4《窦娥冤(节选)》同步练习2021-2022学年统编版高中语文必修下册(含答案).docx

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1、高中语文统编版必修下册第二单元第4课-窦娥冤1.以下各句中,加点的成语使用最恰当的一项为哪一项()A.第三幕开场是招众人唾弃的程婴四处混落林坤,前来认父的赵武极其失望;得知真相的 赵武在众人帮助下杀死屠岸贾,重入宫殿。B.由于出现了雾霾天气,专家建议有晨练习惯的人,在这种天气状况下最好不要外出,如 果外出活动,应该,名气脊再,用鼻子呼吸。C.每到周末或放假,孩子们常常会相约去看电影,但是现在电影院播放的大多是适合成年 人看的电影,适合孩子们看的却月,毛斯第。D.拉登之死,为美国反恐战争画上阶段性句号铺设了台阶,为美军顺水推舟地撤离伊拉克 和阿富汗提供了理由,事实上美国也这样做了2 .解释词语。

2、(1)前合后偃:(2)举案齐眉:(3)鳏寡孤独:(4)恼惶:(5)浪荡乾坤:(6)共弘化碧:(7)望帝啼鹃:3 .解释词语。(1)功名未遂:(2)阑珊:(3)灭罪修因:(4)魄散魂飞:(5)杳无音信:(6)古陌荒阡:4 .葛朗台太太、祥林嫂、窦娥,都不同程度地受着宗教思想的影响,但从她们身上表现出来的 人文精神各异。请分别用一句话解读祥林嫂、窦娥的女性形象。要求用语简洁,不超过40字。 例:葛朗台太太:只相信“幸福只有在天上,所以是那样忍让、善良和超脱。5 .选择恰当的词语填写在句子中的横线上。村干部要负责调解村民纠纷、发放社会救助等,费了不少心,却难免因为按章办事得罪 关汉卿 唔,日月照肝胆

3、,霜雪添须眉,可还死不了。狱吏 是啊,真是不愿你死啊,你的文章我不懂,可是你的医道真高明,我娘吃了你的药好多了。她是多年的凤湿,真没有想到好得那么快,已经能拄着拐杖自己走道儿了。关汉卿 走走有好处,老年人可也不能太累。狱吏 是是,真是谢谢你。可是,关汉卿,你的案情越扯越大了。说老实话,恐怕很难救你,怎么办呢?(狱卒中也有人交头接耳。)关汉卿 (惊讶)越扯越大了?狱吏 对。大得够瞧的了。你有一位老朋友叫叶和甫的吗?关汉卿 唔,有那么一个人,不是什么老朋友狱吏他要来跟你谈谈。关汉卿我跟他没有什么可谈的。狱吏 谈谈吧,对你许有些好处。(向内)叶先生,请吧!(叶和甫从里而走出来,对关汉卿很关切的口气。

4、)叶和甫 哎呀,老朋友,真想不到在这样的地方跟你见面。当初你不听我的话,我害怕总会有这么一大,所以我说,窦娥冤最好别写,要写必定是祸多福少,现在怎么样?不幸 而言中了吧。关汉卿 (鄙夷地)你要跟我谈什么,快说吧!叶和甫瞧你,还这么急性子,不是应该熬炼得火气小一点儿吗?关汉卿 (不耐)有话快说吧!叶和甫 (低声)好,汉卿,先告诉你一个极可怕的消息,你那位朋友王著跟妖僧高和尚同谋,上个月初十晚上上都,把阿合马老大人和郝祯大人都给刺了!关汉卿唔,真的?叶和甫 千真万确的,现在大元朝上上下下都为这事件发抖。你看这是国家多么大的不幸!关汉卿你还想告诉我什么呢? 叶和甫 我就是想告诉你,你不听我的劝告,闯

5、出了多么大的乱子!逆臣王著就因为看过 你的戏才起意要杀阿合马老大人的。关汉卿(怒)怎见得呢?叶和甫 许多人听见他在玉仙楼看窦娥冤的时候,喊过“为万民除害”,后来他在上都伏法的时候又喊“我王著为万民除害”,而且你的戏里居然还有“把滥官污吏都杀了”的 词儿关汉卿 (按捺住怒火)你觉得“滥官污吏”应不应该杀呢?我们写戏的离不开褒贬两个字。拿前朝的人说,我们褒岳飞,贬秦桧。看戏的人万一在什么时候激于义愤杀了像秦桧那 样的人,能说是写戏的人教唆的吗?叶和甫 汉卿,你这话何尝没有一些道理,可是于今正在风头上,皇上和大臣们怎么会听你的?再说,我今晚来看你,倒也不是为了跟你争辫窦娥冤的后果如何,(又低声)我

