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1、高中语文文史知识常识梳理1 .编年体：编年体是中国传统史书的一种体裁，以历史事件发生的时间为 经，按年、月、日来编撰、记述历史的一种方式，是编写历史最早也是最简便 的方法。如春秋、资治通鉴等就是编年体史书。2 .左传：全称春秋左氏传，是中国第一部叙事详细的编年史著作, 相传是春秋末年鲁国史官左丘明所著，他根据孔子修订的鲁史春秋的顺序和 体例，主要记载了东周前期二百四五十年间各国政治、经济、军事、外交和文化 方面的重要事件和重要人物，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的 散文著作。3 .侯、伯：春秋时诸侯分公、侯、伯、子、男五等爵位。4 .寡人：诸侯谦称，寡德之人。中国古代的国王（主要是
2、秦朝以前的国王 和后来分封的诸侯国国王）不称“朕”，而是称“寡人”“孤”“不裁”等。5 .子：古代对男子的尊称。6 .执事：办事的官吏，也用于对对方的敬称。7 .国别体：国别体是以国家为单位，分别记叙历史事件的一种文体。国 语是中国第一部国别体史书，是一部分国记事的历史散文，起自西周穆王，讫 于战国初年的鲁悼公，分载周、鲁、齐、晋、关B、楚、吴、越等八国的历史。8 .战国策：是一部国别体史学著作，又称国策。记载了西周、东 周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事，记事年代起于战国 初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。西汉刘向编定，分为12策，33卷， 共497篇，主要记述了战国
3、时期的游说之土的政治主张和言行策略。9 .卿：古代对男子的敬称。10 .足下：敬辞，古代下称上或同辈相称都可用足下。11 .太子：占代储君称谓，商周时期天子及诸侯的嫡长子，称太子或世子。 自秦朝开始，只有皇位的继承者，才能称太子或皇太子。封建社会的太子，其地 位仅次于皇帝，并拥有类似于朝廷的东宫。12 .竖子：对人的蔑称，犹言小子。13 .陛下：对帝王的尊称。陛指帝王宫殿的台阶，陛下指的是站在台阶下的捐钱就能取得监生资格。祝福中的“四叔”就是“一个讲理学的老监生”， 儒林外史中的严监生则是一个吝啬鬼的典型。19 .诸生明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。生员有增生、 附生、廉
4、生、例生等，统称诸生。送东阳马生序“今诸生学于太学”，则是 指在国子监学习的各类监生。20 .八股文明清科举考试制度所规定的一种文体，也叫时文、制义、制艺、时艺、四书 文、八比文。这种文体有一套固定的格式，规定由破题、承题、起讲、入手、起 股、中股、后股、束股八个部分组成，共有八股，八股文由此得名。八股文的题 目，出自“四书”“五经”，八股文的内容，不许超出“四书”“五经”范围， 要模拟圣贤的口气，传达圣贤的思想，考生不得自由发挥。21 .国学先秦学校分为两大类：国学和乡学。国学为天子或诸侯所设，包括太学和小 学两种。太学、小学教学内容都是以“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）为主， 小学尤以书
5、、数为主。22 .乡学与国学相对而言，泛指地方所设的学校。23 .稷下学宫战国时期齐国的高等学府，因设于都城临淄稷下而得名。当时的儒、法、墨、 道、阴阳等各学派都汇集于此，他们兴学论战、评论时政和传授生徒，孟子和荀 子等大师都曾来此讲学，是战国时期“百家争鸣”的重要园地。24 .太学中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学，或设国子 学（国子监），或两者同时设立，名称不一，制度也有变化，但都是教授王公贵族 子弟的最高学府，就学的生员皆称太学生、国子生。张衡传：“因入京师， 观太学。”送东阳马生序：“东阳马生君则在太学已二年。”25 .国子监汉魏设太学，西晋改称国子学，隋又称国子
