《2023年高考语文复习：散文类文言文阅读 练习题汇编（含答案解析、译文）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年高考语文复习：散文类文言文阅读 练习题汇编（含答案解析、译文）.docx（42页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2023年高考语文复习：散文类文言文阅读练习题汇编阅读下面的文言文，完成下面小题。晏几道，字叔原，临淄公之暮子也。磊怀权奇，疏于顾忌，文章翰墨，自立规模，常 欲轩耗人，而不受世之轻重。诸公虽称爱冬，而又以小谨里之，遂陆沉于下位。平生潜心六 艺，玩思百家，持论甚高，未尝以沽世。余尝怪而问声，日：“我蹒册勃窣，犹获罪于诸公， 愤而吐之，是唾人面也。”乃独嬉弄于乐府之余，而寓以诗人之句法，清壮顿挫，能动摇人 心。士大夫传之，以为有临淄之风耳，罕能味其言也。余尝论：“叔原，固人英也；其痴亦自绝人。”爱叔原者，皆愠而问其目，曰：“仕宦 连寒，而不能一傍贵人之门，是一痴也；论文自有体，不肯一作新进士语，此
2、又一痴也；费 资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色，此又一痴也；人百负之而不恨己信人终不疑其欺己 此区二痴也。”乃共以为然。虽假设此，至其乐府，可谓狎邪之大雅，豪士之鼓吹，其合者高 唐洛神之流，其下者岂减桃叶团扇哉？余少时，间作乐府，以使酒玩世。法秀道人独非余以笔墨孙淫，于我法中当下犁舌之狱，特 未见叔原之作耶？虽然，彼富贵得意，室有倩盼慧女而主人好文，必当市致千金，家求善本， 曰：“独不得与叔原同时耶！”假设乃妙年美士，近知酒色之虞；苦节腥儒，晚悟裙裾之乐， 鼓之舞之，使宴安鸩毒而不悔，是那么叔原之罪也哉？山谷道人序。（选自黄庭坚小山词序，有删改）补亡一编，补乐府之亡也。叔原往者，浮沉酒中，曲
3、世之歌词缺乏以析醒解愠，试 续南部诸贤绪馀，作五、七字语，期？自娱。不独叙其所怀，兼写一时杯酒间见闻、所同游 者意中事。尝思感物之情，古今不易。窃以谓篇中之意，昔人所不遣，第于今无传尔。故今 所制，通以“补亡”名之。始时，沈十二廉叔、陈十君龙家，有莲、鸿、苹、云，品清讴娱客。每得一解，即以草 授诸儿。吾三人持酒听之，为一笑乐。已而君龙疾废卧家，廉叔下世，昔之狂篇醉句，遂勺 两家歌儿酒使，俱流传于人间。自尔邮传滋多，积有窜易。七月己巳，为高平公级缉成编。 追惟往昔过从饮酒之人，或垄木已长，或病不偶。考其篇中所记悲欢合离之事，如幻、如电、 如昨梦前尘，但能掩卷忧然，感光阴之易迁，叹境缘之无实也。（
4、选自晏几道小山词自序，有删改） 【注】临淄公：指晏殊。苦节曜儒：因过度节制而消瘦的书生。I.对以下各句中加点词的解释，不正确的一项为哪一项（）A.而又以小谨里之望：埋怨B.仕宦连整蹇：困顿窘迫C.法秀道人独非余以笔墨期淫劝：劝说第1页共48页 氏书亦载此事，但以可模为可那么，冯洪图为冯韶伯，既日盐城人，又日浙人。29.以下各句中加点词语解释不,照的一项为哪一项（）A.顾有所不尽本末顾：只是B.王事方琳殷：繁多C.理福王以公故筑令养母贷：责令D.币至，太夫人惊悸不能决币：礼物30.以下各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项为哪一项（）A.明史称大兵以四月二十日至扬州木欣欣以向荣B.最后一书乃遗
5、其伯叔父及兄假设弟无伤也，是乃仁术也。C.加为孝烈李孺人传事为国者无使为积威之所劫哉D.为我持谢贵人为击破沛公军31.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（）A.其后/平湖孝廉冯洪图冒忠正名/起兵破巢县/及无为州兵/败被执坚/冒公名不改/大帅命太 夫人面质之/李偕杨侍以往。B.其后/平湖孝廉冯洪图冒忠正名起兵/破巢县及无为州/兵败被执/坚冒公名不改/大帅命太 夫人面质之/李偕杨侍以往。C.其后/平湖孝廉冯洪图冒忠正名/起兵破巢县及无为州/兵败被执/坚冒公名不改大帅命/太 夫人面质之/李偕杨侍以往。D.其后/平湖孝廉冯洪图冒忠正名起兵/破巢县及无为/州兵败被执坚/冒公名不改/大帅命太
6、 夫人面质之/李偕杨侍以往。32 .以下句子布用于史可法家书内容的一项为哪一项（）四月十八FI围城，从其始至也越二日，炮击城西北隅以副将史德威为后公母弟二人，可模早卒，可程为庶吉士屹铭名问和，有学行以可模为可那么，冯洪图为冯韶伯A.B.C.D.以下对原文内容理解正确的一项为哪一项（）A.明史称清兵二十二日逼近城下，史可法家书称清兵四月十八日围城，二者时间不一 致，但都未说及破城日期。B.明史与史记一样，为纪传体通史；“从弟”是指同曾祖父或同祖父家族中，父亲 的兄弟的子辈中年幼于己的同辈男性。C.聂某见到李孺人，惊艳于她的容貌，想要占为己有，却担忧她不顺从。D.屹铭所写的孝烈李孺人传事迹非常感人
