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1、【文档尺寸：A4字体：仿宋 标题字号：20正文字号：12】2022年江西滕王阁的导游词2022年江西滕王阁的导游词 篇1女士们，先生们，各位对江南三大名楼一定是耳熟能详，可能大家都记得: 落霞与孤鹫齐飞，秋水共长天一色一/晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲丁先 天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这些分别是王勃的滕王阁序、崔景贞的黄 鹤楼，范仲淹的岳阳楼记中的名句，可谓是千古流传，脍炙人口人。今天 我们就去游览江南三大名楼之首的南昌滕王阁。亲身体验一下王勃笔下的境界。各位游客，我们现在来到的地方是南昌市的榕门路口。一度仿古式的大牌楼 巍然屹立它东面的匾额上书“滕阁秋风。为什么要在这里建一个牌楼?它对滕王
2、 阁景区有什么作用呢？滕阁秋风牌楼是通向滕王阁景区的第一道门，也是景区中轴线上的第一道 景观。它耸立在景区东面，是座高大的二柱、彩绘、仿宋式大牌楼，高12米、 跨度15米，正中是青石贴金横匾二方，正面朝东“滕阁秋风横匾为宋苏东坡墨 迹，反面为文徽明手书的胜友如云。牌楼往西大约50米处是南北向展开的仿 占街，牌楼的竖向构图与仿古街水平舒展的横向构图形成比照，同时又跟远处高 耸入云的主阁遥相呼应。当我们步入景区，主阁的天际轮廓线映人眼帘，这时牌 楼起到了很好的框景作用，再加上仿古街对游客观阁视线有屏蔽效果，防止了景 区主要景观一览无余，营造出了一种“红杏出墙来的意味。各位请看，这就是景区的东门，它
3、是一幢五间歇山顶的建筑，墨绿色琉璃瓦 盖顶，当中一间是进入口，设内外两道门扇。外门正对东面大牌楼，门首正中悬 挂雄州雾歹卜匾额;内门面向园区，门首正中为地接衡庐横匾。园门是游客进入 交流的需要。张九龄又奉诏另凿新道。前后用了二年的时间，开通了一条宽1 丈，长30华里，两旁广植松梅的大道。现存的梅关古道约8公里，路面铺砌青 石的鹅卵石。古道上，梅岭是粤赣交界的一个隘口，秦时在此设关，叫梅关。梅关是南岭 上最重要的关隘之一，关上耸立的关楼，为北宋时筑。关楼拱门两面嵌石刻，北 为南粤雄关，南为岭南第一关。第二次国内革命战争时期，陈毅曾在此领导了三 年游击战争，写下了脍炙人口的诗篇梅岭三章。现在，当年
4、陈毅活动过的地 方，已被开辟为旅游景点。每年的新春前后，正是梅花初放的季节，两边的梅花 盛开，争相夺目，也正是走访梅岭古道的最正确时节。虽然初冬的凉风栩栩，但在 这条千年古道上，至今仍然有着行人的足迹。古道、西风、瘦马，仿佛时光倒流， 梦回唐朝。现存的梅关古道共长约8公里,路面铺砌青石及鹅卵石。据说在过去， 这里是连接广东和江西的唯一通道。如今这两边的村民要探亲访友，走的依然是 这条古道。（5楼）我们现在到了登高览胜的最正确处，第7层，中厅是苏老先生的手书腾 王阁序，分为序文和诗文两局部!诗文既是对序文的延续，也是对序文的概括! 公元663年九月初九重阳节，洪州阎都督在新落成的滕王阁大宴宾客，
5、当地知名 人士都应邀出席。王勃正好路过这里，也应邀参加。因为他才十四岁，所以被安 排在不显眼的座位上。阎都督的女婿很会写文章，阎都督叫他预先写好一篇序文, 以便当众炫耀一番。大家酒酣之际，阎都督站起来说：今天洪州的文人雅土欢聚 一堂，不可无文章记下这次盛会，各位都是当今名流，请写赋为序，使滕王阁与 妙文同垂千古，话毕，侍候的人将纸笔放在众人面前。但是大家推来推去，没有 一个人动笔。后来推到王勃面前，王勃竞将纸笔收下，低头沉思。过了一会儿, 王勃卷起袖口，挥毫即书。阎都督见是一个少年动笔，不太高兴，走出大厅，凭 栏眺望江景，并嘱咐侍从将王勃写的句子，随时抄给他看。才过一会儿，侍从抄 来滕王阁序的
6、开头囚句：南昌故郡，洪都新府。星分翼轻，地接衡庐。这四 句的意思是:滕玉阁所在之处过去属南昌郡治，现在归你洪州府。它的上空有冀、 鞍两垦，地面连接衡山、庐山两山。阎都督看了，认为这不过是老生常谈，谁都 会写，一笑置之。其实，这十六个字把南昌的历史和地理的概况都交代清楚了， 纵横交错，起笔非凡。接着，侍从又抄来了两句，襟三江而带五湖，控蛮荆而引 匝越。阎都督看了有些吃惊。他想，这少年以三江（指荆江、湘江和浙江）为衣襟， 又将五湖（指太湖、都阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖）为飘带，既控制着南方辽 阔的楚地，又接引着东方肥美的越地，大有举足轻重。扭动乾坤之气。写出这样 有气魄的句子，不是大胸襟、大手笔
