2022-2023学年江苏盐城市某校高三质量调研考试题(附答案详解).docx

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1、2022-2023学年江苏盐城市某校高三质量调研考试精选题阅读下面的文字,完成各题。材料一:幼读朱熹研究诗经的著作诗集传,心中很疑惑:雎鸠是情挚而有别的,君子与淑女 是像它们的,那么这明明是“比”而不是“兴” 了。朱熹所下的赋、兴、比的解说,是“赋者, 敷陈其事而直言之者也;兴者,先言他物以引其所咏之词也;比者,以彼物比此物也”。赋和比 都容易明白,惟独兴却不懂得是怎么一回事。看诗集传中他所定为兴诗的许多篇,还是一个 茫然,朱熹自己审定的许多兴诗,不但不足以证明他的界说,反与赋、比两类相混,这如何可以 使得我们明白呢?数年来,我辑集了些歌谣,忽然在无意中悟出兴诗的意义。如“阳山头上花小篮,新做

2、媳妇 多许难”,我们很可看出起首的一句和承接的一句是没有关系的。新做媳妇的难,不在于阳山顶 上有了一只花小篮。它们所以会得这样成为无意义的联合,只因“篮”与“难”是同韵,若开首 就唱“新做媳妇多许难”,觉得太突兀,站不住,不如先唱了一句“阳山头上花小篮”,于是得 了陪衬,有了起势了。至于说阳山乃为阳山,是苏州一带最高的山,容易望见,所以随口拿来开 个头,倘使唱歌的人要唱“新做媳妇多许好”,便自然先唱出“阳山头上一丛草” 了。古乐府中 的“孔雀东南飞,五里一徘徊”也一样,这句话原与下边一点没有关系。只因若在起首就说“十 三学织素”,觉得率直无味。加上了 “孔雀东南飞,五里一徘徊”,一来是可以用“

3、徊”字来起 “衣” “书”的韵脚,二来是可以借这句有力的话来作一个起势。我们懂得了这一个意思,于是“关关雎鸠”的兴起淑女与君子便不难解了。作这诗的人原只 要说“窈窕淑女,君子好逑“,但嫌太单调了,太率直了,所以先说一句“关关雎鸡,在河之洲”, 它的最重要的意义,只在“洲”与“逑”的协韵,至于雎鸠的“情挚而有别”,淑女与君子的“和 乐而恭敬”,原是作诗的人所绝没有想到的。八百年前的郑樵,他早已见到这一层,他在读诗 易法中说:“关关雎鸭,是作诗者一时之兴,所见在是,不谋而感于心也。凡兴者, 所见在此,所得在彼,不可以事类推,不可以理义求也。”他对兴的解释是极确切的。在苏州的唱本中有两句话,写尽了歌

4、者的苦闷和起兴的需要:山歌好唱起头难,起仔头来便不难。(摘编自顾颉刚起兴)材料二:颉刚兄,关于兴诗,弟有三个意见。诗大序及毛诗传所谓“兴”,似皆本于论语中“诗可以兴” 一语。其义殆与我 们所谓“联想”相似。毛诗传里说兴诗,太确切,太粘滞,简直与比无异,或是为开示来学 之故。其实照诗大序毛诗传,兴确是比之一种,不过涵义较为深广罢了。文心雕龙 说,“比显而兴隐”,正是这个道理。早期的歌谣若有艺术可言,兄所说的“起兴”必是最主要答案和解析15.【答案】A、D、C、材料一围绕“兴”的理解,从质疑、思考、推论到结论,纵向展开, 通过引用歌谣的例证,逐步提出自己对“兴”的新解,并通过引证的方法加以佐证;材

5、料二开 门见山提出自己对材料一有三个意见,进而横向展开,分点提出自己的观点,并以引用、举例等 方法加以阐释。、朱自清认为“起兴”即是从“当前习见习闻的事说起”,“月光光,照地堂” 是常见之景,便被用于起兴;他又认为“起兴”的句子“与下文常是意义不相属”,却在音韵 上相关连着,起兴“句子多了,渐渐会变成套句”,“月光光,照地堂”成了套句,便出现在语 音相近但内容迥异的广东各地童谣上。【解析】1.A. “朱熹认为,用”关关雎鸠,在河之洲”来引出下句,是比而非兴”错误。从原文“幼读 朱熹研究诗经的著作诗集传,心中很疑惑:雎鸠是情挚而有别的,君子与淑女是像它们 的,那么这明明是比而不是兴了可知,作者表

