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1、寻梦，向青草更青处漫溯 一一四年级语文下册教材分析有感寻梦，向青草更青处漫溯一四班级下册教材分析有感二七区水道城试验学校杨新辉3月4日下午，在人和路学校学术报告厅，倾听了教研室杨鸿雁 老师以学会阅读我们能做什么为题进行的教材分析。现就 报告中杨老师多次提到的“徜徉、阅读时间和阅读实践”，整理 思屑如下：一、“徜徉”一一阅读的状态阅读就是阅读，是个体在单位时间内，意气相合下，心随文字游 走的一段时间。这个过程，阅读者势必要经受局外的旁观者，一 步步走向文字营造的“局中”，成为“局中人”。“徜徉”，顾名思 义，即沉醉当中一一阅读最好的状态。提到阅读，“读什么？怎么读？什么时候读？读到什么程度？”
2、一系列问题接踵而来，但就（个体）共性阅读来说实在难以考量。 阅读本质是建立联系，遇见最好的自己，即在阅读中发觉已知的 发觉，储备未知的发觉。当然，在阅读没有形成自觉行动前，可 以以记录的方式牧养培植。除了记录书名、时间、页数、评价之 外，不妨再多一步叙述。叙述可以是繁琐的长篇累牍，也可以是 支离破裂的磕磕绊绊，还可以简洁明白的高度概括。因人而异, 贵在合上书后地讲。只要讲，信任吧，里边肯定会有记忆；坚信 吧，肯定会有意想不到的制造。语文教学的主要任务是学习语言。 学习语言，不外乎两个方面：外部语言的内化和内部语言的外化。 前者主要靠背诵，后者主要是说写。待形成阅读习惯后，择书而读。书太多了，多
3、少还是选择一下, 除了适合外，还要考虑相宜，适当。家长参加下的共读，老师推 举的阅读和自我感知下的选读，不论怎样，首先得有可读之书一 一选择的过程，考验的是认知。不同阶段，依据不同的需要择书 而读，仁者见仁智者见智。信任自己的信任，起步就不要停下！ 读书，在读之前，还要对书有一个了解。是理论书？还是实践工 具书？是观点论著？还是阅历排列，学问陈述？是根本书籍？还 是消遣消遣？是人文？还是社科？了解，匹配接下来采纳什 么样的阅读方式和方法。这样，能更好地支配自己的时间，以便 投入不一样的精力。李伟峰老师在学会这，同学的读书量就上去了一文中，提到 “会用多种阅读方法阅读，默读、略读、扫瞄”精读只是
4、其 中之一。插一个人认为：语文书不能叫书，精确地称呼，作为学习的凭借，我认为“课本”好像更恰当。其作用是通 过对它的学习，把握必要的阅读方法，从而建构起自我的言语生 命认知与表达，积淀起必要的文化社科学问储备！ “语文，语言 学习和文学（化）教育，本质是学习语言。”对于正在阅读起步 阶段的孩子，作为“摆渡人”的我们，不妨多想一点，多做一步。二、“真诚”一一阅读时间中实践必备阅读，没有时间呀？或许是的，但不行能总没有时间吧！ 一天之 中，总有一段时间是供自己支配的吧！最好的休息不是躺下，而 是多频调换下的心绪的随之调整。时间，不是靠挤出来的，至少 现在我们还没有忙到那种程度。我们也制造不了时间，
5、好好利用 不荒废，或许是一种实践意义上的“制造有时间，没习惯， 不喜爱！啥是习惯，特定时间特定场合做同一件事，21天有意 识，100天定形，半年成自然。不喜爱，哪儿有那么多你喜爱的 事儿？人的一生，伴随着时间的消逝，经受累积成了阅历。做喜 爱的事儿，做出极致，那是有选择。现时，更多时候是没有选择。 没得选择之下，先把做该做的事儿做完，再做喜爱的！阅读实践，“碎片化阅读“、“听书”、“读别人的观后感”不论怎样的阅读，究竟经受了阅读。至于阅读的层次、阅读的境 界，认知不同，选择各异。不管怎样，共性化的阅读得有阅读实 践，阅读实践形成共性化阅读！至于层次境界、意义格局，我的 阅读，我做主一一共性本身就是差异，差异形成了多元！和而不 同，谓之道。不管怎样的阅读实践，真诚是必需的。同样的读书 时间，同一本书的阅读，抛去个体阅历阅历外，阅读实践依旧差 别很大，根本缘由是缺少真诚地投入，“心不在焉”貌合神离二 读书，没有一份宁静，没有一种敬畏，没有一份耐得住孤独的 决绝，终将沦为“看字什么是教育？钱理群教授说“就是爱读书的校长和爱读书的老师, 带着同学一起读书，就这么简洁学会阅读，教我所学，教我 所会。在春光里，向青草更青处漫溯。