7、是不可能的。侍从接着抄上来几句，更使 阎都督吃掠：物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。原来， 王勃在这里用了两个典故。前一个典故是说，物有精华，天有珍宝，龙泉剑的光 芒直射天上二十八星宿中的斗宿和牛宿之间。意思是洪州有奇宝。后个典故是说, 东汉时南昌人徐孺家贫而不愿当官，但与大守陈蕃是好朋友。陈蕃特地设一只榻, 专供接待徐孺之用。意思是洪州有杰出的人才。阎都督越看越有滋味,越看越钦佩,连声称赞妙!妙!妙文难得!。王勃写完后， 走到阎都督面前，谦逊他说：出丑之作，望都督指教。阎都督高兴他说：你真是 当今的奇才啊!于是重新就座，净都督把王勃奉为上宾，并亲自陪坐。但是他的 女婿占着自
8、己的记忆力非常强，当众否认王勃的文章为原创!在阎都督女婿确定 此序文没有诗文的情况下，王勃提笔写下了七言诗：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，槛外长江空自流！（5楼西厅）我们现在看到的磨漆画百蝶百花图是为了纪念喜好艺术的李 元婴!蝶画一词是近年来才有的，其方法是用蝴蝶的翅膀来作为整个图画的材料, 其作品风格独具一格，自成一派，称之为艺术林宛的一支奇笆。其材取于自然, 无一丝做作之笔，完全是手工剪切粘帖而成，任何一件作品都是举世无双的，具 有很高的欣赏价值，现还成为人们收藏的珍品。在唐朝有滕王峡蝶江都马，一纸 千金不当价
9、。由此看见其艺术价值!在画面下部是用蛋壳拼成的南昌市花金边瑞 香!（离开房间到楼外）我们现在可以看到的是我们江西的母亲江-赣江（因发源于赣 州的章贡二水而得名!）南昌的八一大桥，南昌大桥，全亚洲目前最高的喷泉广场 -秋水广场及其所在的南昌红谷滩新城区!如果到了下午，咱们幸运的话，有可能 还能够体会王勃在写滕王阁序时特殊的心情！（6楼）我们大家现在来到了第8层!因为第9层是设备层，因此这是我们人所 能到的最高处!大家会发现在这层中间有一个天井，在天井上方有一个华丽的旋 藻,寓意者天圆地方!旋藻划分为24个曲线，代表着一年24个节气，一天24小 时!在题匾上写的是九重天，指代我们的滕王阁的9层!在
10、三面墙上描绘的是大 唐舞乐，表达唐朝国富民强的景象!在这里有定时的歌舞表演，大家可以自由活 动!我们在这里把时间统一下，现在是10： 00,我们10： 50在车上集合!在这个 时间里面大家可以在这里参观歌舞，也可以到象征古城墙的底座空间里看看历代 的滕王阁模型等等！2022年江西滕王阁的导游词 篇4大家好!首先请允许我简单的自我介绍下。我是南昌旅行社的地接导游员， 我姓王，大家这次的江西之旅便由我负责!如何称呼我，我感觉这是我们必须解 决的问题!来我们江西可以按照我们江西的叫法!（停顿下）老表?对，这位朋友讲的 非常好!离我们的正确答案只有一步之遥啦!呵呵，不难为大家拉!如果您认为您的 年纪比
11、我大，那您就称呼我为表弟，如果认为您年纪比我小，就称呼我为表哥！中国有句话讲的非常好!有缘千里来相会，无缘对面手难牵!我们相聚在这部 车上是我们修来的缘分!我将会用我的优质服务和我的完美讲解为您的江西之旅 添砖加瓦!如果大家在旅游过程中有什么需要我提供帮助或者对我的服务有什么 不满意的地方请您告诉我，我将尽我全力来为您解决!最后祝大家在江西旅游愉 快！（下车以后慢慢进入到景区）我们今天要参观的景点是与湖南的岳阳楼，湖北 的黄鹤楼并称为江南三大名楼有西江第一楼之称的南昌滕王阁!现在我们大家跟 随我进入到整个景区!现在正对我们的就是滕王阁了!它为仿宋建筑风格，采用明 三暗七的建筑风格!始建于唐永徽
12、四年，即公元653年!是唐王朝的开国皇帝一唐 高祖李渊的儿子李元婴在当时的洪洲（今南昌）为官期间建造的!当时建造这个建 筑的目的就是为了满足李元婴吃喝玩乐，欣赏歌舞!此人在离开洪洲到山东时被 封为滕阁，故这个建筑就被命为滕王阁!它的高度为57.5米，由于历史上的原因 （战争，火灾等），我们现在所看到的是重建成于1989年重阳节的第29代滕王阁，! 在重建时主要参考了梁启超的儿子梁思成所绘制的八副（重建滕王阁计划草图 并参照了宋代的李明仲的营造法式!滕王阁序使其在历史的长河中没有被历 史忘记，滕王阁又使滕王阁序在实在的载体中不断流传！从远处看，滕王阁和它的压江挹翠两亭象中国的“山字，从空中俯瞰，
