《2021年吉林省普通高中学业水平考试语文试题(解析版).docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2021年吉林省普通高中学业水平考试语文试题(解析版).docx(15页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2021年吉林省普通高中学业考试语文学科试卷一、现代文阅读(20分)(一)阅读下文,完成下面小题。所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功:(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且 不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的;那么,怎么办呢?我想,首先是不管三 七二十一。“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头; 勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋;不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这 回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的
2、。他占有,挑选。看见鱼翅。并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜 样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去, 以供治病之用。却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度、波斯、阿剌 伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹。倘使背着周游世界,一定会有人看。但我想,除了送一点进博物 馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大可以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义” 怕未免有些危机。总之,我们要拿来。我们要或使用,或存放,或毁灭;那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅 子。然而首先要这人沉着,勇
3、猛,有辨别,不自私。没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺 不能自成为新文艺。鲁迅拿来主义1.第自然段只有一句话,分析不正确的一项是()A.这是全文的中心句,简洁、明了、准确地阐述了 “拿来主义”的内涵。B.本段中“运用脑髓”、“放出眼光”、“自己来拿”三个词为并列关系,顺序可以调换。C. “运用脑髓”的意思指思考,需要啥要先拿定主意。D. “放出眼光”指分辨好坏,认真挑选:“自己来拿”是说有目的地动手。2.第段中下列哪句强烈讽刺了当时社会上的一些无耻之人()A.祖上的阴功B.做了女婿换来的C.勃然大怒,放一把火烧光算是保存了自己的清白,则是昏蛋1).而这回接受一切,大吸剩下的鸦片,那
4、当然更是废物3.对第段文字的主要意思概括正确的一项是()不得击A.与相同,与不同B.与不同,与相同C.与不同,与也不同1).与相同,与也相同20.选出上面叙述不符合原文意思的一项()A.玉玦是半圆形的佩玉。“玦”与“决”同音。范增以此暗示项羽要下决心杀刘邦。B.刘邦为自己开脱责任,其表明产生矛盾的原因有两个:一是不自意能先入关破秦,二是有小人之言。C. “此沛公左司马曹无伤言之”是项羽无意中失言,表明其性格的粗率。D.项庄拔剑起舞是听从范增安排要杀刘邦;项伯拔剑起舞是自觉行动,要保护刘邦。【答案】16. B 17. B 18. A 19. D 20. C【解析】【16题详解】本题考查学生以记汉
5、语字音的能力。“项王默然不应”意思是“项王沉默着没有反应“,“应”读ying;“军中无以为乐”意思是“军营里没有什么可以用来作为娱乐”,“为”是动词,作为,weio故选B。【17题详解】本题考查学生理解文言实词和虚词意思和用法的能力。例句“然不自意能先入关破秦”的“然”放在句首,表转折,然而,但是;B项,“然富贵人读书者有几”的“然”也放在句首,表转折,然而,但是;A项,“沛公默然”的“然”是形容词词尾,的样子;C项,“父利其然也”的“然”,代词,这样;I)项,“糅使之然也”的“然”,代词,这样,指前面的加工使木材弯曲。故选Bo【18题详解】本题考查学生理解文言实词意思和用法的能力。“数”理解
