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1、上海市2023届高三语文上学期第一次高考模拟考试卷（二）（满分150分，完卷时间150分钟）2022.12考生注意：1 .本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择 题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。2 .答卷前，务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写校名、姓名、准考证号。3 .答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。4 .考试时间150分钟。试卷满分150分。一、积累运用10分.按要求填空。（5分）（1）其称文小而其指极大，o （司马迁屈原列传）（1分）2） ，信臣精卒陈利兵而谁何。（贾谊）（2分）（3）V论语十二
2、章中“,” 一句阐明了君子和小人的不同价值取向，前者看重道义,后者看重利益。（2分）2.按要求选择。（5分）（1）将下列编号的语句依次填入空白处，语意连贯的一项是（）。（2分）在所有客观的判断之前，,得到抵触而能够从中产生否定判断，等等。我们对概念进行比较或者为了产生特称判断而得到它们的差异性得到一致而能够从中产生肯定判断以便为了全称判断而得到同一性A.B.C.D.（2）学校组织“荷花淀课本剧”演出，你在编写水生决定报名参加地区队时众人的台词，力求台词 符合原著中人物的身份与性格。以下台词不恰当的一项是（）。（3分）A.同村男青年：“水生哥，我也要报名，跟着你去打鬼子！”B.水生嫂：“你怎么总
3、是这么积极，你走了，家里怎么办！ ”C.水生父亲：“你放心，大人小孩我给你照顾，不用惦记。”D.水生儿子：“爹，等你回来，陪我和爷爷一起去收虾篓。”二、阅读70分（一）阅读下文，完成第3-7题。（16分）材料一：这一两年，文学出圈和破圈被文学批评从业者作为议题频繁地提出来讨论。这些文学讨论建立在我们 有一个假想的文学圈，我们也大致知道哪些人、哪些部分写作在圈内。这个文学圈，说穿了，不过是以（评分说明：能说清楚一个材料的劝诫艺术给4分，共5分）参考译文： 我国西南一带的山水，只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥，陆路上有剑阁、栈道之 类的险阻；水路上有瞿塘峡、谶渔滩之类的忧虑。骑着马
4、行走在层层竹林间，仰头看，连走十来天都看 不到山顶；登上高处往下俯瞰，绝险的山谷有几万尺深，茫茫渺渺看不到谷底，令人惊恐万状，肝胆颤 抖。乘船在水中行，江水悍猛，礁石尖利，波涛险恶，漩涡诡异，船只一旦稍微失去控驭，偏离航道仅 有尺寸大小，就被撞得粉碎像泥十.般下沉，船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹。通往四川的道路艰难到这种 地步，因此，不是宦途得意、财雄势大的人，不能前往游历；不是才能杰出、富有文采的人，即使游览 了也无所得；不是年富力强、精力充沛的人，大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。天台的陈庭学，会写诗，由中书左司掾，屡次随从大将北征，颇有功劳，升任四川都指挥司照磨，从水 路到了成都