13、滕王 阁又象一只展翅欲飞的大鹏!有可能大家有点疑问，为什么我们江南三大名楼中 湖南的岳阳楼，湖北的黄鹤楼都是楼，为什么我们这里被称为阁?答案就在我们 的面前!大家请注意，在这个建筑下面有象征古城墙的两层，高度为12米!平地 起高楼，我们这里的建筑是在这两层上建筑，所以就被称为阁了!这两层的台阶 有89个，寓意着是在1989年重建!如果您有兴趣可以数数看！（1楼门口）大家现在看到的落霞与孤鹫齐飞，秋水共长天一色是毛主席同 志的亲笔手书，在重建滕王阁的时候送给我们江西!在1989年和1989年来我们 这里参观时，在这里久久观赏，并和我们的导游员一起吟诵了滕王阁序！（进入到1楼）现在我们到的位置就是
14、这个建筑的第三层，也是我们滕王阁的 序厅！请看我们的正前方，有一幅汉白玉浮雕时来风送滕王阁，是根据明朝的 冯梦龙的醒世恒言中的名篇马当神风送滕王阁而创作的!它将不同的时间空 间人物和故事集合在同一个画面上，表达出历史的厚重!它主要介绍我们滕王阁 的来由!描写的是与杨炯、卢照邻、骆宾王号称初唐四杰的王勃在前往当时的 交趾（现在的越南）探望被贬职的父亲在江西马当山处遇到大风，幸遇中原水神的 帮助而抵到当时的洪洲I,在不明白当时举办滕王阁高会主要目的（阎都督准备在 此会上炫耀其女婿的文才）而在众人的半推半就中写下了生命的绝唱腾王阁序! 王勃写完这个诗文离开洪洲在海上就遇海难！王勃作序后，又有王仲舒作
15、记，王 绪作赋，历史上称为三王文章。从此，序以阁而闻名，阁以序而著称。（进入到2楼）现在我们来到就是第4层人杰厅!这里主要描绘的是江西从先 秦以来的历代名人!一共有80位!虽然他们的时代，服饰，地位，年纪，职业， 性格和人品不同，但和谐的统一在同一画面!因为时间的原因我们就简单介绍其 中的几位！第一位是我们左边的张天师，着道袍的这位!道教的始祖东汉的张道 陵，虽然不是江西人，但是一生都和江西发生过极其密切关系。他创办“五斗米 道之前，做过九江令，创办“五斗米道之后，又在龙虎山炼过丹。目前道家的 影响在海外特别大，特别是日本韩国人对道家非常有兴趣!第二位就是在张天师 旁边的和尚-慧远和尚，晋武帝
16、太元六年（381年），慧远和尚奉道安之命，来到 庐山宣扬佛法。而庐山的清幽安宁、云雾缭绕、曲径通峡的风景，在慧远心中也 逐渐形成了一个奇幻的境界。时隔五年，慧远在庐山创立东林寺并结白莲社，自 此一住三十余年，四处讲学，直至圆寂那一天，而庐山的锦绣谷、石门涧等处处 都有着他讲经说法的痕迹。他以白莲社为基地，毕生精力倡导净土宗，著有法 性论等经书15卷50本，逐渐开佛教一派山门一一净土宗。慧远首结莲社，使 佛教取得了平民信仰的形式，开始在平民中传播，可以这样讲:慧远的最大贡献 是他将复杂的佛家进行了改造，走入到了老百姓家中！在我们现在看到的拐角出 就是有名的徐孺下陈蕃之榻!徐孺，名稚，字孺子。江西
17、丰城人。东汉时名士， 满腹经纶而淡泊名利，时称“南州高士。徐孺子小时候就很聪明。十五岁时来到 今丰城、南昌、进贤三县交界的桶山，拜当时著名学者唐檀为师。和陈蕃关系非 常好，平时不接待宾客的陈蕃，居然破例在太守府中为徐孺子特备一榻，徐来那么 张之，徐去那么撤之，是为徐孺下陈蕃之榻所由来!后来人们就把有贵宾来安排 住宿称为下榻.不知道在看的过程中有没有看到有一位特别的人物在这里?（停 顿下）有朋友已经指出来了，他就是严嵩，明朝人，字惟中，号介溪，江西分宜 人，专国政达20xx年之久，为中国历史上著名的奸臣之一。为什么他的画象在 这里?主要是我们这里不以人品而以其文品来评论!王廷相语曾经这样评论他的
18、 文才：“诗思冲邃闲远”，文致明润宛洁王世贞的评论他“孔雀虽有毒，不能掩文 章，表示不能因人废文，来肯定他独为迥出的文学功力。（3楼）这里是明层我们到的第五层!在中厅有壁画临川梦,在公元1599年， 汤显祖首次在滕王阁排演了牡丹亭这出戏，开创了滕王阁上演戏曲的先河!滕王阁从此由一个歌舞戏台变成戏曲舞台!实现了功能的改变!在壁画中的色彩以 灰蓝为基调，所有人物的眼睛全部是闭上的!烘托出梦境的感觉!中间的老者的头 微微向旁边翘起，表示他不愿意同腐败的统治当局同流合污!表现自己对黑暗现 实的抨击!他于16XX年逝世，这恰好和英国大戏剧家莎士比亚是同一年去世。由 于汤显祖在东方剧坛上的崇高地位，人们都