6、为“屡次”,是副词,一般放在动词前面,做状语。A项,“范增数目项王”中“数”,副词,屡次,多次;B项,“吾数年来欲买舟而下”,“数”,数词,儿;C项,“若印数十百千本”,“数”,数词,几;D项,“夹岸数百步”,“数”,数词,几。故选A。【19题详解】本题考查学生理解文言虚词意思和用法的能力。“举所佩玉玦以示之者三”中“以,目的连词,来;“军中无以为乐”中“以”是目的连词,来;“寿毕,请以剑舞”中“以”是介词,用;“常以身翼蔽沛公,庄不得击”中“以”是介词,用。所以与相同,与也相同。故选D。20题详解】本题考查学生理解概括文本内容的能力。C项,”是项羽无意中失言”错误,“此言之”,项羽是想用曹无
7、伤的话来证明自己说刘邦有野心是有证 据的,这同样表现了项羽的粗率无谋。故选C。【点睛】然后根据“以”在句中的位置和“以”后词语的词性来分析用法。本题中,。点睛:虚词的辨析方法如下:一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在 句中位置的改变而改变,明确这一点,不仅能在学习的时候做到纲举目张,事半功倍,答题时也能给我们 提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的,只 要多积累,多总结,熟练掌握并不难,但对其中一些虚词的重要用法,如果没有准确、深刻的认识,只看 表象而抓不住其本质特征,便很容易在做题时丢分。四、结合具体语境。考试答
8、题时,面对试卷中陌生的 语段,我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则,结合具体语境,在准确理解句意的基础上判断相 应虚词的用法和意义,切不可机械、盲目。参考译文:刘邦第二天带领一百多人马来见项羽,到达鸿门,谢罪说:“我和将军合力攻打秦国,将军在黄河以北 作战。我在黄河以南作战,然而自己没有料想到能够先入关攻破秦国,能够在这里再看到将军您。现在有 小人的流言,使将军和我有了隔阂”项羽说:“这是你左司马曹无伤说的。不然的话,我怎么会这样呢? ” 项羽当天就留刘邦同他饮酒。项羽、项伯面向东坐:亚父面向南坐一一亚父这个人,就是范增;刘邦面向 北坐;张良面向西陪坐。范增多次使眼色给项羽,举起(他)所
9、佩带的玉玦向项羽示意多次,项羽默默地 没有反应。范增站起来,出去召来项庄,对项庄说:“君王的为人(心肠太软),不忍下手。你进去上前祝 酒,祝酒完了,请求舞剑助兴,顺便把刘邦击倒在座位上,杀掉他。不然的话,你们都将被他所俘虏!”项 庄就进去祝酒。祝酒完了,说:“君王和沛公饮酒,军营里没有什么可以用来娱乐,请让我舞剑助兴吧J 项羽说:“好项庄就拔出剑舞起来。项伯也拔出剑舞起来,并常常用自己的身体,掩护刘邦,项庄(终 于)得不到(机会)刺杀(刘邦)。三、古诗文填空(5分)21.完成下面的古诗文填空题。(1),不尽长江滚滚来。(杜甫登高)(2)悟以往之不谏,。(陶渊明归去来兮辞)(3) ,蓝田日暖玉生
10、烟。(李商隐锦瑟)(4)扪参历井仰胁息,o (李白蜀道难)(5) ,铁骑突出刀枪鸣。(白居易琵琶行)【答案】 .无边落木萧萧下.知来者之可追 .沧海月明珠有泪.以手抚膺坐长叹 .银瓶乍破水浆迸【解析】【详解】本题考查学生识记名言名句的能力。考生要注意如下字词:萧萧、沧海、抚、膺、乍、浆、迸。四、课外阅读(15分)阅读下面的文段,完成问题。感悟唐诗“前不见古人,后不见来者”,用陈子昂的这两句诗来概括唐诗的地位恐怕再恰当不过。唐诗,她是中 华文化的高峰,在这座高峰上涌现出了多少才华横溢的诗人、千古流传的名句;唐诗,她是中国人引以为 豪的文化遗产。但是,当历史走到今天,唐诗正在面临一场危机,她的地位
11、开始动摇,她的存在开始被人漠视,她的 深沉难以被人理解这危机来自全球化的文化威胁,来自西方文明的强烈冲击,但是这威胁真正的可怖 之处在于它的根源并不是来自外部,而是自内而生一一并不是西方人在消解唐诗的价值,而是炎黄子孙自 己在疏离自己的文化。唐诗面临的挑战不是让陌生的西方人接受她,而是让所有的中国人理解她。为什么我们还要读唐诗?也许翻开李元洛先生的穿越唐诗宋词可以找到最好的解答。唐诗让我们 体会到中华文字的精致奥妙,让我们不再因枯燥的语文测验而磨灭对于祖国文字的灵感,让我们真正地体 验语文学习的精髓一一而这些常常能让我们更积极而轻松地面对考试:同时作为一个站在文明冲突交界处 的青少年,唐诗更让
