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1、高考文言文阅读模拟训练：说苑至公子胥将之吴（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成1013题。子胥将之吴，辞其友申包胥日：“后三年，楚不亡，吾不见子矣！” 申包胥日：“子其勉之！吾未可以助子，助子是伐宗庙也；止子是无以为 Xo虽然，子亡之，我存之。”于是乎观楚一存一亡也。后三年，吴师伐 *楚，昭王出走，申包胥不受命西见秦伯日吴无道兵强人众将征天下始于楚 寡君出走居云梦使下臣告急哀公日：“诺，吾固将图之。”申包胥不罢朝， ZZ/ZZ/ZX/Z/WZ51/ZZZ*ZV/Z1/XZ/V/XZ/V/XZV/V/Z/V/Z/Z/ZXZ/VZXZ/VZXZZ/，立于秦庭，昼夜哭，七日七夜不绝声。哀公日：
2、“有臣如此，可不救乎？ ” 兴师救楚。吴人闻之，引兵而还，昭王反复，欲封申包胥，申包胥辞日：“救亡非为名也，功成受赐，是卖勇也。“辞不受，遂退隐，终身不见。 诗云：“凡民有丧，匍匐救之。”楚令尹虞丘子，复于庄王日：“臣闻奉公行法，可以得荣；能浅行薄， 无望上位；不名仁智，无求显荣；才之所不着，无当其处。臣为令尹十年 矣，国不加治，狱讼不息，处土不升，淫祸不讨；久践高位，妨群贤路； 尸禄素餐，食欲无厌；臣之罪当稽于理。臣窃选国俊下里之上孙叔敖，秀 赢多能，其性无欲，君举而授之政，那么国可使治，而土民可使附。“庄王 日：“子辅寡人，寡人得以长于中国，令行于绝域，遂霸诸侯，非子如何？ ” 虞丘子日：
3、“久固禄位者，贪也；不进贤达能者，诬也；不让以位者，不 廉也；不能三者，不忠也。为人臣不忠，君王又何以为忠？臣愿固辞。” 庄王从之，赐虞子采地三百，号日“国老”，以孙叔敖为令尹。少焉，虞 丘子家干法，孙叔敖执而戮之。虞丘子喜，入见于王日：“臣言孙叔敖果 可使持国政，奉国法而不党，施刑戮而不孰【注，可谓公平。”庄王日：“夫 子之赐也已！ ”（说苑至公）【注】耿：同“委”，枉曲。10 .以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（）（3分）A.申包胥不受/命西见秦伯日/吴无道/兵强人众/将征天下/始于楚/寡君 出走/居云梦/使下臣告急/B.申包胥不受/命西见秦伯日/吴无道/兵强人众/将征/天
4、下始于楚/寡君 出走/居云梦/使下臣告急/C.申包胥不受命/西见秦伯日/吴无道/兵强人众/将征天下/始于楚/寡君 出走/居云梦/使下臣告急/D.申包胥不受命/西见秦伯日/吴无道/兵强人众/将征/天下始于楚/寡君 出走/居云梦使/下臣告急/11 .以下对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（） （3分）A. “子亡之，我存之”与“道之所存，师之所存也”（师说）两 句中的“存”字含义不同。B. “诺，吾固将图之”与“秦孝公据靖函之固”（过秦论）两句 中的“固”字含义不同。C. “凡民有丧，匍匐救之”与“轩凡四遭火”（项脊轩志）两句 中的“凡”字含义不同。D. “尸禄素餐，食欲无厌”
5、与“既而得其尸于井”（促织）两句 中的“尸”字含义相同。12 .以下对原文的理解和分析，不正确的一项为哪一项（）（3分）A.吴军攻打楚国，楚昭王出逃，申包胥西去秦国请求援助，站在秦国 朝廷上哭泣了七天七夜，感动了秦哀公，秦国出兵救楚，吴国军队撤退回 国。B.楚昭王返国复位，想要封赏申包胥。申包胥认为拯救国家危亡并不 是为了虚名，接受赏赐就是炫耀自己的勇敢，于是他拒绝赏赐，退身隐居。C.虞丘子认为自己做令尹十年，国家没有得到更好的治理，向楚庄王 推荐孙叔敖取代自己。在他的坚决请求下，楚庄王依从了他，赏赐虞丘子 食邑。D.孙叔敖担任令尹后，虞丘子家族里有人犯了法，被孙叔敖抓来杀了。 虞丘子入宫拜见
