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1、近代的民族国家观念近代民族国家是以民族为族群基础发展起来的政治共 同体，是近现代国际关系中的基本政治文化单元。我将近代 民族国家，概括总结为：“两个方面，两个特点”。两个方面 是指民族国家包括两个方面：一、民族认同构成民族国家的精神支柱；二、新君主制构成民族国家形成的政治保障。两个特点则指:1、近代民族国家是以身份认同、文化归属、自我排他 为主要内容的族群文化；2、是以主权独立、地位平等、博弈竞争为主要内容的 政治文化。通过“两方面，两特点”的总结，我们可以清晰 的了解到近代民族国家这个概念了。近代民族的国家兴起, 对欧洲来说，是具有深远意义的。这就需要再引申一下，历 史真可谓“一环接一环”，
2、刚才的“两方面”又引出一个历 史概念，何为新君主制？这是相对于中世纪“封君封臣制” 下君主权力被各个领主削弱，虚弱的君主权力而言的。新君 主制标志着王权的加强，拥有绝对的权力，打击各个封建领 主势力，形成中央集权的国家，所以又称为“绝对专制”。 但是这种“绝对君权”，君主权力又不如东方的君主权力大， 东方君主制下，整个国家都成皇帝的私产。所以东方专制英 文称为despotism,是个贬义词，而西方的“绝对专制”，英 文称为absolutism,不含贬义。那为何西方的“绝对专制”, 西方人不认为是贬义呢？因为上文我已经提到，它是近代民 族国家的一部分，相对于中世纪分裂的封君封臣制，这种“绝 对专制”，有利于国家的统一，利于形成统一的关税，有利 于形成统一的市场，因此从短时间内，反而促进了资本主义 的发展。这对当时的欧洲而言，是有积极影响的。但这里我 特意的注明，这只是“短时间而言”。由此可见，历史是不 断变动的，某一种制度，在当时，可能是合理的，而到了后 来，就又不合理。因为到了 17世纪，这“绝对专制”，又阻 碍了资本主义的发展了。