我相信，只要黑夜过后就会有白 昼，海啸退却后就会恢复平静，只要有你们在，只要我们众志成城，我们无所畏惧！A.减少垃圾B.节省资源C.避免污染D.创造效益(2)材料二从源头减少垃圾的产生、废旧物品的再利用、垃圾的热利用和最终无害化处理处置，是世界 各国解决城市生活垃圾问题的主要措施。日本是世界上人均垃圾生产量较少的国家，同时也是世界上生活垃圾分类回收做得最好的国 家之一。日本政府认为，为解决废弃物回收问题，需要摆脱“大量生产、大量消费和大量废弃 型”的经济社会，建设环境负荷小的“循环型社会”。循环性社会形成推进基本法中提
25、出， 要减少废弃物的产生，促进资源的循环利用，还规定了减少产生、再利用、再生利用、回收热 量、适当处理等的优先顺序，从而实现了减少原料、重新利用、物品回收的法制化。澳大利亚的垃圾分类比较简单，红盖垃圾桶多用来储存送填埋场的垃圾，黄盖垃圾桶装各类 可回收干垃圾，绿盖垃圾桶用来装从花园等处产生的有机物垃圾。该标准全国通行，便于居民在 各州流动时也可以容易辨识。在学校教育方面，澳大利亚各州及市议会都推出了不同的学校教育 项目，以提高学生的垃圾处理和环境保护意识。美国政府鼓励民众把可回收垃圾分拣出来，为此还发放专门的垃圾桶，而放置生活垃圾的垃 圾桶则需要自己购买，或者按照与垃圾公司的合同由垃圾公司提供
26、。小区或者个人跟垃圾处理公 司签订合同，每月支付一定的费用，垃圾由垃圾公司收走。据了解，经过家庭的分类处理，美国 垃圾的最终走向是：回收利用占50%,填埋占40%,焚烧占10%。自20世纪初，德国就开始实施城市垃圾分类收集。从最初的垃圾不分类，至眼下的5类生活 垃圾，德国民众接受了近百年循序渐进的教育过程。在德国垃圾回收利用的整个链条，两个关键 环节起到重要作用：一是如何教育民众自觉进行垃圾分类，二是分类回收的垃圾如何进行专业处 理再利用。(取材于网络相关文章，有删改)根据材料二，下列表述未格吝文意的一项是A.得益于立法，日本是世界上垃圾分类回收做得最好的国家。B.澳大利亚推行学校教育项目，提
27、高学生垃圾处理和环保意识。C.美国政府采用付费制度分类处理生活垃圾，效果非常显著。1) .德国民众接受了近百年垃圾分类的教育，自觉性专业性强。(3)材料三新修订的北京市生活垃圾管理条例202()年5月1日正式施行，与以往显著不同的是， 条例对个人生活垃圾分类由倡导性上升为义务性条款，并明确了相应的处罚措施。这意味着 北京的垃圾分类从此步入强制时代。北京的垃圾分类到底还存在哪些问题？主要包括：城市生活垃圾分类在社会化、市场化等方 面覆盖面不高，工作推进较为缓慢；发动居民开展垃圾分类效果有限；对混装混运现象缺乏严厉 惩罚措施；生活垃圾处理收费制度不完善、征收标准过低，收费的强制性和规范性不够强，未
28、能 体现“污染者付费”原则；现有垃圾场严重“超载”，新建垃圾场进展缓慢；快递包装仍需减 最，过度包装依然存在；外卖行业成“限塑令”法外之地，集贸市场等仍是“限塑”死角等。破解垃圾分类痛点难点，本市将推行强制分类，逐步形成一些北京特点。更 o除新修订的条例外，5月I日 同时实施北京市物业管理条例，逐条明确物业对垃圾、分类的具体责任。市政府还出台了四 个配食规定，并研究建立垃圾分类投放、收集、运输、处理的标准体系。乙 。按照条例，产生生活垃圾的 单位和个人是分类投放的责任主体，应当按照厨余垃圾、可回收物、有害垃圾、其他垃圾的分 类，分别投入相应标识的收集容器。对于个人不按照分类要求投放垃圾的行为，
29、遵循处罚与教育 相结合的原则，由生活垃圾分类管理责任人先进行劝阻，对拒不听从劝阻的，生活垃圾分类管理 责任人应当向城市管理综合执法部门报告，由城市管理综合执法部门给予书面警告，再次违反规 定的，处50元以上200元以下罚款。促进垃圾减量。5月1 口起，北京餐馆依法不得主动提供一次性筷每、刀叉，宾馆不得主动提 供一次性牙刷、梳子等用品。发挥强制作用。建立市民监督投诉机制，由市城管执法局建立完善日常执法检查机制。全市 设置了垃圾分类桶站、分类驿站L3万余组，并配备垃圾分类指导员2万余人。(取材于人民日报，有删改)根据文意，在甲乙两处填写恰当的内容。甲：乙：依据北京市生活垃圾管理条例，北京将全面开展
