《2021-2022学年江苏省东海县高三压轴卷语文试卷含解析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2021-2022学年江苏省东海县高三压轴卷语文试卷含解析.docx（18页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2021-2022高考语文模拟试卷考生请注意：1 .答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2 .第一局部选择题每题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二局部非选择题答案写在试卷题目指定的 位置上。3 .考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。自新中国成立以来，我们的城市建设开始了轰轰烈烈的现代化进程。而关于城市建设，传入我国的主要有两种理 论。第一种理论表现为“明天的城市”模式，即按照理想兴建一个完美的城市，实现一夜之间的突变。这种理论在很 大程度上影响了新中国的城市建设。第二种
2、理论表现为“拼贴城市”模式，即不是完全去掉旧的元素，而是在此基础 上把好的、新的元素拼贴进去，使这个城市既有新的元素，也有旧的元素。这是一种温和的建设方式，对当下中国的 城市建设有重大启示。这两种城市建设模式蕴含的思维方式是截然不同的。“明天的城市”模式的思维方式是，生活是根据理性人为构 建出来的。“拼贴城市”模式的思维方式是，生活不是靠一夜之间的创造突破形成的，而是历史文化自然演变而成的。 因而，在前一种理论框架下，城市的历史只能是负担，是应该抛弃的；在后一种理论框架下，历史却是珍贵的财产， 是应该尊重和珍惜的。实践证明，一个城市要有独特的魅力，最重要的是要有自己的历史。然而，很长一段时间里
3、， 我们在城市建设上对现代化的理解是片面的，所想象的现代化城市都是以西方为蓝本，唯“洋”是从一度把钢筋、水 泥、玻璃视为现代化的代名词，而对城市的历史视而不见，甚至完全视为包袱。新中国成立后的工业化进程对自然生 态及历史文化造成了一定程度的破坏，表达了城市建设模式的激进。事实上，中国的城市建设向来是有自己的历史传统和文化智慧的。中国城市开展的历史中有许多经验值得我们借 鉴。正如在清明上河图、平遥古城所看到的，中国古代的城市建设丝毫不比西方逊色。甚至，它还是多元的，至少 可以分为三种城市群落。第一种，“宇宙之城”，天人合一的行政都会，以元大都奠定基础的古代北京为代表。城市 方正规那么，左右对称，
4、秩序井然。这代表着当时中国人对当时城市的一种理解，他们认为城市的秩序是对宇宙秩序的 复制，人间的秩序要对应宇宙的秩序。这种城市建设就寄托了这样一种追求。第二种，“生态之城”，道法自然的山 水小城，以湖南凤凰为代表。整个城市依山傍水，依照山水的自然曲线布局，充满诗意。这种城市建设表达了中国人 对城市的另一种理解，认为人应道法自然，城市要按照自然的规律来设计，山水自然，城市与人完美融合在一起。第 三种，“人文之城”，儒商精神凝聚的江南市镇，以杭州、苏州、扬州为代表。明清经济的开展推动了江南城镇的发 展。这些城镇是儒商聚居的地方，形成了人文气氛浓厚的江南城镇群。这三种城市建设都表达了中国悠久的历史传
5、统 与文化特色。一个城市要有独特的个性，最重要的不是空间上的拓展，而是历史文化上的继承与开展，这需要我们的城市建设 要回顾历史并深入地反思与总结。城市开展要搞好建设，主要考虑两个方面：城市地标是什么？城市文化母体是什么？B项，“实现了道家建设生态城市的主张”表述错误，根据原文可知，文章并没有提到道家有建设“生态之城”的主 张。故此项于文无依据。C项，”首先要实现城市空间拓展，之后要完成对城市原有特色文化保存与传承的任务”表述错误，依据原文第四段 文句”一个城市要有个性，最重要的不是空间上的拓展，而是文化传统上的继承”可知，没有先后顺序，故此选项曲 解文意。应选D。2、1. DC2. C【解析】
