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1、江苏省扬州市2021-2022学年高三上学期期末语文试题一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：将人与书相并而论，早在汉代扬雄就有“书为心画”之语，并由此推断， 书家的人品、学养、情怀等内在因素，会直接影响他们书法品格的高低。 这一论断开启了 “论书及人”的先河。其后，唐代柳公权“心正那么笔正” 一语更是将二者的内在关系进一步强化。但柳氏此言一出，该话题便被 暂时搁置，这其中是何缘由呢？柳公权身处唐末五代的战乱时期，人们 颠沛流离，儒家的道统思想早已被该时期的文人士大夫抛之脑后。试想， 儒家道统领域的书品与人品又有谁会关注？北宋时期，儒学成为整个社会的主流思潮。在儒家看来，书
2、法同其它艺 事诸如诗、文、赋、画等一样，为“英杰之余事”，是“雕虫小技”，“无益国家”，不能作为一个人毕生追求的目标。欧阳修是宋代新儒学 的倡导者，儒家道统观念自然而然渗透到他的书学思想中来。他曾一度 感慨书家人格修养的缺失：”而今人不然，至或弃百事，敝精疲力，以 学书为事业，用此终老而穷年者，是真可笑也。”在他看来，士人倘假设“或弃百事” “但务于书”，是一种不太睿智的做法。 路上拥挤得走不动。旅首长传下命令：“部队靠右首的河边走！ ”前边 部队掉转方向朝河边走，后边部队拥住了。周大勇在一辆大车边停住脚。车上有一个十一二岁的男孩子，躺着呻唤。他是在来路上，敌人飞机扫 射时负伤的。这个孩子身边
3、，躺着一个咽了气的女人。周大勇问了一位 老乡，知道这个女人是在前边十来里路上，被敌人飞机扫射死的。周大勇的眼光从老乡的大车上移到战士们的面容上，战士们都直望着前 方，像是不忍看身旁那辆车上的惨情！一群跟上大人逃难的小孩，挤到队伍中间，拉着战士们的手，问东问西。一个六七岁的小孩站在土坎上，一蹦就爬在周大勇的背上。他把小嘴巴 贴着周大勇的耳朵，说：“叔叔，明天打走白军，我们就该回去了吧！”（选自人民文学出版社2000年版杜鹏程保卫延安，有删改）6.以下对本文相关内容的理解，正确的一项为哪一项（）A.延川县的老汉和妇女们在坚壁东西，是不想把物资留给进攻延安的敌 人，因为他们已预估到自己很难重回家乡。
4、B.周大勇心里充满激愤，缘于他对陕甘宁边区老乡们的深厚情谊，也因 为敌人发起的进攻将威胁党中央的安全。C.乡民们对自己部队人数的估算与事实出入很大，是因为战争环境中消息传递不实，也因为宣传工作未到位。D.小说选文以基层指战员周大勇的见闻感受，再现前线指战员与敌人 战斗的激烈场面，场面惊心动魄，震撼人心。7 .以下对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项（）A.选文开头写战士们在敌机扫射、轰炸的危险中行军，既交待了形势的 危急，也为周大勇及乡民的出场设置了特定的环境。B.文中用插叙的方式表达周大勇对陕甘宁边区生活经历的回忆，既展现 了延安军民团结的温馨画面，也丰富了人物形象。C.小说用“坐
5、在路边不朝前走”“拥挤得走不动”等场景描写，表现边区人 民在整个撤退过程中的拥挤与慌张。D.小说重视写人物的语言，从老乡们的言谈中可以看出他们对人民军 队的充分信任，也表现了他们故土难离的真实情感。8 .文中写周大勇目睹一辆大车上乡民死伤的惨情。小说安排这一情节有 何作用？请作简要说明。9 .文艺评论家林默涵在关于题材一文中说：“重大的斗争和日常生 活是密切联系着的，不能截然分开，作家不能轻视琐事。”请结合文本作 简要分析。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。祥兴二年二月，崖山破，张弘范谓文天祥日：“能改心以事宋者事今， 将不失为宰相也。“天祥曰：“国亡不能救，敢逃其死而贰其心乎！
6、” 弘范义之。十月，丞相学罗召见于枢密院，天祥入长揖，欲使跪，天祥日：“南之 揖，北之跪，予南人行南礼！ 字罗日：“自古以来有以宗庙土地与人 而复逃者乎？ 天祥日：“卖国者有所利而为之必不去去煮必非卖国者 忠予前辞宰相不拜奉使军前寻被拘执国亡当死所以不死者以度定二子在 浙东故耳”学罗曰:“弃德祐而立二王，忠乎？ 天祥日：“吾别立君， 为宗庙社稷计也。从怀、愍而北者非忠，从元帝为忠；从徽、钦而北者 非忠，从高宗为忠。”李罗语寒，忽曰：“晋元帝、宋高宗皆有所受命， 二王立不以正，篡也。天祥日：“景炎乃德祐长兄，不可谓不正，登 极于德祐去位之后，不可谓篡。”李罗怒曰：“尔立二王，竟成何功！” 天祥日