5、。成都，是四川的要地，杨雄、司马相如、诸葛亮等名人生活过的地方。入川后，凡是英雄 俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹，诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所，庭学没 有不去游历观览的。他既经游览，就必定写诗抒发感受，来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加 工妙。过了三年，庭学依照惯例辞官归家，在京城和我会遇。他的精神更加饱满，言谈愈发宏壮，志向意趣益 加高远，这大概是因为在川观山水中得到了很多的助益吧。我很惭愧。当我年轻的时候，曾经有出外游 历天下的志愿，但是因为学业未成，没有空闲的时间。到了壮年可以出游时，四面八方战火纷飞，没有 落脚的地方。及至当今，圣主建立明朝，远到海边，合为一
6、家，而我已经年龄更老了，想要再像庭学那 样去游历，还能够实现吗？不过，我听说古代的贤士，如颜回、原宪，大都坐守乡间甘居陋室，蓬蒿杂 草遮没了门户，但他们的志向意趣却经常是很充沛的，好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力 量。这是什么原因呢？莫非有超出于山水之外的东西吗？希望庭学归去之后，尝试探求一番。如果有什 么新的体会，就请把它告诉给我，我就不会一愧再愧了。1() 传统文学期刊为中心的严肃文学一一有时也替换为精英文学或者纯文学、雅文学的文学“朋友圈”。在 很长时间里，这个文学朋友圈已经形成了自己的文学传统和谱系，有着自己的生产方式和运行机制，它 是自足的、自治的，甚至是排他的。因此，一方
7、面，今天文学的出圈或破圈已经被替换成大众传媒推动 的“注意力经济”。大众传媒有意识地培育符合他们规格的作家，遴选一些有故事的作家成为招彳来读者 的卖点；另一方面，更多写作者想象的所谓出圈和破圈，出的、破的这个圈可能连文学朋友圈都算不上-就像我们大多数人每天都在用微信转发各种文学消息，我们共同制造着我们文学朋友圈的繁荣，但 似乎忽视一点，朋友圈就是朋友圈，朋友圈里虽然不都是真正意义的“朋友”，但至少都是通过添加好 友才成为一个朋友圈的。因此，朋友圈的文学繁荣至多只是一个文学的小时代。毋庸讳言，五四新文学从一开始就在重建一个审美等级秩序，使得古典文学时代处在审美低位的小说 得以翻盘到“上乘”。20
8、世纪20年代，文学研究会宣言“将文艺当作高兴时的游戏或失意时的消遣的 时候，现在已经过去了”，这意味着文学的新旧之别不仅仅在于白话和文言，新文学之新也是文学趣味 意义上的有别于游戏和消遣的“严肃”。因此，新文学的排他性，在时间上选择了以新易旧；在共时性 的空间上，则是避俗就雅，避游戏和消遣就严肃。新文学发端之初，胡适文学改良刍议提的想怎么 说就怎么写，陈独秀文学革命论提的国民文学，而实践中形成的新文学圈无疑有所偏移，也收缩了 很多。胡适和陈独秀，包括更早的梁启超，他们的文学理想落实在新民和启蒙，自然要诉诸通俗和平易 的表达和传播。但观察五四新文学后来发展的路线图，即便我们说文学研究会形成的文学
9、意义系统是“为 人生”，但它的文学技术路径走的却是精英道路。及至20世纪30年代中国新文学大系出版，我们 现在坚守的文学圈大致已经圈定了。这就是一个相对于通俗和大众文学而圈出来的高雅、精英，也是纯 且雅的文学圈。到这时候，应该看到的一个延续至今的基本事实是，因为国民的文学教育和审美启蒙接驳、接续不上， 从五四新文学之初，客观上已经将绝大部分的文学市场和读者拱手让给被其排除的通俗文学，进而也很 难兑现文学新民和启蒙的实用价值。可以这样说，预先设定了精英身份和文学理想，也设定了精英和大 众的关系方式，才有所谓的出圈和破圈一说。我们很少听说通俗文学会提出圈和破圈的。所以，我们今 天常常说的出圈的圈是
10、特指的，而不是全部的文学。缘此，姑且承认我们假想的严肃文学圈代表着国民审美的金字塔。如果没有圈内自身冒犯性和革命性 的审美涤新，吃的还是五四新文学的祖宗饭，那么，出了这样一个文学圈，并不能输送创造性的思想和 审美，那么，出圈不过是一个自我想象的幻觉而已。因此，出圈和破圈，首先要做的不是虚造文学繁荣 的幻象，而是汲取、拿来和学习，是面向世界敞开自己，是去重建文学和公共生活的关系，是持续有力 的审美拓殖。这样，真有所谓的“圈”，也是有机的、开放的和创生的“圈”。破圈而出，也不只是觊 觎和争夺没有圈进来的市场、读者和话语权，而是基于文学未来的实践性的国民文学教育和大众审美启 蒙。在发微新审美的同时，