6、示不理解朱熹的意思,显然是说朱熹认 为“关睢一诗用关关睢鸠,在河之洲来引出下句”是“兴”而非“比”。选项中的内容 应该是作者顾颉刚的观点而非朱熹的认识,所以不正确。故选Ao 2.A.朱熹对兴诗的解说与举例不能令人信服,并不能代表诗集传中的其他论述都有问题,所以 不能判定诗集传的学术价值不高,这是以偏概全。B. “朱自清并不认同顾颉刚对兴诗的看法”错误。如从材料二“早期的歌谣若有艺术可言, 兄所说的起兴必是最主要的。说起兴一名可借以说明古今歌谣的起句的确切的价值与地 位则可,说所谓兴诗的本义应该如此也可;说兴之一名原义应该如此,那就还待商榷了可 知,朱自清对顾颉刚对“兴诗”的看法有的认同,有的有

7、不同意见。另外,从“就兄所说的起 兴,弟略有想补充之处。兄以山歌好唱起头难来说明起兴的必要,是不错的,但这究 竟是怎么一回事呢?弟以为”可知,说朱自清“针锋相对地提出了自己的观点”也是错误的, 朱自清是提出了自己的补充意见。C.从原文“兴是直说此事以象征彼事一一或用兄说,直说此事,任意引起他事”可知,“对酒当 歌,人生几何”是作者当时的感慨,不是“兴”。故选D。3. A.从原文“幼读朱熹研究诗经的著作诗集传,心中很疑惑朱熹所下的赋、兴、比的 解说,是“兴者,先言他物以引其所咏之词也”可知,“兴就是把看到听到嗅到尝到碰 到想到的事物借来起一个头”是朱熹的观点,而顾颉刚并不赞同朱熹的观点;B.认为

8、“兴”“属于内容的范畴”错误。从原文“数年来,我辑集了些歌谣,忽然在无意中悟出 兴诗的意义。如阳山头上花小篮,新做媳妇多许难,我们很可看出起首的一句和承接的一句 是没有关系的”可知,顾颉刚认为“兴”属于形式的范畴;D. “束薪”是指“成捆的木柴”,对“戍甲之劳” “兄弟之鲜”有内容上的关联,与顾颉刚认为 的“兴”属于形式的范畴不符合。故选C。4. 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。从材料一的第一段“幼读朱熹研究诗经的著作诗集传,心中很疑惑:雎鸠是情挚而有别 的,君子与淑女是像它们的,那么这明明是比而不是兴了可知,作者先质疑朱熹对兴 诗的界说与举例不能令人信服,从第二、三段“我辑集了些歌谣,

9、忽然在无意中悟出兴诗的意 义”“我们懂得了这一个意思,于是关关雎鸠的兴起淑女与君子便不难解了”可知, 作者阐发了自己对“兴”的思考、推论和结论,通过引用歌谣的例证,逐步提出自己对“兴”的 新解,并通过引证的方法加以佐证;材料二的第一段“关于兴诗,弟有三个意见”,开门见山提出自己对材料一有三个意见,接下来, 第二、三、四分别阐述“说起兴一名可借以说明古今歌谣的起句的确切的价值与地位则可, 说所谓兴诗的本义应该如此也可;说兴之一名原义应该如此,那就还待商榷了”“就兄所说 的起兴,弟略有想补充之处” “所以比兴与赋并无绝对的分别,只是说诗者的一种方便”, 横向展开,分点提出自己的观点,并以引用、举例

10、等方法加以阐释。5. 本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。从“无论比兴,所直说的此事,原来必是当前习见习闻的事物”可知,朱自清认为“起兴” 即是从“当前习见习闻的事说起”,“月光光,照地堂”是常见之景,便被用于起兴;从“起兴的句子与下文常是意义不相属,即是没有论理的联系,却在音韵上(韵脚上)相关 连着 “这种起兴的句子多了,渐渐会变成套句。这因此种句子唱得久了,流行得广了,要 唱新歌的人也可借用;省得还要另起炉灶”可知,朱自清又认为“起兴”的句子“与下文常是意 义不相属”,却在音韵上相关连着,起兴“句子多了,渐渐会变成套句”,“月光光,照地堂” 成了套句,便出现在语音相近但

11、内容迥异的广东各地童谣上。69.【答案】B、C、捡钱之前,吹着口哨,悠闲无聊;捡钱时,装模作样,兴奋紧张;捡钱后,对话心不在焉,内心慌乱;了解理发师傅的家境后,决定放钱,内心悔悟。、指自然界的风和小姑娘用扇子扇的风,给 人带来凉爽。指理发师傅的言行让小伙子如沐春风,幡然醒悟,改正错误。理发师傅对小伙子的包容、爱护,小伙子的知错能改,像清风一样使“我”舒畅。故事蕴含的人性光辉,像清风一样使读者愉悦。【解析】1【分析】本题考查学生对文章思想内容的理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的 局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的思 想内容、观