7、。汪有典的史外也记录了李氏的事迹, 但较为简略，因此没有屹铭写得感人。33 .把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。第10页共48页（1）是书所属为保护其母者，皆公从父与兄行，而不及可程，岂薄之不及耶？（2）当是时，李氏之节几与忠正比烈，何者？事起仓卒，而断行之无难也。34 .作者用较多笔墨写李孺人，有何用意？ 阅读下面的文言文，完成下面小题。虽有良药，苟不当于病，不卑下品；虽有贤才，苟不适于用，不速庸流。梁丽可以冲城， 而不可以窒穴。楚牛不可以逮鼠；骐旗不可以守闾。千金之剑，以之年薪，那么不如斧。三代 之鼎，以之垦田，那么不如相。当其时，当其事，那么凡材亦奏神奇之效。故世不患无才，患
8、用才者不能器使而适用也。无兵缺乏深虑，无饷缺乏痛哭，独举目斯世。求一援利不先、赴义恐后、忠愤耿耿者， 不可亟得：或仅得之,而又屈居卑下，往往抑郁不伸，以挫、以去、以死。而贪饕出缩者， 果辍首而上腾，而富贵、而名誉、而老健不死，此其可为浩叹者也。天下无现成之人才，亦无生知之卓识，大抵皆由勉强磨炼而出耳。淮南子曰：“功 可强成，名可强立。”董子日：“强勉学问，那么闻见博：强勉行道，那么德日进。”中庸 所谓“人一己百，人十己千”，即勉励功夫也。今世人皆思见用于世，而乏才用之具。诚 能考信于载籍，问途于已经，苦思以求其通，躬行以试其效，勉之又勉，个识可渐通，才亦 渐立。才识足以济世，何患世莫己知哉？（
9、选自曾国藩挺经，有删改）士皆知有耻，那么国家永无耻矣。士不知耻，为国之大耻。历览近代之士，自其敷奏之日， 始进之年，而耻已存苕寡矣。臣节之盛，扫地久矣。非由他，由于无以作朝廷之气故也。何以作之气？日：以教之耻为先。贾谊谏汉文帝曰：“主上之遥大臣如遇犬马被将犬马 自为也如遇官徒彼将官徒自为也。”兹训，炳假设日星，皆圣哲之危言，古今之至诚也。农工之人、肩荷背负之子那么无耻，那么辱其身而已；富而无耻者，辱苏家而已；上无耻， 那么名之曰辱国；卿大夫无耻，名之曰辱社稷。由庶人贵而为士，由士贵而为小官，为大官， 那么由始辱其身家，以延及于辱社稷也。作书、赋诗者，稍读书，莫知大义，以为苟安其位一日，那么一日
10、荣。疾病归田里，又以 科名长其子孙，志愿毕矣。且愿其子孙世世以退缩为老成，国事我家何知焉？嗟乎哉！如是 而封疆万万之一有缓急，那么纷纷鸠燕逝而已，伏栋下求俱压焉者鲜矣。（选自垄自珍全集，有删改）.对以下各句中加点词的解释，不氐触的一项为哪一项（）逮：及，到达析：劈开济：拯救A.不速下品B.以之析薪C.才识足以济世第11页共48页危：危险D.皆圣哲之后言.以下各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A.勉之又勉，那么识可渐通B.而耻已存者寡矣C.以教之耻为先D.富而无耻者，辱基家而已忧懈怠那么思慎始而敬终 *今百项庄拔剑舞以吾一日长乎尔，毋吾以也 *以乱易整，不武.吾基还也.文中画波浪线的句子
11、，断句最合理的一项为哪一项（）A.主上之遇大臣如遇犬马/彼将犬马自为/也如遇官/徒彼将官/徒自为也 B.主上之遇大臣如遇犬马/彼将犬马自为也/如遇官/徒彼将官/徒自为也 C.主上之遇大臣如遇犬马/彼将犬马自为/也如遇官徒/彼将官徒自为也 D.主上之遇大臣如遇犬马/彼将犬马自为也/如遇官徒/彼将官徒自为也 39.以下六句分编为四组，全都表现“士不知耻的一组是（）士皆知有耻，那么国家永无耻矣如遇官徒，彼将官徒自为也何以作之气？日：以教之耻为先作书、赋诗者，稍读书，莫知大义，以为苟安其位一日，那么一日荣且愿其子孙世世以退缩为老成，国事我家何知焉封疆万万之一有缓急，那么纷纷鸠燕逝而己A.B.C.D.4
12、0.以下对选文的理解与分析，不恰当的一项为哪一项（） A.曾国藩认为，世界上不是没有人才，而是要知人善任，将人才用到最合适的位置，发挥 他的长处。B.龚自珍开篇指出，一个国家最大的耻辱就是士人不懂得廉耻，而在当时，这样的人很多。C.龚自珍指出，国家一旦有事，不要指望那些追求车马、卖弄花言巧语却乂身居要职的官 员们挺身而出。D.曾国藩引用淮南子，意在强调功业、名声都可通过强权手段去获得。41 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）故世不患无才，患用才者不能器使而适用也。（2）求一搜利不先、赴义恐后、忠愤耿耿者，不可亟得。（3）非由他，由于无以作朝廷之气故也。42 .两那么选文中，曾国藩针对如