12、我们理解自己的文化,理解自己作为中国人的生存方式,培养自己的文化认同感。中国文字博大精深。试想有哪种文字可以用如此简约的方式体现语言和修辞的力量?美国诗人庞德曾 经翻译过长干行,但是“青梅竹马”到了他的笔下、到了英文的表达中却完全失去了意味。唐诗的一字 一句或是捻断数茎须的炼词之果,或是随兴而至的天才之作。唐代才华横溢、魅力四射的诗人实在是不胜枚举,这里我需要特别地说一说李白与杜甫。李白是诗人 中的天才,令后人感叹难以模仿、难以企及,而李元洛先生则让我们从另一角度去读李白,那就是他的独 立精神和自由思想。不汲汲于名利、不戚戚于富贵,这是远远超过诗才诗艺的更高的境界。再看杜甫吧, 沉郁顿挫的诗句
13、、忧国忧民的情思、悲悯苍生的胸襟,都已化为了那个时代最深沉的底蕴。在这沉郁、忧 思、悲悯之中,杜甫从孤舟中陨落,落入了那条埋葬屈原的河流,同他的先人一样化为了永恒的精神。感谢李元洛先生的书,让我重新认识唐诗。对我来说,这是一次中华文化的寻根之旅,一次民族瑰宝 的重新挖掘。唐诗的力量是饱满的,唐诗的魅力是多元的,唐诗的价值是永恒的。他用了一种怅望的目光, 站在现实的一头向千秋之前的唐朝远眺,这眺望中有的是对那个文化鼎盛时期的憧憬,是对当今现实社会 的批判。但这种怅望的价值究竟何在?是不是我们要像唐人那样生活才能重回真正的民族文化的顶峰,才能 真正让我们达到文化追求的极致?当然不是。这不仅是不可能
14、的,而且是不需要的。每一个时代的人都有 自己的文化,今天的一根柳枝恐怕已不能表达那种离别的依依之情,交通的方便也让我们不再要像李白那 样徒步游走,今天的我们有属于这个时代的表达方式。只是在这个时候,对于我们中学生来说,我们需要 一种精神,即对经典文化的热爱,对中华文化的认同。22 .第二段说“唐诗正在面临一场危机”,这危机产生的原因是什么?23 .本文的题目是“感悟唐诗”,作者从唐诗中得到了哪些感悟?24 .本文多次提到李元洛先生的穿越唐诗宋词一书有什么作用?【答案】22.全球化的文化威胁:西方文明的强烈冲击;炎黄子孙在疏离自己的文化。23 .唐诗目前正遭遇危机,根源则在内部;唐诗可以让我们体
15、会到中华文字的精致奥妙;唐诗传达着诗人 们高贵而永恒的精神;唐诗有着饱满的力量、多元的魅力,是民族的瑰宝。24 .正是因为李先生的书,让我认识到了现在读唐诗的意义,并重新认识了唐诗的价值,它是本文写作的 触发,并使得作者的认识进一步深化;为作者的认识提供论据,令人信服。【解析】【22题详解】本题考查学生筛选概括文本信息的能力。题干问的是“唐诗正在面临一场危机”中这危机产生的原因是什么。首先到第二段找到引文“唐诗正在面 临一场危机”,然后在这句话的上下文筛选导致危机的原因。如根据第二段后半部分“这危机来自全球化的 文化威胁,来自西方文明的强烈冲击,但是这威胁真正的可怖之处在于它的根源并不是来自外
16、部,而是自 内而生一一并不是西方人在消解唐诗的价值,而是炎黄子孙自己在疏离自己的文化”可以概括出三个原因, 即全球化的威胁,西方文明的冲击以及炎黄子孙对自己文化的疏离。【23题详解】本题考查学生筛选概括文本信息,概括作者观点态度的能力。题干问的是作者从唐诗中得到哪些感悟。所谓“感悟”,即感想体会,“感悟唐诗”就是作者对于唐诗的深 切体会,所以考生需要梳理文本,筛选出对“唐诗”的思考。浏览文本可以发现,第一段先引出话题“唐诗”,第二段分析唐诗面临危机的原因,作者对于这危机的分析 特别指出“这威胁真正的可怖之处在于它的根源并不是来自外部,而是自内而生一一并不是西方人在消解 唐诗的价值,而是炎黄子孙
17、自己在疏离自己的文化”,这是感悟之一,即唐诗目前正遭遇危机,根源则在内 部;第三段到第五段分析要读唐诗的原因,如第三段提到“唐诗让我们体会到中华文字的精致奥妙,让我 们不再因枯燥的语文测验而磨灭对于祖国文字的灵感,让我们真正地体验语文学习的精髓”“唐诗更让我 们理解自己的文化,理解自己作为中国人的生存方式,培养自己的文化认同感”,如第四段“中国文字博大 精深。试想有哪种文字可以用如此简约的方式体现语言和修辞的力量”,这是对于唐诗的感悟之二;如第五 段“那就是他的独立精神和自由思想。不汲汲于名利、不戚戚于富贵,这是远远超过诗才诗艺的更高的境 界在这沉郁、忧思、悲悯之中,杜甫从孤舟中陨落,落入了那
18、条埋葬屈原的河流,同他的先人一样化 为了永恒的精神”,唐诗传达着诗人们高贵而永恒的精神,这是作者的感悟之三;如第六段“唐诗的力量 是饱满的,唐诗的魅力是多元的,唐诗的价值是永恒的”,这是感悟之四。考生可以根据这些内容进行概括。【24题详解】本题考查学生分析段落作用的能力。题干问的是本文多次提到李元洛先生的穿越唐诗宋词一书有什么作用。首先到文中找到提到李元洛先 生的穿越唐诗宋词一书的内容,然后分析这些内容对于作者的意义,据此分析作者多次提到这些内容 的作用。如第三段“为什么我们还要读唐诗?也许翻开李元洛先生的穿越唐诗宋词可以找到最好的解 答”,第五段“而李元洛先生则让我们从另一角度去读李白”,第