19、称汤显祖是中国的莎士比亚。由 于他生活在明未清初，我国已经出现了资本主义的萌芽!资本主义的开展需要民 主自由的环境，而当时的政府是不会容许这个要求的!所以汤老先生把自己的感 情全部倾注在自己的作品中！紫钗记、牡丹亭、邯郸记、南柯记，因为 这些戏的内容都和梦有关系，又被称为“临川四梦。从作品的名称中我们可以 看到他对生活在现实中的不满!他的作品所提出的反封建礼教，宣扬个性解放, 主张爱情自由的口号才更具有深刻的社会意义和思想意义，同时也在很大程度上 加强了古代爱情剧的思想和社会深度。2022年江西滕王阁的导游词 篇5各位旅客朋友们：大家好江南有那么多的楼阁，为什么这三大楼会并称为江南的三大名楼，
20、他们有什 么独特的魅力呢?在此，先要声明的是，它们既不是因为建筑本身非常精致而得 名，也不是因为它们建造的目的而得名，它们都是因为一个同样的原因一一都各 因为一篇文章而得以名贯古今。比方说，黄鹤楼是因为有了连诗仙李白看了都自 叹不如的崔潮的黄鹤楼诗，岳阳楼是因为有了先天下之忧而忧，后天下之乐 而乐的范仲淹所作的岳阳楼记，滕王阁当然也不例外，它是因为王勃所作的 一篇滕王阁序而名垂千古。在坐的各位朋友当中有没有去过江南三大名楼中的另两座楼呢?啊，这位朋 友你到过啊，那你有没有觉得这滕王阁与他们有什么不同之处呢?哦，这滕王阁 比其他两座楼要高大雄伟。是啊，朋友们是不是已经发现了，这黄鹤楼、岳阳楼 说
21、的都是楼，那独独滕王阁说的是阁。说到这里，就不得不向各位说说这楼与阁 的区别了，我们就拿这三大名楼为例吧，这阁与楼典型的不同就是楼是平地而起 的，而阁是有基座的，因此阁看起来非常的雄伟;而且这阁可不是像楼那样一一 你有钱想建就能建的，建阁者的身份也非常的重要，必须是王子王孙，那建造滕 王阁的王子王孙又是谁呢?想必大家都很想知道吧，不用着急，听小X向大家慢 慢道来。滕王阁他是唐高祖李渊之子李元婴任洪州都督时所建的，这洪州指的就是现 在的南昌了。李元婴他出生于帝王之家，因为受到宫廷艺术的熏陶，非常的喜欢 绘画，歌舞，蝴蝶，因此当他从苏州调任洪州做都督的时候，就从苏州带来了一 批歌舞乐伎，整日在都督
22、府里寻欢作乐，他的手下看了就建议说：都督，你既 然这么喜欢听歌赏舞，何不在江边筑一高阁，这样既可以、览江山之秀，又可以 享歌舞之乐，何乐而不为呢?李元婴听了之后，觉得这个意见非常的好，于是就 采纳了。这也就是为什么李元婴会在这里建一高阁的原因了。在贞观年间，李元 婴曾经被封为滕王，他所建造的楼阁当然以他的封号命名，所以就叫滕王阁。从滕王阁的始建到现在已经有1300多年的历史了，在这千百年来，他兴废 交替多达29次，众所周知，李元婴他是一个风流王爷，他所建的楼阁原本是不 值得后人提及的，可为什么又能够流传自今呢?如果大家听过这么一句话：滕王 假设有知，应慰千年阁犹在。也就不难得出滕王与阁的关系，
23、滕王完全就是因为 阁而流传千古的。可能大家又会疑惑了，那阁又是因为什么而流传自今的呢?还 记得刚才小X跟大家说的王勃的（滕王阁序）吧，这阁就是因为王勃的滕王阁序而 流传自今的了。现在我们看到的滕王阁是第29次重建的，他于1983年奠基，1985年破土 开工，1989年10月8日重阳节主阁竣工，对外开放。这主阁高57。5米，有九 层，哪九层呢?两层基座，由于滕王阁是根据明三暗七的形式而建造的，所以 我们在外面只看得到三层，而里面是实实在在有七层，三层明层，三层暗层，再 加一层设备层。在这主阁两侧还建有“压江和“邑翠两亭，也许大家这样看，不 觉得这主阁与两亭之间有什么特别的地方，但是如果我们在高空
24、上俯瞰滕王阁, 他像一只正欲展翅高飞的巨大鳏鹏，等大家乘飞机回去的时候可以看一下小X 说的对不对，是不是有只大鲸鹏了。大家抬头所看见的滕王阁的匾额是宋代书法家苏东坡所题写的，再往下看, 那个狂草的匾额不知道有没有人能看出那是什么字，学过狂草的现在就可以派大 用场了。大家可以猜一猜，这一共有四个字，恩，是挺难猜的，那小X就告诉大 家，你们可要记牢了哦，这四个字呢分别是“瑰伟绝特，它是唐代书法家怀素的 狂草书法，被誉为是“天下第一草书匾”，这四个字高度概括了滕王阁的独特之处, 它取自于韩愈的诗句“余少时那么闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟 绝特之称，因此，滕王阁就有了西江第一楼”的美誉。
