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1、浙江省台州市温岭第四中学2022年高一语文联考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1 .阅读下面的文字，完成文后各题。重审“有文化” 张振涛当代中国人依然朦朦胧胧地把传统观念中的“识文断字”“饱读诗书”“学富五车” 作为一个人“有文化”的标准。这是古代培养精英的教育方式，确切地讲，是钦定的科举 标准，而非判断其他行业人才的标准，但却被毫无怀疑地放之四海，套用到所有职业上。 判断一个人“有文化”或“没文化”，常以能否出口成章、妙语连珠、落笔成言、著文盈 卷来判断，不管是鲁班、庖丁，不管是韩娥、阿炳，只要不“识文断字”，就统统属于 “没文化”之列。一刀切下去，传统社会中的大部分技艺传承者，即
2、从事以口头传承的行 业，农夫商贾、绣工木匠、操弦乐师、戏曲艺人，总之，除了 “土”之外“农工商”的所 有“下九流”，就都被隶定在“没文化”之列了。把大范围缩小到音乐界，文字上的“识文断字”与音乐上的“通晓音律”，确认方式 如出一辙，音乐界也有另一翻版，是否“认谱”无疑是“识文断字”书面认定的延伸。不 识字、不识谱的人，可以背诵大段大段戏文，集“唱念做打”功夫于一身，连续几个晚上 演连台大戏，弹着三弦说数十本“平安书”，端着嗔呐吹每套不少于一小时的“八大 套”，人们还是不认。在手工操作中展示出骄人灵性和技艺，一口气唱数千行、上万行叙事诗玛纳斯、 格萨尔王的游吟艺人，用手中剪刀裁出与毕加索图案一般
3、无二剪纸的村妇，制造出精 美绝伦的瓷器几乎让世界把“瓷器”与“中国”看作一回事的工匠，通过肢体表现不可重 复的整套仪式，集“巫、舞”于一体的傩戏、萨满、释比，全不算数！文字如此高贵，音符如此低贱；行文走笔如此高贵，弹琴舞蹈如此低贱；吟诗作赋如 此高贵，唱歌表演如此低贱。毫不客气地说，这种观念至今仍然没有多大改变。面对历史 上出现的这类标准，人们常常思索，到底哪种标准更符合技术传承规律？学堂教育与民间 传承孰优孰劣，似乎不易回答，某种意义上说，是个只可意会不可言传的问题，很难做出 简单判断。使中国文明既能一统一一保有稳定的共同根基，又能发展各地的特质适应多元的环境（或：在认知上更使人具备直观、整
4、体掌握的特质）。（每点2分，答对3点满分）二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面文言文,完成下面小题。郑伯克段于鄢初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公蹇生，惊姜氏，故名曰寤生，遂 恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居 之，谓之京城大叔。祭仲日：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都不过叁国之一，中五之一，小九 之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？ ”对曰：“姜氏何 厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎？ “公曰： “多行不义必自毙，子姑待
5、之。”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣 请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰:“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己 邑,至于縻延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不唯，厚将崩。”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，日：“可矣！”命子 封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故日克；称郑伯，讥失教 也。不言出奔，难之也。遂置姜氏于城颍而誓之曰不及黄泉无相见也既而悔之颍考叔为颍谷封人闻之有献于公 公赐之食食舍肉。公问之,对曰：“小人有母，皆尝
6、小人之食矣，未尝君之羹，请以遗 之。”公曰：“尔有母遗，繁我独无！ ”颍考叔曰：“敢问何谓也？ ”公语之故，且告之 悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？ ”公从之。公入而赋： “大隧之中，其乐也融融！ ”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。”遂为母子如初。君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。诗曰：孝子不匮，永锡尔类。其是之谓乎。”（选自左传）.下列句子中词语的解释，正确的一项是（）A.庄公寤生，惊姜氏B.夫人将启之C.尔有母遗，繁我独无D.若阙地及泉，隧而相见寤：通“悟”，逆，倒着启：启发，启迪遗：遗产阙：侵损，削减10 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