12、点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。【解答】B. ”也表现了作者对这些小人物悲惨命运的同情”错误,工友们多给理发师傅钱,表现了工友们 的友爱互助精神;理发师傅不要这些钱体现了他的自尊自爱自强。作者对此是感到尊敬和温暖的, 不是“对小人物的同情”,也谈不上“命运悲惨”。故选B。2【分析】本题考查学生结合文章具体的内容,学会鉴赏文学作品的艺术特色。四个选项中,涉及艺术特色、 内容分析及其情感体会,包括语言分析都可以作为重点关注的对象,进行一一排除。【解答】c.”主要是为了突出妻子的善良”错,主要是表现这一家人的互相关心、和睦幸福。故选C。3 .本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。捡钱之

13、前可结合“我旁边那位是个音乐爱好者, 他东张张,西望望,嘴里却一刻不停地吹着口哨”概括出“吹着口哨,悠闲无聊;捡钱时,可 结合“只见独奏者陡地站起身,竟在这比床铺大不了多少的棚子里踱起步来,踱到理发员身后, 又蹲下身去扣鞋上的卡子” “只见他装模作样地在鞋面上抚弄两下,右脚轻轻一抬,飞快地从脚 底抽出一张钞栗,然后站起身,把手插进裤袋”可概括出“装模作样,兴奋紧张”;捡钱后结合 “行啊,也不是在这里长住过日子。小伙子胡乱应了一句,口哨又响起来” “小伙子慌忙站 起身,拔步却往外走:哎,你理吧,我有点急事,得走”概括出“对话心不在焉,内心慌乱”; 了解理发师傅的家境后结合“此时,再看那小伙子,端

14、坐椅上,双目紧闭,是在安然领受父女二 人对他尽心尽意的服务,还是在内心对自己做着谴责? ”“小伙子理完发,站起身,红头涨脸地 摸出2元钱,往师傅手里一塞,连声谢谢都没说,便匆匆跑出去了”可概括出“决定放钱, 内心悔悟”。4 .本题考查学生理解标题含义的能力。理解标题的含义可从表面意义与真实意义、指代意义与比 喻意义、一语双关、双层含义等角度思考。这是一道分析文章标题含义的题目,答题时注意从表 层含义和深层含义入手分析,表层含义注意结合情节和内容分析。首先看浅层含义,文中写到了 自然界的风,比如“起风了,杨树叶儿又轻轻地唱起来,可小棚子里仍是闷热。姑娘站在身旁, 不情愿地正对着那位小伙子一下一下

15、地扇”,因此题目表层含义是“指自然界的风和小姑娘用扇 子扇的风,给人带来凉爽”。再看深层含义,这“清风”也喻指理发师傅的一番教诲,“甭愁, 临时工也照样出息人。有句老话说将相本无种,男儿当自强人生就怕没个志气,对不” 这番话让做错事的小伙子醒悟,改正了错误。这是深层含义之一。再看深层含义之二,“清风拂 面”也是“我”的感受,理发师傅不仅用自己的话教育、点醒了小伙子,并且还说“唉,人哪, 谁没从年轻时过过,知道错了,就中啦”,他的大度、包容、爱护,以及小伙子的知错能改,像 清风一样使“我”舒畅。最后从主题上看,这“清风”也指理发师傅的美好品格、理发师傅一家 的相亲相爱、小伙子的知错能改等,喻指美

16、好的人性光辉,像清风一样使读者愉悦。1014,【答案】C、B、B、循吏只是把百姓放在心上罢了,凭借智勇获得功名不是他们顾惜 考虑的事。做百姓的父母,我不能;做残害百姓的人,我不敢;我还是做百姓的仆人吧。、循吏不重功 名;真正与循吏标准相符的人很少。【解析】.【分析】本题考查文言文断句的能力。通读全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常 在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词,动词通常作谓语。借助句子成份,关键是 抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。此外,文言虚词和特殊 句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方,用排除

17、法做题。【解答】C. “固”字引起下一句,其前应该断开,排除B、D两项;“虽”表示转折,其前应该断开,排 除A项。故选C。1 .【分析】本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、 建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制 度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时 还要注意结合语境的含义作答。【解答】B. “通过礼部会试的登科者”错误,进士是古代科举殿试及第者之称。故选Bo3【分析】本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求。

18、 其次,要回归文本,吃透文本表达的观点,深入理解文本内容;然后浏览选项的内容,到文章中 圈出相关的句子,再进行推敲琢磨。【解答】B. “石瑶臣主动到来,平息民愤错误,原文“大吏不知所为。或日:急檄石令,可见是 由于其他官员不知如何是好,才紧急写檄文让石瑶臣到来。故选B。4 .本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,拿到句子之后应先回归文 本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、册, 再采取对译法,逐字进行翻译。而已,(只是)罢了;心,放在心上;计,考虑。译文:循吏只是把百姓放在心上罢了, 凭借智勇获得功名不是他们顾惜考虑的事。贼,残害