6、楚庄王，称赞孙叔敖办事公正平直，请求楚庄王奖赏孙叔 敖。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）子其勉之！吾未可以助子，助子是伐宗庙也；止子是无以为友。 （5分）译文：（2）子辅寡人，寡人得以长于中国，令行于绝域，遂霸诸侯，非子如 何？ （5分）译文：【答案解析】10. C （“不受命”指不接受君命，不能拆开，排除A、B两项。“天 是“征”的对象，不能拆开，排除D项。另外，“云梦”为地名，用 居”的宾语，不能在其后加上“使”。加上标点符号为：申包胥不受 西见秦伯曰：“吴无道，兵强人众，将征天下，始于楚。寡君出走， 梦，使下臣告急。”）11. D （A.存：使存在/存在。B.固
7、：本来/坚固。C.凡：但凡/ 。D.尸：像尸一样/尸体。）12. D （“请求楚庄王奖赏孙叔敖”与原文内容不符。）(1)您努力去做吧！我不能够帮助您。帮助您就是攻伐自己的宗庙；制止您这就是不把您当朋友。(“勉” “止” “无以”各1分，句意 通畅2分)(2)您辅佐我，我才能在中原作盟主，号令行施到极遥远的地方，终 于称霸诸侯。没有您将怎么力、？(“长” “绝域” “如何”各1分，句意 通畅2分)【参考译文】伍子胥将要出奔吴国，向他的朋友申包胥告辞说：“三年以后，楚国 不亡，我不再见您了。”申包胥说：“您努力去做吧！我不能够帮助您。 帮助您就是攻伐自己的宗庙；制止您这就是不把您当朋友。尽管这样，
8、您 如能灭亡楚国，我就要保存它。”于是人们都在观察楚国一存一亡的两种 可能。三年后，吴军伐楚，楚昭王出逃。申包胥没有接受君命，便西去拜 见秦国君王说：“吴国无道，军队强大人马众多，将要征讨天下，现从楚 国开始。我国君王出走，住在云梦，派我前来告急。”秦哀公说：“好吧！ 我本来就打算考虑这件事。”申包胥不退朝，站在秦国朝廷上，昼夜哭泣， 七天七夜哭声不断。秦哀公说：“有这样的臣子，怎么能不援救呢？“于 是就出兵救楚。吴军知道这个消息，就率领军队撤退回国。楚昭王返国复 位，想要封赏申包胥。申包胥辞谢说：“拯救国家危亡，不是为了虚名。 成功了接受赏赐，这就是炫耀自己的勇敢。”推辞不受。他于是退身隐居
9、， 终身不再露面。诗经说：“但凡百姓有灾祸，都要尽全力去拯救。”楚国令尹虞丘子，向楚庄王禀告说：“我听说奉公执法，能够得到荣 耀；才能品德浅薄，就不要指望得到高位；不具备仁义智慧，不要追求显 赫尊荣；才能在某方面不显著，就不要承当那样的职位。我做令尹十年了， 国家没有更好地治理，案件争讼不停，隐士未得进升，邪恶祸乱没有受惩， 久登高位，阻碍了众多贤者的进升之路，尸位素餐，贪得无厌，我的罪过 应当受到法官的审理。我私下选中了一个国内杰出的人材，是乡下的士人 名叫孙叔敖。他虽然文雅瘦弱，但十分能干。他的本性恬淡寡欲。君王举 拔他并授给他国政，那么国家就能得到治理，并且能使士人百姓归附。” 楚庄王说：“你辅佐我，我才能在中原作盟主，号令行施到极遥远的地方， 终于称霸诸侯。没有你将怎么力、？ ”虞丘子说：“长久维护自己官位的人， 是贪鄙的；不举贤进能的人，是欺骗国君；不能让出职位的人，是不正直 的。有这三不能的人，就是不忠。作为人臣不忠，君王又为什么要把他当 作忠臣呢？我坚决请求辞职。楚庄王依从了他，并赏赐他食邑三百户， 号称国老。楚庄王让孙叔敖作了令尹。不久，虞丘子家族里有人犯了法， 孙叔敖抓来杀了。虞丘子很高兴，入宫拜见楚庄王说：“我推荐的孙叔敖， 果真能让他操持国政。奉行国法而不结朋党，施行刑法而不枉曲，可以称 得上是公正平直。”楚庄王说：“这与是先生的赐予。”