13、何成才，龚自珍侧重成为怎样的人才，分别提出了自己的看第12页共48页法，请用自己的语言加以概括。阅读下面的文言文，完成下面小题。屈原既放，三年不得复见。竭智尽忠而蔽障手谗。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑 詹尹日：“余有所疑，愿乌先生决之。“詹尹乃端策拂龟日：“君将何以教之？屈原日：“吾 宁惬怩款款，朴以忠乎，将送往劳来斯无穷乎？宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？ 宁正言不讳以电身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将呢呼栗斯、喔咿儒说 以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽、如脂如韦以洁楹乎？宁昂昂假设干里之驹乎， 将氾氾假设水中之凫，与波上下偷以全吾妪乎？宁与骐骥亢貌乎，将
14、随菁马之迹乎？宁与黄鹄 比翼乎，将与鸡鸾争食乎？此孰吉孰凶？何去何从？世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻; 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞？”詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所缺乏，智有所不明；数有所不逮， 神有所不通。用君之心，行君之意。龟策承,不能知此事。”（屈原先辞卜居）卜居者，屈原之所作也。屈原体忠贞之性而见嫉妒，念谗佞之臣承君顺非而蒙富贵， 己执忠正而身放弃，心迷意惑，不知所为，乃往至太卜之家，稽问神明，决之蓍鬼。上已居 世何所宜行，冀闻异策，以定嫌疑。故日卜居也。（东汉王逸楚辞章句卜居序，有删节）子之必孝臣之必忠此不待卜而可知也其所当为
15、虽凶而不可避也。故曰：“欲从灵氛之吉 占兮，心犹豫而狐疑。”又曰：“用君之心，行君之意，龟策诚不能知此事。“善哉！屈子之 言，假设圣人之徒欤！（明末清初顾炎武日知录卷一卜筮，有删节）.对以下各句中加点词的解释，不正确的一项为哪一项（）A.宁正言不讳以用身乎危：使危险B.詹尹乃释策而期曰谢：辞别C.龟策诚不能知此事诚：实在D.屈原体忠贞之性而见嫉妒见：被44 .以下各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A.A.竭智尽忠而蔽障于谗此非孟德之困于周郎者乎B.愿因先生决之又因厚币用事者臣靳尚C.将从俗富贵以偷生乎斯亦伐根以求木茂第13页共48页D.基圣人之徒欤基意气之盛，可谓壮哉.文中画波浪线的句
16、子，断句最合理的一项为哪一项（）A.子之必孝臣/之必忠此/不待卜而可知也/其所当为/虽凶而不可避也 B.子之必孝臣/之必忠此/不待卜而可/知也其所/当为虽凶而不可避也 C.子之必孝/臣之必忠/此不待卜而可知也/其所当为/虽凶而不可避也 D.子之必孝/臣之必忠/此不待卜而可/知也其所/当为虽凶而不可避也 46.以下句子全都表达了屈原所追求的高尚境界的一组是（）诛锄草茅以力耕游大人以成名廉洁正直以自清如脂如韦以洁楹与骐骤亢挽与 黄鹄比翼A.B.C.D.以下对选文的理解与分析，不恰当的一项为哪一项（）A.卜居是楚辞中的经典。文章以屈原问卜开篇，以郑詹尹“释策而谢”的答语收结， 中间以连珠式的问句贯穿
17、，文思流畅，气势充分。B.卜居中的屈原形象，经历了长久的流放，内心烦乱，和离骚中“虽九死其 未悔” 的形象已完全相同。C. “黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，这里喻指当时的楚国不辨贤庸，人才闲置不用，庸人却身居高 位。从中可见屈原对社会现状的悲愤与不满。D.古代诗文中，出现了一些与屈原对话的人物，比方史记屈原列传中的渔父和楚辞卜 居中的太卜，他们都从侧面不同程度地衬托了屈原的坚贞与高洁。48 .把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（I）世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻。（2）卜己居世何所宜行，冀闻异策，以定嫌疑。49 .屈原借占卜以寻求人生方向，王逸和顾炎武对这一行为有什么不同评价，请简要说明