7、：“立君以存宗社，存一日那么尽臣子一日之责，何功之有！ ”学 罗欲杀之，弘范病中表奏天祥忠于所事，欲释勿杀。帝求南人有才者甚急，王积翁荐之。天祥日：“国亡，吾分一死耳。倘 缘宽假，得以黄冠归故乡，他日以方外备顾问可也。积翁欲令宋官谢 昌言等十人请释为道士，留梦炎不可，日：“天祥出，复号召江南，置 吾十人于何地！ ”事遂寝。帝知其不可屈，议将释之，天祥曰：“愿赐 一死！”帝犹未忍，左右力赞从其请，遂诏杀之。其衣带中有赞曰：“孔 日成仁，孟日取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今 而后，庶几无愧！ ”史臣日：“志士欲信大义于天下者，不以成败利钝动其心。文天祥奉两 孱主，兵败身执，而沉着
8、伏锹，可不谓之仁哉！ ”许有壬日：“文天祥 万变不渝，事固不可以成败论也。”（节选自宋史纪事本末卷一百九）.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（）A.卖国者有所利/而为之必不去/去者必非卖国者也/予前辞宰相/不拜奉 使军前/寻被拘执/国亡当死/所以不死者/以度宗二子在浙东故耳/B.卖国者有所利而为之/必不去/去者必非卖国者也/予前辞宰相不拜/奉 使军前/寻被拘执/国亡当死/所以不死者/以度宗二子在浙东故耳/C.卖国者有所利/而为之必不去/去者必非卖国者也/予前辞宰相不拜奉使 /军前寻被拘执/国亡当死/所以不死者/以度宗二子在浙东故耳/D.卖国者有所利而为之/必不去/去者必非卖国者
9、也/予前辞宰相/不拜奉 使/军前寻被拘执/国亡当死/所以不死者/以度宗二子在浙东故耳/10 .以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（）A.长揖，指拱手高举继而落下的礼仪，从文中可知在南宋的交际往来中 普遍施行这种礼仪。B.愍，谥法曰“在国逢难日愍，可见文中晋愍帝在位时国家逢兵寇 之事，动乱不安。C.黄冠，黄色冠帽，多为道士戴用，文中指做道士，文天祥以此为借口 是希望能逃出敌营。D.赞，常用作议论史事的文体，附于史传之后以阐发议论，文中是史 官对文天祥的评价。11 .以下对原文有关内容的概述，不正确的一项为哪一项（）A.针对学罗“不忠”“不正”的指责，文天祥针锋相对予以反驳，
10、认为自己 以社稷为重并非不忠，二王即位符合正统并非篡位。B.元朝君臣在如何处置文天祥的问题上意见不一，有人主张除掉他，有 人主张释放他，元主因为惜才在本意上也不想杀死他。C.留梦炎反对释放文天祥，是因为他觉得一旦文天祥回到江南再起义兵, 会使他们陷入尴尬的境地，元主于是听从了他的建议杀掉文天祥。D.虽然文天祥抗元最终失败，但后人却认为不能以成败论英雄，因为文天祥舍生取义，沉着赴死，这表达了儒家“仁”的精神境界。12 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)天祥曰：“国亡不能救，敢逃其死而贰其心乎！ ”弘范义之。(2)志士欲信大义于天下者，不以成败利钝动其心。13 .李罗斥责文天祥“竞成何功”
11、，文天祥以“何功之有”回应，这是否表 明文天祥认同学罗的观点？请结合原文加以分析。、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成下面小题。睡起已亭午终日凉甚有赋陆游饭罢颓然付一床，旷怀真足傲羲皇。松棚尽日常如暮，荷沼无风亦自香。倚杖月生人影瘦，岸巾露透发根凉。颇闻王旅徂征近，敷水条山兴已狂。【注】本诗写于嘉泰四年，为陆游致仕后居于故乡山阴(今浙江绍兴) 所作。羲皇：犹言羲皇上人，太古之人也。陶潜文：“常言五六月中, 北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。敷水在陕西华阴县西，条 山在山西南部。14 .以下对这首诗的理解和赏析，不正确的一项为哪一项（）A.第一句写诗人饭后“颓然”而卧，这一日常生活场景透露出