6、是奉了忽辛大人的面谕来跟你商量一件大事的。你的案情虽说是十分严重,可是只要你容许 这件事,还是可以减刑甚至释放你的。关汉卿我跟忽辛没有什么好商量的!叶和甫 别这么火气大,老朋友,这事你也吃不了什么亏。反正王著已经死了,没有对证,只要你在大臣问你的时候,供出王著刺杀阿合马大人是想除掉捍卫大元朝的忠臣,联合各地 金汉愚民图谋不轨。只要你肯这样招供,不只你的案子可以减轻,忽辛大人为了酬劳你,还 预备送你中统钞一百万。关汉卿(怒火难遇)你还有什么说的?叶和甫没有别的了。关汉卿你过来我跟你商量商量。叶和甫你容许了吗?(过去)关汉卿 我容许了。(他重重的一记耳光,竟把叶和甫打倒在地下)叶和甫 汉卿,我好好

7、跟你商量,你怎么动起粗来了?关汉卿 狗东西,你是有眼无珠,认错了人了。我关汉是有名的蒸不烂、煮不熟、捏不扁、 炒不爆,响当当的铜豌豆,你想替忽辛那赃官来收买我?我们中间竟然出了你这样无耻的禽 兽,我恨不能吃你的肉!叶和甫(狰狞无耻的面目毕露)你不容许,好,那你等着死吧。关汉卿死也不跟你这无耻的禽兽说话了!狱官,让我回号子去!(有删改).没有矛盾冲突就没有戏剧,节选文段中有哪些矛盾冲突?28 .“我关汉卿是有名的蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆,响当当的铜豌豆。”选段中哪些 地方反映出关汉卿具有“铜豌豆的性格?请简析。29 .【倘秀才】唱词中,窦娥为何哀告走后街?这一情节具体表现了窦娥的什么精神品

8、质? 对揭示主题有何作用?30 .【滚绣球】曲子的各句依次写了什么内容?请理清此曲中窦娥的情绪变化过程。31 .窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在【滚绣球】一曲中指责天地鬼神,却乂在最后发下 三大奇愿,要感天动地来显示冤情?32 .窦娥的第二桩誓愿是?(刽子云)你还有甚的说话,此时不对监斩大人说,几时说哪?(正旦再跪科,云)大人, 如今是三伏天道38,假设窦娥委实冤枉,身死之后,天降三尺瑞雪,遮掩了实娥尸首。33 .【快活三】念窦娥葫芦提当罪愆24),念窦娥身首不完全,念窦娥从前已往干家缘25); 婆婆也,你只看窦娥少爷无娘面。【跑老儿】念窦娥伏侍婆婆这几年,遇时节将碗凉浆奠;你去那受刑法尸骸上

9、烈,26,些纸钱, 只当把你亡化的孩儿荐27。(卜儿哭科,云)孩儿放心,这个老身都记得。天那,兀的不痛 杀我也!(正旦唱)婆婆也,再也不要啼啼哭哭,烦烦恼恼,怨气冲天。这都是我做窦娥的 没时没运,不明不暗28),负屈衔冤。以上两支曲子是窦娥临刑前对婆婆提出的希望和要求,应如何理解?它们在表现主题方面起 什么作用?34 .不是我窦娥罚出, 下这等无头愿,委实的冤情不浅;假设没些儿灵圣与世人传,也不见得 湛湛青天匕仁我不要半星热血红尘洒35),都只在八尺旅枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这 就是咱要弘化碧36,望帝啼鹃与 这里运用“在弘化碧”“望帝啼鹃两个典故的用意是什么?35 .窦娥的第一桩誓愿是什

10、么?她为何发卜这桩誓愿?36 .【端正好】没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。一段唱词,如何控诉社会的黑暗?37 .下面这段开场描写的作用是?(外扮监斩官上,云)下官监斩官是也。今日处决犯人,着做公的把住巷口,休放往来 人闲走。(净扮公人,鼓三通、愣三下科。剑子磨旗、提刀,押正旦带枷上。刽子云)行动 些,行动些,监斩官去法场上多时了。阅读下面的文字,完成下面小题。班级语文课设置“我当小老师环节,学生把自己对课文的理解、分析,走上讲台讲出来。这 种做法,激发了学生学习的积极性。“小老师”们的发言多可圈可点,但有时也存在一些错误。 以下是两位同学作

11、为“小老师”发言,请根据所学,判断他们各自的发言哪一项为哪一项有错误的。元杂剧,也称元曲,其名家众多,佳作年用。“元曲四大家”有关汉卿、郑光祖、马致 远、白朴年四人。主要代表作有窦娥冤倩女离魂汉宫秋梧桐雨等。可能是哽 到了宋杂剧、金院本分四段演出的传统影响,(甲)元杂剧分为四折(偶有五折、六折的), 加楔子(或不加)而成,一折略相当于现代戏剧的一幕,是杂剧组成的一个单位。(乙)哆的西厢I记,被称为“新杂剧,旧传奇,西厢记天下夺魁。”其故 事最早见于唐人元稹的传奇小说莺莺传。莺莺传中的张生骗取了莺莺的爱情却又抛弃 了她。此后,故事不断学前,产生了不少以此为题材的作品,直到金代董解元西厢I记诸宫