6、.此题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文 章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。A项，”作为正统思想的儒家思想和前代相比已经面目全非“错误，第一段“尽管儒家思想作为正统思想在中国延续 了 2000多年，但这2000多年还是有变化的”，可知只是有变化，但是“已经面目全非”程度过重。B项，”构成了中华传统文化的精神内涵”错误，第一段“传统文化在新陈代谢中呈现出自己的复杂性，中华传 统文化就蕴含着两种很不相同的精神。一种是先秦文化的传统，那是一个百家争鸣的时代，锤炼出多种文化经典。另 一种是秦汉以后开始形成的传统，并逐渐得到强化，那就是
7、奉儒家一派思想为正统的传统。这个传统因为延续时间长, 而且离我们又很近，所以成为许多人自觉不自觉继续尊奉的传统，其实它并非传统文化的全部”，可知中华传统文化 的精神内涵应该还有其他内容。C项，“属于守成的内容，而通过新陈代谢获得的新东西不包括在内”错误，第四段“所以，守成者并非只守着老祖 宗那一点家底，也包括守住后来通过新陈代谢所获得的一切新东西”，可知“通过新陈代谢获得的新东西”也是守成 的内容。应选D。1 .此题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之 间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。
8、C项，“文章运用比喻论证，以生物学上遗传与变异的关系为喻，论述文化一直处于变化更新中”错误，第二段“就 有开新与守成之间的争持和互动”，第三段”在平常时期，开新与守成之间的争持与互动表现得不是那么突出和激烈, 但在文化转型的关键时刻就会表现得特别突出和激烈，新文化运动时期便是如此”，第四段“从理论上说，开新与守 成都是文化开展中不可缺少的”，第五段”在文化开新与守成这一新陈代谢过程中，特别要防止那种自觉不自觉地将 传统文化与新文化、外来文化对立起来的倾向”，可知本文主要论述文化的开新与守成不可别离。应选C。2 .此题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。
9、要善于抓住关键语句, 理解作品内容，把握作者观点。解答此题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。C项，“只要我们善于吸收新文化包括外来文化，就会使”错误，条件分析有误，依据第五段，“我们所说的文 化自信，包括对自己文化的生命力有自信，勇于吸收新文化包括外来文化，能够把它们变成自己的营养，助推中华文 化不断开展进步。要不忘本来、吸收外来、面向未来，而不能把文化自信变成自我满足，甚至排斥新文化”，可知还 应包括“把它们变成自己的营养”。应选C。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点 和概括中心意思等。考核概念命题点
10、主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的 现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳 理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、 偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构 分析错误等。3、1. B.直接运用外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写等手法刻画了刘邦的军队围困时虞姬对项羽深沉无奈的爱。 比照衬托。文章用项羽的鲁莽、憨直比照衬托了虞姬的多情、聪明、深明大义。2 .深爱：虞姬眼里