12、诗人致仕后 内心的颓唐。B.第四句从嗅觉角度描绘塘中的荷花，突出荷花的芳香自溢，说明居所 环境清幽怡人。C.第五句勾勒出-幅月下拄杖的图景，“月生”说明时间发生了变化，暗 示诗人驻足良久。D.第六句借助“露透发根凉”这一细节表现诗人晚上在室外的细腻感受， 照应了诗歌标题。15 .对于结句，有人认为“敷水条山”实指陕西、山西一带；也有人认为“敷 水条山”虚指隐居之地。你认同哪一种观点？请结合诗歌内容作简要分析。五、情景默写.补写出以下句子中的空缺局部。（1）在归去来兮辞（并序）中，早春之际，陶渊明看至卜，”的蓬勃景象，感慨万物应时而生，而自己的生命行将消逝。(2)小王同学经常上网玩游戏，他的父母
13、担忧他玩物丧志，但他认为玩 游戏是小事，无伤大雅。作为小王同学的好朋友，你可以使用欧阳修五 代史伶官传序中的“，”两句话来劝诫他。(3)在古代诗歌中，“冰雪”以其洁白无瑕、晶莹剔透而被赋予纯洁忠贞、 坚强美好等品质，成为诗人人格的写照，如张孝祥的念奴娇过洞庭，O六、选择简答阅读下面的文字，完成下面小题。太空出舱是航天员在太空活动的必备“技能”。对空间站进行维修和升 级，离不开航天员出舱到太空进行舱外活动。重达100多公斤的舱外服， 就是航天员执行出舱活动的“铠甲”。太空环境复杂，真空、高低温、太阳辐射和微流星等恶劣环境因素让航 天员时刻面临巨大风险。舱外服为航天员提供安全有效的环境防护、密 闭
14、空间的环境控制和生命保障，相当于一个“人形飞船”。既要 外太空的恶劣环境，又要保证航天员能够灵活进行舱外作业，对舱外服 的材料和工艺要求之高，。比黄金还贵重的“飞天战袍”，工艺上复杂且精密，制作研发更是 o制造航天服离不开一针一线的手工作业。做一副舱外航天服的下肢限制层，需要260多个小时；而装配一套舱外航天服，需要近4个月。在缝制过程中，尺寸公差不能超过1毫米，一粒浮尘都有可能 酿成大祸,极其 研制人员的技术和耐心。正是得益于一支特 别能吃苦、特别能攻关、特别能战斗的航天研发队伍，使得我国舱外服 研制技术才能更好地守护航天员生命安全，不断突破、升级，为迈向太 空的征途护航。16 .依次填入文
15、中横线上的词语，全都恰当的一项为哪一项（）精益求精检验精雕细琢检验精益求精考验精雕细琢考验精益求精检验精雕细琢检验精益求精考验精雕细琢考验A.抵抗超乎想象B.抵御超乎寻常C.抵御超乎想象D.抵抗超乎寻常17 .文中画波浪线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项（）A.正是一支特别能吃苦、特别能攻关、特别能战斗的航天研发队伍，使 得我国舱外服研制技术才能更好地守护航天员生命安全，不断突破、升 级，为迈向太空的征途护航。B.正是得益于一支特别能吃苦、特别能攻关、特别能战斗的航天研发队 伍，我国舱外服研制技术才能不断突破、升级，更好地守护航天员生命 安全，为迈向太空的征途护航。C.正是一支特别能
16、吃苦、特别能攻关、特别能战斗的航天研发队伍，我 国舱外服研制技术才能不断突破、升级，更好地守护航天员生命安全， 为迈向太空的征途护航。D.正是得益于一支特别能吃苦、特别能攻关、特别能战斗的航天研发 队伍，使得我国舱外服研制技术才能不断突破、升级，更好地守护航天 员生命安全，为迈向太空的征途护航。18 .请运用材料中的“人形飞船”和“飞天战袍”两个词语，仿照下面语段 中画线的句子，在横线上进行补写，并与画线句构成排比句。在深邃的太空中，航天英雄穿戴“太空铠甲”，迈向广袤宇宙;,；,O他们的智慧与勇气让我国的航天科技创新跑出了“加速度”，中国人探索太空的脚步 将迈得更大、更远。阅读下面的文字，完成
17、下面小题。有人曾提出“煤由海生植物变成”的见解。然而这一看法经过进一步的 地质学研究与显微镜下对煤的观察， 。如果把煤磨成光面或作成 透明的薄片，用显微镜来观察，（），甚至是原来植物的细胞组织。这些组织是生活于陆地上的植物所具有的，在海藻等较低级的海生植物 中不可能存在。植物学的研究也证实：海藻等在死亡以后， ，不 会在海底大量集积。至于位置在煤层上面或下面的海相岩层，据地质学 基于北宋儒学的复兴，士人对书家的人品与书品双重珍爱，且尤重人品。因此，颜真卿忠烈严正的人格形象，以及筋骨独具的书法风格可谓珠联 璧合，顿时在宋代书坛走红，成为士大夫心目中“书如其人”说的最正确 典范，进而萌生了北宋书学