12、调的出现,(丙)西贿故事才有了新的突破:张生成了多情才子,莺莺富有了对抗性: 矛盾冲突的性质衍变成了争取恋爱自由的青年男女和封建家长之间的斗争。38 .文段中的加点词,运用不正确的一项为哪一项()A.迭出B.等C.家喻户晓D.滥觞39 .文段中画线的甲乙丙句,标点有误的一项为哪一项()A.甲B.乙C.丙阅读下面的文字,完成下面小题。窦娥是关汉卿塑造的光照千古的形象。她具有柔顺善良、勇于自我牺牲,又倔强坚定、生死 不渝其志。她悲剧的一生是“生不逢时命坎坷,六月飞雪早三年”的生动写照。从她的身上, 可以看出我国劳动人民的优良品格。她年轻守寡,但很是孝顺,对婆婆全心全意。当官吏要 对蔡婆用刑时,她用

13、自己的生命解救婆婆于危难;临刑之前,央告公人们往后街走,怕在前街遇见婆婆,让老人伤心。(街遇见婆婆,让老人伤心。()0她对蔡婆的关心、照顾 但并不是毫无条件地逆来顺受;反之,她认为不合理的事 情,便要据理力争,甚至严词责备。当蔡婆引狼入室的时候,她极力劝阻蔡婆。她不听张驴 儿的,不受他的调戏侮辱,更不受他的威胁逼诱。一句话,她是个硬骨头,不屈服于 任何恶势力。她敢于痛骂官吏,痛骂代表至高无上权力的天地鬼神。痛快淋漓的 直问得“天地”也哑口无言。她被 在内心深处的怒火像火山一样迸裂出万丈火焰,照亮 黑暗,烧毁不平。这是窦娥性格的另一个方面,也是最主要的方面。40 .文中画横线的句子有语病,以下修

14、改最恰当的一项为哪一项()A.她具有柔顺善良、勇于自我牺牲,又倔强坚定、生死不渝其志的性格。生不逢时命坎坷, 六月飞雪旱三年是她悲剧的一生的生动写照。B.她柔顺善良、勇于自我牺牲,又倔强坚定、生死不渝其志。她悲剧的一生是“生不逢时命 坎坷,六月飞雪旱三年”的生动写照。C.她具有柔顺善良、勇于自我牺牲,又倔强坚定、生死不渝其志。生不逢时命坎坷,六月 飞雪旱三年”是她悲剧的一生的生动写照。D.她具有柔顺善良、勇于自我牺牲,又倔强坚定、生死不渝其志的性格。她悲剧的一生是 “生不逢时命坎坷,六月飞雪早三年的生动写照。42 .以下在文中括号内补写的语句,最恰当的一项为哪一项()A.这是她性格的一方面。然

15、而对婆婆的要求却仅仅是死后过年过节时的半碗儿浆水饭、一 陌儿纸钱B.然而对婆婆的要求却仅仅是死后过年过节时的半碗儿浆水饭、一陌儿纸钱。这是她性格 的一方面C.然而对婆婆的要求却仅仅是死后过年过节时的半碗儿浆水饭、一陌儿纸钱。这就是她的 性格D.她的性格就是这样。然而对婆婆的要求却仅仅是死后过年过节时的半碗儿浆水饭、一陌 儿纸钱.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项为哪一项()A.无所不至、巧舌如簧、询问、压迫B.无微不至、花言巧语、质问、压抑C.无微不至、花言巧语、询问、压迫D.无所不至、巧舌如簧、质问、压抑阅读下面的文字,完成下面小题。元杂剧窦娥冤是我国古代杰出的戏曲家关汉卿的代表作,位

16、列我国十大悲剧之首。 之前我们解读窦娥冤悲剧的原因主要是制度的黑暗、官吏的贪赃枉法、地痞流泯的猖狂 和封建礼教的束缚等。近年来,人们讨论窦娥冤冤情的证据和法理问题,并引发了一些 争论。大家普遍认为,由于当时的审讯方式的主观随意性和没有强有力的自然科学技术、实 证科学研究传统与职业传统的支持,悲剧是必然的;也有人认为,对于借助鬼神来作为裁判 的依据,丧失了法律的独立性。但是,无论是法学家还是文学史家,在研究窦娥冤时, 都忽略了一个重要人物蔡婆,只把她作为弱者看待而深深地同情她。实际上,蔡婆才是这个 悲剧的起因。我们知道窦娥冤的第一个也是很关键的焦点是高利贷。楔子里说,窦天章因为不愿 错过三年一次

17、的科举,不得已借蔡婆的高利贷;又因为还不上蔡婆的高利贷,才忍痛将女儿 卖给蔡婆八岁的儿子作童养媳,所以才有后来的悲剧发生。显然剧作家也是将蔡婆放高利贷 作为故事的起因。元代放高利贷是合法的,但元代高利贷的利息有明确的法律规定。元英宗时代修订的大 元通制上明确指出:“诸称贷钱谷,年月虽多,不过一本一息违例取息者,禁之。” 一本一息就是按借款金额的10舟支付利息。但是我们看蔡婆的利息,是百分之二百,借二十 两,要还四十两,这样的放贷明显违法。而且看上窦天章的女儿,提出作为交换要窦娥作童 养媳,属于夺人女儿。按照法律规定,罪上加罪,应该严惩。不仅如此,蔡婆在道德上也有明显问题:当窦娥心疼她违心成认下