11、启发新读者。材料二：之所以要“破圈”，是因为圈层确实存在。这个“圈”，既是人际关系的圈子，也是媒介的圈子，更 是舒适圈。在互联网传播范畴，传播媒介从“被时代”的纸媒时代转变到了 “我时代”的融媒体时代， 信息在传播和接受中其价值在不断被重构。传播土壤和传播路径较之纸媒时代发生了天翻地覆的变化。 同时，新媒体平台的迅速崛起使碎片化、去中心化成为当前传播环境中的显著特征，个体围绕特定的兴 趣爱好形成一个个封闭的圈层，大数据、算法、人工智能等技术的应用进一步增强了圈层的“信息茧房” 效应，文学的普世价值被困在一个个透明的“信息泡沫”里，一不小心，就成了 “信息飞沫”。“破圈”难，“出圈”更难。伴随着
12、互联网和智能手机的高速发展，受众早就进入了娱乐至死的大众 狂欢时代，如诗歌等文学的传播也容易被“泛娱乐化”思维所侵蚀。当我们盘点近两年诗歌“出圈”的 热搜事件，一些“诗人”饱受争议，不断地消解着诗歌这门最古老的文学样式的深刻与文学价值，成为 读图时代饭后谈资和娱乐消遣。对诗歌而言，这是一种饮鸩止渴的异化传播，在喧嚣过后，严重背离了 读者和受众对诗歌固有的审美期待，在及时行乐的拟态环境中，诗人、诗歌和诗坛正被时代和受众所疏 远和放逐。我们呼唤“破圈”，是当我们谈论“面朝大海，春暖花开”时，能在城市森林的冰冷之中感受到海子 充满神启式的灵悟，而不仅仅是被地产商引用为广告词时所代表的消费暗示。未来的
13、文学创作，只有技 术革命与文学自省共舞，才能让流量与质量齐飞，只有更好地构建“破圈”“出圈”之路，才能更好地 提升广度、宽度、美度，走向更加辽阔的传播空间。3 .材料一第段中的“注意力经济”是指（2分）.以下各项中，属于文学出圈的一项是（）。（2分）A.2006年，特立独行的“梨花体”诗歌引发了读者的广泛争议，甚至集体恶搞。B.2019年，易洋千玺在社交媒体贴出班宇小说集冬泳封面，引发大众关注。C.2020年，在薇娅的直播间，3万册麦家的人生海海在5秒内即宣告售罄。D.2020年，中华文学选刊更名并转为推介关注现实人生的最新的精品小说。4 .能够依据文意做出的一项推断是（）。（3分）A.被出圈
14、问题困扰的主要是以传统文学期刊为中心的文学圈。B.文学朋友圈具有天然的排他性，因此不可能也没必要出圈。C.五四期间形成的新文学圈是指向新民和启蒙的大众文学圈。D.文学要能出圈的关键就在于争夺到更多的文学市场和读者。6 .请分析材料一和材料二对于“文学出圈”认识上的不同。（5分）.结合以下材料，分析五四新文学运动无法在当时兑现文学新民和启蒙的实用价值的原因。（4分）于是在熟人中，我们话也少了，我们“眉目传情”，我们“指石相证”，我们抛开了比较间接的象征原 料，而求更直接的会意了。所以在乡土社会中，不但文字是多余的，连语言都并不是传达情意的唯一象 征体系。（乡土中国文字下乡）（二）阅读下文，完成第
15、8-11题。（16分）乡村悟语雨后的田野小路上，雨水早被泥十.吮吸殆尽，大地如浴后的肌肤，微张毛孔，柔软细腻，散发着醉人 的湿润芬芳。路旁，仍有经冬的小草倔强地招摇。桔树们挺直了腰杆沐浴着初春的阳光，似乎还沉浸在秋之丰收的骄 傲里。偶尔有料峭的春风拂过，但在阳光的抚慰下，却让人并不感到寒冷。正是油菜花开的时节，遥遥望去，灿烂的金黄从远处碧蓝的天际汹涌而来，直扑胸襟，简直要将人也融 化浸染成一色。我想，经春之后，乂该是油菜籽出油的时候了吧。满头白发的父亲，欢快跳跃的儿子，还有我，漫步在空旷的田野里。在时光之眼看来，我们也许无意中 走成了一个以基因和血脉为轴的梯形。父亲一边走着，一边向我介绍自家每