18、？阅读下面的文言文，完成以下小题。答段缝书王安石（宋）段君足下：某在京师时，尝为足下道曾巩妻苗文，未尝及其为人也。还江南，始熟而慕 焉友冬，又作文粗道其行。惠书以所闻诋巩行无纤完，其居家，亲友惴畏焉，怪某无文字规 巩，见谓有党。果哉，足下之言也？巩固不然。巩文学论议，在某交游中，不见可敌。其心 勇于适道，殆不可以刑祸利禄动也。父在困厄中，左右就养无亏行，家事铢发以上皆亲之。 父亦爱之甚，尝日：“吾宗敝，所赖者此儿耳。”此某之所见也。假设足下所闻，非某之所见 也。第14页共48页巩在京师，避兄而舍，此虽某亦罪之也，宜足下之深攻之也。于罪之中，有足秒者，顾 不可以书传也。事固有迹，然而情不至是者，
19、如不循其情而洋焉，那么谁不可诛耶？巩之迹固 然邪？然巩为人弟，于此不得无过。但在京师时，未深接之，还江南，又既往不可咎，未尝 以此视之也。巩果于从事少许可，时时出于中道，此那么还江南时尝规之矣。巩闻之辄矍然。 巩固有以教某也。其作怀友书两通，一自藏，一纳某家，皇皇甫求相切剧，以免于悔 者略见矣。尝谓友朋过差，未可以绝，固且规之。规之从那么已，固且为文字自著见，然后已 邪，那么未尝也。凡巩之行，如前之云，其既往之过，亦如前之云而已，岂不得为贤者哉？天丁愚者众而 贤者希愚者国忌贤者贤者又自守不与愚者合愚者加怨焉。抉忌怨之心，那么无之焉而不谤。君 子之过于听者，又传而广之，故贤者常多谤，其困于下者尤
20、甚。势缺乏以动俗，名实未加于 民，愚者乃以谤，谤易以传也。凡道巩之云云者，固忌、固怨、固过于听者也。家兄未尝亲 巩也，顾亦过于听耳。足下7欲引忌者、怨者、过于听者之言，县断贤者之是非，甚不然 也。孔子曰：“众好之，必察焉；众恶之，必察焉”。孟子曰：“国人皆日可杀，未可也， 见可杀焉，然后杀之”。匡章，通国以为不孝，孟子独礼貌之以为孝。孔、孟所以为孔、孟 者，为其善自守，不惑于众人也。如惑于众人.亦众人耳，鸟在其为孔、孟也？足下姑自重， 毋轻议巩！选自唐宋名家文集王安石集 【注】段缝：北宋诗人。曾经写信给王安石，对曾巩的一些做法提出批评。切蒯：切磋。县断：县通“悬”。悬断，凭空推断。事不目见耳闻
21、，而脆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，用言之不详；士大夫 终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知：而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋 者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之茵也。节选于苏轼的石钟山记.对以下各句中加点词的解释，有误的一项为哪一项（）A.尝为足下道曾巩善屣文属：撰著B.于罪之中，有足冷者矜：夸耀C.如不循其情而诳焉诛：谴责D.众晋之，必察焉恶：厌恶51 .以下各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A.始熟而慕焉友之/五亩之宅，树之以桑B.皇皇罩求相切剌停用亡郑以陪邻第15页共48页C.足下乃欲引忌者、怨者、过于听者之言/见犯乃死
22、，重负国D.殆与余同，而言之不详/窃以为与君实游处相好之FI久，加议事每不合52 .文中画波浪线的句子，断句最合理的一项为哪一项（）A.天下愚者众/而贤者希/愚者固忌贤者/贤者又自守不与/愚者合/愚者加怨焉B.天下愚者众而贤者希/愚者固忌贤者/贤者又自守/不与愚者合/愚者加怨焉C.天下愚者众/而贤者希/愚者周/忌贤者/贤者又自守/不与愚者合/愚者加怨焉D.天下愚者众而贤者希/愚者固/忌贤者/贤者乂自守不与/愚者合/愚者加怨焉.下面六句编为四组，都是王安石对曾巩肯定态度的一组是（）巩文学论议，在某交游中，不见可敌其心勇于适道，殆不可以刑祸利禄动也然巩为人弟，于此不得无过巩果于从事少许可，时时出于
23、中道凡道巩之云云者，固忌、固怨、固过于听者也县断贤者之是非，甚不然也A.B.C.D.以下对文章的理解与分析，不恰当的一项为哪一项（）A.这篇文章是王安石针对段缝对曾巩的批评写的一篇驳论文，无论是为人还是为文，作者 对曾巩都非常推崇。B.王安石认为做任何事情都有因有果，应该先分析实际情况再灵活处理，所以他对于曾巩 的做法并没有规劝。C.作者认为即使是君子也会误听、误信、误传，贤人总会不断地遭受诽谤，那些困在底层 的贤者尤其受影响。D.作者引用孔孟的话和典故是为了证明“圣人之所以为圣”，用反问句和感叹句做结，起到 加强语气的作用。53 .把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）果哉，足