30、生活垃圾分类。请结合三则材料，联 系生活实际，对北京垃圾分类提出你的建议。二、古代诗文阅读（本大题共2小题，共38分）2、【来源】2020年北京门头沟区高三二模第4题18分阅读下面文言文，完成下面问题。严光字子陵，一名遵，会稽余姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓， 隐身不见。帝思其贤，九令以物色访之。后齐国上言：“有一男子，披羊裘钓泽中。”帝疑其 光，乃备安车玄，遣使聘之。三反而后至。舍于北军，给床褥，太官朝夕进膳。司徒侯霸与光素旧，遣使奉书。使人因谓光曰：“公闻先生至，区区欲即诣造，迫宇典司， 是以不获。愿因日暮，自屈语言。”光不答，乃投札与之，口授曰：“君房足下：位至鼎足
31、，甚 善。怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝。”霸得书，封奏之。帝笑曰：“狂奴故态也。车驾即 日奉其馆。光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：“咄咄子陵，不可相助为理邪？ ”光又眠不应， 良久，力张目熟视，曰：“昔唐尧著德，巢父洗耳。士故有志，何至留迫乎！ 帝曰：“子陵， 我竟不能卞汝邪？ ”于是升舆叹息而去。复引光入，论道旧故，相对累日。帝从容问光日：“朕何如昔时？ ”对曰：“陛下差增于 往。”因共偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：“朕故人严子陵共 卧耳。”院为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其钓处为严陵源焉。建武十七年，复特征，不至。 年八十，终于家。帝伤惜之，诏下郡县赐
32、钱百万，谷干斛。（范晔后汉书严光传）先生，汉光武之故人也。相尚以道。及帝握赤符，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天 下孰加焉？惟先生以节高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清。泥涂轩冕，天卜孰加焉?惟光 武以礼下之。在蛊之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在屯之初 九，阳德方亨，而能“以贵下贱，大得民也”，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之 量，包乎天地之外。檄先生，不能成光武之大，微光武，岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫 立，是大有功宇名教也。（范仲淹严先生祠堂记节选）【注】玄女电 黑色和浅红色的布帛，后世帝王用作延聘贤上的礼品。君房：侯霸，字君 房。要领：腰与颈。
33、臣妾亿兆：统治天下成千上万的民众。蛊：周易卦名，该卦 第六爻中的阳爻称“上九”。屯：周易卦名，该卦第一爻中的阳爻称“初九”。(1)下列对句中加点词的解释，木定情的一项是A.车驾即日聿其馆幸：皇帝到某处B.我竟不能 卞汝邪下：使屈于之下，任用C.除为谏议大夫，不屈除：授予官职I).薇先生，不能成光武之大微：不显露的(2)下列各组句子中加点词的意义和用法，都相同的项是A.迫宇典司，是以不获是大有功手名教也B.良久，九张目熟视帝思其贤，力令以物色访之C.不可相助为理邪土故有志，何至相迫乎D.于是升舆叹息而去众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”(3)根据文意，下列理解和分析，木定福的一项是A.严光有学