19、六段“感谢李元洛先生的书,让我重新认 识唐诗”,由这些内容可知,是李元洛先生的这本书让作者重新认识了唐诗的价值,认识到现在阅读唐诗的 意义价值,可以说是李元洛的这本书引发作者的创作,也是他的这本书让作者对于唐诗的感悟更为深刻, 也成为作者确立自己观点的论据。五、作文:(60分)下面有两个备选的作文内容,请同学们选取其中的一个按照要求作文。25 .作文。在中华民族发展的历史长河中,从古至今有无数英雄人物:岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄 继光、邓稼先他们为了祖国,为了正义,不畏艰险,不怕牺牲;他们也不乏儿女情长,有普通人一样 的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬,是一代又一代华夏儿女的榜
20、样。请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题,写一篇不少于800字的记叙文。要求:自选一位中华英雄,展开想象,叙述你和他(她)在一起的故事,写出英雄人物的风貌和你的情感思 考。【答案】假如我与心中英雄生活一天已经是深夜了,司马迁通过天牢的小窗,望着那漆黑的夜。幽蓝的天幕上,不见星也不见月,几处乌 云低低地沉着,带着令人窒息的压力。暮秋的风裹着寒气,钻进每个角落,包括司马迁那件破旧的长衫。穿越千年历史,这一天我和心中的英雄司马迁生活在一起,我是一个卑微的小吏。我再次走到司马迁 近旁悄声心痛地说:“太史公大人,我可以帮您逃离天牢,从此隐姓埋名,便可躲过此劫,日出之前,您要 做好选择,否则就没机会了。
21、”昏暗的灯光下,司马迁猛然站起:“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。 死,用一腔热血去控诉昏君的无道,用高贵的头颅去证明自己的清臼;活,忍辱偷生,完成未竟事业,使 文采表于后世。岂可隐姓埋名,湮没于世? ”司马迁拖动着脚僚,走回几块破堆成的床。金属的撞击声在死一般静的夜里,带着几分鬼魅。床上那 盏昏黄的油灯跳动着火焰,拖下长长的抖动的影子,似乎加重了黑暗。我一定要想办法营救我心中的英雄司马迁。“太史公大人,还有一条路,以您的才华和文笔,给皇帝写 一封认错信,一定能让他改变主意,怎么样?时间不多了,您赶快写,小人拼了命,一定在天亮前,把信 送到皇帝手中。”太史公一动不动,然而借助昏暗的灯光,我
22、能感受到,无法遏的愤怒在他心中升腾。昨日朝堂的场景 历历在目,当汉武帝在歇斯底里地咆哮时,当满朝文武双股战战时,当李陵下子从英雄被定性为叛徒时, 司马迁觉得胸中有什么东西压着。司马迁与李陵并无交好,然而他不能容忍,为国家出生入死的将土,遭 人污蔑。为此他奋起抗争,替李陵辩护,为此他不惜触怒龙颜。我凝神屏气,等待我的太史公做出决断, 时间一分一秒地流逝,四周寒气在凝结。终于太史公打破沉寂坚定地说:“谢谢你,但是,着成信史是我的 使命! ”也许,他想到过屈原的投江:想到过孤竹君的儿子们在首阳山的遗骸:他想到过抛弃这个世界,这个 昏暗、污浊的世界,便是死,他也应该是个大丈夫。怎能接受世间的奇耻大辱!
23、司马迁再次掏出父亲交给他的笔。父亲临终时那双忧怨的眼睛,仿佛浮现在他眼前。他清楚地记得, 父亲指着案上的书,哽咽着,然后看了他一眼。他理解那一眼的重量与意味着的责任,是的,他永远都不 会忘记一一究天人之际,通古今之变,着成信史照尘寰。司马迁在床边坐了下来,闭上眼,沉默了好久好久,他的胸口在剧烈地起伏,他的手指在不停地颤抖? ? 东方发白了,牢外传来一声吆喝:“司马迁,想好了没有? ”“愿受极刑而无愠色。”面对司马迁的坦然,我 禁不住泪水滑落。千年之后,一位诗人说:“真正的勇敢不是为某件事壮烈地死去,而是为某件事卑贱地活着。” 一阵秋 风呜咽着,吹起史记发黄的纸页,我知道那是史家之绝唱,从远古传
24、来。【解析】【详解】试题分析:本题为命题作文。“假如我与心中的英雄生活一天”同时限定了文体为“记叙文”。首 先要抓住题目中的“心中的英雄”所写的内容必须是自己认可的心中的英雄,结合材料中的提示“他们为 了祖国,为了正义,不畏艰险,不怕牺牲”,后面的提示“他们也不乏儿女情长,有普通人一样的对美好生 活的眷恋”,这才是本题需要展示的重点,要让自己的“心中英雄”有血有肉,有英雄的一面同时还要有“普 通人”的一面,”在普通中显特殊”“在特殊中见普通”,这样人物形象才能丰满。“生活一天”要求有具体 的事件,要写出记叙文的基本要素,做到结构严谋。本题应是以想象为依托的虚拟作品。值得注意的是: 题目虽为“假
