《第7课《敬业与乐业》教学实录--部编版语文九年级上册.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第7课《敬业与乐业》教学实录--部编版语文九年级上册.docx（6页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、第7课敬业与乐业教学实录一、导入师：今天我们学习敬业与乐业。课前，我听到有几位同学在争论敬业与乐业的 论点是什么。同学们，你们觉得敬业与乐业的论点是什么呢？生：论点是“敬业与乐业”。因为我读过的有些议论文，题目本身就是论点，比方做 人要诚信什么的。师：能联系自己平时的阅读经验来学习，这一点非常好！不过你觉得“做人要诚信” 和“敬业与乐业”是一个类型的题目吗？生：好像还不太一样。“做人要诚信”是一句话，而“敬业与乐业”是一个短语。师：非常好，你很快就看到了这两者的区别。那你还能确定敬业与乐业的题目就 是论点吗？生：我也不太确定。议论文的论点，以前我把握得不好，找得不快也不准。这节课， 我想进一步
2、通过学习敬业与乐业了解论点是什么，以及如何把握议论文的论点。师：很好，你阅读这篇课文的目的很明确。其他同学有没有相同的困惑？（生零零星星举手。）师：梁启超的文章读不太懂非常正常，因为梁启超所在的清末至民国提倡文体改革， 出现了包括梁启超倡导的“新文体”在内的许多文体，再加上梁启超是近代思想家、政治 家、教育家、史学家、文学家，学术视野很宽广，所以好多文章我们作为中学生理解起来 有一定难度。他的著作编为饮冰室合集，特别善于写作“与”的议论文，比方最苦与 最乐敬业与乐业作官与谋生实业与虚业等等。但“与”这样的题目只显示了文 章的论题，而看不出论点。今天，我们就以敬业与乐业为例，一方面明确课文中的观
3、 点，同时也学一点把握这类文章论点的方法。同学们还有什么问题吗？生（犹豫）：文章很长，我想了解一下段与段之间的联系。师：你的问题涉及议论文行文的逻辑关系，属于议论文要素中的论证要素。生：我的问题是，梁启超写了那么多古代人的名言，能不能删去一些？师：好问题！你的问题涉及议论文的论据要素。论点、论据、论证是议论文的三大要 素，也是读懂、读好议论文的三大法宝。同学们能提出这些问题，说明大家的预习很有效， 已经读到文章的内部去了。今天，我们就针对这些问题，从三个方面进行学习。（屏显。生读。）1 .浏览课文，把握作者的观点。2 .跳读课文，梳理文章的思路。3 .精读课文，分析典型的论据。二、梳理课文，把
4、握议论文的三要素（一）活动一：浏览课文，把握作者的观点师：什么是观点？观点一般在哪儿找呢？生：观点就是作者对所论述的问题提出的见解、主张。有时候标题就是作者的观点。 也有可能在文章开头或结尾。师：那么能说明观点的句子有什么特征呢？（生沉默。）师：往往是意思明确的表判断的陈述句。如果文章中没有这样的现成句子，我们就要 对关键语句进行归纳总结。现在，请同学们再次浏览课文，圈画出你认为能够表达作者观 点的句子。浏览时间3分钟。（生浏览课文。）生：“我确信敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门。”师：其他同学有没有不同意见？生：我认为观点应该是“是否与礼记老子原意相合，不必深求；但我确信敬 业乐业四个字
5、，是人类生活的不二法门”。师：你是把上下两行完整的句子全读出来了。同学们注意一下，这个长句子中有一个 连词，是什么？生：分号。师：不是标点符号，是连词。这个连词是什么？生：但。师：“但”表示什么关系？生：转折关系。师：这说明本文论述的重点在后半句，所以我们可以说后半句是作者的观点。“不二法 门”是什么意思？生：“不二法门”是佛教用语，指直接入道、不可言传的法门，常用来比喻最好的或独 一无二的方法。师：议论文中的观点应该是一个意思明确的表判断的陈述句。所以，这一句话我们怎 么样表述会更好？换句话说，这个后半句能不能用陈述句来表述？生：“敬业乐业”，是人类生活的独一无二。师：“独一无二”是形容词，
6、不是名词，不能放在“的”后面。应该怎么表述呢？生：“敬业乐业”是人类生活的最好方法。师：请同学们把这个观点大声读一遍。生：“敬业乐业”是人类生活的最好方法。（二）活动二：跳读课文，梳理文章思路师：“敬业乐业”在文中分别涵盖哪些段落？大家找一找，（生默读寻找。）生：敬业是第6自然段。师：你找得很快，但是有一点点拘泥于某一段篇幅了，上下段再看看，好吗？旁边的 同学谈一谈。生：敬业是第6、7两自然段。师：你是怎么看出来的？生：第6自然段的首句是“第一要敬业”，第7自然段的内容写的是敬业的事儿。师：你抓住了文中的关键性语句。第6自然段的首句是“第一要敬业”，第8自然段的 首句是“第二要乐业”，全文思路
7、非常清晰。那观点和主要内容之外的第2-5自然段能不能 删去呢？请同学们跳读文章，梳理文章思路。（生跳读课文。）生：我觉得不应该删去，因为文中有这样一句话：“此题主眼，自然是在敬字、乐 字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有 业之必要。”然后，再来看第6自然段首句“第一要敬业”，第8自然段首句“第二要乐业”， 有业是前提，敬业是基础，乐业是最高境界，三者环环相扣，缺一不可。师：太棒了！她的眼光很敏锐，并且能从全文着眼，注意到段与段之间的前后勾连， 发现它们内在的逻辑关联。这篇文章虽然很长，但是思路非常清晰。除了文章整体思路是 这样的以外，还有一些语段也能表