18、毒以后,她采取默认 态度,一言不发,和窦娥“休打我婆婆,情愿我招了罢”形成鲜明比照。轻易代窦娥容许张 驴儿父子的婚事,说什么存事冲冲的,而和张驴儿父亲厮混在一起。所以蔡婆在法律上有罪, 道德上有明显过错。桃机太守贪污受贿、严刑遇供,是案件的裁定者,也是悲剧的直接制造者。张驴儿父子 为非作歹、抢劫投毒。也是悲剧的参与者和制造者。桃机太守接受张驴儿的贿赂,贪赃枉法, 内外勾结,固然在程序上、法理上有值得指责的地方,在证据上的处理也明显违法。元史刑法志说:“诸有毒之药,非医人辄相卖买,致伤人命者,买者卖者皆处死,” 作为赤死张驴儿父亲的毒药是哪里来的?按照元代的法律,需要搞清贪,致死人命,应该买 者

19、卖者皆处死,但是桃机太守完全不问毒药的来源,直接判处窦娥死刑,明显渎职枉法。窦娥临死前发了三桩愿:血溅白练,六月飞雪,楚早三年。结果显示,窦嫉的这三桩誓 愿:都应验了。这三桩誓愿有一定的逻辑关系,也是古代人们表达冤杠时习见的方式。利用 不可能出现的现象虚构,一方面是中国古代成认鬼神的存在,另一方面是古代天罚神断传统 的延续,所以在当时没有什么瑕疵。戏剧的题目叫作感天动地实嫉冤,中国人信奉天人 感应,认为人世间的事都会在天象上表示出来。感天动地实际上是对桃机太守和整个楚州的 惩罚。中国的诗歌、戏剧、小说的悲剧在末了往往出人意料地表达出英好的结局,譬如孔雀 东南飞之化鸟,梁山伯与祝英台的化蝶等,成

20、为中国文学的特色。(摘编自孙娟V窦娥冤里的蔡婆,光明日报2020年03月16日)44.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项()A.窦娥的悲剧是因为当时没有强有力的自然科学技术、实证科学研究传统等的支持。B.实际上,蔡婆才是这个悲剧的主因,在研究窦娥冤时,许多人都忽略了这一点。 C,违法放贷,夺人儿女,成认下毒,代答婚事,蔡婆在法律上有罪,道德上也有过错。 D.桃机太守在证据处理上明显违法,在程序、法理上值得指责,是悲剧的直接制造者。45.以下关于原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项()A.文章通过之前人们解读窦娥冤悲剧的原因和近年来讨论窦娥冤冤情的证据和法 理问题并引发的一些争

21、论,提出了个人观点。B.文章在论证上,分别从法理和道德层而条分缕析,探讨窦娥悲剧产生的原因,真实而深 刻地反映了当时社会之混乱、黑暗与残暴。C.文章引用大元通制元史刑法志的内容,是基于法理的考量,这就从不同于以往 的研究视角让人们思考窦娥悲剧产生的根源。D.文章采用因果论证,多角度探讨窦娥悲剧产生的原因,从蔡婆通债到窦天章以女当债, 从张驴儿父子通婚到桃机太守逼供,形成因果链。46 .根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项()A.按元律,非医人买卖毒药致死人命者,应该买者卖者皆处死,但桃机太守完全不问毒药 的来源,直接判处窦娥死刑,明显渎职枉法,草菅人命。B.三桩暂愿是古代表达冤枉时习见的

22、方式,利用不可能出现的现象虚构来表达天罚神断传 统,窦天章断案苦于没有证据时鬼魂登场也是这个意图。C.戏剧的全名叫作感天动地窦娥冤,窦娥冤感天六月里飞雪,动地楚州三年不下雨,既 应了中国人信奉天人感应的思想,又正好和题目切合。D.窦娥的冤案最终得以昭雪,中国的诗歌、戏剧、小说的悲剧都会在末了出人意料地表达 出这样美好的结局,这也成为中国文学的一大特色。阅读下面的文字,完成后面各题。关汉卿不朽夏衍关汉卿不是哲人和圣贤,在当时,“医”和“儒”的地位是很低的。看来,他只不过是 一个地位不高的小知识分子。元明时代的文献里,关于关汉卿生平的记述,大局部都值得怀 疑。“金元间解元”之说显然是不可信的,王国