25、如”,但在“我的心中”,英雄不仅有高贵的精神,还有作为普通人的真情。考生此时的写作, 不仅是敬仰英雄的生活相伴者,更应是一个与有着普通儿女情长的高贵灵魂相伴生活的一天。在这一天的 生活中,考生还应注意在对英雄的想象的叙述应重点突出,不应漫无边际。应有一贯穿全文的聚焦点,如 考生可围绕自己对英雄的思想、情感、或启迪作用最为感动的一点与展开,努力写作自己独有的理解和发 现。把英雄“模式化”忽略“普通”的一面应该视为二类文章。不合文体要求,没有突出“英雄”,事件不 详,随意拼凑,视为三类。点睛:命题作文需要抓题眼,把握表意重心。文章表意的重心就是最能体现文章中心的关键性词语, 只有抓住了关键性词语,
26、才能体现文章的特色,写出更好的作文。明限制,确定选材范围。限制的内容大 致有时间、地点、对象、内容、数量等,审题时要弄清楚,作文时则不能越“雷池”半步。没有限制的内 容,题目上没写,需要自己去想。因为只有想到没有限制的内容,才能找到选材的广阔天地,扩大选材的 范围。展开联想,深入挖掘主旨。充分发挥想象和联想,以题目为载体,向深层次挖掘,使自己的作文有 深度,这也是得高分的重要一环。巧妙构思,化抽象为具体。“一粒沙里见世界,一瓣花上说人情”。选材 若太宽太泛,会给人“空”或“浮”的感觉。要解决这一问题,不妨采取“化大为小”、“化虚为实”或“化 宽为窄”的方式,从细微处,具体生动地展现对生活的感悟
27、。语言是作文最外在最鲜活的东西,无论是平 实朴素的,还是充满文学韵味的,锤炼语言,使表情达意确切、形象、简约而意韵丰富,应是不懈的追求。 如本题,“假如我与心中的英雄生活一天”,首先,确定心中的英雄是哪一位;其次,注意题目中的关键词 “一天”;再次,“我”也必须要出现在事件当中。立意角度要跳出材料,给人眼前一亮、耳目一新之感。注意题干的要求,具体写作时,还应避免抽象的描写,大而无边的空泛议论。26 .阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。地上本没有路,走的人多了,便也成了路。有时,走错路也是一件有意思的事情,如果没有走错了路,就不会发现好的路。世上没有走不通的路,只有不敢走的人。
28、上面三则材料,引发你怎样的感悟和联想?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选,立意自定,标题自拟;(3)不要脱离材料内容及含意的范围;(4)不得抄袭,不得套作。【答案】走的人多了,也就没了路 鲁迅先生说:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”可是我要说,世上本有路,走的人多了, 也就没了路。趋利避害,是人之常情。大道、捷径、坦途,自然为人们喜欢;小道、险路、绝地,往往被 人们排斥。习惯于行通衢大道,贪图于走终南捷径,久而久之,滋长了惰性,消磨了锐气,就可能丧失了 开辟新路的热情,断路与失路的危机将随之产生。因此,要敢于走自己的路,才能寻
29、找到别样的风景。 不趋时,不媚俗,才能走出自己的路。若是随波逐流,亦步亦趋地行路,必将窒息灵动的个性,扼杀高尚 的志趣,而使自己陷入邯郸学步、削足适履的困境。人各有路,他人的未必就合适你,大家都行的未必你 也一定合适。“条条大路通罗马”,哪一条是与你对路的?这需要你的理智决断。而能不为时潮所羁绊,不 为流俗所动摇,坚定地抉择自己认定的一条路径去走,这需要的更是勇气。比尔盖茨、马云们青年时期 的创业之路,不正是他们秉守着“走自己的路,让别人说去吧”的昂扬的斗志去奋勇拼搏才成就的吗? 不知足,不自满,才能走好自己的路。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”创新之路无止境。礼记中 说:“苟日新,日日新,
30、又日新。”奔跑于创新之路,最需要的莫过于永不知足的精神。乔布斯曾说:“保持 初学者心态,放下成功,当个新手。”百度公司董事长兼首席执行官李彦宏常说:“百度离破产只有30天。 别看我们现在是第一,如果你30天停止工作,这个公司就完了。“马云也常说:“我们要么是在危机中,要 么在走向危机中。”正因为他们不自满,不知足,常怀危机意识,锐意创新,积极创生新机制,研发新产品, 以满足大众水涨船高,日新月异的消费需求,他们的创业经营之路才掀开了一重又一重的新境界。英国历史学家托富勒说:“走众人所走的路,你就安全了诚哉斯言,但是一味耽溺于众人所走之常路, 陶然自足于安逸平和之境,则可能吞噬了创新的潜能,熄灭
31、了进取的动力。而只有不断自我挑战,自我超 越,敢于涉险境,闯新路,才能走得更远!“深山必有路,绝处总逢生。”生逢一个“大众创业,万众创新”的黄金时代,创客们更需有一种敢入深山 的闯劲,一种勇履绝处的干劲,从而隼路蓝缕,以启山林,去激励和感召一批又一批的追随者,才能催生 一个革故鼎新的“创造”中国!【解析】【详解】试题分析:这是福建高考作文题选取了三句话为命题材料,且这三句话对于考生们来说,是非常 熟悉的,这就降低了考生的审题难度。这三句话都与“路”有关,第一句话是说“路”是可以开创的;第 二句话是说即使走错了,也可以有所得:第三句话是说只要勇敢去走,就能找到自己的路。在确定立意时 需注意,此题