25、2022年江西滕王阁的导游词 篇6大家好!首先请允许我简单的自我介绍下。我是南昌旅行社的地接导游员， 我姓王，大家这次的江西之旅便由我负责!如何称呼我，我感觉这是我们必须解 决的问题!来我们江西可以按照我们江西的叫法!（停顿下）老表?对，这位朋友讲的 非常好!离我们的正确答案只有一步之遥啦!呵呵，不难为大家拉!如果您认为您的年纪比我大，那您就称呼我为表弟，如果认为您年纪比我小，就称呼我为表哥！中国有句话讲的非常好!有缘千里来相会，无缘对面手难牵!我们相聚在这部 车上是我们修来的缘分!我将会用我的优质服务和我的完美讲解为您的江西之旅 添砖加瓦!如果大家在旅游过程中有什么需要我提供帮助或者对我的服
26、务有什么 不满意的地方请您告诉我，我将尽我全力来为您解决!最后祝大家在江西旅游愉 快！（下车以后慢慢进入到景区）我们今天要参观的景点是与湖南的岳阳楼，湖北 的黄鹤楼并称为江南三大名楼有西江第一楼之称的南昌滕王阁!现在我们大家跟 随我进入到整个景区!现在正对我们的就是滕王阁了!它为仿宋建筑风格，采用明 三暗七的建筑风格!始建于唐永徽四年，即公元653年!是唐王朝的开国皇帝一唐 高祖李渊的儿子李元婴在当时的洪洲（今南昌）为官期间建造的!当时建造这个建 筑的目的就是为了满足李元婴吃喝玩乐，欣赏歌舞!此人在离开洪洲到山东时被 封为滕阁，故这个建筑就被命为滕王阁!它的高度为57.5米，由于历史上的原因
27、（战争，火灾等）,我们现在所看到的是重建成于1989年重阳节的第29代滕王阁，! 在重建时主要参考了梁启超的儿子梁思成所绘制的八副（重建滕王阁计划草图 并参照了宋代的李明仲的营造法式!滕王阁序使其在历史的长河中没有被历 史忘记，滕王阁又使滕王阁序在实在的载体中不断流传！从远处看，滕王阁和它的压江挹翠两亭象中国的山字，从空中俯瞰，滕王 阁又象一只展翅欲飞的大鹏!有可能大家有点疑问，为什么我们江南三大名楼中 湖南的岳阳楼，湖北的黄鹤楼都是楼，为什么我们这里被称为阁?答案就在我们 的面前!大家请注意，在这个建筑下面有象征古城墙的两层，高度为12米!平地 起高楼，我们这里的建筑是在这两层上建筑，所以就
28、被称为阁了!这两层的台阶 园区的主要人口。作为景区中轴线上的第二道门，它既起分隔景区内外空间的作 用，又是内外空间的过渡区域。请各位随我由此进入园区，大家是否有眼前突然一亮的感觉呢?我们终于看 到了主阁的雄姿。阁前广场的设计也独具匠心，它的宽阔衬托出了主阁的高耸, 上出重霄的气势得到充分展现。广场与主阁之间有一条南北贯通的干道，连接着 南端的南门人口和北端的俯畅园。滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼并称为江南三大名楼，但唯独滕王阁称为阁，这 是为什么呢？在我国的传统建筑中，楼是重屋，即二层以上的房屋。阁是传统楼房的一种， 原是架空的楼，由干栏建筑，即树干为栏的木阁楼，演变而来。其实楼与阁在建 筑形制上难以
29、明确区分。人们常将“楼阁二字连用。一般阁都带有平座，四周设 隔扇或栏杆回廊。恐怕最明显的区别是它们使用功能的不同，楼的用途是厂“泛 的，而阁仅限用于游憩远眺、藏书、供佛等方面。如北京颐和园的佛香阁是佛阁， 宁波的天一阁是藏书阁。滕王阁背城临江，雄踞高冈，建筑风格具有较明显的阁 的特点。而且当初建造它，就是出于娱乐目的，为一歌舞场所，因此它的功能是 游憩远眺，属阁的范畴，故称其为阁是名副其实的。黄鹤楼、岳阳楼都是出于 军事的需要而建造的，所以它们都称为楼。我们眼前这座阁是第29次重建的新阁。各位可能会同，滕王阁的重建次数 居然有29次之多，这在建筑史上恐怕也不多见，这个问题又该如何理解呢？滕王阁
30、的扬名，确实与王勃的杰作滕王阁序大有关系，正所谓文以阁 名，阁以文传但一处景观之所以名垂千古，其原因绝不仅仅于此。全国与著 名的诗歌和文章相联系的建筑还有很多，有的已杳无踪影，而滕王阁却屡毁屡建,有89个，寓意着是在1989年重建!如果您有兴趣可以数数看！（1楼门口）大家现在看到的落霞与孤鹫齐飞，秋水共长天一色”是毛主席同 志的亲笔手书，在重建滕王阁的时候送给我们江西!在1989年和1989年来我们 这里参观时，在这里久久观赏，并和我们的导游员一起吟诵了滕王阁序！（进入到1楼）现在我们到的位置就是这个建筑的第三层，也是我们滕王阁的 序厅！请看我们的正前方，有一幅汉白玉浮雕时来风送滕王阁，是根据