11、，项王仍是年轻、坦白、固执、倔强、高贵的。忧虑：虞姬不愿让项王面对失败的痛苦，因不 祥的预感备受折磨。痛苦：虞姬深爱的人处于绝境让她心如刀绞，痛不欲生。体贴：虞姬不愿让项王分心、顾虑、 保护，失去了战斗力。决绝：虞姬爱之切痛之深，义无反顾地牺牲自己，成全项王。【解析】.此题考查学生对作品思想内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握，然后结合题 目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的语段，将题目材料信 息带入选文比对理解分析。B项，情节开展并不是双线结构，而是以虞姬的心理开展历程为线索。应选B。1 .此题考查学生把握塑造人物
12、表现手法的能力。表现手法指作者在艺术创造过程中为塑造艺术形象、表现审美情感时 所运用的各种具体的表现手段。塑造人物的表现手法较为常见的有肖像、语言、动作、神态、心理等手法，还要比喻、 夸张、烘托、比照、反衬等修辞手法。直接运用外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写等手法刻画了刘邦的军队围困时虞姬对项羽深沉无奈的爱。如 “虞姬脸上凝结了一颗一颗大汗珠汗珠顺着她的美丽的青白色的面颊向下流”，运用肖像描写表现了面对楚兵压 境虞姬紧张、担忧之情；如“我比拟喜欢那样的收梢”，运用语言描写，表达虞姬宁可死去，也不苟且偷生，表达自 己对项羽的挚爱；如“她高举着蜡烛站在项王的榻前”，运用动作描写写虞姬因为爱才
13、会有深情的凝视；如“她能够 觉得他的睫毛在她的掌心急促地翼翼扇动，她又觉得一串冰凉的泪珠从她手里一直滚到她的臂弯里”，运用心理描写 表现虞姬对项羽的深爱和忧虑。比照衬托。文章中的虞姬是聪明的，美丽的，多情的，她早早地预知了情况不利，所以她忧虑项羽的处境，宁可自 己死去，也不让项羽为自己担忧，“我不会跟在您的背后，让您分心，顾虑我，保护我，使得江东的子弟兵讪笑您为 了一个女人失去了战斗的能力”，表现了虞姬深明大义的一面。而文中的项羽是鲁莽的，憨直的，他不了情外面的军 情，“啊，汉军中的楚人这样一一这样多么？” “难道一一难道刘邦已经尽得楚地了？”，这些都表现了项羽的头脑简 单，以此衬托虞姬的心细
14、和聪明；面对虞姬的决绝，项羽说“噢，那你就留在后方，让汉军的士兵发现你，去把你献 给刘邦吧!”，以此衬托虞姬的多情。2 .此题考查分析人物心理变化的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题目要求；然后整体感知文章内容，结 合中心事件，梳理文章情节；再结合具体情节中人物的表现，即语言、动作、心理等描写认真揣摩人物心理变化；最 后组织语言，按情节开展分点作答。深爱。文中很多地方都能表达虞姬对项羽深沉而无奈的爱，如“他的粗眉毛微微皱着，鼻子带着倔强的神气，高贵 的嘴唇略微下垂，仿佛是为了发命令而生的”，虞姬眼里，项王仍是年轻、坦白、固执、倔强、高贵的。忧虑。兵临 城下，处境危险，虞姬不愿让项王面对
15、失败的痛苦，“她不能叫醒他告诉他悲惨的一切。他现在至少是愉快的”“那不 太残酷了么，假如他突然明白过来援军是永远不会来了？ ”虞姬因不祥的预感备受折磨。痛苦。虞姬深爱的人处于 绝境让她心如刀绞，痛不欲生，她甚至想“那把宝剑忽然从篷顶上跌下来刺进了他的胸膛”，免得让心上人遭受战败被 俘的屈辱。体贴。虞姬不愿让项王分心、顾虑、保护，失去了战斗力，所以，她决定死，正如她对项羽说的，“我不 会跟在您的背后，让您分心，顾虑我，保护我，使得江东的子弟兵讪笑您为了一个女人失去了战斗的能力”。决绝。“虞姬微笑。她很迅速地把小刀抽出了鞘，只一刺，就深深地刺进了她的胸膛”，虞姬爱之切痛之深，义无反顾地牺牲 自己，
16、成全项王，她喜欢“那样的收梢”，以此表达对项羽的爱之深。4、1. CB2. DB3. 善于骑射，屡经战阵，所向披靡。虚心受教，折节读书，深通兵法。奋斗不懈，出身卑微，终成栋梁。治 军严明，有勇有谋，多有奇功。同劳同苦，推功于人，深得人心。【解析】.此题考查对文言实词的理解能力。除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意结合句子的上下语境，对实词的意义进行揣测。C项，“按：按照”错误，“按”在这里的意思是“审查”。应选C。1 .此题考查文言虚词的意义用法。解答此类题，可用结构分析法，分析该虚词在句中的结构作用，从而推测其意义。A项，两个“为”的意思分别是：介词，被；动词，做。B项，两个“以”的意思