16、块土地的收成，提醒着我同它们之间的历史。儿子一边跳着，一边 拿着采摘的各种叶子，在我眼前晃来晃去。他们，都有自己关心和期待收获的世界。我的思绪，却像小时候一样，在这片熟悉的田野里疯跑。如果不是从小就持着努力的护身符，然后一步一步地走离故乡，直到辗转到小城工作，这一片田野，原 本可能还是属于我的。不过，这也许只是我的一厢情愿。我也可能走到了更远的地方，只能在异乡的城市边缘题瞩怀想，用流 浪的方式，追逐着关于故乡、童年和田野的回忆。在时代和命运的劲风席卷下，谁能清晰地明了，自己3最终将飘落在哪一个角落？生命就像i颗松了，偶然落地、悄悄萌芽，寂然生长，然后站立在从林之间，隐藏于碧绿的汪洋。路旁的田境
17、和土地上，不时可以看到匍匐于地、独自开着的小花，在阳光下的微风中瑟瑟地颤抖。它们, 茎叶虽然柔弱，却能不畏严寒，独处一隅，随意而安，静享独自绽放的欢喜。在孤芳自赏的情状下，天 地在它们那里，是否会变得更加小而精彩？刘再复说，导师，常常是脚下与身旁的小精灵。想起这些田野里的花草，我的内心就充满感念，变得平 和柔软。每次回到故乡的小村，我都会从心底萌生一种触动和纯净的安详。那一线深藏的触动和安详，虽在刹那 闪现，却被我暗自捕捉收藏，令我油然而生惶惑，恍如初生，似又回到了生命的原点。这个原点，其实不是抽象的。我之呱呱坠地而诞生的老屋，现在就废置在村子中央，只是屋瓦稀疏，房 柱腐蚀，墙砖斑驳。再过几年
18、，也许就会在哪一场风雨中坍塌，回归青草蔓延的怀抱了。老屋坍塌，仅是万物流变不驻之一端，再好的美屋华厦，也终将坍塌腐朽。于我而言，并不足叹惜。只是这样的村子和这样的田野，似乎在一片寂然中，悠悠地将我引入另一个世界，如入桃花源之小舟， 载着我这个客旅般的游子，与我所熟悉的城市的世界越来越远，原本充斥心怀的有关追逐的欲望、阴郁 和焦虑，都如梦境一样，被清醒的意识阻隔在外。我没有想到，停驻在心间的事物，以为无可摆脱的重负，竟会因为时空的换位而如此迅捷地变得陌生和 遥远。这种变化，难道仅仅因为，我在这方生我养我的土地上，曾经一无所有过。四人生之初，我们原本都一无所有，无所丢失，因为一无所有，无所丢失，才
19、勇气百倍，仿佛一路花香。直到我们走向风雨，不断拥有，见惯了鲜花凋零，走过泥泞道路，甚至险些被暴风疾雨埋葬之后，才懂 得拥有有时只是一种幻相，无所丢失的心境来临之时，才是幸福起航的最佳时机。此时此刻，虽然离莺歌燕舞、鸟语花香还有段时日，但阳光灿烂，四野寂静，枝头的柳芽日益饱满丰 盈，地下的草根正酝酿着新生。远近的村庄潜伏在祥和的氛围里，一两声犬吠鸡鸣划破漫长的宁静，新 修的柏油路上，不时有几辆车子绝尘而去，马达之声噫亮无比。我多么愿意沉缅于这样的世界，就像路旁的小草沉湎于它们的春之梦一样。弱小的花草之精灵，它们也 许并非知道生命最终要落地成泥，只知道努力开花结果是天然的使命。造物所赋予我们的，只
20、是多了一个明知的意识，让我们知道自己要消亡。明知生命是一次迈向坟墓的悲 剧性旅行，但还是要炼就疾走的脚和欢喜的心。人之伟岸的身影，只有此时才能显明。五大地如此辽阔，乡村如此寂静，时间如此完美。在这样辽阔静美的时空中，我忽然想到，时代的繁华和喧嚣，只是世界一角发生的事情，我们也只是某 个村庄、某个城市和这个世界临时的主人，在如同市场般的扰攘之中，我们都在努力忘却自己，尽情地 燃烧欲望，不断向动物性靠近。结果是，封存在本能中优雅自在的植物性，被我们彻底遗忘，人们在无法接近自己心灵的同时，也难以 走进他人的心灵，个体的孤独和悲伤成为时代之痛，精神之痒。只有沉浸在故乡小村赋予我的别样氛围里，我才能在小
21、草的引导下，朝着内心深处行走。这是最重要的。我相信，只有朝着自己内心深处行走成为可能，人之为人的大喜、大悲、大美才能清晰显现，充盈心间。 此刻，江水无言，大地无语，但万物滋长的声音，却萦绕耳际。听，那些草丛枝叶间的沙沙声，都是大自在的心声。你听到了吗？这就是我要传达给你的乡村悟语。7 .分析本文开头三段描写乡村环境在行文方面的作用。（4分）.请分析作者在第二部分塑造“不畏严寒”“随意而安”的小花形象的意图。（4分）8 .请赏析“废置老屋”的相关细节在表现主题思想方面的作用。（4分）.作者要传达的“乡村悟语”是什么？请加以分析。（4分）（三）阅读下面两文，完成第12-14题。（8分） 行行重行行