6、监，从此国子监与太学互称，都是最高学府兼有教育行政机构的职能。如明代设“国子监”，而送东阳马生序 中则称之为“太学”。26 .书院唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研 究学问的场所，宋代著名的四大书院是：江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳 麓书院、河南登封嵩阳书院和河南商丘的应天书院。明代无锡有“东林书院”， 曾培养了杨涟、左光斗这样一批不畏阉党权势、正直廉洁的进步人士，他们被称 为“东林党”。侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来就 成为与帝王面对面应对的敬称。14 .臣：最初指男性奴隶，跟女性的“妾”相对；后来成为君主时代官吏和
7、百姓的统称。另外，“臣”又是表示谦卑的自称。15 .币：古人用作礼物的丝织品。币，礼品。16 .中庶子：战国时国君、太子、相国的侍从之臣。秦、汉为太子侍从官。 历代沿置。17 .将军：春秋时代以卿统军，故称卿为将军；一军之帅称将军。到战国时 代始为正式官名，而卿仍称将军。自唐以后，上将军、大将军、将军，或为环卫 官，或为武散官。宋、元、明三朝，多以将军为武散官，殿廷武士也称将军。明 清两代，有战事出征置大将军和将军，战争结束则免。清朝将军为宗室爵号之一, 驻防各地的军事长官也称将军。18 .诸侯：古代中央政权所分封的各国国君的统称。周代分公、侯、伯、子、 男五等，汉朝分王、侯二等。周代诸侯名义
8、上需服从王室的政令，向王室朝贡、 述职、服役，以及出兵勤王等。汉朝时诸侯国由皇帝派相或长吏治理，王、侯仅 食赋税。19 .宾客：春秋战国时多用称他国使者及贵族的门客、策士；东汉以后用以 称依附世家豪族的人；官名，太子宾客的省称。20 .祖：古代饯行时的仪式，即出行之前祭祀路神，引申为在半路上为别人 设宴送别。21 .变徵：古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，宫、商、角、 徵、羽是按五行的相生顺序排列的，合称五音。变徵是徵音的变调，声调凄凉。22 .诏：帝王的命令或文告。分为即位诏、遗诏、表诏、伏诏、密诏、手诏、 口诏等。始于秦始皇，终于清朝，是一种命令文体。23 .朝服：又称为“具服
9、”，是古代在大祀、庆成、正旦、冬至、圣节及颁 诏开读、进表、传制等重大典礼时使用的礼服。24 .九宾：宾同“候”，九宾是我国古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎 宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿。25 .郡县：中国古代继宗法血缘分封制度之后出现的以郡统县的两级地方行 政制度。盛行于秦汉。郡县制是古代中央集权制在地方政权上的体现，它形成于 春秋战国时期。26 .箕踞：坐在地上，两脚张开，形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。27 .纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件的一种体裁。纪传体史竹的突 出特点是以大量人物传记为中心内容，是记言、记事的进一步结合，能够更好地 表现人物的性格。从体裁的形式上看
10、，纪传体是本纪、世家、列传、书志、表的 综合。始于汉代司马迁所著的史记。28 .史记：是中国第一部纪传体通史。记载了从传说中的黄帝到汉武帝 3000年间的历史。全书130篇，包括12篇本纪（历代帝王的传记）、30篇 世家（贵族王侯的传记）、70篇列传（历代诸侯之外名官名人的传记），8篇 书（记载典章制度、天文地理）、10篇（年）表（各个历史时期的简单大事记）， 共52万余字。被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。29 .幸：宠爱，指封建君主对妻妾等的宠爱。封建时代称皇帝亲临也叫幸。30 .寿：以酒或物向别人祝福。31 .山东：靖山以东，即函谷关以东的地区。32 .关中：函谷关以西地区，今陕西一
11、带。33 .左尹：战国时楚国令尹的助手有左尹、右尹，左尹地位略高于右尹。令 尹是楚国总揽军政大权于一身的最高官衔。后又为古代官的通称，如京兆尹、河 南尹、州尹、县尹等。34 .季父：叔父。古代兄弟或姊妹间长幼排序为伯、仲、叔、季。最小的都 以“季”字相称。35 .跟：也叫“长跪”跪起，挺直上身两膝着地。是受惊而耸身欲起的样子。36 .参乘：也称“修乘”或“车右”，陪乘或陪乘的人，站在车右担任警卫 的人。古代乘车，尊者在左，御者在中，一人在右陪坐。乘，四匹马拉的车。37 .河：特指黄河，河南是黄河以南，河北是黄河以北。38 .亚父：对对方的敬称，尊敬仅次于对待父亲的人，项羽尊谋士范增为“亚 父”