7、）A.遂置姜氏于城颍/而誓之日/不及黄泉/无相见也/既而悔之/颍考叔为颍谷封人/闻之/有 献于公/公赐之食/食舍肉B.遂置姜氏于城颍而誓之/日不及黄泉/无相见也/既而悔之/颍考叔为颍谷封人/闻之/有 献于公/公赐之食/食舍肉C.遂置姜氏于城颍/而誓之日/不及黄泉/无相见也/既而悔之颍考叔/为颍谷封人/闻之/有 献于公/公赐之食/食舍肉D.遂置姜氏于城颍/而誓之日/不及黄泉/无相见也/既而悔之/颍考叔为颍谷封人闻之/有 献于公/公赐之食/食舍肉12.下列对文章内容的理解和概括，不正确的一项是（）A. “庄公寤生”使姜氏受惊，武姜因此讨厌庄公，偏爱共叔段，导致了后来兄弟之间骨 肉相残的悲剧。B.郑
8、庄公先封共叔段于京，又听任共叔段“不度”“收贰以为己邑”，既而“命西鄙、 北鄙贰于己”，最后“伐诸鄢”。C.庄公设下的陷阱，就是养共叔段之骄，纵共叔段之欲，使其不断膨胀，逐步发展到自 我毁灭。D.全文结构完整，情节波澜起伏，人物形象生动，尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画 得淋漓尽致。13.将文中划线句子翻译成现代汉语。（1）姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。（2）国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。参考答案：10. A 11. A 12. B13. (1)姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一旦滋长蔓延就难 办了.(2)国家不能使
9、土地有两属的情况，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔， 那么我就去服侍他；如果不给，那么就请除掉他，不要使人民产生两属的心理.【10题详解】本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析 法”“形旁辨义法” “套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法 是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。本题 选下列句子中词语的解释，正确的一项。B项，夫人将启之，意思是，武姜打算开城门作内应。其中，启：打开。C项，尔有母遗，繁我独无，意思是，你有个母亲可以赠送给他肉汤孝敬，唉，唯独我就 没有！其中，遗：送、赠送。D项，若
10、阙地及泉，隧而相见，意思是，如果挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见。其中，阙：同“掘”，挖。故选Ao【11题详解】本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确 定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分 析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注 意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞；尤其要关注曰” “乎” “于” “而” “之” “也” “矣”，焉” “耳” “则”这些关键词。句子翻译为：庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉(不到死后埋在地 下)，不再见面！”过了些时候，庄
11、公又后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官 吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公，庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留 着。曰后停顿，排除B项；“悔之”中“之”为代词，作宾语，其后应停顿，排除C项； “颍谷封人”为官职名，作“为”的宾语，其后断句，排除D项。故选Ao【12题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本 了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译 是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回 归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发