18、中的“以人论书”观念。士人基于对颜真卿 等人人格魅力的格外钦佩，于是更加珍视他们的书法作品，或者说，即 便他们的书法造诣不是很高，也能在书坛享有崇高的地位。苏轼将书品与人品关系的论述推向了更广泛、更细微的理论层面。他认 为通过发乎外端的人的容貌、言行，可直观到人的品质高下，进而类推 到由具体的书作便可以观书者心象。苏轼再次直接肯定了 “书如其人” 的观点，在他看来，书法的价值并不单单取决于作品字形的美丑，或者 书家技艺的高低，更取决于书法作品内在的意趣、格调，是书家道德学 问、人品素质在书作中的全面渗透。倘假设书家丧失了这一核心因素，其 书那么“虽工不贵也”。黄庭坚同样坚守着人格主义论书观，但
19、他将“人”加以推衍，在书家人 格、品操的基础上，又将书者的胸次、学养与书品相互观照。黄庭坚通 过自己尚“韵”的书学观念来阐发“以人论书”的书学思想，而这里的“人”的概念已超越了单纯的品格标准。我们知道，书法最忌“俗”字。在黄庭坚看来，“韵病”与“韵胜”是书法“俗”与“不俗”的表现，书法能否以“韵”胜，自然以“脱俗”为先，而如何脱俗，那么强调人格与学养的修炼、艺术与人格的统一。看来，只是反映了在煤层生成前后的海陆界限的迁移及海水进退的动乱。 而且除了少数的煤层以外，一般都还有过渡的岩层，表示当时由海到陆 或由陆到海的环境变换过程，所以不能认为煤层与这些海相岩层 。19 .以下填入文中括号内的语句
20、，衔接最恰当的一项为哪一项（）A.往往可以很清楚地看到其中有些植物显出的局部组织B.往往可以看到其中有些局部显出很清楚的植物组织C.往往可以看到其中有些植物很清楚的局部组织。D.往往可以很清楚地看到其中有些局部的植物组织.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容 贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。七、材料作文.阅读下面的材料，根据要求写作。当下，纯粹靠颜值、话题炒作而成名的流量明星已风光不再，年轻人越 来越青睐那些拥有精神象征和价值内涵的偶像。深藏功名、永葆本色的 战斗英雄张富清，磨练硬功、飞而不止的航天英雄王亚平，坚持梦想、 挑战自我的“中国飞人”苏炳添，学贯中西、情牵华夏
21、的诗词女儿叶嘉 莹他们都让公众汲取到向上的力量，新的偶像审美观正悄然重构。上述现象引发你怎样的感受和思考？请结合材料写一篇文章，表达你的 感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄 袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案：1. CA2. B不认同：第一段作者通过正反举例论证了人品决定书品的观点；第二 段举例说明了书法艺术水平受多种因素影响，说明“以人论书”的方法不 够公正，有失偏颇。第二段的观点并不否认人的品格对书品的影响，只 是对第一段的观点进行补充说明。3. （1）艺术工作者要完善自身品格，力求到达人格与艺术的统一；（2） 艺术工作者要不断增长学识、
22、增强艺术修养、注重所处环境影响、关注 时代审美风气等，提高艺术水平；（3）艺术工作者要形成自己独特的艺 术风格。【解析】此题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。A.”依次经过，书为心画“论书及人以人论书书如其人”以人喻书，几个 阶段，且内涵不断丰富与开展”错误，结合“颜真卿成为士大夫心目 中书如其人说的最正确典范，进而萌生了北宋书学中的以人论书观念” 可知，“书如其人”在“以人论书”之前；“以人喻书”只是“以人论书”具体品 评方式，而且材料没有表达出内涵不断丰富与开展；B.北宋出现了一大批书法造诣不高，却享有崇高地位的书法家”错误，原 文只是说北宋书坛出现了书法造诣不高，但享有崇高地位的人
23、，并不能 得出“北宋出现了一大批书法造诣不高，但在书坛享有地位的书法家”的 结论；D.如果将”表述过于绝对，结合“颜真卿忠烈严正的人格形象，以及 筋骨独具的书法风格可谓珠联璧合土人基于对颜真卿等人人格魅力 的格外钦佩，于是更加珍视他们的书法作品”可知，颜真卿书法本身自有 其价值是，被称道的原因之一。应选Co此题考查学生对多个信息进行比拟、辨析的能力。A.”说明儒家关于书品与人品关系的论述并不被大家认同”表述有误，结 合原文“柳公权身处唐末五代的战乱时期，人们颠沛流离，儒家的道统思 想早已被该时期的文人士大夫抛之脑后儒家道统领域的书品与人品 又有谁会关注”可知，原因是战乱时代“人们颠沛流离”，无