19、;佣,仆人。译文:做百姓的父母,我不能;做残害百姓的人,我不敢;我还是做 百姓的仆人吧。5 .本题考查筛选并整合文章信息的能力,作答时明确题目要求,筛选正确信息,用简明的语言概 括。根据原文“盖有其人而事不传者多欤?如麴令、何易于,使无人焉见于诗歌文字,亦没没于 后世矣。居高明者易彰,而卑困者寡述,势固然欤”,可知循吏们不重视功名;根据原文“则副 乎循吏之名者,盖其难哉”,可知真正与循吏标准相符的人很少。1516.【答案】B、首联诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹愁怨,而眼下又即将分别这一 共同点,以深表关切的问句开始,表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情,以及对分别的惋惜。 中间两联针对李、王

20、二少府的现实处境,从二人不同的贬谪之地分别着笔,进一步表达对他们 的关心和安慰。最后一联诗人针对李、王二少府远贬的愁怨和惜别的忧伤,进行了语重心长的 劝慰,对前景作了乐观的展望。【解析】1 .【分析】本题考查学生对诗歌的赏析能力。这类综合考查诗歌的题目,涉及诗歌形象、语言、表达技巧和 思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错 误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不 正确,内容一般为曲解诗意,判断时注意仔细辨析。【解答】B. “写送别之地送别之景,饮酒相送之时,听到一声声猿啼,看到一行行归雁,选声配色”理解

21、 错误。颔联中,前一句,诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感 伤的眼泪,后一句写写设想王少府贬到长沙,衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至 此不过,遇春而回。所以并不是送别之地的景色,都是想象,不是眼前实景。故选Bo2.本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。这首诗首尾合起来总写,中间两联双双分写。 首联“嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹愁怨,而眼 下又即将分别这一共同点,以深表关切的问句开始,表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情,以 及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声,置于句首,贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪 居

22、,四字,又将题中的“送”和“贬”点出,轻灵自然,不着痕迹。颔联上句写巫峡风光,以古 民谣典故来暗示李少府所去的峡中荒凉之地;下句写衡阳,暗示王少府去长沙,并希望他能多寄 书函。颈联上句写长沙青枫江的帆船,是再写王少府;下句写白帝城,远在古原始森林的巴东, 是再写李少府。双双交错进行,结构严密,情感交织。最后两句,是劝藉二人尽可放心而去,不 久即可召还。最后一联:“圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。”诗人针对李、王二少府远贬的 愁怨和惜别的忧伤,进行了语重心长的劝慰,对前景作了乐观的展望。圣代雨露,是古代文人诗 中的惯用之语,这里用来和贬谪相连,也还深藏着婉曲的微讽之意。重点是在后一句“暂时分手

23、莫踌躇”,意思是说:这次外贬,分别只是暂时的,你们不要犹豫不前,将来定有重归之日。17.【答案】(1)羁鸟恋旧林池鱼思故渊(2)醉不成欢惨将别别时茫茫江浸月/东船西舫悄无言 唯见江心秋月白/去来江口守空船绕船月明江水寒(3)落木千山天远大澄江一道月分明【解析】本题考查“默写常见的名句名篇”,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础 上加以理解、应用和赏析。此类题目要注意重点字的写法。1820.【答案】B、C、病句修改为:这样的文明细节不仅是一种行为上的规范,也是思想上的 自觉、精神上的自制和道德上的升华。【解析】.【分析】本题考查学生辨析修辞手法的能力。修辞是为了修饰文字词句而运用各种表现

24、方式,使语言表达 得准确、鲜明而生动有力。主要包括比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问、引用、 对比、借代、反语。要对这些修辞手法的概念和作用牢记于心。【解答】原文中“水涨船高”和B项都是比喻。A是借代,C是借代,D是夸张。故选B。1 .【分析】本题考查语意表达连贯这个考点。要补充完整所缺失的句子,关键在于一定要联系上下文语境, 我们才能推断括号处需要怎样的表述才能将上下文连接起来。【解答】“美德与善举”承接上文“社会文明”,且主动句与上下文句式保持一致;“它”指代的是“文 明因子”,应放在“唤起人们心中的文明因子”之后;先“唤起人们心中的文明因子”,再“开 枝散叶”,进而“成为全社

25、会的文明习惯”,体现了清晰合理的先后顺序,衔接更紧密,故选C。 3.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子 结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、 语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不 当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。“不仅.也是前 后句序不当,“思想上的自觉、精神上的自制和升华道德”并列不当,短语结构不一致。2122.【答案】(1) “九九”两阳数相重(2)民间在该日有登高的风俗(3)有长久(长寿)的含意、(1)重阳节名

26、称的由来(或重阳节的由来及别称)(2)重阳节的习俗(或重阳节的风俗)(3)重阳节的文化内涵(或重阳节的文化意义)【解析】1,略2.略23.【答案】【参考范文】超越自我,方能致远有人说“没有对手就没有动力,我永远感谢对手”,也有人说“我不是要打败别人,我是要 展示最好的自己。”诚然,真正的强大不仅仅是战胜对手,还是超越自我,挑战自我。为实现梦 想奋力拼搏、挥洒汗水,用“更快、更高、更强”的奥林匹克格言鞭策自己不断超越自我。随着中国红一次次闪耀,义勇军进行曲一次次响起,他们的努力收获了累累硕果,也带给我 们无限振奋和感动。每一个成绩的取得,无不得益于曾经流下的汗水;每一次自我的突破,无不 来源于日

