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1、嫦娥唐李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。【评析】此诗咏叹嫦娥在月中的孤寂情景，抒发诗人自伤之情。前两句分别描写室内、 室外的环境，渲染空寂清冷的气氛，表现主人公怀思的情绪；后两句是主人公在 一宵痛苦的思忆之后产生的感想，表达了一种孤寂感。全诗情调感伤，意蕴丰富, 奇思妙想，真实动人。【注释】嫦娥：神话中的月亮女神，传说是夏代东夷首领后羿的妻子。云母屏风：以云母石制作的屏风。云母，一种矿物，板状，晶体透明有光泽，古 代常用来装饰窗户、屏风等物。深：暗淡。长河：银河。晓星：晨星。或谓指启明星，清晨时出现在东方。灵药：指长生不死药。淮南子览冥训载，后羿在西王母处求
2、得不死的灵药, 姮娥偷服后奔入月宫中。碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。碧海，形容蓝 天苍碧如同大海。夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。【译文】烛影深深映上云母屏风，银河渐渐沉没，晨星渐渐消失。嫦娥后悔寂寞，后悔偷吃灵药。面对碧海蓝天，日夜思念人间。【赏析】就内容而论，这是一首咏嫦娥的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中 人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借咏嫦娥另外有所 寄托，有人以为是歌咏女子学道求仙，有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌 咏幽居寂处，终夜不眠的女子。以此而论，着实写得贴情贴理。语言含蕴，情调 感伤。前两句描绘主人公的环境和永夜
3、不寐的情景。室内，烛光越来越黯淡，云母 屏风上笼罩着一层深深的暗影，越发显出居室的空寂清冷，透露出主人公在长夜 独坐中黯然的心境。室外，银河逐渐西移垂地，牛郎、织女隔河遥望，本来也许 可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想，而这一派银河即将消失。那点缀着空旷 天宇的寥落晨星，仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月，也陪伴着永夜不寐者，此时 连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态, 主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”，表明时间己到将 晓未晓之际，着一“渐”字，暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公，面对冷屏 残烛、青天孤月，又度过了一个不眠之夜。尽管
4、这里没有对主人公的心理作任何 直接的抒写刻画，但借助于环境氛围的渲染，主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受 寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。在寂寥的长夜，天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月， 也自然会联想起神话传说中的月宫仙子一嫦娥。据说她原是后羿的妻子，因为 偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了仙子。“嫦娥孤栖与谁邻？” 在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的嫦娥，其处境和心情不正和 自己相似吗？于是，不禁从心底涌出这样的意念：嫦娥想必也懊悔当初偷吃了不 死药，以致年年夜夜，幽居月宫，面对碧海青天，寂寥清冷之情难以排遣吧。“应 悔”是揣度之词，这揣度正表现出一种
5、同病相怜、同心相应的感情。由于有前两 句的描绘渲染，这“应”字就显得水到渠成，自然合理。因此，后两句与其说是对 嫦娥处境心情的深情体贴，不如说是主人公寂寞的心灵独白。至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁，诗中并无明确交待。诗人 在送宫人入道诗中，曾把女冠比作“月娥孀独”，在月夜重寄宋华阳姊妹 诗中，又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此，说这首诗是代困守宫观的女冠抒写 凄清寂寞之情，也许不是无稽之谈。唐代道教盛行，女子入道成为风气，入道后 方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷，三、四两句，正是对 她们处境与心情的真实写照。但是，诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情
6、绪，却融入了 诗人独特的现实人生感受，而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中， 诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的结果往往使自己陷于更孤 独的境地。清高与孤独的季生，以及由此引起的既自赏又自伤，既不甘变心从俗, 乂难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理，在这里被诗人用精微而富于含 蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美，在旧时代的清高文士 中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。孤栖无伴的嫦娥，寂处道观的女冠，清高而孤独的诗人，尽管仙凡悬隔，同 在人间者又境遇差殊，但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一 点，塑造了三位一体的艺术形象。这种艺
7、术概括的技巧，是李商隐的特长。【辑评】吕本中紫薇诗话：杨道孚深爱义山“常娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，以 为作诗当如此学。洪迈唐人万首绝句选评：借嫦娥抒孤高不遇不感，笔舌之妙，自不可及。 高楝唐诗品汇：谢云：意谓嫦娥有长生之福，无夫妇之乐为悔，前人未道破。 敖英唐诗绝句类选：此诗翻空断意，从杜诗“斟酌娟娥寡，天寒奈九秋”变化 出来。钟惺唐诗归:语想俱刻，此三字（指“夜夜心”）却下得深浑（末句下）。 周班唐诗选脉会通评林：陆时雍曰：多以意胜。胡次淡日：此诗盖自道也。 上二句纪发想之时，下二句志凝想之意。唐仲言曰：此疑有“桑中”之思，借嫦娥 以指其人，与锦瑟同意。盖义山此类作甚多，如月夕、西亭、
8、有 感、昨夜等作，俱与嫦娥篇情思相左右，但不若此沉含更妙耳。黄生唐诗摘钞：义山诗中多属意妇人。观月夕一首云：“草下阴虫叶上 霜，朱栏迢递压湖光。兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应通肠。”玩次句语景，“嫦娥” 字似暗有所指，此作亦然。“朱栏迢递”“烛影屏风”，皆所思之地之景耳。姚培谦李义山诗集笺注:此非咏嫦娥也。从来美人名士，最难持者末路，末 二语警醒不少。屈复玉溪生诗意：嫦娥指所思之人也，作真指嫦娥，痴人说梦。朱鹤龄重订李义山诗集笺注:此亦刺女道士。首句言其洞房深曲之景，次句 言其夜会晓离之情。下二句言其不为女冠，尽堪求偶，无端入道，何日上升也？ 则心、如悬旌，未免悔恨于天长海阔矣。沈德潜唐诗别裁：孤
9、寂之况，以“夜夜心”三字尽之。土有争先得路而自悔者, 亦作如是观。黄叔灿唐诗笺注：此诗似有所为，而借嫦娥以托意。上二句赋其长夜画寂， 借后羿之妃奔入月宫而言，亦翻案语。义山最喜作此等诗，如“金徽却是无情物, 不许文君忆故夫”、“莫讶韩凭为蚊蝶，等闲飞上别枝花”、“八骏日行三万里，穆 王何事不重来”，皆是有意出奇也。冯浩玉溪生诗集笺注：或为入道而不耐孤孑者致消也。纪的玉溪生诗说：意思藏在上二句，却从嫦娥对面写来，十分蕴藉。非咏嫦 娥。张采田玉溪生年谱会笺：义山依违党局，放利偷合，此自忏之词，作他解者 非。俞陛云诗境浅说续编：嫦娥偷药，本属寓言。更悬揣其有悔心，且万古悠悠, 此心不变，更属幽玄之思，词人之戏笔耳。