31、明朝的 冯梦龙的醒世恒言中的名篇马当神风送滕王阁而创作的!它将不同的时间空 间人物和故事集合在同一个画面上，表达出历史的厚重!它主要介绍我们滕王阁 的来由!描写的是与杨炯、卢照邻、骆宾王号称初唐四杰的王勃在前往当时的 交趾（现在的越南）探望被贬职的父亲在江西马当山处遇到大风，幸遇中原水神的 帮助而抵到当时的洪洲I,在不明白当时举办滕王阁高会主要目的（阎都督准备在 此会上炫耀其女婿的文才）而在众人的半推半就中写下了生命的绝唱腾王阁序! 王勃写完这个诗文离开洪洲在海上就遇海难！王勃作序后，又有王仲舒作记，王 绪作赋，历史上称为”三王文章。从此，序以阁而闻名，阁以序而著称。（进入到2楼）现在我们来到
32、就是第4层人杰厅!这里主要描绘的是江西从先 秦以来的历代名人!一共有80位!虽然他们的时代，服饰，地位，年纪，职业， 性格和人品不同，但和谐的统一在同一画面!因为时间的原因我们就简单介绍其 中的几位！第一位是我们左边的张天师，着道袍的这位!道教的始祖东汉的张道 陵，虽然不是江西人，但是一生都和江西发生过极其密切关系。他创办五斗米 道”之前，做过九江令，创办五斗米道之后，又在龙虎山炼过丹。目前道家的 影响在海外特别大，特别是日本韩国人对道家非常有兴趣!第二位就是在张天师 旁边的和尚-慧远和尚，晋武帝太元六年（381年），慧远和尚奉道安之命，来到 庐山宣扬佛法。而庐山的清幽安宁、云雾缭绕、曲径通峡
33、的风景，在慧远心中也 逐渐形成了一个奇幻的境界。时隔五年，慧远在庐山创立东林寺并结白莲社，自 此一住三十余年，四处讲学，直至圆寂那一天，而庐山的锦绣谷、石门涧等处处 都有着他讲经说法的痕迹。他以白莲社为基地，毕生精力倡导净土宗，著有法 性论等经书15卷50本，逐渐开佛教一派山门一一净土宗。慧远首结莲社，使 佛教取得了平民信仰的形式，开始在平民中传播，可以这样讲:慧远的最大贡献 是他将复杂的佛家进行了改造，走入到了老百姓家中！在我们现在看到的拐角出 就是有名的徐孺下陈蕃之榻”!徐孺，名稚，字孺子。江西丰城人。东汉时名士， 满腹经纶而淡泊名利，时称“南州高士。徐孺子小时候就很聪明。十五岁时来到 今
34、丰城、南昌、进贤三县交界的楠山，拜当时著名学者唐檀为师。和陈蕃关系非 常好，平时不接待宾客的陈蕃，居然破例在太守府中为徐孺子特备一榻，徐来那么 张之，徐去那么撤之，是为徐孺下陈蕃之榻所由来!后来人们就把有贵宾来安排 住宿称为下榻.不知道在看的过程中有没有看到有一位特别的人物在这里?（停 顿下）有朋友已经指出来了，他就是严嵩，明朝人，字惟中，号介溪，江西分宜 人，专国政达20xx年之久，为中国历史上著名的奸臣之一。为什么他的画象在 这里?主要是我们这里不以人品而以其文品来评论!王廷相语曾经这样评论他的 文才：“诗思冲邃闲远，文致明润宛洁王世贞的评论他“孔雀虽有毒，不能掩文 章，表示不能因人废文，
35、来肯定他独为迥出的文学功力。（3楼）这里是明层.我们到的第五层!在中厅有壁画 临川梦，在公元1599年， 汤显祖首次在滕王阁排演了牡丹亭这出戏，开创了滕王阁上演戏曲的先河!滕 王阁从此由一个歌舞戏台变成戏曲舞台!实现了功能的改变!在壁画中的色彩以 灰蓝为基调，所有人物的眼睛全部是闭上的!烘托出梦境的感觉!中间的老者的头 微微向旁边翘起，表示他不愿意同腐败的统治当局同流合污!表现自己对黑暗现 实的抨击!他于16XX年逝世，这恰好和英国大戏剧家莎士比亚是同一年去世。由 于汤显祖在东方剧坛上的崇高地位，人们都称汤显祖是“中国的莎士比亚。由 于他生活在明未清初，我国已经出现了资本主义的萌芽!资本主义的
36、开展需要民 主自由的环境，而当时的政府是不会容许这个要求的!所以汤老先生把自己的感 情全部倾注在自己的作品中！紫钗记、牡丹亭、邯郸记、南柯记，因为 这些戏的内容都和梦有关系，又被称为“临川四梦。从作品的名称中我们可以 看到他对生活在现实中的不满!他的作品所提出的反封建礼教，宣扬个性解放, 主张爱情自由的口号才更具有深刻的社会意义和思想意义，同时也在很大程度上 加强了古代爱情剧的思想和社会深度。2022年江西滕王阁的导游词 篇7各位朋友：（车上的导游欢迎词）大家上午好!首先请允许我自我介绍下.我是江西九江 旅行社的地接导游员，我姓朱名军!和艺术人生的主持人同名!大家这次的江西之 旅便由我负责!如