22、佚名行行重行行，与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。寄松风上人（清）郑燮岂有千山与万山,岂有千山与万山,别离何易来何难。一日一日似流水,他乡故乡空倚阑。云补断桥六月雨,松扶古殿三时寒。笋脯茶油新麦饭，几时猿鹤来同餐。9 .出版社编历代诗选，拟将这两首诗放在一个版块，现在需要添加一个主题词，以下选项中合适的 一项是（）。（1分）A.闺怨B.思人C.饯别D.怀古10 .下列关于这两首诗写作特点的说法正确的一项是（）。（2分）A.开篇都运用叠词奠定了沉重压抑
23、的感情基调。B.都运用虚实相生的手法叙写路远会难的现实。C.都借时间之逝进一步加深主人公的思念之情。D.结尾都直接抒发了期望相聚的殷切期盼之情。14 .两诗相比，有人认为寄松风上人在情感表达上更现转换变化之妙。你是否赞同这种观点，请阐述 你的理由。（5分）（四）阅读下文，完成第15-20题。（18分）李将军列传（节选）（汉）司马迁李将军广者，陇西成纪人也。其先曰李信，秦时为将，逐得燕太子丹者也。故槐里，徙成纪。广家世 世受射。孝文帝十四年，匈奴大入萧关，而广以良家子从军击胡，用善骑射，杀首虏多，为汉中郎。 广从弟李蔡亦为郎，皆为武骑常侍，秩八百石。尝从行，有所冲陷折关及格猛兽，而文帝曰：“惜乎
24、,子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！ ”及孝景初立，广为陇西都尉，徙为骑郎将。吴楚军时，广为骁骑都尉从太尉亚夫击吴楚军取旗显功名 昌邑下。以梁王授广将军印，还，赏不行。徙为上谷太守，匈奴日以合战。典属国公孙昆邪为上泣日：“李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。”於是乃徙为上郡太守。广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与土共之。终广之身，为二千石四十馀年，家无馀财，终不言家产事。 广为人长，猿臂，其善射亦天性也，虽其子孙他人学者，莫能及广。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒 不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。注释首虏：敌人的首级。秩：官吏的俸禄。15 .写
25、出下列加点词在句中的意思。（2分）（1）徙为骑郎将（）（2）莫能及广（）16 .为下列句子中加点词选择正确的义项。（2分）（1）用善骑射（）D.任用D.使A.使用B.为了C.因为（2）以梁王授广将军印（）A.由于B.凭借C.认为.第段画波浪线部分有三处需加句读，请用把这三处标识出来。（3分）广为骁骑都尉从太尉亚夫击吴楚军取旗显功名昌邑下.把第段画线的句子翻译成现代汉语。（4分）广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。17 .司马迁对李广的为人和军事才能评价极高，请结合第段内容具体分析。（3分）.请结合具体内容，分析选文和以下语段在表现人物形象写法上的不同。（4分）
26、律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？ ”复举剑拟之，武不动。律 日：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今口降， 明日复然。空以身膏草野，谁复知之！ ”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽 欲复见我，尚可得乎？ ”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见！”（苏武传节选）（五）阅读下文，完成第21-24题。（12分）送陈庭学序（明）宋濂西南山水，惟川蜀最奇。去中州万里，陆有剑阁栈道之险，水有瞿唐湘渝之虞。跨马行篁竹间， 山高者累旬FI不见其巅际，临上而俯视，绝壑万仞，杏莫测其所