17、均为介词，凭借。C项，两个“于”的意思分别是：介词，向；介词，在。D项，两个“而”的意思分别是：连词，表承接，然后；连词，表转折，却。应选B。3.此题考查理解并翻译文中句子的能力。译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充。D项，这句话的意思是：狄青把功劳都推给孙沔，自己后退到仿佛是没出过什么主意的人一样。应选D。4 .此题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题目要了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相 关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故
18、意拔高、信息错位、语句翻译错误、手 法错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以比照，即能发现问题。B项，“以此提醒自己不要忘记过去”错误，依据“臣愿留以劝军中“可知，狄青希望留着它们用以鼓励军中其他的 将士，而不是“提醒自己”。应选B。5 .此题考查筛选和整合文中的信息的能力。需要学生认真阅读相关段落，在充分理解文意的基础上，概括分析，分点 作答。依据“狄青善骑射时偏将屡为贼败，士卒多畏怯，青行常为先锋。凡四年，前后大小二十五战，中流矢者八。 尝战安远，被创甚，闻寇至，即挺起驰赴。出入贼中，皆披靡莫敢当”可概括为：善于骑射，屡经战阵，所向披靡。 依据“青折
19、节读书，悉通秦汉以来将帅兵法，由是益知名”可概括为：虚心受教，折节读书，深通兵法。依据“青奋行伍，十余年而贵，是时面涅犹存”可概括为：奋斗不懈，出身卑微，终成栋梁。依据“青戒诸将毋妄与贼斗，听吾所为。广西陈曙乘青未至，辄以步卒八千犯贼，溃于昆仑关按以败亡状，驱出 军门斩之” “己而顿甲，令军中休十日。觇者还，以为军未即进。青明日乃整军骑，一昼夜绝昆仑关。贼既失险，悉 出逆战。青执白旗麾骑兵，纵左右翼，出贼不意，大败之”“计事必审中机会而后发”可概括为：治军严明，有勇有 谋，多有奇功。依据“行师先正部伍，明赏罚，与土同饥寒劳苦，虽敌猝犯之，无一土敢后先者，故其出常有功。尤喜推功与将佐 沔始叹其勇
20、，既而服其为人，自以为不如也”可概括为：同劳同苦，推功于人，深得人心。【点睛】推断文言实词的意思可以用因文定义法。由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此考生可因文 来定义，根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体义项，即把自己认为的意思代入具体语境中看句意是否通顺。 代入后，如果句意通顺，那么可能就是正确的，反之必是错误的。参考译文：狄青是汾州西河人，擅长骑马射箭。宝元初年，皇帝下诏挑选卫士参加戍边军队，（后来）任命狄青担任延州指挥 使。当时戍边的将领屡次被贼军打败，士兵们大都畏惧害怕，狄青出战经常自己做先锋。一共四年，前后经历大小二 十五次战斗，八次被流箭射中。曾经在安远有
21、一场战斗，狄青身体遭受很重的创伤，但是一听说敌人来犯，马上起身 上马奔赴战场。他在贼兵中出入，贼兵都纷纷溃散没有人敢阻拦他。尹洙担任经略判官，狄青凭借延州指挥使身份进见。尹洙和他谈论军事，认为他非常擅长，就向韩琦、范仲淹推 荐说：“这是良将之才。”韩琦、范仲淹一见狄青就认为他很出众，对他非常看重。范伸淹拿左氏春秋送给他说: “将军如果不了解历史，那也不过是有着四夫之勇的人罢了。”从此狄青改变平日志向去读书，全面透彻地了解了秦、 汉以来将帅的用兵策略，他也因此而更加知名。狄青从行伍中奋斗起家，十多年就显贵了，这时脸上刺的墨字还在。 皇帝曾公布文书准许狄青敷药除去字迹，狄青指着自己的脸说：陛下凭借