27、复一日的训练。正因为“一直憋着一口气”而不断努力,谟利军才能在男子举重67公斤 级比赛中实现反超夺冠;正因为有每日训练磨出的那股拼劲,杨倩才能在女子10米气步枪决赛摘 得首金;也正因为努力拼搏,不断超越自我,苏炳添以9秒83的成绩打破亚洲纪录不断超越 自己的背后,是赛时的奋力一搏,更是平时的日积月累。筋骨构成支架,精神却是填充血肉。王开岭曾说,“即使还在匍匐,也要一寸一寸地前进。” 精神的生生不息,能够让我们的血更澎湃,生命更充盈。我们不能否认,万物生而不齐,体格上 的缺陷或难避免,而精神上的站立却从不被桎梏。史铁生在壮年失去了他的双腿,再也无法奔跑 在秋日的公园,无法为了理想奔走呼号。但他执

28、起笔,扶正自己的志气,写下了 “命定的局限尽 可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺”。中国,正是有了像这样不断超越的精神之焰,一步一步 站立着走到了现在。这世上从来没有能永远骄傲跋扈的强者,也不会有永远处于下风的弱者。忆古,流光溢彩的 阿房宫毁于一炬;望今,曾被排挤于世界外交行列外的中国愈加强大。在两个一百年交汇的今天, 身为青年学子的我们,要不断用知识武装自己,不断超越自我,为实现亿万人民的共同期盼的美 好愿景,实现中华民族的伟大复兴贡献自己的青春和力量。愿我们能够始终牢记:挑战自我,超越自我,方能致远!【解析】本题考查学生的写作能力。本题属于材料作文。材料中“没有对手就没有动力,我永远 感谢对

29、手”体现了对手可以成为自己前进的动力。“我不是要打败别人,我是要展示最好的自己” 体现了超越自己,成为最好的自己才是最重耍的。“真正的强大,其实不是打败别人,而是对手 因你而变得更强大”体现了真正的强大是超越自我挑战自我。综合以上的理解,我们可围绕“超 越自我、挑战自我”来写。奋勇拼搏,超越自我的精神,以及这种精神的影响“激励着拼搏者、 引领着后来人”;同时要逐步打开思路,不只局限于体育、个人,可以上升到党和国家的层面, 在建党一百周年的节点上总结过去,开创未来,起航新征程,可以具体到科技、文化、经济、卫 生、综合国力等各个角度。参考立意:挑战自我。战胜对手,超越自我。努力尽显风采。自强不息,

30、拼搏不止。的。说“起兴”一名可借以说明古今歌谣的起句的确切的价值与地位则可,说所谓兴诗的本义应 该如此也可;说“兴”之一名原义应该如此,那就还待商榷了。就兄所说的“起兴”,弟略有想补充之处。兄以“山歌好唱起头难”来说明“起兴”的必要, 是不错的,但这究竟是怎么一回事呢?弟以为由近及远是一个重要的原则。所歌咏的情事往往非 当前所见所闻,这在初民许是不容易骤然领受的,于是乎从当前习见习闻的事指指点点地说起, 这便是“起兴”。又因为初民心理简单,不重思想的联系而重感觉的联系,所以“起兴”的句子 与下文常是意义不相属,即是没有论理的联系,却在音韵上(韵脚上)相关连着。如吴歌“阳 山头上花小篮,新做媳妇

31、多许难”,“阳山”与“篮”皆习见之物,以兴主文的“新做媳妇” 一 名;这里不但首句与次句不相联贯,即首句上下截亦显系凑成,毫无理解,可是首句韵字“篮” 与次句韵字“难”,音韵近似,便可满足初民的听觉,他们便觉得这两句是相连着的了。这种“起 兴”的句子多了,渐渐会变成套句。这因此种句子唱得久了,流行得广了,要唱新歌的人也可借 用;省得还要另起炉灶,另找习见习闻的事物编成句子那究竟费力呀。反正只须跟着韵就行: 唱惯了的句子倒更容易入于耳、出于口,更容易发生效用。这起兴句的韵脚之重要,决不下于全 句的内容。四言意少,常以两句起兴,韵可在次句;七言歌谣,起兴常只一句,所以必有韵。另,诗有赋比兴之分,其