24、下之言也？巩固不然。（2）父亦爱之甚，尝曰：“吾宗敝，所赖者此儿耳。”（3）孔、孟所以为孔、孟者，为其善自守，不惑于众人也。54 .结合文本分析王安石和苏轼观点的异同。阅读下面的文言文，完成下面小题。昔者常怪李斯事荀卿，既而焚灭其书，大变古先圣王之法，于其师之道，不啻假设寇仇。 及今观荀卿之书、然后知李斯之所以事秦者，皆出于苟卿、而缺乏怪也。第16页共48页荀卿者，喜为异说而不让，敢为高论而不顾者也。由是观之，意其为人必也刚愎不 逊，而自许太过.彼季斯者，又特甚者耳。今夫小人为不善，犹必有所顾忌，是以夏、商之亡，桀、纣之残暴，而先王之法度、 礼乐、刑政，犹未至于绝灭而不可考者，是桀、纣犹有所存
25、而不敢尽废也。彼李斯者，独能 奋而不顾，燃烧夫子之六经，烹灭三代之诸侯，破坏周公之井田，此亦必有所，中者矣。被见 其师历诋天下之贤人，自是其愚，以为古先圣王皆无足法者。不知荀卿特以快一时之论,而 荀卿亦不知其祸之至于此也。其父杀人报仇，苗子必且行劫。荀卿明王道，述礼乐，而李斯以其学乱天下，其高谈异 论有以激之也。（选自苏轼荀卿论，有删节）苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下是不然秦之乱天下之法无待于李斯斯亦未尝以其学事 秦。当秦之中叶，孝公即位，得商鞅任之。始皇之时，：用商鞅成法而已，虽李斯助之，t 其便利，益成秦乱，然使李斯不言其便，始皇固自为之而不犀。何也？秦之甘于刻薄而便于 严法久矣，其后世所习
26、名为善者也。斯逆探始皇、二世之心，非是缺乏以中侈君张吾之宠 。是以尽舍其师荀卿之学，而为商鞅之学；扫去三代先王仁政，而一切取自恣肆以为治， 焚诗书，禁学士，灭三代法而尚督责，斯非行其学也，趋时而已。设所遭值非始皇、 二世，斯之术将不出f此，非为仁也，亦以趋时而已。荀卿述先王而颂言儒效，虽间有得失，而大体得治世之要。而苏氏以李斯之害天下罪及 于卿，不亦远乎？行其学而害秦者,商鞅也；舍其学而害秦者，李斯也。吾谓人臣善探其君 之隐，一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！尤可畏哉！（选自姚鼐李斯论，有删节）注释：逆探：猜度试探。逆，猜测。侈君张吾之：侈（chi）君，残暴放纵的君主； 张吾之宠，张大国君
27、对他的宠爱。55 .对以下各句中加点词的解释，不或砸的一项为哪一项（）A.喜为异说而不让让：谦让 B.此亦必有所侍者矣俘：依仗C.二用商鞅成法而已T：全部D.始皇固自为之而不医用：讨厌58.以下各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A.今夫小人之为不善是说也，人常疑之第17页共48页B.基子必且行动尔基无忘乃父之志C.其后世所习以为善者也少以父任，兄弟并为郎D.斯之术将不出于此而刀刃假设新发干硼.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项为哪一项（）A.苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下/是不然/秦之乱天下之法/无待于李斯/斯亦未尝以 其学事秦B.苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下/是不然/秦之乱天下之法无
28、待/于李斯/斯亦未尝以 其学事秦C.苏子瞻谓李斯/以荀卿之学乱天下是不然/秦之乱天下之法/无待于李斯/斯亦未尝以 其学事秦D.苏子瞻谓李斯/以荀卿之学乱天下是不然/秦之乱天下之法无待/于李斯/斯亦未尝以 其学事秦59 .以下六句分编四组，都属于苏轼观点的一项为哪一项（）李斯事荀卿，既而焚灭其书敢为高论而不顾彼李斯者，又特甚者耳破坏周公之井田大体得治世之要李斯以其学乱天下A.B.C.D.60 .以下对选文的理解与分析，不恰当的一项为哪一项（）A.苏轼认为，父亲的杀人行径，必然会对儿子行为造成恶劣影响，乃至一定会去抢劫，同 理可证李斯的言行是受到了荀子“高谈异论的影响。B.虽然关于李斯乱天下行为是
29、否与荀子有关，苏轼和姚鼐持不同的观点，但是关于李斯执 政时期犯下巨大的错误，二人看法是基本相同的。C.姚鼐认为商鞅变法贻害秦国，乃至二世而亡，想要治理好天下必须要“述先王而颂言儒 效”，也就是独尊奉儒家学说才能获得治世的要领关键。D.苏轼从对荀子的考查，得出李斯施政弊端的源流关联和师承影响的结论，具有一定的逻 辑性和辩证性，但完全归咎于此，还是有失偏颇。61 .把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）彼见其师历诋天下之贤人，自是其愚，以为古先圣王皆无足法者。（2）而苏氏以李斯之害天下罪及于卿，不亦远乎？62 .姚鼐不同意苏轼关于“李斯用荀子的学说祸乱天下”的观点，请用自己的话概括姚