8、达说理的层次，比方第8自然段。现在，同学们自由朗 读一下这一段。（屏显。生自由读，齐读。）师：这一段文章，我把“第一”“第二”“第三” “第四”标上了红颜色。同学们想一想 每一层都谈了什么问题。生：这些层次分别论述了职业的状态、成就、性质、思想。师：说得很对。这一次，我又把文中的关键词做了标注，同学们再来读一读，这次要 注意体会各层次间的关系，同时还要注意两个字的读音，“层累”的“累”（固），“骈进” 的“骈（pidn）。（屏显。生齐读。）师：各层次间是什么顺序呢？生：由主到次的逻辑顺序。师：是的，这四层就是由主到次的逻辑顺序。（三）活动三：精读课文，分析典型论据师：刚才，我们通过浏览和跳读，
9、明确了本文的中心论点和论证思路，对文章整体上 有了一个清晰的了解。现在，我们来看文章的细节。梁启超用了什么材料规劝中华职业学 校的学生要“有业敬业乐业”呢？请以小组为单位讨论。时间4分钟。（生阅读讨论。）生：我找到的是孔子的话一一“饱食终日，无所用心，难矣哉！” “群居终日，言不及 义，好行小慧，难矣哉！”梁启超用名人名言来告诉学生们要“有业敬业乐业”。师：你找得很棒！我们合作读一下，好吗？（师生合作朗读，重读“难矣哉”。）师：作者引用了名人名言！很明显，还不止一处。本文还引用了哪些名人名言？生：还有孔子的话：“素其位而行，不愿乎其外。”“知之者不如好之者，好之者不如乐 之者。”“其为人也，发
10、愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”生：还有庄子的两句话：“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知。” “用志不分，乃凝于神。”生：还有朱子的一句话：“主一无适便是敬。”师：这句的意思你懂吗？生：这句强调了我们要敬业。生：还有曾文正的一句话：“坐这山，望那山，一事无成。”生：还有百丈禅师的一句话：“一日不做事，一日不吃饭。”师：我替大家数了数，梁启超一共引用了十句名言。这些名言有什么特点吗？我们可 以先试着用下面的表来给这些名言归一下类。名言出处的逮理正西还是反面论证池金玲日，无所用心.幸矣裁！解居住日,言不及义.好行小慈， 难矣裁！素其位而行.不抵乎其外。知之者不如好之者.好之者不如其为人也
11、，发愤忘食.乐以忘此， 不切痣*至云尔O虽无地之大.万物之多.而唯喜 蜩兵之知。用志不分，乃凝于神。主一无电便是做。坐这山.望那山.一事无成。一日不做事，一日不吃饭O（生小组讨论填表。）师：看来梁启超特别善于在不同的位置引用相应的最恰当的话，而且流派很多，有儒 家、道家、佛家，还大多是圣贤的话；引用名言后又用通俗的话进行解释，使得名言浅显 易懂，这就叫道理论据。归纳总结一下，道理论据是指为了证明观点而引用的材料，包括 经典性的著作和权威性的言论，如名人名言、自然科学的原理和定律等。用道理论据论证 的方法就属于道理论证。另外，引用名人名言，尤其是古代名人的言论，还能使文章的语 言显得典雅、庄重，
12、更有说服力。除此之外，梁启超先生还用了什么来规劝中华职业学校 的学生要“有业敬业乐业”呢？生（小声）：还有用事情。师：很好啊，还有用“事情”。那我们来看一下文中写了哪些“事情”。概括事情我们 一般用“主语+事件”的方法。生：百丈禅师不做事，不吃饭。生：当木匠做桌子，当政治家建设共和国。师：议论文中的事情就是例子。从论据类型角度看，这些例子叫事实论据。总结归纳 一下，事实论据就是对客观事物的真实描述和概括，包括别人的事例和自己的亲身经历等。 列举事实论据进行论证的方法就叫举例论证。道理论证和举例论证，都是议论文的重要议 论方法，希望大家在阅读中多注意，在平时多进行这样的积累，在写作中也学会运用。
13、三、巩固提高师：大家可能对文中梁启超的议论不太熟悉。那你们能从学过的其他课文中找到一那么 证明本文观点的道理论据或举例论据吗？生：王叔远热爱自己的雕刻事业，刻出的“大苏泛舟赤壁”惟妙惟肖，巧夺天工。生：居里夫人在极其艰苦的条件下，选择了 “男子的工作”，坚持四年，从数吨重的矿 物废渣中提炼出了 0.1克镭。她称镭的光线为“世界上最美丽的颜色”。生：邓稼先热爱国防事业，二十余年扎根边疆，发出“我不能走”的誓言。生：闻一多以文学事业为乐趣，孜孜不倦，成了 “何妨一下楼”的主人。师：同学们举的例子都非常好，课后可以试着把这些例子插入梁启超先生的文章里， 看看能分别插入哪一局部，和大学问家共同创作一篇文章。四、布置作业结课师：同学们，阅读议论文是一个美好的过程。在梁启超心中，敬业是合理的生活，乐 业是理想的生活。敬业与乐业的人，有时未必说或者未必意识到自己有多敬业和乐业，但 一定会在自己的岗位交出一份满意的答卷，比方邓稼先和闻一多两位先生，人们也把他们 记在了心间，放在了身边。梁启超曾说过：“最苦的事，莫假设于身上背着一种未了的责任。 责任完了，算是人生第一件乐事。”课后，同学们可以去阅读最苦与最乐，用这堂课读 敬业与乐业的方法，发现最苦与最乐的论点，分析其论证思路和论证方法，进一 步体会梁启超论述类散文的语言特点。