32、实比兴原都是赋,因与下文或涵蕴的本义的关系,才有此种区别。 赋是直说;比是直说此事以譬彼事,而彼事或见于文中或否;兴是直说此事以象征彼事或用 兄说,直说此事,任意引起他事。无论比兴,所直说的“此事”,原来必是当前习见习闻的事物。 墨子论譬,说是“以其所知喻其所不知”,这正是比兴的作用;至于后来因艺术之美而用比,则 当另论。所以比兴与赋并无绝对的分别,只是说诗者的一种方便。相信关于诗经及歌谣有许 多难解难分的麻烦问题,是从这里起来;所谓“仁者见仁,智者见智”,也便是关于这方面的一 个聪明的转语,其实是“以不了了之”。(摘编自朱自清关于兴诗的意见一一致顾颉刚)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不

33、正确的一项是()A.朱熹认为,关雎一诗用“关关雎鸠,在河之洲I”来引出下句,是比而非兴。B.顾颉刚认为,兴诗首句因韵脚而对后文起了陪衬作用,其实在内容上没有关系。C.郑樵认为,起兴句是创作时偶然所得的,作者并没有考虑它与下句的意义关联。D.朱自清认为,民歌中一些起兴的句子因朗朗上口、传唱久远,渐渐会变成套句。2.根据材料一和材料二,下列说法正确的一项是()A.朱熹对兴诗的解说与举例不能令人信服,说明诗集传的学术价值不高。B.朱自清并不认同顾颉刚对“兴诗”的看法,针锋相对地提出了自己的观点。C.曹操的短歌行以“对酒当歌,人生几何”起兴,表达了对人才的渴慕。D. 一些学者常以“仁者见仁,智者见智”

34、为托辞,朱自清对此持批评的态度。3.结合材料内容,下列选项中最能支持顾颉刚“起兴”观点的一项是()A.简单地说,兴就是把看到听到嗅到尝到碰到想到的事物借来起一个头。B.兴,从其起源上看,在性质上并非属于形式的范畴,而属于内容的范畴。C.采苓首章以“采苓采苓”起,下章以“采苦采苦”起,乃“韵换而无意义,但取音节 相谐”。D.王风以“扬之水,不流束薪”赋戍甲之劳;郑风以“扬之水,不流束薪”赋兄弟 之鲜。4 .请简要分析材料一和材料二的论证思路。5 .广东地区很多内容迥异的童谣都以“月光光,照地堂”作为起首一句。请结合材料中朱自 清的观点,谈谈你对此的理解。阅读下面的文字,完成试题。清风拂面孙春平这

35、是个名副其实的小理发棚,简易得没法再简易。四根竹竿做桩,四片灰白布充墙。小棚里有四个人,理发员是个高高瘦瘦的中年汉子,罩着白褂。他很健谈,手忙嘴不停,此 时正跟理发的那位老者聊得欢。坐在靠边的凳上排队的便是我和另一位小伙子。棚子虽简陋,可 理发员却想得周到,竹竿上挂了几本新杂志。我漫不经心地翻着一本婚姻与家庭。我旁边那 位是个音乐爱好者,他东张张,西望望,嘴里却一刻不停地吹着口哨。突然,口哨独奏戛然而止。我奇怪地从杂志上抬起眼睛,只见独奏者陡地站起身,竟在这比 床铺大不了多少的棚子里踱起步来,踱到理发员身后,又蹲下身去扣鞋上的卡子。可那鞋卡并没 有松,只见他装模作样地在鞋面上抚弄两下,右脚轻轻

36、一抬,飞快地从脚底抽出一张钞票,然后 站起身,把手插进裤袋那是一张50元的票子。棚子里好一阵没进别人,而我自己坐在这里没见地上有票子,况且站 在棚子里不断活动的只有那理发员,显然,钱一定是他刚才掏东西时带出来的,而现在却进了别 人的裤袋。小伙子坐回座位,理发员回过头,淡淡地笑了笑,说:“就这么屁股大的地方,坐乏了,连 直直腰、遛遛腿的地方都没有。”“行啊,也不是在这里长住过日子。”小伙子胡乱应了一句,口哨又响起来。我该怎么办?要不要马上把他“揪”出来,还是躲得远一点?“喂,你们二位,谁先来呀? ”老者已在对着挂在简易“墙”上的镜子“相面” 了。理发员 抖着围巾,转身问我们。小伙子慌忙站起身,拔

37、步却往外走:“哎,你理吧,我有点急事,得走。”他对我说。走?便宜你!我一把拉住他:“喂,你有事就先理嘛,我不忙。”先稳住他,至于下一步, 我还得好好想一想。理发师傅笑着向我点点头,那有节奏的“嚓嚓”声很快伴着两个人的谈话又响起来:“要个 啥发型啊? ”“你看着来吧。”理发师傅转身抓毛巾擦了擦脸上的汗:“小伙子,工作啦,还是念书呢? ”“俺是临时工,正给热电厂挖地沟呢。”“甭愁,临时工也照样能有出息。有句老话说“将相本无种,男儿当自强。当年诸葛亮未 出隆中时,其实也是个待业青年,一直待到二十七岁,未出茅庐,先定三分天下。汉朝还有个韩 信,当待业青年时,受辱胯下都不在乎,后来为汉高祖打天下立下了大