12、现问 题。本题B项，“收贰以为己邑，既而命西鄙、北鄙贰于己时间错误，见原文第四 段，应是先“命西鄙、北鄙贰于己”，既而“收贰以为己邑”。故选Bo【13题详解】本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个 字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等 删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证 赋分点的落实。本题关键词有（1）厌：满足；图：对付；何厌之有：宾语前置句。（2） 贰：二主、二属情况；生：使动用法，使产生；事：侍奉、服侍。【点睛】准确翻译文言句子的方法：要在语境中理解句子。无论何种句
13、子，都不能脱离 语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离 篇”。要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是 翻译好文言文语句的前提。对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃 避，而应该前后推导，认真理解。要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对 一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。 参考译文：从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出 来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共 叔段为世子，多次向武公请
14、求，武公都不答应。到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的 地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给 太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。大夫祭仲说：“分封的都城如 果城墙超过三百方丈长，那就会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能 超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。京邑 的城墙不合法度，非法制所许，恐怕对您有所不利。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能 躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓
15、延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟 呢？ ”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说： “国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服 待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用除掉他， 他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到縻延。 公子吕说：“可以行动了！ 土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不 义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他也会垮台的。”太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，
16、准备好兵马战车，将要偷袭郑国。武姜打 算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！ ”命令子封率领车 二百乘，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨 伐他。五月二十三日，太叔段逃到共国。春秋记载道：“郑伯克段于鄢。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不 说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑 伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是 史官下笔有为难之处。庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见 面！，过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颍