37、何称呼我,我感觉这是我们必须解决的问题!大家感觉应该怎么 称呼我?（给考官一个悬念,增强对自己的印象）小朱?呵呵,这个朋友讲的不好!特别 是把朱字拉的那么长!叫朱导?这个也不可以，这样称呼我在无形中把我和您的距 离拉远了!您是游客我是导游!看大家这样的着急，那我可以提示下!来我们江西可 以按照我们江西的叫法!（停顿下）老表?对，这位朋友讲的非常好!离我们的正确答 案只有一步之遥啦!呵呵，不难为大家拉!如果您认为您的年纪比我大，那您就称呼 我为表弟，如果认为您年纪比我小，就称呼我为表哥！中国有句话讲的非常好!有缘千里来相会，无缘对面手难牵!我们相聚在这部 车上是我们修来的缘分!我将会用我的优质服
38、务和我的完美讲解为您的江西之旅 添砖加瓦!如果大家在旅游过程中有什么需要我提供帮助或者对我的服务有什么 不满意的地方请您告诉我,我将尽我全力来为您解决!最后祝大家在江西旅游愉 快！（下车以后慢慢进入到景区）我们今天要参观的景点是与湖南的岳阳楼，湖北 的黄鹤楼并称为江南三大名楼有西江第一楼之称的南昌滕王阁!现在我们大家跟 随我进入到整个景区!现在正对我们的就是滕王阁了!它为仿宋建筑风格,采用明 三暗七的建筑风格!始建于唐永徽四年,即公元653年!是唐王朝的开国皇帝唐高 祖李渊的儿子李元婴在当时的洪洲（今南昌）为官期间建造的!当时建造这个建筑 的目的就是为了满足李元婴吃喝玩乐，欣赏歌舞!此人在离开
39、洪洲到山东时被封为 滕阁，故这个建筑就被命为滕王阁!它的高度为57.5米，由于历史上的原因（战争，火 灾等），我们现在所看到的是重建成于1989年重阳节的第29代滕王阁,!在重建时 主要参考了梁启超的儿子梁思成所绘制的八副重建滕王阁计划草图并参照了宋 代的李明仲的营造法式!滕王阁序使其在历史的长河中没有被历史忘记，滕王阁又 使滕王阁序在实在的载体中不断流传！从远处看,滕王阁和它的压江挹翠两亭象中国的山字，从空中俯瞰，滕王阁又 象一只展翅飞的大?有可能大家有点疑问，为什么我们江南三大名楼中湖南的岳 阳楼，湖北的黄鹤楼都是楼,为什么我们这里被称为阁?答案就在我们的面前!大家 请注意，在这个建筑下面
40、有象征古城墙的两层,高度为12米!平地起高楼，我们这里 的建筑是在这两层上建筑,所以就被称为阁了!这两层的台阶有89个，寓意着是在 1989年重建!如果您有兴趣可以数数看！（1楼门口）大家现在看到的落霞与孤鹫齐飞，秋水共长天一色是毛主席同志 的亲笔手书，在重建滕王阁的时候送给我们江西!在1989年和1989年来我们这里 参观时，在这里久久观赏，并和我们的导游员一起吟诵了滕王阁序！（进入到1楼）现在我们到的位置就是这个建筑的第三层，也是我们滕王阁的 序厅！请看我们的正前方,有一幅汉白玉浮雕时来风送滕王阁，是根据明朝的冯梦 龙的醒世恒言中的名篇马当神风送滕王阁而创作的!它将不同的时间空间人物和 故
41、事集合在同一个画面上,表达出历史的厚重!它主要介绍我们滕王阁的来由!描 写的是与杨炯、卢照邻、骆宾王号称初唐四杰的王勃在前往当时的交趾（现在的 越南）探望被贬职的父亲在江西马当山处遇到大风，幸遇中原水神的帮助而抵到当 时的洪洲，在不明白当时举办滕王阁高会主要目的（阎都督准备在此会上炫耀其女 婿的文才）而在众人的半推半就中写下了生命的绝唱腾王阁序！王勃写完这个诗 文离开洪洲在海上就遇海难！王勃作序后，又有王仲舒作记，王绪作赋，历史上 称为三王文章。从此，序以阁而闻名，阁以序而著称。（进入到2楼）现在我们来到就是第4层人杰厅!这里主要描绘的是江西从先秦 以来的历代名人!一共有80位!虽然他们的时代
42、，服饰，地位，年纪，职业，性格和人品 不同,但和谐的统一在同一画面!因为时间的原因我们就简单介绍其中的几位！第 一位是我们左边的张天师，着道袍的这位!道教的始祖东汉的张道陵，虽然不是江 西人,但是一生都和江西发生过极其密切关系。他创办五斗米道之前，做过九江令, 创办五斗米道之后,又在龙虎山炼过丹。目前道家的影响在海外特别大，特别是日 本韩国人对道家非常有兴趣!第二位就是在张天师旁边的和尚-慧远和尚，晋武帝 太元六年（381年），慧远和尚奉道安之命，来到庐山宣扬佛法。而庐山的清幽安 宁、云雾缭绕、曲径通峡的风景，在慧远心中也逐渐形成了一个奇幻的境界。时 隔五年，慧远在庐山创立东林寺并结白莲社，自
43、此一住三十余年，四处讲学，直 至圆寂那一天，而庐山的跣骞取回门涧等醇有着他讲经说法的痕!K以白莲社为基 地，毕生精莲导净土宗，著有法性论等经?5卷50本，逐渐开佛教一派山门 净土宗。慧远首结莲社，使佛教取得了平民信仰的形式，开始在平民中传播，可以这 样讲:慧远的最大贡献是他将复杂的佛家进行了改造，走入到了老百姓家中！在我 们现在看到的拐角出就是有名的徐孺下陈蕃之榻!徐孺，名稚，字孺子。江西丰城人。 东汉时名士,满腹经纶而淡泊名利，时称南州高士。徐孺子小时候就很聪明。十五 岁时来到今丰城、南昌、进贤三县交界的楠山，拜当时著名学者唐檀为师。和陈 蕃关系非常好，平时不接待宾客的陈蕃,居然破例在太守府