32、所给的三句话既各自独立又相互联系,考生可就其中一句来立意行文,也可以综合三句话来 立意行文。话题是路,三条路有不同的含义,考生要理解路的象征意义,围绕面对困难、创新、信仰、理 想等来立意,找准材料命题的中心,选择自己熟悉的知识、文化背景,贴近自己的思想实际,才能避免空 洞。【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。【技巧点拨】材料作文写作策略:引:恰当地引用材料,开头既要引述材料,在论证时还要回扣材料(不 能全部照抄),对材料进行分析后,或摘要或概述,三言五语即可。议:是对材料中提供的信息进行分析 议论,对人物关系的分析,对结果的预测,对原因的追问等,目的是为了提出观点
33、做铺垫,这部分不能太长,百字左右即可。提:提出论点(或观点),文字简炼,一两句话就可以,观点明确。联:这是文章 的关键,可由材料推开去,可联系历史人物、历史故事,可联系现实生活,今人今事;可以正面举例也可 以反面证明:可以摆事实,也可以讲道理。最少要举两个例子,一古一今或一正一反,多角度多侧面得把 中心论点阐述得深刻有力,三四百字即可。深:深入分析。怎样深入分析?分析原因,说明好处(或危 害),找出症结。结:收敛全篇,总结全文,宜对论述的问题有所深化,不要故作惊人之语,强调精炼有 力,不要画蛇添足。能写论述类、实用类和文学类文章。A.对“送去主义”作深入批判B.推出“拿来主义”的主张C.用形象
34、的比喻说明“拿来主义”的实质D.批判对待文化遗产的几种错误态度4 .第段中“孱头”、“昏蛋”、“废物”三类人对待文化遗产的态度判断正确的一组是()“昏蛋”的态度是不敢接触(或逃避主义)A. “孱头”的态度是全盘否定(或虚无主义)“废物”的态度是全盘接受(或投降主义)【).三者对待文化遗产的态度都有其正确的地方。5 .第段中“鱼翅” “鸦片”“烟枪烟灯” “姨太太”各比喻什么?判断正确的一组是()“烟枪烟灯”比喻文化遗产中的精华。A. “鱼翅”比喻文化遗产中精华与糟粕互见,须批判吸收的部分。B. “鸦片”比喻文化遗产中完全没有价值,但可适当保存以教育后代的部分。C. “姨太太”比喻文化遗产中的糟
35、粕。【答案】1. B 2. B 3. D 4. C 5. D【解析】【1题详解】本题考查学生分析文章内容,理解文章句子含义的能力。B项,”三个词为并列关系,顺序可以调换”错误,本段中“运用脑髓”、“放出眼光”、“自己来拿”的具体 说怎样“拿来”的正确方法:要运用脑髓,就是要有思考,放出眼光是要有鉴别,自己来拿是要有选择, 这三者存在先后的逻辑顺序,不能调换。故选B。【2题详解】本题考查学生品味语言的能力。题干要求选出强烈讽刺当时社会上一些无耻之人的语句。A项,“祖上的阴功”,迷信的说法,人们做了好事,阴间就给记功,可以泽及后代子孙。C项,“勃然大怒,放一把火烧光算是保存了自己的清白,则是昏蛋”
36、,这是批判对待文化遗产的错误态度。D项,”而这回接受一切,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物”,批判对待文化遗产的错误态度,这三项不 是讽刺当时社会上一些无耻之人。B项,做了女婿换来的”是讽刺新月派诗人邵洵美,说他做了富家翁的女婿而炫耀于人,这是讽刺当时社 会上一些无耻之人。故选B。【3题详解】本题考查学生概括文本内容的能力。题干要求选出对第段文字的主要意思概括正确的一项。结合“那么,怎么办呢”“我想,首先是不管三七二十一。拿来”“但是,是孱头;则是昏蛋; 那当然更是废物”可知,这一段文字主要是批判对待文化遗产的几种错误态度。故选D。【4题详解】本题考查学生理解概括文本内容的能力。本题要求选出第段
37、中“孱头”、“昏蛋”、“废物”三类人对待文化遗产的态度判断正确的一组。A项,“昏蛋的态度是不敢接触(或逃避主义)”错误,由文中“勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己 的清白,则是昏蛋”可知,“昏蛋”的态度是割断历史,盲目排斥,标榜清白,反对继承占有,是虚无主义; B项,“,孱头的态度是全盘否定(或虚无主义)”错误,由“怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱 头”可知,“孱头”是怯于借鉴,害怕污染,不敢占有的逃避主义者;D项,“三者对待文化遗产的态度都有其正确的地方”错误,从文中来看,作者是批判对待文化遗产的三种 错误态度的。故选C。【5题详解】本题考查学生理解文章内容,把握修辞方法的能力。题