34、问，有才干，曾与光武帝刘秀一同游学；刘秀即位后，严光隐姓埋名，避至他乡，后 隐于富春山耕读垂钓。B.面对旧交司徒侯霸，严光提出“怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝”的主张，可见他对故友的 欣赏和肯定。C.对光武帝亲自来访，严光“卧不起” “眼不应”，并且“以足加帝腹上”，表现出对他的依然 故我，亳不讳饰。D.严先生祠堂记以先生名篇，文中却不单言严先生一人，而以光武帝与之相对应来写，进而 联想到当世之时弊。(4)将下面语句译为现代汉语。泥涂轩冕，天下孰加焉？(5)范仲淹在严先生祠堂记中，盛赞“光武之大”“先生之高”，请从严光传中概括 “大”与“高”分别表现在哪些方面，并结合文本简要分析。(6)阅读下
35、面论语中的文字，回答问题。子日：“君子不器。”(论语为政)樊迟请学稼。子日：“吾不如老农。”请学为画。日：“吾不如老画。”樊迟出。子日：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用 情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？ ”（论语子路）子日：“君子上达，小人下达。”（论语宪问）以上几则论语都体现了孔子“君子不器”的思想，请结合具体文句，并联系实际，谈谈你时 这一思想的理解。3、【来源】2020年北京门头沟区高三二模第5题12分阅读下面这两首诗，完成下列各题。昌谷北园新笋四苜李贺其一一落长竿削玉开,君看母笋是龙材。更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。其四
36、古竹老梢惹碧云，茂陵归卧叹清贫。风吹千亩迎雨啸，鸟重一枝入酒尊。【注】猝（tud）落：笋壳落掉。长竿：新竹。茂陵：地名。史记司马相如传记 载“相如既病免，家居茂陵”。下列对两首诗的理解，木定福的一项是“君看母笋是龙材”和琵琶行中“唯见江心秋月白”皆属侧面描写。A. “鸟重一枝入酒尊”句，写鸟栖竹枝之景映入酒樽，表现出清冷孤寂的心境。C.两首诗中都运用比喻，一状新竹之形，一摹老竹之声，生动形象，耐人寻味。1）.相较于第二首中“惹碧云”的古竹.，作者更喜欢第一首中“抽千尺”的新竹。（2）咏物诗往往通过对物的描摹咏叹来表达人生的志趣和追求，即托物言志。下列诗句中没有使用 这一手法的一项是A.留连戏蝶
37、时时舞，自在娇莺恰恰啼。（杜甫江畔独步寻花）B.居高声自远，非是藉秋风. （虞世南蝉）C.他年我若为青帝，报与桃花一处开。（黄巢题菊花）D.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。（郑思肖寒菊）“竹”是诗歌常见的意象，用来寄托诗人情志。两首诗都使用了 “竹”这一意象，诗人寄托的 情志有何不同？请结合诗句，具体分析。默写（共8分）4、【来源】2020年北京门头沟区高三二模第4题2分20182019学年广东深圳南山区深圳市南山区南头中学高二下学期期末第18题2分李煜虞美人中，“ , ”两句描写故国 的景物人事，表达物是人非的伤感。5、【来源】2020年北京门头沟区高三二模第6题2分出师表中，诸葛亮自受命以
38、来，夙夜忧叹的原因是6、【来源】2020年北京门头沟区高三二模第6题2分赤壁赋中作者和友人游赤壁时举酒互动， “ , ”两句用比喻手法感叹生命的短暂和个体的渺小。7、【来源】2020年北京门头沟区高三二模第6题2分 和谐社会，人和大自然的植物、动物一起生活在地球村。陶渊明在桃花源记中，用“ , ”两句，从视觉和听觉的角度，描写了这种恬淡祥和的生活。三、现代文阅读（本大题共1小题，共17分）8、【来源】2020年北京门头沟区高三二模第7题17分阅读下面的作品，完成下列各题。书院山的乡愁一座山的个性，往往由古木、名刹、奇石、秀水等有品质的事物构成，或某一物鞋土木 扉，或物与物相融共生。比如，潍坊南