17、考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件 事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他 为什么这样。颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的 肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没 有！ ”颍考叔说：“请问您这是什么意思？ ”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心 情。颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁 还说您违背了誓言呢？ ”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜，赋诗道：“大隧之中 相见啊，多么和乐相得啊！ ”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐
18、 啊！”从此，他们恢复了从前的母子关系。君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯 身上。诗经大雅既醉篇说：孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。大 概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？ ”5.文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。李士谦，字子约，赵郡平棘人也。髯就丧父，事母以孝闻。年十二，魏广平王赞辟开 府参军事。后丁母忧，居丧骨立。赵郡王睿举德行，称疾不就。和士开亦重其名，将讽朝 廷，擢为国子祭酒。士谦知而固辞，得免。李氏宗党豪盛，每至春秋二社，必高会极欢，无不沉醉喧乱。尝集士谦所，盛馔盈 前，而先为设黍，谓群从日：“孔子称黍为五谷之长，荀卿亦
19、云食先黍稷，古人所尚，容 可违乎？ ”少长肃然，退而相谓曰：“既见君子，方觉吾徒之不德也。” 士谦家富于财.， 躬处节俭，每以振施为务。州里有丧事不办者，士谦辄奔走赴之，随乏供济。有兄弟分财 不均，至相阅讼，士谦闻而出财，补其少者，令与多者相埒。兄弟愧惧，更相推让，卒为 善士。有牛犯其田者，士谦牵置凉处饲之，过于本主。望见盗刈其禾黍者，默而避之。其 家僮尝执盗粟者，士谦慰谕之曰：“穷困所致，义无相责。”遽令放之。其后出粟数千石，以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆致谢。士谦曰：“吾家余 粟，本图振赡，岂求利哉！ ”于是悉召债家，为设酒食，对之燔契，曰：“债了矣，幸勿 为念也。”各令罢去。明年大
20、熟，债家争偿谦，谦拒之，一无所受。他年又大饥，多有死 者，士谦罄竭家资，为之糜粥，赖以全活者将万计。收埋骸骨，所见无遗。至春，又出粮 种，分给贫乏。赵郡农民德之，抚其子孙曰：“此乃李参军遗惠也。”或谓士谦曰：“子 多阴德。 士谦曰：“所谓阴德者何？犹耳鸣，己独闻之，人无知者。今吾所作，吾子皆 知，何阴德之有！”开皇八年，终于家，时年六十六。赵郡士女闻之，莫不流涕日：“我曹不死，而令李 参军死乎！ ”会葬者万余人。乡人条其行状，诣尚书省请先生之谥，事寝不行，遂相与树 碑于墓。（选自隋书隐逸传）4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）A.将讽朝廷讽：劝说。B.方觉吾徒之不德也 德：
21、道德高尚。C. 士谦罄竭家资 罄：尽D.会葬者万余人 会：恰好5 .以下各组句子中，全都表明李士谦乐善好施的一组是（）（3分）盛馔盈前，而先为设黍士谦家富于财，躬处节俭士谦辄奔走赴之，随乏供济士谦闻而出财，补其少者吾家余粟，本图振赡债家争来偿谦，谦拒之A.B.C.D.6 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.李士谦侍奉母亲以孝闻名，后母亲去世，服丧时消瘦得只剩下一副骨架。（后）赵郡 王睿以德行举荐他，他借口有病而不接受。B.李士谦遵循孔子、荀子重黍稷的习俗，每逢社日先摆上黍米饭。前聚会的亲朋从士谦 身上看到了君子的德行，自愧不如。C.李士谦虽家境殷实，但厉行节俭，在乡里扶危救
22、困，甚至对待有过失的人他也极尽体 恤之心。D.李士谦为人处世多积阴德。他把阴德比作耳鸣，意思是阴德只能心知，不足为外人道 也，这反映了他高尚的道德风范。7 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）其家僮尝执盗粟者，士谦慰谕之曰：“穷困所致，义无相责。”遽令放之。（5分）乡人条其行状，诣尚书省请先生之谥，事寝不行，遂相与树碑于墓。（5分）参考答案：4.D（会，聚合）5.C （句是费颂李冬谩超通十人的遽P 句是说李士强躬行节俭.）6.B 祭日，李氏亥成一定多行大宴,通尽欢乐.曾经有一次在士谩住飞聚会.面前漏是丰盛的食物.士漫却先为堂房 亲国推出了黄米）7.他的家住曾往抓住除他求粮食的人.士r