38、干问的是第段中“鱼翅”“鸦片”“烟枪烟灯”“姨太太”各比喻什么。A项,“,烟枪烟灯比喻文化遗产中的精华”错误,“烟枪” “烟灯”“姨太太”比喻文化遗产中的糟粕部分, 是要“毁掉”(只留少许送博物馆);B项,“比喻文化遗产中精华与糟粕互见,须批判吸收的部分”错误,“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部分, 要把它“吃掉”;C项,“比喻文化遗产中完全没有价值”错误,“鸦片”比喻文化遗产中精华与糟粕并存的东西,要化害 为利。故选D。(-)阅读下面的文段,完成下面小题。王夫人道:”我不放心的最是一件:我有一个孽根祸胎,是家里的混世魔王,你只以后 不要睬他,你这些姊妹都不敢沾惹他的。”面若中秋之月,色如春晓之花
39、,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即瞋 视而有情。无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽,潦倒不通世务,愚顽怕读文章。 行为偏僻性乖张,那管世人诽谤。曹雪芹红楼梦“潦倒不通世务,愚顽怕读文章”是说()A.穷困失意,懒惰愚笨B.愚笨顽皮,B.愚笨顽皮,不通人情世故C.厌弃功名,C.厌弃功名,否定封建正统0.不学无术,0.不学无术,不懂儒家经典“行为偏僻性乖张,哪管他人诽谤”是说:()A.独立不羁,要求个性解放性格孤僻,不肯服从管教C.桀鹫不驯,追求与众不同D.固执任性,我行我素 8.对这三段文字所用的修辞手法,解说不正确的项是()A.三段都用了比喻修辞手法
40、.两段都用了对偶修辞手法C.除对偶外,段还用了排比、比喻D.段作了反语8 .下面对红楼梦及其作者的解说,表述有误的一项是()A.红楼梦,原名石头记,是我国18世纪中期出现的一部古典小说,是具有高度思想性和艺术性的 伟大的现实主义作品、在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。B.作者曹雪芹,名需,字梦阮,祖先原是满人。曹家曾是非常显赫的贵族世家,后家遭败落。作者“披阅 十载,增删五次”,“字字看来都是血”,表达了自己的民主思想和新的朦胧的理想。C.红楼梦在描写一个封建大家族没落的同时,又流露了惋惜和感伤的情绪。此外,还有宿命论、虚无 主义、恋爱至上等消极思想倾向。D.红楼梦共120回,前80回为
41、曹雪芹所写,后40回为高鹦所续,使小说成为首尾齐全的文学巨著。 但高鹦在小说最后让贾家家道复兴,违背了曹雪芹的原意。10.下面对红楼梦主题理解最恰当的一项是()。A.小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以封建叛逆者贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索,反映 了封建社会末期腐败、罪恶的社会现象和各种尖锐的社会矛盾。揭示了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。B.小说通过贾府由极盛到衰败的过程,表现富贵如过眼云烟、万事转头空的哲理。C.红楼梦通过描绘一批纯洁少女的悲惨遭遇,揭示了封建社会妇女的苦难,表现了红颜薄命的普遍现 象。D.红楼梦通过贾府由盛转衰,再归复崛起 叙述,真实地表现了世间万物“物极必反”
42、的朴素真理。【答案】6. C 7. A 8. A 9. B 10. A【解析】【6题详解】本题考查学生理解诗句内涵,把握人物形象特点的能力。“潦倒不通世务,愚顽怕读文章”说的是贾宝玉,这里的“世务”是指谋身治世之事,“文章”是应试科举 的八股文章,“不通”“怕读”展现出贾宝玉对仕途经济的厌恶,对八股文章的深恶痛绝,这两句是说贾宝 玉厌弃功名,否定封建正统。故选C。【7题详解】本题考查学生理解诗句意思,把握人物形象的特点。“行为偏僻性乖张,哪管他人诽谤”意思是“行为奇怪性格乖张,那里管世人对自己不好的评价呢”,“偏 僻” “乖张”等字面上是对贾宝玉的嘲笑和否定,表面上是用世俗观念批判贾宝玉,而实
43、质上是对他的赞美 和褒扬,是贾宝玉叛逆性格的写照,他要求独立不羁、个性解放,因此被正统之人看作是“行为偏僻性乖 张”。故选Ao【8题详解】本题考查学生鉴赏修辞手法的能力。A项,“三段都用了比喻修辞手法”错误,第一段“我有一个孽根祸胎,是家里的混世魔王”使用比喻, 第二段“面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波”使用比喻,第三段 没有使用比喻,是“草芥”“愚顽” “偏僻”“乖张” “无能”“不肖”等是反语。故选A。【9题详解】本题考查学生识记文学文化常识以及名著知识的能力。B项,“祖先原是满人”错误,曹雪芹祖先应该是汉人。故选Bo【10题详解】本题考查学生鉴赏名著主题