12、。39 .再拜：拜两次，古代隆重的礼节。拜，是古人常用的表示礼节的方式， 就是行礼叩头。不同的场合，用不同的拜礼。周礼春官大祝：“辨九拜,曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜, 八曰褒拜，九日肃拜。”褒拜，即报拜，再拜是也。40 .西宾：室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北, 最卑是坐东面西。古书上有“东家”、“西宾”的说法，即是就室内而言。41 .粟：本指谷子，脱壳后称为小米，可泛指粮食。42 .长吏：职位较高的县吏，指小官。汉书百官公卿表：“秩（俸禄） 四百石至二百石，是为长吏。”43 .太长卿：掌管国家祭祀、礼乐、医药的官。44 .三径：
13、西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院里竹下开辟三径，只与求仲、 羊仲来往。后来，三径便成了隐士住处的代称。隐居之地的代称常见的还有“墙 东、五柳、沧浪”等。45 .帝乡：天帝居住的地方，也即所谓仙境。46 .下榻：在某地住宿。豫章太守陈蕃素来不接待宾客，专为徐稚设一榻， 平时挂起，只有徐稚来访才放下。因此后世有“下榻”之说。榻是狭长而低矮的 坐卧用具。47 .翼轸：古人用天上二十八宿（列星）的方位来区分地面的区域，某个星 宿对着地面的某个区域，叫做某地在某星的分野。翼、轸是星宿名，属二十八宿。48 .三江：泛指长江中下游地区。旧说古时长江流过彭蠡（今鄱阳湖），分 成三道入海，故称“三江”。49 .
14、五岳：中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。五岳是 古代民间山神崇敬、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承， 被视为道教名山。50 .五湖：泛指太湖区域的湖泊。一说指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、 洞庭湖，南昌在五湖之间。51 .夷：我国古代对东部各民族的统称。东方少数民族称夷，南方少数民族 称蛮，北方少数民族称狄，西方少数民族称戎。古代蔑称东方和南方各族为夷蛮。52 .旬休：西汉时就有“吏员五日一休沐”制度，官员第五天放假返家休息, 洗澡更衣。唐制是十日为一旬，遇旬日则官员休沐。53 .学士：南北朝以后，设置的掌管文学撰述的官。唐代翰林学士本为文学 侍从之臣，因接近
15、皇帝，往往参预机要。宋代始设专职，其地位职掌与唐代略同。 明代设翰林院学士及翰林院侍读、侍讲学士，学士遂专为词臣之荣衔。清代改翰 林院学士为掌院学士。54 .清霜：古代名剑，因剑光清凛若霜雪而故名。西京杂记：“高祖斩 白蛇剑，十二年一加磨莹，刃上常若霜雪。”55 .宰：殷商时始置的掌管家务与奴隶，后为侍从君王左右之臣。西周时指 掌王家内外事务，又在王左右参预政务的人。春秋时各国都设总管内朝事务和财 务的太宰。古代卿、大夫的家臣也称宰，如子路为季氏宰。地方县邑长官亦称宰, 如“家君作宰”中“宰”即指县令。56 .三秋：古人称七、八、九月为孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，有时亦 指秋季的第三个月，即
16、农历九月。57 .闾阎：里门。代指房屋，泛指平民百姓。古代居于里门左边的是贫苦的 平民百姓，后以“闾左”代指贫苦百姓。58 .钟鸣鼎食：指大家世族。古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎，鼎中盛食物。59 .四美：指良辰、美景、赏心、乐事。60 .东隅：因日出东隅，故以“东隅”指早晨，引申指始，初。61 .桑榆：F1落时光照桑榆树端，因以指日暮、傍晚。比喻事之最后阶段， 引申为晚年。62 .微命：即“一命”，周朝官阶制度是从一命到九命，一命是最低级的官 职。63 .请缨：请求皇帝赐给长缨（长绳），去缚住敌人。后指投军报国。64 .弱冠：指20岁，古代以20岁为弱年，行冠礼，为成年人。65 .投笔：指投笔从军