24、心“关注”。应选Ao此题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。B.这段名家论述并不赞成“以人论书”的观点，一是用“是殆不然”鲜明地摆 出态度；接着又用“以貌取人”作比以加强论证。6. BC7. (1)乡民是因敌人飞机扫射而惨死，说明现实战争的惨烈，照应开 头；与前文乡民们对战争的乐观估计形成反差；(2)惨情自然引出下文周大勇和战士们内心的不忍和激愤之情，更好地 展现人物爱憎清楚的性格特点。8. (1)小说选取延安保卫战这一重大历史题材，描写战士们通夜急行军的场景，表达了“重大的斗争的一面;(2)小说还描写了延安特有的生活环境、乡民们逃难的具体场景以及连 长周大勇和乡民的日常对话等，表达了“日
25、常生活”“琐事”；(3)在宏大历史事件的背景下融入日常生活的描写，使作品既有深刻的 现实意义，又增强了故事性、抒情性，可谓各得其宜。【解析】此题考查学生对小说相关内容的理解能力。A.因为他们已预估到自己很难重回家乡”表述有误，依据下文老乡“反正 几天工夫仗就打完了，我们也就回去了等话可知没有预估到很难重回家 乡；C.也因为宣传工作未到位”的说法在文中无依据，而且，依据“人们往往 根据他们的心愿，编造或夸大一些矛盾而可笑的好消息以求得抚慰”的表 述可知乡民们对数字的估算带有很强的主观性，无法得出“宣传工作未到 位”的说法；D.”再现前线指战员与敌人战斗的激烈场面，场面惊心动魄，震撼人心” 的说法
26、有误，选文主要写周大勇路遇逃难老乡的事情，没有再现战斗的 “激烈场面”。应选Bo此题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。C.”表现边区人民在整个撤退过程中的拥挤与慌张”错误，乡民们“坐在路 边不朝前走”，是因为他们看到了自己的部队，情绪上变得轻松乐观，作 者并非以此表现边区人民在整个撤退过程中的拥挤与慌张。10. BD11. C(1)文天祥说：“国家灭亡我却不能拯救，哪敢逃避死亡心怀贰心 呢！ ”张弘范认为他是一个讲忠义的人。(2)想要在天下伸张大义的有志之士，是不会因为事情的成败和难易而 使自己的心志动摇的。12. 不认可。因为李罗与文天祥对“有功”的理解不同，文天祥不在意个 人是否有功
27、，看重的是恪尽职责，有功于社稷。【解析】10.此题考查学生文言文断句的能力。句意：卖国者有所贪图的利益，一定不会离开，离开的人一定不是卖国 的人，我先前推辞宰相的任命，奉命出使到大军之前，不久被拘捕，国 家灭亡我应当去赴死，没有赴死的原因是度宗二子在浙东的缘故罢了。“而为之”中的“之”指代的是“有所利”，中间不可断开，排除AC；“宰相”为“不拜”的宾语，中间不可断开，排除AD。应选Bo11.此题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D. “常用作议论史事的文体”“文中是史官对文天祥的评价”分析均错误。 赞，作为一种文体是以颂扬人物为主旨。如果附于史传之后，相当于“论、 日”，是纪传体文后
28、作者对主人公事迹或命运的总结、评论、见解或评价。 本文中的“赞”说的是一种文体，并非史官对文天祥的评价。应选D。12.此题考查学生分析理解文章内容的能力。C. “元主于是听从了他的建议杀掉文天祥”分析错误。依据原文“留梦炎 不可，日：天祥出，复号召江南，置吾十人于何地！事遂寝”可知，“事 遂寝意思是这件事就搁置了下来，可见，元主并没有听从留梦炎的建议; 另外，依据原文“帝知其不可屈，议将释之，天祥日：“愿赐一死！ ”帝犹 未忍，左右力赞从其请，遂诏杀之”可知，元主杀死文天祥是文天祥自己 要求赐死的，加上元主身边人极力怂恿，最后元帝听从文天祥的请求， 赐他一死。参考译文：祥兴二年二月，崖山被攻破
29、，张弘范对文天祥说：“你如果能改变心愿， 用对待宋朝的忠心对待当朝，还是会担任宰相的。”文天祥说：“国家 灭亡我却不能拯救，哪敢逃避死亡心怀贰心呢！ ”张弘范认为他是一个 忠义的人。十月，丞相李罗在枢密院召见文天祥，文天祥入内行长揖之礼，李罗却 想让他下跪行跪礼，文天祥说：“南方，行揖礼，北方，行跪礼，我是 南方人就要施行南方礼仪！ ”李罗说：“从古至今，有把宗庙土地送给 别人之后又逃跑的人吗？ ”文天祥说：“卖国者有所贪图的利益，一定 不会离开，离开的人一定不是卖国的人，我先前推辞宰相的任命，奉命 出使到大军之前，不久被拘捕，国家灭亡我应当去赴死，没有赴死的原 因是度宗二子在浙东的缘故罢了。