30、鼐不同 意的理由。第18页共48页 阅读下面的文言文，完成下面小题。奏记丞相府论学事（唐）刘禹锡凡今能言者，皆谓天下少士。而不知养材之道，郁理而不扬，非天不生材也。亦犹不耕 者不叹康庾之无馀，非地不产百谷也。伏以贞观中，增筑学舍千二百区，生徒三千馀人。时 外夷上疏，请遣子弟入附於三雍者五国。虽“菁菁者莪“，有材之道缺乏比也。今之胶庠，不 闻弦歌，用室庐圮废，生徒衰少。非学官不欲振学也，病无费财弓给其用。瞰生今有一见， 使大学立富。幸遇相公在位，可以索言之。礼云：“凡学官春释奠于其先师。斯礼止於辟宫，非及天下也。”今四海郡县，成以 春秋上丁，有事孔子庙，其礼不应於古，且非孔子意也。炎汉初定，群臣
31、皆起房贩为公卿， 故孝惠、高后之间，置原庙于郡国。逮孝元时，韦元成以硕儒为丞相，遂建议罢之。夫以子 孙尚不敢违礼以飨其祖，况后学师先圣之道，而首违之乎？与其烦于旧飨，孰假设行其教道？ 今夫子之教日颓靡，而以非礼之祀媚之，斯儒者所宜愤怫也。窃观历代，无有是事。皇家武德二年，诏于国学立周公、孔子庙，四时致祭。贞观十一年，又诏修宣尼庙于兖 州。至二十年，许敬宗等奏，乃遣天下诸州县置三献官，其它如方社。敬宗非通儒，不能阳 典礼。1匹史亥宗飨学与儒臣议由是发德音其罢郡县释奠牲室唯遭睡必存。后数年定令。时 王孙林甫为宰相，不涉学，委御史中丞王敬从校刊之。敬从非文儒，遂以明衣牲牢编在学令。 是首失于敬宗，而
32、终失于林甫，习以为常，罕有敢毛之者。逢核本州四县，一岁释奠物之直，缗钱十六万有奇。举天下之郡县，学千七百不啻，羁 縻者不在数中。凡岁中所出，于经费过四千万，适资三献官饰衣裳、饴妻子而已，于尚学之 道，无有补焉。今谨条奏:某乞下礼官博士，详议典制，罢天下县邑牲牢衣币。如有生徒， 春秋依开元敕旨，用酒醴等，示敬其事，而州府许如故仪。然后卷其资，半附益所隶州，使 增学校，其半率归国庠，犹不下万计。筑学室，具器用，丰惠食，增掌固，以备使令。凡儒 官各加稍食，其纸笔铅黄视所出州，率令折入。学徒既备，明经日课缮书假设干纸，进士命雒 校亦如之。那么贞观之风，桀券不殊。63 .对以下句子中加点词的解释，不正确
33、的一项为哪一项（）A.不能带典礼。稽：考查B.罕有敢心之者非：非议C.当千七百不啻当：应当D.然后箱其资籍：登记65.以下句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A.加室庐圮废跑耻学于师第19页共48页D.9世之歌词缺乏以析醍解愠病：抱怨2.以下各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）A.诸公虽称爱书久书，单于使陵到海上B.余尝怪而问罩必知乱之所自起，漫能治之C.期以自娱君臣固守以窥周室 D.遂与两家歌儿酒使与尔三矢，尔其无忘乃父之志 3.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项为哪一项（）A.人百负之而不恨/己信人/终不疑其欺己/此又一痴也B.人百负之而不恨/己信人终/不疑其欺己/此又一痴也
34、C.人百负之而不恨己/信人/终不疑其欺己此/乂一痴也D.人百负之而不恨己/信人终/不疑其欺己此/又一痴也4 .以下句子中，全部属于黄庭坚概括晏几道人格秉性的一项为哪一项（）磊怀权奇，疏于顾忌清壮顿挫，能动摇人心持论甚高，未尝以沽世仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门费资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色鼓之舞之，使宴安鸩毒而不悔A.B.C.D.5 .以下对选文的理解与分析，不恰当的一项为哪一项（）A.晏几道，是仁宗朝宰相晏殊晚年所生的儿子。他从小才华出众，写文章自创体式，有着 傲兀不群、不顺流俗的气质，同周围环境有些格格不入。B.晏几道受过很好的文化教育，精通六艺百家，才华洋溢却不打算拿这些沽名钓誉，显
35、耀 于世，偏要溺志于时人视为小道末技的曲子词的制作上。C.序文中作者用一“痴”字高度概括了妥几道的品格，并且从仕宦、为文、治家、待人等方 面做了具体阐述，这一评价得到了时人的广泛认同。D.小山词出大多沿袭曲子词里惯见的男女情爱的题材，但是黄庭坚认为他的作品都能够和高唐洛神相媲美，可谓“狎邪之大雅6 .把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1） 士大夫传之，以为有临淄之风耳。（2）窃以谓篇中之意，昔人所不遗，第于今无传尔第2页共48页B.那么贞观之风，粲然不殊 凌万顷之茫缪C.于尚学之道夫庸知其年之先后生于吾乎 D.病无费财以给其用以其无礼于晋，且贰于楚也66.文中画波浪线的句子，断句