38、功。人就怕没个志气,对 不? ”我惊羡理发师傅的博识和引经据典的能力,无心再看书,便也加入了谈话:“师傅,您没少 读书呢。”“倒是爱翻翻,下乡那几年,几本闲书都让我翻零碎了。唉,没赶上好时候,等熬回了城, 都快三十了。”“回城没分配工作呀? ”“分了,在纺织厂,干保全。在厂里的时候,一车间男工女工的头发,差不多都归我保全。 这几年,厂里放长假,咱总得找个挣饭吃的营生吧,就把业余变成专业啦。可厂里那些工友们还 常大老远地跑来找我,剪完头10元、20元的一扔就走人。我知道工友们的心意,可那钱咱能接 吗?凡是到这儿来剪头的,不是蹬三轮的就是守摊儿的。大家还想着我,还记得我的这点手艺, 咱就知足啦。”

39、说话间,棚门口跑进一个十五六岁的姑娘,怀里抱着饭盒,进门就喊:“爸,快吃饭吧。我 妈说,面条一放就打团了。”我翻腕看表,哟,快两点了,忙说:“师傅,您还是先吃饭吧。”“不忙,不忙,这小伙子有急事呢。”“我等等,中。“小伙子“表态” 了。“你们年轻人的时间金贵。”师傅手中的剪刀仍在“嚓嚓”地响,又对站在旁边的姑娘吩咐:“把饭盒先放凳子上,拿着扇子给这位大哥扇扇,你看他出了多少汗。”真的,小伙子怎么 出了那么多的汗,顺着脸颊和脖颈儿往下流。天是热,可也没热到这个程度啊。姑娘撅撅嘴,执拗地端着饭盒:“我妈今天腿又痛得厉害,强撑着做了饭就又躺回床上去了。 她说今儿午后要下雨,叫你早点收摊儿呢。”“等你

40、这位大哥剪完我就回去。“师傅又自言自语地说,“她妈在冷冻厂,那个厂也是活不 起的样子了。本来开工资都难,偏又得了个风湿性关节炎,刮风下雨的,比天气预报都灵。”起风了,杨树叶儿又轻轻地唱起来,可小棚子里仍是闷热。姑娘站在身旁,不情愿地正对着 那位小伙子一下一下地扇。此时,再看那小伙子,端坐椅上,双目紧闭,是在安然领受父女二人对他尽心尽意地服务, 还是在内心对自己做着谴责?小伙子理完发,站起身,红头涨脸地摸出2元钱,往师傅手里一塞,连声“谢谢”都没说, 便匆匆跑出去了。我急了,跳起来要追出去,可胳膊却被师傅紧紧地拖住了。“师傅,不能让他跑了! ”“他忙哩。”“您不知道“我知道,知道。”师傅笑呵呵地

41、拍拍我肩头,硬拉我坐下。“他我要喊出来了。师傅对我笑着摇摇手,然后抬起一只脚,指给我看。原来在他脚下,正踩着小伙子刚才捡去 的那张50元的票子。“唉,人哪,谁没从年轻时过过,知道错了,就中啦! ”6 .下列对小说思想内容的分析与概括,不正确的一项是()A.小说开头描写小理发棚简易得不能再简易,但理发师傅却在竹竿上挂了新杂志让顾客打发 时间,可见他是个周到细致、为顾客着想的人。B.理发师傅不愿意接受工友们理发时多给自己的钱,这不仅表现了理发师傅的自尊自爱,也 表现了作者对这些小人物悲惨命运的同情。C. “起风了,杨树叶儿又轻轻地唱起来,可小棚子里仍是闷热。”天气的变化没有给小理发 棚带来凉爽,这

42、暗示了理发棚里气氛沉闷。D.小说围绕“捡钱”事件,以小理发棚为场景,通过对理发师傅、小伙子人物形象的塑造, 含蓄地表现了理发师傅的善意和小伙子的转变。7.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是()A. “他装模作样地在鞋面上抚弄两下,右脚轻轻一抬,飞快地从脚底抽出一张钞”动作 描写细致传神,表现了小伙子的机警灵活。B. “就这么屁股大的地方,坐乏了,连直腰、遛遛腿的地方都没有”暗示理发师傅已察觉到 小伙子捡钱的动作,设置巧妙。C.小说叙写理发师傅女儿送饭情节,主要是为了突出妻子的善良,也表现了理发师傅夫妻互 相关心、和睦相处,丰富了作品内容。D.小说的“我”既是故事的叙述者,又是参与者