23、 :务人说，“三国致使你这样,从道理上讲不应谖赛备你.马 上就）叫要僵放了小蜂.（给分点，协“-氢谕“义 七各1分,大震1分）（2同乡人整理了他的意 迹,七面书省请求先生的道号.事情覆拇不干理会.于是大安共吞，他的48前切立了石碑.（蛉分点，条”行状。诣” . ar各i分.大意1分）参考译文：李士谦，字子约，是赵郡平棘人。幼年丧父，因侍奉母亲孝顺而闻名。十二 岁时: 北魏广平王元赞征召为开府参军事。后母亲去世，服丧时消瘦得只剩下一副骨架。（后）赵郡王高睿以德行科举荐他，他借口有病而不接受。和士开也看重他的名望，要劝 说朝廷把他提拔为国子祭酒。土谦知道后，竭力推辞，得以作罢。李家是豪门旺族，每年
24、 到春秋两个社祭日，一定举行大宴，竭尽欢乐，人人大醉，喧闹不堪。曾经有一次在土谦 住所聚会，面前满是丰盛的食物，士谦却先为堂房亲属摆出了黄米，对众人说：“孔子称 黄米为五谷之长，荀卿也说吃东西先吃黄米、小米，古人所崇尚的东西，难道能违背 吗？ ”老少都严肃起，退席后相互说：“见到君子以后，才发现我们这些人的道德不够高 尚。” 土谦家里财富很多，对待自身很节俭，常常致力于救济施舍，家乡有无力办丧事的 人家，士谦就赶过去，缺多少供应多少。有兄弟间分财产不均，以致互相诉讼的，士谦听 说后，就拿出自己的财产，补给分得少的，使他和分得多的相等，兄弟惭愧恐惧，相互推 让，终于成了善人。有一次别人的牛闯进他
25、家田里去，士谦把它牵到荫凉处饲养，比主人 饲养得还好。望见有人偷割他家的庄稼，他就不出声地躲开。他家的僮仆曾经捉住偷他粮 食的人，士谦安慰那人说：“穷困使你这样，再没有责怪你的道理。”叫人马上将其放 了。后李士谦拿出几千石粮食借贷给同乡人，正赶上收成不好，借贷人家无法偿还，都表 示道歉。士谦说：“我家的余粮，本就是打算救济用的，哪里是为求利的呢！ ”于是叫所 有的借债人，为他们摆设酒食，当着大家烧了借契，说：“债了结啦，请不要放在心上 了。”让大家放心离开。第二年大丰收，借债人家争着偿还，土谦拒绝了，一点也没收 下。到春天，又拿出粮种，分给贫穷人家。赵郡的农民感激他，抚摩自己的子孙说：“这 是
26、李参军留下的恩惠啊。”有人对李士谦说：“您的阴德多。” 土谦说：“所谓阴德是什 么？就像耳鸣，只有自己听到，别人都不知道。现在我所做的，您都知道了，哪里算什么 阴德！”开皇八年，土谦死在家中，当时六十六岁。赵郡的男男女女听说了，无不流着泪 说：“我们这些人不死，反而让李参军死了！ ”参加葬礼的有一万多人，同乡人整理了他 的事迹，到尚书省请求先生的谥号。事情后被搁置不提，于是大家共同在他的墓前树了 碑。略6.阅读下面的文章，完成下列小题。项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦 将王翦所戮者也。项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。项籍少时，学书不成，去;学剑，又不
27、成。项梁怒之。籍日：“书足以记名姓而已。 剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟 学。项梁尝有栋阳逮【注】，乃请薪狱掾曹咎书抵栋阳狱掾司马欣，以故，事得已。项梁杀人，与籍避仇于吴中。吴中贤土大夫皆出项梁下。每吴中有大繇役及丧，项梁常为主 办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍 日：“彼可取而代之也。”梁掩其口，日：“毋妄言，族矣！ ”梁以此奇籍。籍长八尺 余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。秦二世元年七月，陈涉等起大泽中。其九月，会稽守通谓梁日：“江西皆反，此亦天 亡秦之时也。吾闻先即制人，后则为人所制。吾
28、欲发兵,使公及桓楚将。”是时桓楚亡在 泽中。梁日：“桓楚亡，人莫知其处，独籍知之耳。”梁乃出，诫籍持剑居外待。梁复 入，与守坐，日：”请召籍，使受命召桓楚。”守日：“诺。”梁召籍入。须臾，梁峋籍 日：“可行矣！ ”于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头，佩其印绶。门下大惊，扰乱，籍所 击杀数十百人。一府中皆慑伏，莫敢起。梁乃召故所知豪吏，谕以所为起大事，遂举吴中 兵。使人收下县，得精兵八千人。梁部署吴中豪杰为校尉、侯、司马。有一人不得用，自 言于梁。梁日：“前时某丧，使公主某事，不能办，以此不任用公。”众乃皆伏。于是梁 为会稽守，籍为裨将，徇下县。【注】栋阳逮：因案件牵连被栋阳县捕去。1.下列语句中加