36、最合理的一项为哪一项（）A.开元中/玄宗飨学/与儒臣议/由是发德音/其罢郡县释奠牲牢/唯酒肺以荐B.开元中/玄宗飨学与儒臣/议由是发/德音其罢/郡县释奠/牲牢唯酒脯以荐C.开元中/玄宗飨学与儒臣/议由是发德音/其罢郡县/释奠牲牢/唯酒肺以荐D.开元中/玄宗飨学/与儒臣议/由是发德音/其罢郡县释奠/牲牢唯酒脯以荐.以下六句话，全都属于作者赞赏的观点或做法的一组是（）天下诸州县置三献官，其他如方社以明衣牲牢编在学罢天下县邑牲牢衣币春秋依开元敕旨，用酒醴等，示敬其事筑学室，具器用，丰辕食，增举固其纸笔铅黄视所出州，率令折入A.B.C.D.以下对文章的理解与分析，不恰当的一项为哪一项（）A.作者开篇设
37、喻，把人才缺乏的道理讲得明白易懂。接着采用比照论证，得出今不如昔的 结论，从而直指现象根源无优财。B.第二段开篇引经据典，借以指责当今四海郡县的做法，为后文建议罢免其事做好了铺垫。 C.文章说理环环相扣，在提出各种建议之后，又展望了美好的前景，所谓“贞观之风，学 粲然不殊”，旨在说明对贞观年间风气的称赞。D.作者站在纵观历史的角度，指出了是礼首先失误于不通儒的许敬宗，后经崇尚儒学的唐 玄宗纠正，但终失于不涉学的李林甫之手。67 .把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）而不知养材之道，郁埋而不扬，非不生材也。（2）凡岁中所出，于经费过四千万，适资三献官饰衣裳、饴妻子而已，于尚学之道
38、，无有 补焉。68 .用自己的语言归纳，刘禹锡反对在四海郡县兴建孔庙、行祭祀礼的原因。第20页共48页参考答案:1. cD2. AB3. D（1） 士大夫们传诵他的诗作，认为有他父亲临淄公晏殊的风格罢了。（2）私下认为诗篇中所包含的意思，前人没有遗漏，只是没有流传到现在罢了。4. （1）担忧当世词作不能发泄悲愤；（2）抒发自己内心的情怀；（3）记录与朋友饮酒作词听歌的快乐时光。【解析】1.此题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。C. “劝：劝说”解释错误，应是“鼓励应选C。2.此题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.第一个，代词，他；第二个，助词，不译。B.第一个，代词
39、，他；第二个，当于“乃“，才。C.第一个，介词，用；第二个，连词，来，表目。D.第一个，都是动词，给。应选D。3 .此题考查学生文言文断句的能力。句意：别人屡次负自己而不怨恨人，依旧相信别人，始终不怀疑别人欺骗自己，这又是一痴。 依据语法结构，主语“此”应和后边“又一痴也”构成判断句，以“也”为标志，中间不能断开, 排除CD；名词“己”和动词“信”还有名词“人”构成主谓宾形式，句意完整，还有副词“终”应修饰动词“不 疑”,排除B。应选Ao.此题考杳学生对人物进行评价探究的能力。（2） “清壮顿挫，能动摇人心”晏儿道的词风；（6） “鼓之舞之，使宴安鸩毒而不悔”不是晏 几道的行为。应选B。4 .
40、此题考查学生理解文章内容的能力。D. “但是黄庭坚认为他的作品都能够和高唐洛神相媲美”分析错误，依据材料一第第21页共48页 二段“可谓狎邪之大雅，豪士之鼓吹，其合者高唐洛神之流，其下者岂减桃叶团 扇哉“可知，和高唐洛神一样通过男女之情来寄托政治寓意的，是“狎邪之大雅”， 并非相媲美。应选D。6 .此题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。注意以下词的解释：（1）“之”，代词，他的诗作；“以为”，动词,认为；“耳”，罢了。（2） “窃”，私下；“以”，动词，认为；“第”,只是;“尔”，罢了。7 .此题考查学生理解文章内容的能力。（1）依据材料二第一段“叔原往者，浮沉酒中，病世之歌词缺乏以析醒解愠
41、“可知，作者以 前，沉醉在美酒宴饮中，忧虑当时的词作不能够用来消解酒醉驱除悲愤；（2）依据材料二第段“试续南部诸贤绪馀，作五、七字语，期以自娱。不独叙其所怀”可 知，作者尝试着在南部诸贤之后，作五、七字词章，期待用这些词作来自我消遣，书写内心 的感怀；兼写杯酒宴饮之时的所见所闻、一起游玩的人心中的一些事情；（3）依据材料二第一段“不独叙其所怀，兼写一时杯酒间见闻、所同游者意中事”可知，记 录与朋友饮酒作词听歌的快乐时光。参考译文：晏几道，字叔原，临淄公（晏殊）老来所得的幼子。晏几道才能卓越，性格奇特，说话、 议论没有顾忌，随性而发，文章自成一体，还常常喜欢褒贬别人，却不接受世人的评价。长 辈们