44、中为徐孺子特备一榻， 徐来那么张之，徐去那么撤之，是为徐孺下陈蕃之榻所由来!后来人们就把有贵宾来安 排住宿称为下榻.不知道在看的过程中有没有看到有一位特别的人物在这里?（停 顿下）有朋友已经指出来了，他就是严嵩，明朝人，字惟中，号介溪，江西分宜人， 专国政达20xx年之久，为中国历史上著名的*臣之一。为什么他的画象在这里？ 主要是我们这里不以人品而以其文品来评论!王廷相语曾经这样评论他的文才:诗 思冲邃闲远，文致明润宛洁王世贞的评论他孔雀虽有毒，不能掩文章，表示不能 因人废文，来肯定他独为迥出的文学功力。（3楼）这里是明层.我们到的第五层!在中厅有壁画临川梦，在公元1599年，汤 显祖首次在滕
45、王阁排演了牡丹亭这出戏，开创了滕王阁上演戏曲的先河!滕王阁从 此由一个歌舞戏台变成戏曲舞台!实现了功能的改变!在壁画中的色彩以灰蓝为 基调，所有人物的眼睛全部是闭上的!烘托出梦境的感觉!中间的老者的头微微向 旁边翘起，表示他不愿意同腐败的统治当局同流合污!表现自己对黑暗现实的抨击! 他于1620xx年逝世，这恰好和英国大戏剧家莎士比亚是同一年去世。由于汤显 祖在东方剧坛上的崇高地位，人们都称汤显祖是中国的莎士比亚。由于他生活 在明未清初，我国已经出现了资本主义的萌芽!资本主义的开展需要民主自由的 环境，而当时的政府是不会容许这个要求的!所以汤老先生把自己的感情全部倾注 在自己的作品中！紫钗记、
46、牡丹亭、邯郸记、南柯记，因为这些戏的内 容都和梦有关系，又被称为临川四梦。从作品的名称中我们可以看到他对生活在 现实中的不满!他的作品所提出的反封建礼教，宣扬个性解放，主张爱情自由的 口号才更具有深刻的社会意义和思想意义，同时也在很大程度上加强了古代爱情剧的思想和社会深度。（4楼，7山1水自由选择2-3个重点介绍）这里是地灵亭，我们到的第6层! 主要是我们江西的闻名的7山1水!它也在某种程度上表达了我们江西的地貌特 征7山1水2分田!7山一水从左至右分别是江西大庾岭梅关，龟峰，三清山，龙虎山, 井冈山，庐山，鄱阳湖，石钟山！大庾岭梅关，梅关古道始通于秦汉，是古代沟通中原 与岭南的五条交通要道之
47、一。唐开元四年（公元720xx年），为适应当时南北经济 文化交流的需要。张九龄又奉诏另凿新道。前后用了二年的时间，开通了一条宽 1丈，长30华里，两旁广植松梅的大道。现存的梅关古道约8公里，路面铺砌 青石的鹅卵石。古道上，梅岭是粤赣交界的一个隘口，秦时在此设关，叫梅关。 梅关是南岭上最重要的关隘之一，关上耸立的关楼，为北宋时筑。关楼拱门两面 嵌石刻，北为南粤雄关，南为岭南第一关。第二次国内革命战争时期，陈毅曾在 此领导了三年游击战争，写下了脍炙人口的诗篇梅岭三章。现在，当年陈毅 活动过的地方，已被开辟为旅游景点。每年的新春前后，正是梅花初放的季节, 两边的梅花盛开，争相夺目，也正是走访梅岭古道
48、的最正确时节。虽然初冬的凉风 栩栩，但在这条千年古道上，至今仍然有着行人的足迹。古道、西风、瘦马，仿 佛时光倒流，梦回唐朝。现存的梅关古道共长约8公里，路面铺砌青石及鹅卵 石。据说在过去，这里是连接广东和江西的唯一通道。如今这两边的村民要探亲 访友，走的依然是这条古道。龟峰，龟峰系国家级风景名胜区，国家3a级旅游区。 曾是电视连续剧西游记的外景拍摄基地它位于弋阳县城西南部,总面积136 平方公里，自古以三十六峰、八大景著称,享有江南盆景之誉。龟峰侧看成峰，全看 成景，无山不龟，无石不龟!故名!三迳?龙虎山，井冈山，庐山，鄱阳湖,石钟山等地就 不一一介绍了！三清山，古有天下无双福地、江南第一仙峰之称，三清山位于江 西上饶东北部，主峰玉京峰海拔1816.9米，雄踞于怀玉山脉群峰之上。三清山 因玉京、玉虚、玉华三座山峰高耸入云，宛如道教玉清、上清、太清三个最高境 界而得名。在漫长的地质史中，三清山历经了屡次地质构造运动尤以大规模断裂 褶和岩浆活动的印支燕山运动为最成熟，从而形成了三清山今日的奇伟景观，具 有很高的观赏和研究价值。三清山东险西奇、北秀南绝，兼具泰山之雄伟、华山 之峻峭、衡山之烟云、匡庐之飞瀑的特点。龙虎山位于江西省鹰潭市郊西南20 公里处。是中国道教发祥地，国家重点风景名胜区。整个景区面积200多平方公 里。源远流长的道教文化、独具特色的碧水丹山和千古未解