30、”李罗日：“抛弃德祐皇帝而拥立二 王，是忠诚吗？ ”文天祥说：“我重新拥立新君，是为宗庙社稷考虑啊。跟从怀帝、愍帝去北方的人不是忠臣，而跟从元帝南渡恢复社稷的人是 忠臣；跟从徽宗、钦宗去北方的人不是忠臣，跟从高宗南渡恢复社稷的 人是忠臣。”李罗说不出话来，忽然说：“晋元帝、宋高宗都是接受天 命，而你拥立的二王即位不合正统，是篡位。”文天祥答道：“景炎帝 是德祐帝的长兄，不可以说不合正统，并且是在德祐帝退位之后才即位 的，不可以说是篡位。”李罗怒气冲冲地说：“你拥立二王，最终成就 了什么功业！ ”文天祥说：“拥立国君来使宗庙社稷得以保存，保存一 日我就要竭尽臣子一日的责任，有什么功劳呢！ ”李罗
31、想杀了文天祥， 张弘范在病中上表进奏文天祥的忠诚，想让元主放了他不要杀害他。元帝非常着急地寻求有才华的南方人，王积翁推荐文天祥。文天祥说： “国家灭亡，从本分上说我只能以死报国。倘假设因为你们宽大为怀，我能够以道士身份回到故乡，来日以世俗之外的身份聊备顾问是可以的。” 王积翁想让降元的宋官谢昌言等十人上书请求释放文天祥去做道士，留 梦炎却认为不可以，他说：“一旦文天祥放出来，会在江南重新号召百 姓，那么我们十人会置于何种境地呢！ ”此事就搁置了。元帝知道文天 祥不可屈服，商议将他释放，文天祥说：“希望赐我一死！”元帝还是 不忍心，但身边人却极力怂恿元帝听从文天祥的请求，于是元帝下诏杀 了文天祥
32、。他的衣带中有赞文，这样写道：“孔日成仁，孟日取义，惟 其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！” 史臣说：“想要在天下伸张大义的有志之士，是不会因为事情的成败或 难易（或译为：失败或困难）而使自己的心志动摇的（或译为：动摇自 己的心志）。文天祥迎奉两位弱主，兵败之后被捕，沉着就义，能不说 是仁吗！ ”许有壬说：“文天祥经历各种变故却不改变志向，事情本来 是不可以简单地用成败而论的。”15 . A. ”透露出诗人致仕后内心的颓唐”的表述有误。首联是在写诗人 饭后满足地躺卧，豁达和舒畅赛过羲皇上人，表现的是诗人生活的自足 与闲适。16 .例如一：认同第一种观点。“敷水条山”实指
33、陕西、山西一带，是被 金兵占领的地区。尾联是诗人想象此地的百姓听闻天子的军队即将征伐 金兵的消息后十分兴奋的场景。从侧面表现诗人对收复失地的热切期盼 之情。例如二：认同第二种观点。“敷水条山”虚指隐居之地，在本诗中代指诗 人自己。尾联写已退职隐居的诗人听到天子的军队对金征伐消息后的激 动心情。这与前三联表现的隐者心境形成比照，更能表现诗人始终心系 国家、渴望收复失地的爱国热忱。17 .木欣欣以向荣泉涓涓而始流（夫）祸患常积于忽微而智勇多困于所溺孤光自照肝肺（胆） 皆冰雪 另外，北宋书家在书法的品评中经常将形容人的外观以及品格风神的词 汇借用来比喻书法，进而开启了 “以人喻书”的品评思潮。苏轼在
34、书 唐氏六家书后一文中指出“楷如立、行如行、草如走”，将书法的书 体形象“人性化”。这种“以人喻书”的方式，应该说是“以人论书” 观念的自然延伸。（摘编自陈培站颜真卿与北宋书坛的“以人论书”风气，有删改）材料二：“清心寡欲，字也精神”。诸如此类之言广见于先贤的书论、诗词之中， 王右军书法平和简净、遒劲天成，清人李瑞清颇为自信地认为：“学书 先贵立品。右军人品高，故书入神品，决非胸怀卑污者而书能佳，此可 亦断言也。唐代颜真卿行书用笔凝重敦厚，点画沉着劲健，结字丰腴 开朗，朱长文说：“颜鲁公可谓忠烈之臣也，临大节而不奇也。”相反， 历史上一些行为不端，品格不正或在个人人生实践中有偏差、错误的书 法
35、家，他们的书法作品艺术水平很高，却颇受指责。元代书法家赵孟英机 因身为赵宋皇家子弟，宋亡后仕元，认贼作父，其书作虽有“仪凤冲霄、 祥云捧日，上下五千年，举无其匹”之誉，但也微辞不少，是因为赵孟 M “心术坏而随之也”。书法艺术风格受人的性格、气质及时代的影响，而艺术水平的优劣高下， 那么取决于多种因素。书法家学识、阅历，其它艺术门类诸如绘画、音乐 等方面的修养，书法家书写时的环境、情感、笔墨纸张性能相适应的程C18. B例如：驾乘“人形飞船”，探索无穷奥秘；披挂“飞天战袍，挑战极 限科技。【解析】18.此题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。第一组：“抵抗”，抗拒，抗击，主要表示用力阻挡、