27、穷，肝胆为之掉栗。水行则江石悍利， 波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖。其难至如此，故非仕有力者，不可以游；非材有文 者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之土恨焉。天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾屡从大将北征有劳，擢四川都指挥司照磨，由水道至成都。 成都，川蜀之要地，杨子云、司马相如、诸葛武侯之所居。英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺饮射、 赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。越三年，以例自免归，会余于京师。其气愈充，其语愈壮，其志意愈高，盖得于山水之助者侈矣。余甚自愧。方余少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮可出，而四方
28、兵起，无所投足。逮 今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而余齿己加耄矣，欲如庭学之游，尚可得乎？然吾闻占之贤 士若，而志意常充然，有若囊括于天地者，此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉。苟有所得，则以告余，余将不一愧而已也。注释中州：泛指中原。瞿唐谶潮：瞿唐，瞿唐峡，长江三峡之一。涌漱，滩泡堆，长江三峡著名 险滩。中书左司掾：明初中书省左司的属官。18 .可填入第段方框处的一项是（）。（|分）A.则B.然C.夫D.且19 .适合填入第段画线处的一项是（）。（2分）A.颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户B.孔丘、苏东坡，皆虚心好学，不耻下问C.谢公、太白，皆遍访名山，历览大川D.
29、匡衡、陆放翁，皆刻苦勤奋，敏而好学.本文为送别陈庭学作序，却由“西南山水，惟川蜀最奇”落笔，请分析这样写有何作用。（4分）20 .本文作者就为诗为文之道，对陈庭学提出了语重心长的讽劝。红楼梦中，林黛玉在贾宝玉遭贾政 痛打后也以自己的方式劝告宝玉。试联系人物之间的关系，评析他们在劝诫方面的语言艺术。（5分）宝玉从梦中惊醒，睁眼一看，不是别人，却是林黛玉。宝玉犹恐是梦，忙又将身子欠起来，向脸上细细 一认，只见两个眼睛肿的桃儿一般，满面泪光，不是黛玉，却是那个？宝玉还欲看时，怎奈下半截疼痛 难忍，支持不住，便“暧哟” 一声，仍就倒下，叹了一声，说道：“你又做什么跑来！虽说太阳落下去， 那地上的馀热未
30、散，走两趟又要受了暑。我虽然捱了打，并不觉疼痛。我这个样儿，只妆出来哄他们， 好在外头布散与老爷听。其实是假的，你不可认真。”此时，林黛玉虽不是嚎陶大哭，然越是这等无声 之泣，气噎喉堵，更觉利害。听了宝玉这番话，心中虽然有万句言词，只是不能说得。半日，方抽抽噎 噎的说道：“你从此可都改了罢！ ”宝玉听说，便长叹一声道：“你放心！别说这样的话，就便为这些 人死了，也是情愿的！ ”三、写作70分.生活中，人们习惯于在事前作计戈IJ,在事中往往又因变化而未按计划行事。对此，有人认为计划赶不 上变化，也有人认为对未来的预测本就是前提而非结论，你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认 识。要求：（1）题