29、点词语的解释不正确的一项是A.略知其意，又不肯竟学略：大致B.以故，事得已故：缘故C.阴以兵法部勒宾客及子弟阴：暗中D.吾欲发兵，使公及桓楚将将：将军2.下列各组中加点虚词的意义和用法相同的一组是A.封于项长于臣B.梁以此奇籍不及召下兵以故荆轲逐秦王C.独籍知之耳愿伯具言臣之不敢倍德也D.于是项梁乃教籍兵法问今是何世，乃不知有汉3 .下列语句全部表现项羽有大志、有勇力的一组是学书不成，去;学剑，又不成剑一人敌，不足学，学万人敌籍日：“彼可取而代之也。”吾闻先即制人，后则为人所制力能扛鼎，才气过人籍所击杀数十百人A.B.C.D.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A.项籍小的时候，学写
30、字、学武艺都没学成，学兵法也浅尝辄止，半途而废。B.秦始皇巡游会稽时，项籍竟然敢说将来可以取代他，可见项籍少怀壮志，抱负不凡， 所以项梁认为他不寻常。C.项籍年轻时虽然对读书识字没多大兴趣，但他身材高大，才能、勇气、胆识超出常 人，周围的人都怕他。D.陈涉起义后，项籍立即带领项梁起事，砍下郡守的头，杀掉上百个郡府的侍从、护 卫，收取属县的壮丁，用兵力降服了地方。参考答案：1. D 2, B 3. B 4. D【1题详解】试题分析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首 先应审题，明确选择的要求，如本题“下列语句中加点词语的解释不正确的一项“，然后 应结合具体的语境
31、，运用语法知识进行辨析。本题中，D项，“吾欲发兵，使公及桓楚 将，中“将”如解释为“将军”，则与语境不合，这句话前面说“我想要起兵”，后面说 “派你和桓楚统率军队”，“将”应为动词，意思是“统领军队”。故选D项。【2题详解】试题分析：本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先 应明确题干的要求，如本题”下列各组中加点虚词的意义和用法相同的一组”，这是考查 虚词的用法，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。本题中，B 项，两个“以”都是介词，因为。A项，第一个“于”，介词，在；第二个“于”，介 词，比。C项，第一个“之”是代词，代“桓楚在何处”这件事；
32、第二个“之”是助词， 用于主谓之间，取消句子独立性。D项。第一个“乃”是“于是、就”的意思；第二个 “乃”是“却、竟然”的意思。故选B项。【3题详解】试题分析：本题考查学生鉴赏人物形象，筛选概括文本信息的能力。解答此类题目，首先 要明确题干的要求，如本题“下列语句全部表现项羽有大志、有勇力的一组是，题干中今天，“非物质文化遗产”观念的普及和传统价值体系的重新认定，让人跳出了科举 式认定模式，看到了传统教育方式的优越性。“文化人”终于开始注重“活态”传承，知 道了一个民间艺人的身体，就是一个不可重复的“文本”，如同印度格言所说：“一个诗 人的死亡就是一座图书馆的消失。”活态储存与书本知识等价等衡
33、，同样重要！尤其在无 法用文字表达的表演领域、声音空间。既然尊重人的价值，为什么只相信书本而不相信人 呢？1 .下列对传统观念中“有文化”的理解，有误的一项是（）A.在传统观念中，“识文断字” “饱读诗书”是“有文化”的判断标准。B.按照传统观念的标准，传统社会中的技艺传承者，都不在“有文化”之列。C.传统观念认为，出口成章、落笔成言、著文盈卷就是“有文化”。D.按照传统观念的确认方式，在音乐界，“认谱”就是“通晓音律”，就是“有文 化”。2 .下列对“有文化”的“认定模式”的说法，正确的一项是（）A.以“识文断字”来认定一个人“有文化”，这是封建社会的皇帝定下来的。8 .技艺传承是个只可意会
34、不可言传的问题，很难给出一个准确的认定模式。C.活态储存与书本知识等价等衡，既要相信书本知识，又要尊重人的价值。D. “非物质文化遗产”观念的普及告诉我们，活态的传承更符合技术传承规律。3.下列表述符合原文意思的一项是（）A.在文字上能够“识文断字”的人，在音乐上就能“通晓音律”。B.行文走笔、吟诗作赋是高贵的，弹琴舞蹈、唱歌表演是低贱的。C. 一个民间艺人的死亡就是一座图书馆的消失。D.在无法用文字表达的表演领域、声音空间，活态传承更为重要。参考答案：1.B2 .C3 . D1.试题分析：B项以偏概全，原文是说大部分技艺传承者。完成本题要在通读全文的基 础上，检查选项的表述是否与全文保持一致
35、。表述不能随意扩大或缩小，因果、前后关系 不能颠倒。注意选项之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。有两个要求，一是“表现项羽”，二是“有大志、有勇力”，明确了这两点之后，然后采 取排除的办法进行选择即可。“学书不成，去；学剑，又不成”，这是项羽“少时”学 习的情况，由项羽的“不肯竟学”可以看出，这是表现项羽缺乏坚持的精神；“吾闻先 即制人，后则为人所制”是太守说的话。这两句与题干“项羽有大志、有勇力”无关，排 除这两句，故选B项。【4题详解】试题分析：本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的 要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名