23、维证明了他不可能在元朝“得解”,郑振铎 同志指出了 “解元”两字只不过是“对读书人的通称“;“官太医院尹”,金元两代的百 官志中,“太医院”下都没有“尹”这个职位,即使有,也可以肯定只不过是一个“小吏” 而已;“大金优谏关卿在”的话,不过是想象之谈;至于有人引用他所作的不伏老 南吕-枝花套中的描写,来证明他是一个十足的风流浪子。我看这也是很片面的推断, 姑不管词中的描写不一定是自然主义的自述,即使是吧,在那个黑暗时代,这样“自述” 一 番,何尝不可以解释为故作佯狂,以冲淡他的政治色彩。王国维在宋元戏曲考中说:“元 初名臣中有作小令套数者;唯杂剧之作者,大抵布衣;否那么为省掾令史之属。”关汉卿没

24、有在元朝做过大官,他混迹在市井与作场勾栏之间,偶倡优而不辞,与受作践 的下层人民有着深切的联系。由于他身受和目击到人民群众的痛苦,他不能“袖手旁观那些 被雨淋泥溅的人”而“缄口不言”,于是他就干犯“被裂为赤粉”的危险,用戏曲作为武器, 和猛兽集团进行了勇敢的斗争。王国维用“一空依傍,自铸伟词”这两句话形容关汉卿,我 觉得是恰当的。他所说的“一空依傍”,也许还可以从两个方面来解释,一是政治上、社会 上无所倚傍;二是在创作上他突破了古典文学的规范,用人民群众的口头语言,给中国文学 吹进了清新的空气。“自铸伟词”这句话,出自刘勰文心雕龙中的辨骚,可见王国 维是以关汉卿和屈原并举的。辨骚中所说的朗丽以

25、哀志”,“绮靡以伤情”,“故能 气往好古,辞来切今,惊彩绝艳,难与并能,我觉得关汉卿也是可以当之无愧的。47 .以下不属于作者否认关汉卿为“金元间解元”或“官太医院尹时所用证据的一项为哪一项()A.王国维证明了关汉卿不可能在元朝时“得解。B.郑振铎指出解元只不过是当时“对读书人的通称。C.金元两代的百官志中太医院项下没有尹这个职位。D.大金优谏关卿在的话,不过是说话人的想象之谈。48 .从全文看,作者赞扬关汉卿不朽的理由,不正确的一项为哪一项()A.作者处于社会低层,身受并目击群众的痛苦,其作品表现了对人民深切的同情。B.在政治上、社会上不向达官贵人巴结投靠,在创作上他突破了占典文学的规范。C

26、.关汉卿用自铸伟词”来描述自己的戏曲创作,表现了他对屈原的追慕。D.关汉卿在创作中,用人民群众的口头语言,给中国文学吹进了清新的空气。49.根据原文所提供的信息,以下推断不正确的一项为哪一项A.文章开头说:“在当时,医和儒的地位是很低的。这说明,比照其他重要朝代而言, 元朝不重视科学和文化。B.姑不管词曲中的描写不一定是自然主义的自述中的“自然主义是一种创作的方法或倾 向,即纯客观地描写事物。C.语段中三次引用王国维的话来论述,由此可见,王国维是研究我国古典文学的一位大师 级的人物。D.宋元戏曲考中说,名臣写散曲,杂剧作者多布衣,这说明,相对而言,散曲适合写 个人情感,杂剧能更广阔而深刻地反映

27、尖锐复杂的社会矛盾 阅读下面一首诗歌,完成各题。春雪唐代韩愈新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。50.以下选项中理解错误的一项为哪一项()A.”新年都未有芳华“,新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。 新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个都字,流 露出这种急切的心情。B.第二句中的初字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜的情绪。从章法上看,前句“未 有芳华,一抑;后句初见草芽,一扬,跌宕有致,波澜起伏。C.对第三、四句可以这样理解:春天的时节已到,但是春花不开,白雪还在庭树间飞扬。 一个盼望着春天的诗人,对春雪飞

28、花充满了惆怅、遗憾。D.第三、四句运用了拟人的手法,“嫌”、”穿把春雪比作人,使雪花仿佛有了人的美好愿 望与灵性,同时这穿树飞花的春雪似乎也给人春的气息,为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩, 渲染了热闹的喜悦气氛。51.请赏析“二月初惊见草芽中的“惊”字的妙处。参考答案:1. D【详解】此题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。成语是高考常考考点,其测试重点是: 一感情色彩的误用,二望文生义,三适用对象弄错,四具有双重含义的成语,五语境或逻辑 错误。兔习过程中要注意多积累,注意从整体上把握成语的含义,注意区分形似神异的成语, 注意成语的感情色彩,注意有双重含义的成语。A项,浪荡乾坤:形容政治清明,天

29、下太平。此处是说程婴四处流浪,望文生义。B项,忍气吞声:形容受了气而强自忍耐,不说什么话。句中是说外出活动的呼吸情况,属 于望文生义。C项,凤毛麟角:比喻稀少而可贵的人或事物。句中用于电影,错用对象。D项,顺水推舟:比喻顺应趋势办事。符合语境。应选D“(1)前合后偃:意思是跌跌撞撞,站不稳。(2)举案齐眉:形容夫妻互敬互爱。(3)鳏寡孤独:泛指没有或丧失劳动力而又无依无靠的人。(4)恼惶:烦恼不安的样子。(5)浪荡乾坤:本义指天下太平,文中是光天化日之下的意思。(6)要弘化碧:形容受冤而死或忠心不泯。(7)望帝啼鹃:常指悲哀凄惨地啼哭。【详解】此题考查学生理解词语(包括成语)意思的能力。偃:倒