31、目自拟；（2）不少于800字。一、积累运用10分.（1）举类迩而见义远（2）良将劲野守要害之处过秦论（3）君子喻于义，小人喻于利（评分说明：共5分，一空1分，错字或不填不给分）. （1） A （2 分）（2） B （3 分）二、阅读70分（-）社科类现代文（共16分）.培育或遴选一些能招稼读者的作家，以此谋取经济利益。（评分说明：1点1分，共2分）1 .D （2 分）.A （3 分）2 .材料一首先指出五四新文学运动圈定的精英文学圈，客观上已经排除了绝大部分的文学市场和读者， 除非圈内发生了自身冒犯性和革命性的审美涤新，能够向外输送创造性的思想和审美，否则出圈既无必 要也不可能I分，强调了文学
32、圈的自身特质决定了文学难以出圈1分。在接受出圈难这一现实的同时，建议圈内人士主动汲取、拿来和学习，去重建文学和公共生活的关系， 进行审美拓殖，发挥国民文学教育和大众审美启蒙的作用1分。材料二指出因传播媒介变化使个体围绕特定的兴趣爱好形成一个个封闭的圈层，此外互联网时代的“泛 娱乐化”思维异化了文学的传播1分，强调了外部环境造成了文学破圈和出圈的困难I分。进而建议 从技术革命与文学自省两个方面构建破圈、出圈之路1分。（评分说明：1点1分，给到满分为止，共5分）.当时的中国社会主要是由乡土中国中描述的个个封闭村落构成，这些村落是由熟人网络构建而 成I分，人与人的交流与交往更多借助直接的意会，这较之
33、于传情达意工具的文字更高效1分。这就 导致当时乡村中的文盲比例很高1分，因此文学只能在城市中的少数知识分子间传播1分，文学新民 和启蒙的实用价值也就无法实现了。（评分说明：1点1分，共4分）（二）文学类现代文（共16分）.通过描写初春雨后的乡村田野万物生长的景象1分，表现了生机勃勃、令人陶醉的自然风光1分， 引出三代人漫步田野时不同的表现和思考1分，为下文抒发对乡村的眷恋情感和人生感悟作铺垫1分。 （评分说明：1点1分，共4分）3 .作者通过努力走出了乡村，来到大城市打拼，陌生的环境和人生的无常让作者内心产生了迷茫1分， 他渴望回到乡村，获得心灵的慰藉1分。路旁不畏严寒、随意而安的小花，给作者
34、以如何面而困境的启 示1分，让作者的内心变得平和柔软1分。（评分说明：1点1分，共4分）.老屋是作者的诞生之地，是作者与乡村之间联系的实体载体1分。作者因城市生活而感到迷茫，因 此回到乡村、想起老屋来寻求心灵的慰藉1分，但是老屋己经弃置且终将坍塌，这是事物发展的规律1 分，也让作者意识到人生的痛苦大多源于害怕失去，耍以无所失去的心境面对生活1分。由老屋引发的 思考是对主题思想的深化1分。（评分说明：1点1分，共4分）4 .要以随意而安、孤芳自赏的心态面对人生的各种遭际1分。要以无所丢失的心境面对宠辱得失1分, 并以努力向上的行动和积极乐观的心态走好人生之路1分。要排除欲望的纷扰，倾听自己内心的
35、声音， 追求精神的满足1分。（评分说明：1点1分，共4分）（三）古代诗歌鉴赏（8分）.B （1 分）13 .C （2 分）.答案示例一：我同意这种观点。这首诗先说“别易来难”，以示别后相念之忱。颔联以“似”显示时 光流去之速；以“空”示虽然倚阑相望而人终未来。因时光之逝而加深念友之情，并经常凭阑相望，作 者对松风上人之友情，可以说是真挚的1分。以上二联都是从作者自己这方面着笔1分。颈联转从松 风上人方面作想，试想松风上人之不经常出游，乃在于六月间之为雨阻，而在春秋冬日，又宁愿禁受三 时之寒，与孤松为侣，所以杖锡云游之志不兴，因而未能与自己时相聚晤1分。尾联用时令食物，股望 其来作结I分。另一首