43、、见证者,“我”的情绪波动让读者身临其 境,使故事更富真实性。8. “我” 一直留意着小伙子的言行神态,其捡钱前后的言行神态反映出他怎样的心理变化过程?9. “清风拂面”原指微风吹拂过脸庞,使人感到愉悦。小说以“清风拂面”为题有哪些含意? 请简要分析。阅读下面的文言文,完成试题。昔太史公传循吏,自春秋尽周末几数百年,然为之传者,四五人而已,何其难也?盖有其人 而事不传者多欤?如麴令、何易于,使无人焉见于诗歌文字,亦没没于后世矣。居高明者易彰, 而卑困者寡述,势固然欤?或日:循吏者,心乎民而已,智名勇功非其所屑计也。任峻、邓艾、 杜元凯之流,其兴利与召信臣等,而功名之意居多焉。君子亦探其心,而不

44、欲与以是名,则副乎 循吏之名者,盖其难哉!近今之世,吾得一人焉,曰石家绍,字瑶臣,翼城人,道光二年进士,官江西知县,终铜鼓 营同知。自大吏僚友、措绅先生、士民卒隶,无不以君为循吏也。入都时,除夕饮余斋中,论史 记不绝口,问君所行事,则笑谢不自言。及卒,见其友所为传,皆为民吏者所当为,人或怠焉 伪焉,独力诚行之以尽其心。江西尝大饥,钱粟未办,而饥民集西山者已数万,齐声呼贩,巡抚署屋宇皆震,大吏不知所 为。或曰:“急檄石令。”石令至,万众皆迎伏跪拜日:“愿听处置。”是赈也得缓而无变。夫 啼呼抢攘之时,见一人则帖然服者,惟婴儿于慈母则然,而君能得之数千万汹汹饥迫之众。且君 之于民,非能解衣而遍衣之,

45、推食而遍食之也。而若此何哉?夫殊尤桌绝之行固伦常所宜有也至 父母于子虽极其情而不足为异故虽以君之为吏亦特尽子民者所当为而已。然而非父母其心者,则 不能为,此君所以得此于民者欤!尝自记曰:“吏而良,民父母也;其不良,则民贼也。父母吾不能,民贼也则吾不敢,吾其 为民佣者乎!”故自号曰“民佣”。嗟夫!父母之保抱其子者,盖日为佣而不自知也,是则君所以 自处者矣。(选自梅曾亮柏视山房文集)10 .下列对文中画波浪线部分的斯句,正确的一项是()A.夫殊尤桌绝之行/固伦常所宜有也/至父母于子虽极其情/而不足为异/故虽以君之为吏/亦特 尽子民者所当为而已/B.夫殊尤桌绝之行固/伦常所宜有也/至父母于子/虽极其

46、情而不足为异故/虽以君之为吏/亦特 尽子民者所当为而已/C.夫殊尤桌绝之行/固伦常所宜有也/至父母于子/虽极其情而不足为异/故虽以君之为吏/亦特 尽子民者所当为而已/D.夫殊尤桌绝之行固/伦常所宜有也/至父母于子虽极其情/而不足为异故/虽以君之为吏/亦特 尽子民者所当为而已/11 .下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.太史公,西汉武帝时设立的官职名,掌管天文历法等。文中指司马迁。B.进士,指中国古代科举制度中通过礼部会试的登科者,第一名叫状元。C.措绅,古代官员把朝会时的笏板插在腰间,也作“缙绅”,转为官宦的代称。D.巡抚,明代指巡视各地的军政、民政大臣,清代指掌管一省的

47、军政大员。12 .下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.石瑶臣虽然被官民认为是一个循吏,却拒绝谈论自己尽心为百姓所做的事情。B.在江西遭遇严重的饥荒、官府缺少钱粮赈灾时,石瑶臣主动到来,平息民愤。C.石瑶臣认为好官员就像百姓的父母一样,并进一步表明自己甘为民佣的想法。D.本文运用夹叙夹议的手法,刻画了一个爱民如子的循吏形象,表达赞美之情。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。循吏者,心乎民而已,智名勇功非其所屑计也。父母吾不能,民贼也则吾不敢,吾其为民佣者乎!14 .作者认为史书记载的循吏很少的原因是什么?请简要概括。阅读下面这首唐诗,完成试题。送李少府贬峡中王少府贬长沙高 嗟君此别意何如, 巫峡啼猿数行泪, 青枫江上秋帆远, 圣代即今多雨露,适驻马衔杯问谪居 衡阳归雁几封书 白帝城边古木疏 暂时分手莫踌躇15,下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联一个“嗟”字,开篇就表达了强烈的感情。“此别”、“谪居”四字,紧扣题目中的 “送”和“贬”两字,下笔不俗。B.颔联紧承首联写送别之地送别之景,饮酒相送之时,听到一声声猿啼,看到一行行归雁, 选声配色,不言情而情自显。C.颈联上句写青枫江上帆行渐远,下句写白帝城边古木稀疏,对仗工整,意境深远,一联同 赠两人,内容铢两悉称。D.本诗中间两联情景相融,苍凉中蕴含送别之情味。所写之境,错综交织而井然不乱,显出

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