36、、时间等提示性 信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题中，D项，“项籍立即带领 项梁起事”错误，从文中来看，“梁曰：桓楚亡，人莫知其处，独籍知之耳。梁乃 出，诫籍持剑居外待”，从项梁的安排来看，应为项梁带领项籍，也不是立即起事，文中 说“秦二世元年七月，陈涉等起大泽中。其九月，会稽守通”。故选D项。【点睛】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环 境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的 具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文 法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中
37、，结合上下文的语境来判断对错。结合 语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁， 推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后 词。虚词的辨析方法如下：一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都 会随其在句中位置的改变而改变，明确这一点，不仅能在学习的时候做到纲举目张，事半 功倍，答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大 多数虚词的用法都是比较容易理解的，只要多积累，多总结，熟练掌握并不难，但对其中 一些虚词的重要用法，如果没有准确、深刻的认识，只看表象而抓不住其本质特征，便很
38、容易在做题时丢分。四、结合具体语境。考试答题时，面对试卷中陌生的语段，我们一定 要根据“词不离句、句不离段”的原则，结合具体语境，在准确理解句意的基础上判断相 应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。课外文言文翻译：项籍，是下相人，字羽。开始起兵反秦的时候，年龄二十四岁。他的叔父是项梁，项 梁的父亲是楚国的将领项燕，就是被秦将王翦所杀的那个人。项氏好几辈人做楚国的将领，被封在项地，所以姓项。项籍少年时，学习认字写字没有完成，便放弃了；又学习击剑等武艺，也没有学成。 项梁对他很生气。项籍却说：“写字，能够用来记姓名就行了。剑术，只能抵挡一个人， 不值得学，要学习能抵挡成千上万人的本领（即兵法）。”
39、于是项梁就传授项籍军事知识， 项籍非常高兴，大致了解兵法的意思，又不肯完成学业。项梁曾经有罪，于是请薪地的狱 掾曹咎写信给栋阳狱掾司马欣，因为这个缘故，事情才得以平息。项梁杀了人，和项籍一 起逃到吴中避仇。吴中郡有才能的上层人士，（才能）都在项梁之下。每当吴中郡有大规模 的徭役以及丧葬事宜时，项梁经常为他们主持办理，暗中用兵法部署约束宾客和吴中青 年，根据这个了解他们的能力。秦始皇游览会稽郡，渡浙江时，项梁和项籍一块儿去观 看。项籍说：“那个人我可以取代他！ ”项梁捂住他的嘴，说：“不要胡说，（否则）就要 灭族了！ ”项梁因此认为项籍不同凡俗。项籍身高八尺有余，力大能举鼎，才能、勇气超 过常人
40、，即使是吴中当地的年轻人，也都很畏惧他。秦二世元年七月，陈涉等在大泽乡起义。当年九月，会稽郡守殷通对项梁说：“大江 以西全都造反了，这也是上天要灭亡秦朝的时候啊。我听说，做事情占先一步就能控制别 人，落后一步就要被人控制。我打算起兵反秦，让您和桓楚统领军队。”当时，桓楚正逃 亡在草泽之中。项梁说：“桓楚正在外逃亡，别人都不知道他的去处，只有项籍知道。” 于是项梁出去嘱咐项羽持剑在外面等候。然后又进来跟郡守殷通一起坐下，说：“请让我 把项籍叫进来，让他奉命去召桓楚。”郡守说：“好吧。”项梁就把项籍叫进来了。呆了 不大一会儿，项梁给项籍使了个眼色，说：“可以行动了！”于是项籍拔出剑来斩下了郡 守的
41、头。项梁手里提着郡守的头，身上挂了郡守的官印。郡守的部下大为惊慌，一片混 乱，项籍一连杀了有一百来人。整个郡府上下都吓得趴倒在地，没有一个人敢起来。项梁 召集原先所熟悉的豪强官吏，向他们说明起事反秦的道理，于是就发动吴中之兵起事了。 项梁派人去接收吴中郡下属各县，共得精兵八千人。又部署郡中豪杰，派他们分别做校 尉、侯、司马。其中有一人没有被任用，自己来找项梁诉说。项梁说：“前些日子某家办 丧事，我让你去主持，你没有办成，所以不能任用你。”众人听了都很敬服。于是项梁做 了会稽郡守，项籍为副将，去巡行占领下属各县。三、语言文字运用（20分，共4题）7.下列各句中，句式分类正确的一项是（）吾从而师之