30、。同前仰后合”。举案齐眉,成语使用时会用错对象,只能形容夫妻,不能指其他人。鳏:老而无妻或丧妻。寡:五十岁无夫日寡,今妇人丧夫皆日寡。孤:幼年丧父或父母双 亡者。独:老而无子曰独。乾坤:易经的乾卦和坤卦,借指天地、阴阳或江山、局面等。装弘:周朝时期,刘文公的大夫苣弘,一生忠于朝廷,后蒙冤为人所杀,传说其血化为碧玉。人而被 O (埋怨/抱怨)我们应该相信法律,相信司法机关不会 一个好人,不会对事件的具体情节视而不见。(冤枉/冤屈)我给这家大公司的经理写了一-封投诉信,但我的信大概就像,从未接到过他 的回更。(石沉大海/杳无音信)6 .判断以下各句中加点的成语使用的对错。学习是循序渐进的,那种不扎

31、扎实实地学好基础知识就急于做高难度题的喧宾夺丰的做法是不可取的。()坚决摒弃一切明哲保身、得过且过、取狙搴货等消极行为,努力创造经得起检验的实绩。( )这两个投机分子为涤二气,联手犯下令人发指的滔天罪行。()受厄尔尼诺现象影响,有些地方三四月份酷热无比,入夏后竟方月飞雪。()城市道路上人多车多,交通情况复杂,牵一发而动全身,一旦出现突发状况,后果不攀 段:灌。()真的没想到,向来以严肃著称的班主任在今天的联欢会上,竟然扮成了小丑的模样,他 那滑稽的表演、幽默的语言把同学们笑得也令后便,我们知道这是班主任在为面临高考的我们减压。()7 .生字注音。) 桃阳 )宇老()尸徽()哮怨()湛湛青天(

32、)缥细()( 瞿其()奇无音信(变徵()号弘()古的荒阡( )盗用i(绣四()前合后偃(罪隼() 嫡亲(当护()附头(彼候()擘断(.文学常识。(3)音乐元杂剧是要唱出来的,包括 和 元杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。正宫说明这出戏只有一个宫调,相当于 我们音乐中的C大调,特别适合那种惆怅、雄壮的气氛,在宫调下面有这样一些曲子,端正 好、滚绣球、叨叨令就是说这个宫调下面由十支曲子组成了一套曲子。演出时一本四折都由 望帝啼鹃:相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死 后化为杜鹃鸟,啼声凄切,后常指悲哀凄惨的啼哭。2. (1)功名未遂:功名未成。(2)阑珊:

33、将尽,衰落。(3)灭罪修因:消除掉今生的罪孽,修得来世的福分。(4)魄散魂飞:形容非常惊恐。(5)杳无音信:去向遥远,下落不明。(6)古陌荒阡:即荒郊野外。古代田间小路东西为“陌”,南北为“阡【详解】此题考查学生掌握并理解词语(成语)的能力。(1)“功名未遂中“遂”意思为到达,实现,故解释为:功名未成。(2)阑珊意思是衰落、凋零,将尽。在中国古典诗词中经常出现,出自唐白居易咏怀:“白 发满头归得也,诗情酒兴渐阑珊。”(3)“灭罪修因中“罪意思为“罪孽、罪过“,而因意思为福分”,故解释为:消除掉今生 的罪孽,修得来世的福分。(4)魂飞魄散本意为:吓得连魂魄都离开人体飞散了。现在形容惊恐万分,极端

34、害怕。(5) “杳无音信中“音信意思为消息,回信“故解释为:没有一点消息,下落不明。(6) “古陌荒阡”中陌可理解为“东西小路,“阡”可理解为南北小路”,故解释为:荒郊野外。4. 祥林嫂:为免遭被“锯开”的痛苦,试图通过宗教来拯救自己但最终“以死去撞地狱的门”。 窦娥:怨天咒地,向最为神圣威严的天地日月鬼神表示了抗议和否认,向不公平的世道宣战。【详解】此题考查考生语言表达准确、鲜明、生动,简明、连贯、得体的能力。要解答好此 题需要考生有较好的分析能力和语言概括能力。做这类试题要指导学生学会分析题干要求, 能揣摩理解出题者意图,当然考试时这类题型以主观题为主,在备考时还应多练习、多积累。 例句给

35、出了葛朗台太太的解读,作为一个吝啬鬼葛朗台的妻子,她是没有幸福可言的,所以 说,她只相信“幸福只有在天上,所以是那样忍让、善良和超脱。对祥林嫂的解读要突出祥林嫂试图用灵魂拯救自我,突出精神内涵和人生悲惨命运等角度进 行具体表达;对窦娥的解读要突出窦娥的处世精神以及咒骂天地的勇气等角度进行具体表达, 言之成理即可。5. 埋怨冤枉石沉大海 【详解】此题主要考查正确使用词语的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词 语的语言环境;注意对近义词语的分析区分。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细 微差异。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系 口常习惯用语,推