36、制止敌对势力，可 以指军事行动和非军事行动，着重于对抗、抗拒，是主动、积极的行动， 对象常是进攻或威胁自己的人或事物，如敌人、侵略、进攻、灾荒、疾 病等；“抵御”，抵抗，防御，着重于防御、阻止住，常是用相当多或相 当强的人力、物力抵挡，对象一般只是进攻、侵略以及自然灾害的威胁 等。依据语境，这里强调的是“防御”，所以应使用“抵御”。第二组：“超乎想象”，超过了想象，形容事情开展很快，完全不能预料； “超乎寻常“，在合理或可以接受的限度以外，极不公平、极粗鲁或极不 正义。结合语境，该处是说对舱外服的材料和工艺要求之高超过了想象，所以 此处应使用“超乎想象”。第三组：“精益求精”，形容追求好上加好
37、，永无止境；“精雕细琢”，比 喻做事情精益求精，比方学术、技术、作品、产品等好了还求更好。依据语境，这里说的是比黄金还贵重的“飞天战袍”的制作研发需要“永无 止境的追求，所以此处应使用“精益求精”更为合适。第四组：“检验”，检查并验证；“考验”，通过具体行动或艰险危急环境 等来检验其是否坚定、忠诚或正确。依据语境，该处是说在缝制舱外航天服过程中要求很严格，是对研制人 员的技术和耐心的一种“考验”，所以此处应使用“考验B21. （1）被证明是不成立的；（2）很快便被分解破坏；（3）在同一条 件下生成。（意思对即可）【解析】21.此题考查学生语言表达之语句复位的能力。“其”代指的是被磨成光面或作成
38、透明薄片的显微镜观察样本，观察的应 是样本中的“有些局部”，而非样本中的“有些植物”，排除AC；“清楚”强调的是对“植物组织”而非“其他组织”这一观察结果确实定性，由 后文的“甚至是原来植物的细胞组织”可见，“清楚”应修饰“植物组织”，也 为进一步明确是“陆生植物”而非“海生植物”提供前提依据，排除Do度等都起着重要的作用。王羲之“写乐毅那么情多怫郁，书画赞 那么意涉瑰奇”，含情调于纸上，才得以穷变态于笔端。黄山谷晚年“居 开元寺之怡偲堂，坐见江山，每于此中作草，似得江山之助”，环境的 影响使黄氏大草臻于其妙。除此以外，笔墨还受时代审美风气的影响。 产生于盛唐时期的颜真卿书法，风格独具，统领风
39、骚，这当然是与颜真 卿正直、宽厚、忠诚的气质性格分不开的，也和当时安定的社会政治形 势、开展的社会经济以及人们崇尚丰腴肥美的审美风气有很大的关系。赵孟3慎在中国书法史上比肩二王，齐名颜真卿、柳公权、欧阳询，为元 代书坛主站之人，他艺术水平最高的行楷书，用笔精巧，纤浓合度，点 画肉不没骨、筋不外透，结字婀娜茂密，通篇温润闲雅，虽乏雄浑之气， 却也极尽秀柔之美。如果因其人没有骨气、宋亡仕元而否认其书，那是 不公正的。（摘编自庄桂森浅析书法艺术欣赏中的“以人论书”，有删改）1.以下对材料相关内容的理解和分析，正确的一项为哪一项（）A.关于书品与人品之间的关系，依次经过“书为心画论书及人”“以人 论书
40、”“书如其人”“以人喻书”几个阶段，且内涵不断丰富与开展。B.北宋时期，儒学复兴。土人对书家的人品和书品非常珍视，且尤重人品，使得北宋出现了一大批书法造诣不高，却享有崇高地位的书法家。C.苏轼在前人基础上进一步阐述了书品与人品的关系，他认为个人的品 质、道德比书法的技艺更重要，假设这一核心因素丧失，书作那么“虽工不贵”。D.颜真卿书法风格独具，统领风骚，有极高的艺术价值，但如果不是 因为颜真卿嫉恶如仇、正义凛然，他的书法将不为称道。2.根据材料内容，以下说法不正确的一项为哪一项（）A.唐末五代时期，儒家道统思想被冷漠对待，书品与人品不受关注，说 明儒家关于书品与人品关系的论述并不被大家认同。B
41、.在儒家看来，书法只是“英杰之余事”，不能作为毕生追求的目标，正 如唐代李嗣真书后品所言“德成而上，艺成而下”。C.在黄庭坚看来，书法要“脱俗”，书家还需拓宽胸次、提升学养，这种 人格主义论书观丰富了“人”的概念，这方面比苏轼的论述更加深入。D. “以人喻书”是将书法的书体形象“人性化”，告诉我们书法艺术与人的 形神有着内在联系，进一步丰富了“以人论书”的观点。3.结合材料内容，以下名家的论述不能证明材料一中“以人论书”观点的 一项为哪一项（）A.，“已假设善篆，何自而手与笔俱正？日：心正而已。B. “观其书，有以得其为人，那么君子小人必见于书。是殆不然。以貌取 人，且犹不可，而况书乎？ ”“