42、申之以孝悌之义鸡豚狗彘之畜未之有也糅以为轮蚓无爪牙之利，筋骨之强身死人手，为天下笑者不拘于 时师不必贤于弟子句读之不知，惑之不解A./B./C./D./参考答案：A试题分析：这是一道考核文言句式的题目，不要和现代汉语的句式混淆，文言句式有 省略句、被动句、判断句和倒装句，倒装句又有宾语前置句、定语后置句、介宾短语后置 句和主谓倒装句。注意结合句子特征分析。省略句；状语后置句；宾 语前置；定语后置；被动句式。8 .下面列了三组词语，请你任选一组，写一段话。要求：四个词语都必须用到；切合 文意；语句通顺，不超过100字。(词语顺序可调换)(5分)(1)沈从文边城翠翠淳朴(2)林冲山神庙陆虞候反抗(
43、3)别里科夫学校华连卡套子答：参考答案：答案：(示例)沈从文的边城中有最纯洁的爱情，翠翠与二老之间的爱来得那么不经 意，却又那样让人怦然心动。所以，就算多年过去，人们似乎还能感觉到这份爱在当地淳 朴的民风间荡漾。解析：本题考查扩展语句的能力。先分析所给的四个词语，找出四者之间的关系，然后将 相关的内容补充进去，组成语意连贯的一段话即可。9 .下列各句中，表达得体的一句是A.你那天说的那个签售会是我盼了很久的，咱俩一起去吧。但那天我还有点别的事，可 能会稍晚，你一定要恭候我。B.艺术人生特别节目恰同学少年中，朱军语气深痛地对毛新宇说：“首先，向 家父的过世表示哀悼。”C.霍建光对赵亮说：“赵先生
44、，令千金在此，你好好地管教吧！”说着把手中抓着的哭闹踢打着的小女孩轻轻推了过去。D.张华感冒后发起了烧，于是给李老师发短信说：“李老师，我因病不能到校上课，请 务必准我一天的假。谢谢老师。”参考答案：C试题分析：这是一道考核语言得体的题目，语言得体主要有文体得体和语体得体，文体得 体注意一般应用的格式的规定，语体得体注意说话者的身份，对象的身份，重点注意谦敬 词语的运用。题中A项，“恭候”，敬辞，恭敬地等候，只能用于说自己。B项，“家 父”是对自己父亲的尊称，当称呼对方父亲时，应该用“令尊”“令尊大人”。D项，“务必”具有明显的命令式特点，或用来表示不容反驳的、强加式的期望、要求等，不适 合用
45、于尊长。10.阅读下面的文字，完成下列小题。你说你很迷茫，找不到办法，不敢，只能坐以待毙，甘心平庸。我说， 别找借口，无非是懒罢了。哪里有那么多的迷茫？你其实该自问一句：()不能站在一个高点，哪里有什么好方向给你选择？如果你懒得去做事，那不是你不忙，而是你压根就不想忙。明明是“懒得做”，嘴上却说“不喜欢”， 不过就是你的借口。所有的迷茫，都是因为懒一一懒得努力，懒得上进，所以，考试不 行，工作不好，各种差劲和不如意，却还在推诿，找个别的理由，然 后，多可悲！别人发奋图强，你在偷懒。你假装所有人都跟你一样迷茫，然后就 地偷懒，而且认为别人的努力是，甚至天真地以为自 己得了便宜。却不知道，其实在努
46、力的路上，许多人是非常开心的；而偷懒的人的短暂安 逸，以后却要千百倍地偿还。有人说:努力了也不一定有结果，的确，但是下一句呢？不 努力一定没有结果。一切都是因果，你不努力，大概率事件就是：你最后得到的是最差的结果。17.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.轻举妄动B.轻举妄动C.草率行事D.草率行事A.轻举妄动B.轻举妄动C.草率行事D.草率行事虚应故事得过且过虚应故事得过且过理所当然 心安理得 理所当然 心安理得作茧自缚 自讨苦吃 自讨苦吃 作茧自缚18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.其实在努力前进的路上，许多人是非常开心的；而偷懒的人的短暂的安逸之后，却不 得
47、不千百倍地偿还。B.其实在努力的路上的人，有时候也是非常开心的；而偷懒的人的短暂的安逸之后，却 不得不干百倍地偿还。C.其实在努力的路上的人，有时候也是非常开心的；而偷懒的人只能获得短暂的安逸， 以后却要千百倍地偿还。D.其实在努力的路上，许多人是非常开心的；而偷懒的人只能获得短暂的安逸，以后却 要千百倍地偿还。19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A.我为什么总是这么迷茫，迷茫的原因是什么？B.自己是不是太懒了？努力提高自己才是正理。C.我真的努力了吗？不要说什么选择比努力重要。D.万丈高楼不都是平地而起吗？我们的初衷是靠努力去征服。参考答案：17. B 18. D 19. C【1
48、7题详解】此题考核正确使用词语（包括熟语）的能力，答题时注意明确词语的含义，然后比对给出 的句子，看使用是否合乎语境，第一空：轻举妄动，指不经慎重考虑，轻率地采取行动； 草率行事，指形容办事不认真。第二空：得过且过，意思是只要能够过得去，就这样过下 去，形容胸无大志，没有长远打算，也指工作敷衍了事，不负责；虚应故事，是指照例应 付，敷衍了事，指用敷衍的态度对待工作。第三空：心安理得，自以为道理上过得去，心 里很坦然；理所当然，意思是道理当然是这样的，合乎情理的，不容怀疑。第四空：自讨 苦吃，自己找苦吃；作茧自缚，原意是蚕吐丝作茧，比喻做了某件事，结果使自己受困， 也比喻自己给自己找麻烦。根据语境“只能坐