17、。后人把班超投笔于地、参军作战的故事叫做“投笔 从戎”，比喻弃文从武，有志报国。66 .簪笏：指冠簪、手板，簪是束发戴帽用来固定帽子的，笏是朝见皇帝时 用来记事的手板。因都是官吏用物，故可代指官职。67 .登龙门：龙门本指山西河津西北的黄河中，那里两岸夹山，水险流急， 相传鲤鱼跃过龙门则变为飞龙。后比喻得到有名望、有权势者的援引而身价大增。 后亦指科举时代会试得中。68 .高山流水：列子汤问记载，春秋时代，琴师俞伯牙在荒山野地弹 琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和洋洋兮若江河”。伯牙 惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦， 终生不弹，故有高山流水之
18、曲。后以“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲 高妙。69 .晦：阴历每月最后一日。70 .朔：阴历每月的第一日。71 .春秋：一年分春、夏、秋、冬四季，古代有择“春秋”两季代指四季的 习惯。72 .六气：阴、阳、风、雨、晦、明。73 .表：古代臣下给帝王陈情言事的一种文书。古代臣子写给君王的呈文有 各种不同的名称。战国时统称为“书”，到了汉代，被分为章、奏、表、议四类。 刘勰在文心雕龙章表上说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”74 .期功：古代丧服的名称。古代以亲属关系的远近制定丧服的轻重，分为 斩衰、齐衰、大功、小功、绸麻五种。期，穿一周年孝服的人。功，是穿大功服 （九个月）、
19、小功服（五个月）的亲族。75 .太守：太守是秦汉时期对郡守的尊称，汉景帝更名为太守。是一郡的最 高行政长官，除治民、进贤、决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾史。南北朝 时，新增州渐多，郡守权为州刺史所夺，州郡区别不大。至隋初遂存州废郡，以 州刺史代郡守之任。此后太守不再是正式官名，仅用作刺史或知府的别称。明清 则专称知府。76 .孝廉：汉代以来推举人才的一种科目，举孝顺父母，品行方正的人。孝 廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名， 晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。“孝廉”也是明朝、清朝对举人的雅 称。77 .刺史：汉武帝元封五年始置，刺，检核问事之意。刺史
20、巡行郡县。王莽 称帝时刺史改称州牧，职权进一步扩大，由监察官变为地方军事行政长官。刺史 制度在西汉中后期得到进一步发展，对维护皇权，澄清吏治起着积极的作用。78 .秀才：汉代以来选拔人才（“举士”）的一种科目。东汉时避光武帝刘 秀讳改称“茂才”。明清两代科举制中的生员的通称是“秀才”。79 .郎中：尚书省的属官，分掌各司事务，其职位仅次于尚书、侍郎、丞相 的高级官员。还是帝王侍从官的通称，其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾 问及差遣。80 .洗马：又叫太子洗马，太子的侍从官。81 .东宫：太子居住的地方，也代指太子。太子指封建时代君主儿子中被确 定继承君位的人。建储指确定储君，也即确定皇位的
21、继承人，我国古代通常采用 嫡长子继承制。82 .伏惟：古时下级对上级表示恭敬的用语，奏疏和书信里常用。伏，俯伏。 惟，想。83 .牧伯：古代称州郡的长官。84 .皇天后土：皇天：古代指天，天帝。后土：古代指地，土神。天地或天科举常识1 .察举汉代选拔官吏制度的一种形式。察举有考察、推举的意思，又叫荐举。由侯 国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试 用考核，再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。汉代避刘秀 讳，称秀才为茂才。2 .征辟汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要 职。辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属