39、部有一座叫书院山的山，山上生长着两株古老而神奇的银 杏树。书院山的得名，源于春秋时期一个叫公冷长的书生在这里筑庐定居，设坛讲学，书声震林 槌。书院山也有许多故事传说，在崇德尚美的生命场域上，如银杏树一样康毅生长。南朝皇侃的论语义疏记载“公冶长解禽语，闻南山有死人，往。一老媪亦往，死者为 其子也。遂报官。吏以公冶长为凶，系狱。后公冶长又闻鸟语，知有粮车债于涂路。告于官，遂 得春。”公冷长，一个本老母于堂、听觉与鸟类世界浑然无间的读书人，把从鸟群那里听来的消 息告诉了四处寻子日夜悲啼的老婆婆，结果公冶长反被视为嫌犯，他用鸟传来的信息证明了自己 的清白。从此公冶长识鸟语的本领和他的德行美名远扬。对于
40、公冶长的那次遭遇，孔子说：“可妻也。虽在缥细之中，非其罪也。”孔子以其女妻 之。书院山的生长，是从一雄一雌两株银杏树的落户开始的。相传，树苗是孔子看望爱女时带来 的，并与公冶长夫如一同栽植在书院前。自此，一个人的书院和另一个人的美好祈愿在山中扎根 发芽，扎根的是耕读传家、崇德尚美的儒家文化，发芽的是舂感而向的人间幸福。两株树最初呈 现的是勃勃生机，当它们生长千年、耸入云霄，就具有了灵性，延伸到精神的领域。两千多年以 后，这两株银杏树被称作“同心树”和“幸福树”。东雄西雌，两树相距7米多。在株高30米的高空，两株银杏的枝杈彼此靠拢，像是长在了 一起，长成一个东西28米、南北25米的硕大树冠。尤让
41、人眼窝发热的是，雄树基部有3株子树身 姿挺拔，这太像相亲相爱的一家人了。说到生活细节，那就更有趣了.雄树开花早，落叶也早，像个手脚麻利的勤快人。雄树先 花后叶，先是短枝的顶芽基部爆出许多草绿色的花芽。顶芽处当然是叶的领地，叶芽刚冒出嫩尖 尖，雄花就齐刚刷地开放了。雌树花叶同放，花期比雄花晚三五天，叶腋内单生，花形宛如瘦瘦 的火柴梗，不细看，以为是叶柄。银杏叶，在长枝上螺旋状散生，如跳扇子舞；在短枝上簇生, 如群蝶翩翩。银杏的叶又和百草的叶不一样。霜降杀百草。霜降以后，登临书院山看看就知道了。登山 的石阶犹如一架天梯，直抵山顶。如羁鸟归巢，这样的登临似乎更有仪式感。暮春盛夏，两株古树葱茏苍翠，与
42、众多植物相融。秋天，太阳像一把大火，把禾苗烧成火 红的高粱、金黄的玉米。这就叫金秋。庄稼既获，如薄雾似轻尘的银霜出场了，银杏叶却奇迹般 地由绿转黄，满树黄叶竟如春天初绽的鹅黄。书院山绚烂起来，仿佛被聚光灯一打，书院山成了 大地的中心。树上的黄叶像许许多多的鸣鸟挤在一起，热烈、繁华。也有许多叶子轻轻衰袅地飘 落，落在树下，犹如金色的浪花，跳跃。看银杏换衣服，犹如目睹准备盛装出行的女子，细心地 画了眉毛眼影，缓慢地描了嘴唇两颊，一笔一画秋黄冬凛。银杏叶是一个个金黄的没有污染的色块，如同夏天的麦浪。此地的乡民对金黄的植物有一 种天然的亲近。或研叶为末，和面做饼；或捣敷外搽，人们以药用的方式表达着对银
43、杏的珍爱， 与自然草木的心心相印。陈文伟公冶长书院记：“裂石出泉，树稳风不鸣，泉安流不响。” 如今的书院山依旧保留着古代的美。到处鸟语花香，到处是识鸟语的人群。布谷布谷，收麦种 谷。识鸟语的现代版是遵从自然的秩序，以此安排农事，规范生活，达成人与自然的水乳交融。 也有青年男女将红丝带系在银杏枝条上，以树为媒，天地作证。也有研学的学生身着汉服，在两 株占树旁正衣冠，行拜师礼，鞠躬礼毕，净手，然后齐声诵读弟子规，追随着两千年前的琅 琅书声。书院山，是一个文化的场域。此地的乡愁地标是两株古树。或守望故土，或终老还乡，古 树高扬的树冠是我们遮风避雨的屋顶。此地乡民种地如绣花，教子如磨玉，耕读之乐犹如山中欢 快的鸟鸣，响在天地之间。（取材于刘学刚同名散文有删改）下列对加点词语在文中意思的理解，木it病的一项是A.某一物辑支木辞形容物或人特立独行，不同凡俗。B.如银杏树一样腹建生长比喻此地崇德尚美的传说之盛。C.发芽的是暴藕疝向的人间幸福比喻知音、知己的志同道合。D.许多叶子轻轻裹裹地飘落形容叶子摇曳、飘动的样子。下列对文中相关内容的理解和赏析，木定病的一项是