42、虽然喜爱他，但又常拿一些细枝小节来要求他，于是只得沉沦下僚，才华被埋没。平生 深入研究六艺内容，赏玩领悟百家学说，主张见解超越别人，未曾因此沽名钓誉、曲就世情。 我曾经好奇地问他，他说：“我在幼小走路不稳的时候，在各位长辈面前还遭受批评指责， 如果我生气地辩驳回击，这是用唾沫吐人脸一样的伤人尊严啊。”于是只沉浸于乐府诗余（词） 等篇章里玩赏自乐，因而用诗人的表达方式来寄托内心思想，或清新或雄壮，或抑扬顿挫， 总之是能打动人心的。士大夫们争相传诵，认为有他父亲临淄公晏殊的风格，但是很少有人 能真正体味懂得他的言辞意旨。我曾经说：“叔原，本来是人中的英杰；他的痴也不同寻常。”喜爱叔原的人，都很生
43、气，询问我这样评说的理由，我说：“他做官困顿窘迫，却不依靠富贵之人，是一痴：文章 自成体式，不肯为做官而模仿考进士的人，这又是一痴：花光千百万贯，家人饥寒交迫，他 却面露童子般纯真之色，这又是一痴；别人屡次负自己而不怨恨人，依旧相信别人，始终不 怀疑别人欺骗自己，这又是一痴。”于是大家都认为是这样。虽然如此，说到他的乐府之类 的词作，可以说是艳词中的大雅雅俗共赏，也是豪迈之士所宣扬的严肃庄重大气，他的 文章在上而言，就和高唐赋洛神赋一样高雅，在下而言，难道比桃叶歌团扇 的气势有所减弱吗？第22页共48页我年轻的时候，偶尔也做乐府词，借以消遣娱乐打发时光。只是法秀道人否认我用文字 鼓励人作奸邪淫
44、荡之事，说我这样的论罪当以因口舌罪过而堕入地狱的惩罚，难道只是因为 他没看到叔原的词作的缘故吗？虽然如此，那富贵得意的人，家里有美丽聪明的女子，但是 假设主人爱好写文章，一定要拿千金来买，到家寻求喜欢的书籍，说：“只是不能与叔原同处 于一个时代罢了！ ”如果是最美好的年龄最潇洒倜傥的男子，近来知道美酒女色是骊人的； 因过度节制而消疫的书生，晚年才明白美色之乐，于是大肆宣扬，即便让他在安逸享乐中酒 中毒虫之毒也不后悔，这难道就是叔原的罪过吗？山谷道人作序。黄庭坚（小山词序）补亡一编是补充乐府词的缺失的局部。我以前，沉醉在美酒宴饮中，忧虑当时的词 作不能够用来消解酒醉驱除悲愤，就尝试着在南部诸贤之
45、后，作五、七字词章，期待用这些 词作来自我消遣。不单单写内心的感怀，兼写杯酒宴饮之时的所见所闻、一起游玩的人心中 的一些事情。我曾经思考这些因物而生发的情感，古今没有改变，私下认为诗篇中所包含的 意思，前人没有遗漏，只是没有流传到现在罢了。所以今天我写的，一律用“补亡”命名。最初，沈廉叔、陈君龙家，有家姬莲、鸿、苹、云，品清唱歌娱悦宾客。每次得到一小 节，立即把它草草地交给她们让她们唱。我们三个人手持酒杯听她们唱，当作一种娱乐。不 久，君龙生病卧家，廉叔去世，以前的狂篇醉句就给了两家的歌女酒使，随之一起流落流传 到了民间。从此以后流传日渐多了，不断地有人改动。七月己巳，被公平公收录、汇集。追
46、忆往昔过往和我一起饮酒的人，有的坟墓上的树已经长高了，有的病体缠身不能迎合于世。 考证那些篇章中所记载的悲欢离合的往事，如幻、如电、如咋梦前尘，只能掩卷怅然，感慨 时光变迁，悲叹人事虚空。（选自晏几道小山词自序，有删改）. B8 . D1（）. B11. AC12. （1）赵文山用这个药方来治疗瘟疫患者，没有救活不了的。（2）那些能够活下来的人，千分之一二罢了。（3）至于像那些住华堂高屋的权贵富豪，穿的好，吃的好的人家，像这样（得病）的人很 少。13. 勇敢：面对瘟鬼不畏惧。机智：捉住瘟鬼并逼他给出药方。无私：把药方交给官府，救活无数百姓。第23页共48页【解析】8.此题考查学生理解常见文言实
47、词在文中含义的能力。B “踣：走路”错误。句意：倒在路旁的人数不胜数。“踣”，跌倒。 应选B。9.此题考查学生理解文言虚词的意义和用法的能力。A.第一个“于”，介词，在：句意：天气很热，徐翼伸就在书斋里沐浴。第二个“于”，介词，比；句意：州县的长官登门催促，比流星坠落还要急迫。B.第一个“以，连词，来，表目的；句意：以免你再去害人。第二个“以”，介词，因为；句意：不贿赂秦国的国家，因为有贿赂秦国的国家而灭亡。C.第一个“乃”，动词，是，表判断；句意：这是天气阴阳失去调节。 第二个“乃”，副词，竟然；句意：现在陛下竟然抛弃百姓以帮助敌国。D.第一个“之”，代词，它；句意：有些愚昧的人竟然通过迷信方法贴符咒来镇伏瘟疫。 第二个“之”，代词，它；句意：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深。应