36、断词语意义及用法。埋怨:指因为事情不如意而对造成结果的事物表示不 满。抱怨:心中不满,数说别人不对。抱怨”不能用在被动句中,故此处选择“埋怨;冤枉: 动词,无辜的人被诬指为有罪。冤屈:名词,冤狱:冤案。此处语境,用在“一个好人”之前, 应用动词,选“冤枉;石沉大海:像石头掉到大海里一样,不见踪影,比喻始终没有消息。 杳无音信:没有一点音信。词语语境但我的信大概就像“,是比喻句,所以选择“石沉大海x V V x V x【详解】此题考查正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词 语的意思从三个方面综台考虑分析,即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明、 断词取义、对象

37、误用、谦敬错位、功能混乱、不合语境、望文生义等错误使用类型。错误。喧宾夺主:客人的声音比主人的还要大,比喻客人占了主人的地位或外来的、次 要的事物侵占了原有的、主要的事物的地位。基础知识高难度题不属于主次、外来与原 有的关系,用“喧宾夺主”不恰当。正确。敷衍塞责:指工作不认真负责,外表应付了事。正确。沆源一气:原比喻气味相投的人连结在一起,后比喻臭味相投的人勾结在一起。错误。六月飞霜:旧时比喻有冤狱。这里用其字面意,属于望文生义。正确。不堪设想:指对即将要发生的事不敢想象,指预料事情会开展到很坏的地步。错误。前合后偃:身体晃动,站立不稳的样子。“前合后偃”与前合后仰”意思不同,这里 应用“前合

38、后仰”。6. mdqian zhi wu bo ta yan hai jie qian di zhan piao xiang lu yu guan yao zhT nian zhi chang【详解】此题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。此题注意重点字词:盗跖:zhi,春秋末鲁国人,姬姓,展氏,名跖,中国民间传说中春秋时期率领盗匪数千人 的大盗。学老:bo,古代戏曲中老年男子的俗称。外、末、净各种角色均可扮演。前合后偃:yan,指身体晃动,站立不稳的样子。罪愆:qian,罪过:过失。 嫡亲:di,指血统关系最接近的亲属。缥,piH,淡青色:青白色的丝织品。“缥缈”的缥,读为pi。,意思是隐

39、隐约约、假设有假设 无的样子。隅,读作yU,角落的意思。注意和形近字“偶节u区别。杳yao,注意和形近字“考查的“查ch台读音区别开。祗zhi,注意和形近字“抵di读音区别。徵”读zhi时,为古代五音之一;读zhOng时,为“征”的繁体字,或“召集的意思。7. 宫调套曲正末或正旦末本戏旦本戏曲词戏剧动作对白独白旁白带白【详解】此题考查学生了解并掌握常见的占代文化知识的能力。音乐曲调方面元杂剧以北方音乐为基础,因此有别称“北杂剧,采用的是北曲联套的形式。 每一折用一个套曲,每一个套曲一般都连缀同一宫调的假设干支曲牌组成。故填空1和填空2 分别填写:宫调、套曲;主唱元杂剧一般是一人主唱或男、女主角

40、唱,主唱的角色不是正末,就是正旦,正旦主唱称 旦本戏,如窦娥冤窦娥主唱。正末主唱的称为末本戏,如汉宫秋,汉元帝主唱。故 填空3填写:正末或正旦;填空4和填空5分别填写:末本戏、旦本戏;由元杂剧的相关知识可知,剧本由唱、科、白构成。唱(黑字局部):唱是曲词,是按一定的 宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子, 其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。故填空6填写:曲词;科:乂称科介,是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。故填空7填写:戏剧动 作;白:“宾白”,是剧中人的说白局部。又分以下四种:对白,人物对话:独白,人物自叙:旁 白,背过别的人物自

41、叙心理话:带白,唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成局部。所谓“曲白相生,方尽剧情之妙,正说明这点。故填空8、填空9、填空10以及填空11分别填写:对白、独白、旁白以及带白。8. 四折一楔子音乐组织的单元故事情节开展的自然段落旦末净丑杂【详解】此题考查学生了解并掌握常见的古代文化知识的能力。“四折一楔子”是元杂剧最常见的剧本结构形式,合为一本,每个剧本一般由四折戏组成,有时 再加一个楔子,演述一个完整的故事。少数作品也有一本分为五折或六折的,还有用两个楔子 的。故第一空填写:四折一楔子:所谓的折相当于我们所说的“幕”,首先是剧本情节的一个自然段落(又说是全剧矛盾冲突的 自然段落),可以是