36、诗只从自己落笔，叙初别之情、次叙路远会难、再叙相思之苦、末以宽慰期待作 结1分，叙述角度不如寄松风上人富于变化1分。（评分说明：1点1分，给到满分为止，最后 一点必答，共5分）答案示例二：我不同意这种观点。行行重行行的情感变化更为曲折，抒情方式更为丰富1分。首先 运用叠词回忆远行时的场景，同时也是此时此刻相思之情表现，给人以复沓的音律美和沉重的压抑感1 分。接着指出相隔万里，相见无期的现实。然后以鸟兽尚眷恋故土和自己因思念而口渐消瘦，表达了内 心强烈的思念和愁苦I分。浮云会遮蔽白日，游子是否也是受到诱惑而“不顾反”呢？诗人通过由思念 引起的猜测疑虑心理“反言之”，含蓄地表现了思妇刻骨的相思之情
37、1分。坐愁相思了无益，与其憔悴 自弃，不如努力加餐，保重身体，留得青春容光，以待来相会。至此，诗人以期待和聊以自慰的口吻, 收束相思离乱的情绪I分。情感变化丰富，较寄松风上人单续思念之情I分，来得更现转换变化 之妙。（评分说明：1点1分，给到满分为止，第一点必答，共5分）（指出转换变化之妙，能结合两首诗的内容进行阐释，酌情给分。）（四）史传文（18分）. （1）调动官职（2）比得上（评分说明：1空1分，共2分）14 . （1） C （2） A （评分说明：1空1分，共2分）.广为骁骑都尉/从太尉亚夫击吴楚军/取旗/显功名昌邑下（评分说明：错划I处扣I分，扣完3分 为止。）15 .答案示例：李广
38、带兵，遇到缺粮断水的地方，见到水，士兵还没有完全喝到水，李广不去靠近水；土 兵还没有完全吃上饭，李广一口饭也不尝。（评分说明：“将” “乏绝”“尽”“近”“尝”为5点， 错一处扣1分，扣完为止，共4分。）.李广家族世代习练骑射，李广自身的武艺高超，得到文帝的赞赏；李广骁勇善战，戍边时经常和匈奴 交战；李广为官清廉，得到赏赐大多分给部下，家无余财.：李广爱护士兵，在粮食、饮水紧张的情况下 都会优先考虑士兵，宽容管理部队。（评分说明：1点1分，给到满分为止，共3分）16 .苏武传主要通过语言和动作描写直接刻画苏武忠贞爱国的形象1分；选文主要概述李广生平领 兵作战的事件，并借文帝、公孙昆邪等人的评价
39、1分，表现李广卓越的军事能力和骁勇善战的特点。同 时，作者用“廉”“宽缓不苛”等直接评价李广，塑造他为官清廉、爱护士兵的形象1分。在塑造人物 形象时，选文较苏武传写法上更多蕴含了作者的主观情感1分。（评分说明：1点1分，共4分）（五）古代文学作品（12分）.B （1 分）22 .A （2 分）.本文由“西南山水，惟川蜀最奇”落笔，然后提出探幽猎奇者的一大恨事是蜀道险阻难行，从而归结 出“不可以游”“纵游无所得”和“多老死于其地”的三种情况1分。第二段历述陈庭学的仕宦行迹， 暗中点明陈庭学符合上述“仕有力”“材有文”“壮强”的条件1分，十分含蓄地证明陈庭学为诗必将 得益于蜀中山水和蜀中阅历1分，
40、进而得出“于是其诗益工”（“盖得于山水之助者侈矣”）的结论1 分。（评分说明：1点1分，共4分）23 .本文体现了一个长者对后辈语重心长的启发和诱导。首先赞赏川瑞山水名胜之游对陈庭学作诗功力的 补益，委婉道来，恳切诚挚1分。又在充分肯定的前提下，翻笔作势，借题发挥：先称自己因各种原因 游历不广而自愧，如今“齿已加耄矣，欲如庭学之游”而不得。欲进先退，为下文提出诗“有出于山水 之外者”的主旨站稳立足之地1分。结尾提醒陈庭学归而求为诗之道于山水之外，“苟有所得，则以告 余，余将不一愧而已也”1分。一愧再愧，而事实上并无所愧，其恳切诚挚之状溢于言表，令人心折1分。宝玉最厌恶的就是走科举之路，去追求仕途经济的所谓光明前途。而这一点正好也是黛玉所厌恶的。宝 玉和蒋玉菊的交往，是真性情的相撞，是对美好的共同向往，所以，黛玉是能理解的1分。可是这一次, 黛玉竟然也和宝钗一样，劝宝玉”从此可都改了吧”。其实，这一劝，不止是劝宝玉不要和蒋玉菊来往 了，而是劝宝玉改了这种真性情1分。黛玉很清楚，所以她说的那样艰难：心中虽然有万句言语，只是 不能说得，半日，方抽抽噎噎的说道：“你从此可都改了罢！ ”1分短短一句话，却包含着林黛玉对宝 玉的深情，以及两人的心心相印、相互理解1分。