22、吏，再向朝廷推荐。3 .孝廉汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多 为世族大家垄断，他们互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才，不知 书；举孝廉，父别居。”4 .科举指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取土的办法， 所以叫科举。从隋代至明清，科举制实行了一千三百年。到明朝，科举考试形成 了完备的制度，共分四级：院试（即童生试）、乡试、会试和殿试，考试内容基本 是儒家经义，以“四书”“五经”文句为题，规定文章格式，解释必须以朱熹四 书章句集注为准。5 .童生试也叫“童试”。明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试， 包括县试、府试和院
23、试三个阶段，院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、 州、县学学习，所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。6 .乡试明清两代从生员中选取举人的考试，每三年在京城和各省城的贡院举行，因 在农历八月举行，故又称秋闱（闱，考场）。主考官由皇帝委派。考后发布正、副 榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解元。7 .会试明清两代每三年一次在京城举行的考试，因在春季举行，故又称春闱。考试 由礼部主持，皇帝任命正副总裁主考官主持，各省的举人及国子监监生皆可应考, 通常录取三百名为贡士，第一名叫会元。8 .殿试是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以 定甲第。实际上皇帝有时委派大
24、臣主管殿试，并不亲自策问。录取分为三甲：一 甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名 称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身” 的称号。二甲第一名皆称传胪，一甲、二甲、三甲统称进士。金榜：古代科举制 度殿试后录取进士，揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称黄甲、金榜。多由 皇帝点定，俗称皇榜。考中进士就称金榜题名。9 .及第指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。古时考中进士要披宫袍， “披宫锦”即指中进士。“登科”是及第的别称，也就是考中进士。10 .状元科举制度殿试第一名，又称殿元、鼎元，为科名中最高荣誉。历史上获状元 称号的
25、有一千多人，但真正参加殿试被录取的大约七百五十人。11 .连中三元科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称 为“连中三元”。据统计，历史上连中三元的至少有十六人。欧阳修卖油翁 中提到过“陈康肃公尧咨”，陈尧咨与其兄陈尧叟都曾考中状元，而陈尧叟则是 连中三元。12 .祭酒古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭 酒，相当于现在的大学校长。唐代的韩愈、明代的崔铳（记王忠肃公翱事的 作者）都曾任过国子监祭酒。13 .博士古为官名，现为学位名称。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成 为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。三国志吕蒙传：“
26、孤 岂欲卿治经为博士邪！ ”送东阳马生序：“有司业、博士为之师。”14 .司业学官名。为国子监或太学副长官，相当于现在的副校长，协助祭酒主管教务训 导之职。15 .学政学官名。“提督学政”的简称，是由朝廷委派到各省主持院试，并督察各地学 官的官员。学政一般由翰林院或进士出身的京官担任。促织：“乂嘱学使， 俾入邑庠。”学使即学政的别称。左忠毅公逸事：“乡先辈左忠毅公视学京 畿。”指左光斗任京城地区的学政。16 .教授原指传授知识、讲课授业，后成为学官名。汉唐以后各级学校均设教授，主 管学校课试具体事务。17 .助教学官名。是国子监或太学的学官，协助国子祭酒和国子博士教授生徒，乂称国 子助教。18 .监生国子监的生员。或由学政考取，或地方保送，或皇帝特许，后来成为虚名，