44、的能力。红楼梦以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛 宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人 性美和悲剧美,反映了封建社会末期腐败、罪恶的社会现象和各种尖锐的社会矛盾。揭示了我国封建社会 走向衰亡的历史趋势。B项,”表现富贵如过眼云烟、万事转头空的哲理”错误,这不是作者要表现的主题;C项,”表现了红颜薄命普遍现象”错误,这不是作品要表现的主题;D项,“真实地表现了世间万物物极必反的朴素真理”错误,这不是作品要表现的主题。故选Ao二、文言文阅读(20分)(-)阅读下面文段,完成下面小题。于是饮酒乐甚
45、,扣舷而歌之。歌曰:桂棹兮兰浆,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。” 客有吹洞箫者,倚歌而和之,其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟, 泣孤舟之蔑妇。苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也? ”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎? 西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍。此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东 也,触胪千里,旌旗蔽空,醐酒临江,横槊赋诗。固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上, 侣鱼虾而友麋鹿。驾叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蟒于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江 之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终
46、。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏轼赤壁赋 II.选出下列说法不正确的一项()A.这段文字已经由轻松过渡到了沉重,由愉快到了抑郁,快乐的扣舷而歌引出了缠绵悲凉的洞箫声,刹那 间情绪就转向了莫名的惆怅。B.写客的回答,表现了一种消极的人生观和虚无主义思想。客的回答,其实正是苏轼自己贬谪黄州后思想 感情的一个方面。C. 一曲洞箫,高亢激越,竟然引得潜藏在洞壑里的蛟龙都难以宁静而舞动起来,使人如闻其声,几乎也要 落泪了。I).箫声当然与“饮酒乐甚”的气氛很不协调,而且当然要引起苏轼的惊讶,所以苏轼郑重其事地向客询问, 引出下面的一段文字来。12 .对下列各句加点词活用情况解说正确的一项是()下江陵,
47、顺流而东也况吾与子事稚于江渚之上倡鱼虾而发麋鹿理望夏口,枣望武昌A.不同,相同B.相同,相同C.相同,不同I).不同,相同.下列句子与“况吾与子渔樵于江渚之上”的句式相同的一项是()A.马之千里者,一食或尽粟一石B.汝心之固,固不可彻C.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间【).古之铿然有声者,所在皆是也。14.对下列各句的翻译,完全正确的一项是()A.自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬一一如果从那变动的一面看,那么天地间的万物(时刻都在变动), 连瞬间都不停止。B.泣孤舟之蔑妇一一(那箫声像是)为孤舟中的寡妇而哭泣。C.挟飞仙以遨游,抱明月而长终一一(希望)同飞升的仙人一同遨游长空,哪怕在明月下死去(也心满意 足)D.飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙一一轻盈飘逸啊,像长了羽毛的鸟儿一样,远离尘世,飞升仙境。15.下列表述有误的一项是 ()A.苏轼是北宋时期著名的文学家,其散文与欧阳修并称“欧苏”,诗与黄庭坚并称“苏黄”,词与辛弃疾并 称“苏辛”,是豪放派的创始人。B.本文与后赤壁赋都是元丰五年苏轼被贬到黄州所作,这期间他还写了词念奴娇赤壁怀古。C.本文通过主客问答,议论风生,表现出主人公乐观豁达的胸怀。D.本文通过叙事,把景与情交融在一起,表现出作者“乐一一悲一一乐”的感情变化。【答案】11. C 12. C 13. C 14. A 15. I)【解析】【11题详解】本题考查