42、一场(一个固定场景)戏,也可以包含多个场次;另外又是剧曲音乐组织的 一个单元。故第二空填写:音乐组织的单元;第三空填写:故事情节开展的自然段落; 由戏剧的角色以及上文提到的“女角、男角、大花脸、小花脸可知,第四、五、六、 七、八空填写:旦、末、净、丑、杂。9. 已斋叟 元代杂剧 创始人 郑光祖 白朴 马致远 元曲四大家 窦娥冤 救风尘 单刀会【详解】此题考查学生识记占代文化常识的能力。回答该题,考生要注意平时积累相关知识,如“元曲四大家”及其代表作。关汉卿原名不详,字汉卿,号己斋(又作一斋、已斋叟),元杂剧奠基人,与白朴、马致远、 郑光祖并称为“元曲四大家,关汉卿居四大家之首。他一生的戏剧创作

43、十分丰富。剧目有六 十多个,剧本大多散佚。他的杂剧,有悲剧、有喜剧,题材广阔,深刻地揭露了元代腐朽黑 暗的社会现实。他的窦娥冤救风尘望江亭鲁斋郎单刀会都是脍炙人口的作 品。他的感天动地窦娥冤是元剧中最优秀最光辉的剧本,它犹如一篇声讨元代统治者的 檄文,通过纯洁、善良的窦娥的悲剧,揭露了元代社会高利贷盘剥、地痞流氓横行和官吏贪 赃枉法、草菅人命的罪行,鞭挞了元代社会的混乱、畸形和吃人的丑恶本质。10. 埋怨:埋怨的责怪程度较轻,可用于自己,也可用于别人,还可以用于事物。抱怨:“抱怨的责怪程度较重,指心中不满,数说别人不对,多用于别人或事物。 分辨:“分辨指根据不同事物的特点,在认识上加以区别,重

44、在区分、辨明差异。 分辩:“分辩指用语言辩白,重在解释清楚理由,针对的是对别人的误解和诬陷。顺水推船:“顺水推船”指顺着水流方向推船,比喻顺应趋势办事,是个中性词,后多作“顺 水推舟”。顺风转舵:“顺风转舵”指随着风向转换舵位,比喻顺着情势改变态度(多含贬义),也说“随 风转舵【详解】此题考查学生掌握并理解词语(成语)的能力。埋怨:因为事情不如意而不满或怨恨。抱怨:埋怨;心中不满。两个词语中埋怨语义较轻, “抱怨”语义要重。分辨中“辨,为“区分,的意思,故解释为根据不同事物的特点,在认识上加以区别,重在区分、 辨明差异。而分辩中辩为“解释”的意思,故指用语言辩白,重在解释清楚理由,针对的是 对

45、别人的误解和诬陷。顺水推船中顺为顺应”的意思,比喻顺应情势说话行事(中性词)。顺风转舵:指随着风向转换蛇位。比喻顺着情势改变态度(含贬义)。也可.说”见风使舵。11. CD12. 选段表现出窦娥性格的两个方面:一是具有强烈的对抗精神,一是具有善良贤孝的美好 品质。13. 古本第一句唱词用的是陈述语气,远不如元本用何为地这种质问的语气强烈; 占本第二句是对天的哀告祈求,而元本第二句那么是对天面对面地指责和否认。总之, 相比而言,元本突出了窦娥不屈服于恶势力的对抗精神,使人物形象显得更加高大,也 使作品的主题得到了丰富和深化。这些正是古本的缺乏之处。【分析】12.此题考查学生理解文章内容,筛选并概

46、括文中信息的能力。U”顷刻间游魂先赴森罗殿,暗示了本折戏中窦娥伏法错误,暗示一说不当,后面刽子手说 “你如今到法场上面,可见此时已在法场;显示了窦娥拼死对抗的决心”理解不正确,此句 表达不出窦娥的对抗精神。应选C。13 .此题考杳学生分析鉴赏小说相关内容和艺术特色的能力。D.委婉曲折”错误,应该是直抒胸臆。应选D。14 .此题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。在刑场上,窦娥愤怒地控诉,“天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善 的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船! 地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天”,对天地的质问展现出窦娥

47、的对抗精 神;窦娥请求刽子手走后街,因为“怕那么怕前街里被我婆婆见俺婆婆假设见我披枷带锁赴法场餐 刀去呵,(唱)枉将他气杀也么哥,枉将他气杀也么哥”,这展现出人物善良贤孝的特点;从 窦娥最后对婆婆所说“我怕连累婆婆,屈招了药死公公,今日赴法场典刑也可以看出人物的 善良孝顺。15 .此题考查学生赏析重要句子表达效果的能力。先看元曲选中的句子,“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天”,这两句 带有强烈的呼告语气,窦娥呼天抢地、指天骂地,既是对是非混淆、黑白不分的世道的愤怒 控诉,也充分表现了窦娥的对抗精神;再看古名家杂剧,“地也,你不分好歹难为地;天也,我今日负屈衔冤哀告天”,前一句 是陈述句,与元曲选中“地也,你不分好歹何为地相比,没有何为地这种质问的语气 强烈,后一句“我今日负屈衔冤哀告天”中的哀告”是对天的祈求,而元曲选中“你错勘 贤愚枉做天中“枉做天”那么是对天的否认和指责

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