42、人品的高下，最能影响书画的技能。评书画，不能不讲品格：有了 为人之道，才可以讲书画之道。”C. “柳公权日：心正那么笔正，余今日：人正那么书正，故论书如论相， 观书如观人。4 .有人说材料二的第一段与第二段观点截然相反。你是否同意？请结合 材料谈谈你的看法。5 .“以人论书”观点对艺术工作者有哪些启示？请结合材料作简要概括。二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。保卫延安（节选）杜鹏程全纵队的人马渡过黄河，由东朝西，直向延安方向进军。敌人飞机顺着 窄狭的山沟扫射、轰炸，想阻止我军前进。战士们在敌人飞机扫射的时 候卧倒，飞机转过去的时候又爬起来走。卧下去，爬起来他们就这 样行进，一直
43、到天黑，才算平静下来。战士们经过通夜急行军，三月十八日路过延川县境，这里离延安一百八 十里，可是满眼都是战争景象。人民政府的工作人员在转运公粮，老汉 和妇女们在坚壁东西。路岔上、村口边，儿童们在放哨。一队一队的自 卫军东来西往，他们有的背着七九步枪，有的扛着红缨枪，大约是到什 么地方去参加演习的。“敌人又要在这里杀人放火了！”第一连连长周大勇心里充满激愤。陕 甘宁边区这片山地，东西七八百里南北八九百里，可是大城小镇、沟沟 渠渠，周大勇差不多都到过。他和陕甘宁边区的老乡，一块度过很多艰 难的日子。他在无定河边给老乡们割过庄稼送过粪；在延河畔，老乡们 也给他讲过陕北土地革命的故事。如今，周大勇又踏
44、上陕甘宁边区的土地，又向延安前进。可是，这次回 来跟往回不同，因为战争的火在陕甘宁边区烧起来了，而且就要烧到党 中央住的延安。这些想法从周大勇的脑子闪过时，惨厉的痛苦和愤怒， 就煎熬着他的心。他曾经出生入死，在战争中看见过许多悲哀的事，但 是，他从来也没体验过他此刻所产生的激动感情。三月十九日，太阳刚爬上东山头，部队就进到延安正东百十里的大川里。 川道里尘土滚滚，拥挤着撤退中的人、车辆、毛驴和耕牛。牲口驮着粮 食草料，车辆上装着家具、纺线车和盆盆罐罐。有的车辆上，还有只猫 睡在家具旁边。人群中，很少看见中年男人或是年轻小伙子，他们有的去给自己部队带 路，有的去抬担架，有的去运粮，有的手执武器去
45、保卫家乡。只有妇女 们，背着孩子，挑起全家人的生活担子去逃难；老太太们有的背着包袱， 有的抱着鸡，手里还拿着舀水的木瓢。小孩子们，有的扛着放羊用的小 铁铲，后面跟着一条狗；有的背着书包、木刀。老汉们，有的背着农具， 有的挑着被子、衣物有些人，谁也不和谁说话，谁也不看谁，仿佛 向来就不认识。他们满脸是尘土，看来，又熬累又难过！有些人，一会 儿回头望延安的天空，一会儿又望路两旁的田她和山坡。平时，人们很 少注意这身边习见的事物，很少注意这黄土山岭、红土山沟和那家乡上 空的云彩。如今，战争来了，人们要和这一切分别的时候，便觉得，往 日那难得的时光并没有充分地利用，许多美好的事物也没有努力去理解 它。
46、这些逃难的群众没有看见自己队伍的时候，都很惊慌；待看见了自己部 队的时候，便坐在路边不朝前走了。照他们想，部队上去，三下五除二 就把敌人收拾了，战争就结束了，太平日子就又过起来了。背着孩子的妇女们，脸上显出喜盈盈的气色。她们都叽叽咕咕地议论起 来了：“唯T,瞧呀，咱们的人马多稠。不怕，不怕，天打五雷轰的白军来不了 ！”“不怕了，瞧！咱们从河东调过来几十万人马。” 周大勇想：“几十万？一共才五千多人啊！”他在战争生活中常遇到这 样的事情：人们往往根据他们的心愿，编造或夺大一些矛盾而可笑的好消息以求得抚慰。他边走边问：“老乡，敌人还远哩吧？ ”“远哩？人家说，敌人到了咱们延安城啦！依我想，敌人到延安南边的 二十里铺啦！ ”“咳！你才瞎说。同志，敌人离延安还有三四十里路程。”“延安，不妙，很不妙！ ”周大勇感觉到，老乡们说的这些互相有 很大出入的消息，给他带来一种沉重的压力。又问：“老乡，不是说你 们早就撤退了么？怎么，你们还挤在这里？ ”老乡们乱噪噪地回答：“穷家难离，热土难舍嘛！”“金窝银窝不如自己的穷窝嘛！”“这一阵说不来啦！乡长同志天天劝说，叫我们走远处安家。我们可又 谋划：咱们的队伍还能叫白军占咱们的延安，反正几天工夫仗就打完了， 我们也就回去了。”周大勇的脸色阴暗暗的。他一面走，一面给老乡解释：要准备长期打仗。