22、我的功劳来提拔我，不责求我的出身，我之 所以有今天的成绩，只是因为这刺下的墨字的不断激励罢了，我希望留着它们用以鼓励军中其他的将士。“不久狄青 凭借彰化军节度使的身份管理延州，后又被提拔担任枢密副使。皇祐年间，广源州蛮谋反，岭南局势动乱。狄青奏上表章请求前去平定。狄青告诚将领们不要胡乱同贼兵作战， 要听从自己的排兵布阵计划。广西的陈曙趁狄青还没到任，就带着八千步兵向贼兵发起攻击，结果在昆仑关溃败。狄 青说：“命令不加整伤，是军队失败的原因。”早晨在堂上会合诸将领，将陈曙等人集中起来，审查失败逃亡的罪状, 将他们赶出军门处斩。接着指示放下铠甲，命令军中休整十天。敌方窟探的人回去报告，贼兵方面认为
23、朝廷军队没有 马上进发的动向。狄青第二天却整顿军骑出击，只一个昼夜就跨越了昆仑关。贼兵失掉险要关隘之后，全都出来迎战。 狄青手执白旗指挥驹兵，直冲贼军左右翼，出乎贼兵意料，大败贼兵，追逃奔袭渍败的贼兵达五十里之远。回到京城, 皇帝嘉奖了狄青的战功。狄青为人谨慎缜密很少言语，谋划事情一定看清机会以后才去施行。调度军队时先整顿队伍。明确赏罚，常常同士兵一起忍受饥寒劳苦，（因此）即使敌人突然侵犯他们，也没有一名兵士愿意落后于前面的人。 因此狄青出战时大多会有战绩。狄青尤其爱把功劳推给偏副将领。当初，他和孙沔打败了贼人，计谋完全出自狄青， 贼人被平定后，狄青把功劳都推给孙沔，自己仿佛是没出过什么主意的
24、人一样。孙沔起初赞叹他的勇敢，这件事之后 又佩服他的为人，自认为比不上狄青。熙宁元年，宋神宗考核排列之前各时代的将帅，认为狄青起于行伍之间却能够声名震动中原和边疆各地，为人深 沉又有智谋，能够凭敬畏谨慎保全终始，感慨之下非常追念他。5、【小题1 AD【小题2】本诗主要运用肖像描写和行动描写的方法刻画人物，突出地表现了山中寡妇饱受剥削、生活极端贫困的特 征。她即使住在山中，也逃脱不了沉重的赋税。她穿的是粗糙的麻布衣服，鬓发枯黄，面容憔悴，生活的摧残使她未 老先衰，也衬托出人物内心的痛苦。官府的残酷掠夺使她只好挖来野菜连根一起煮着吃，新砍来的柴火“带叶烧”， 其生活困苦之状让人难以想象。【解析】古
25、诗词鉴赏题，虽有一定的开放性.鼓励考生有创意地答题，能自圆其说，都可给分。但还是要根据试题的要求，问 什么，相应答什么；要什么，相应给什么。讲究答题一定的规范性，才不易丢分。【小题1】试题分析：A项“因当兵死于战场”错解词意，是死于战乱；D项“直接抒情”、“矛头直指”、“强烈控 诉”均不恰当，尾联是生发议论，不是抒情。点睛：诗歌的表达技巧1、修辞方法：比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反 复等.2、表达方式：记叙、议论、描写、抒情.抒情：可分为直接抒情，间接抒情(借景抒情、托物言志；情景交融)。 尾联是生发议论，不是抒情【小题2】试题分析：题干“这首诗运用什么描
26、写方法刻画出山中寡妇怎样的形象特征？请结合全诗具体分析。”答 案包括来那个局部“形象特征”“描写方法”，答题时注意结合诗句分析。点睛：此题是形象型题，一般设问方式：这首诗以什么为诗歌的主要意像或刻画了什么形象。刻画形象运用了什 么表现手法。形象的具体特征是什么。形象所表现的情感特点有哪些等。解答提示：古诗词的形象，一般指主人 公形象、诗人“我”的形象和景物的形象，分析诗词的形象，要根据诗词描绘的具体物象或画面识别意象、意境的特 征和情与景的交融，进而理解诗人寄托的思想感情，体会形象蕴涵的哲理。通常从形象的色彩、指向、强度、虚实、 动静等角度进行分析。答题思路可以先概括形象的总体特征和意义，并以
27、此为“中心论点”，抓住形象的具体特点或 个性特征，结合诗句内容对这个中心论点进行分析论证。答题要点：什么样的形象。形象的基本特征。形象 的意义(诗人寄托的思想情感和蕴涵的哲理。)6、子无良媒(2)野马十驾扪参历井仰胁息(4)四弦一声如裂帛奈何取之尽锚铢望帝春心托杜鹃(7)风霜(Wj洁(8)山河表里潼关路【解析】试题分析：此题考查默写常见的名句名篇的能力。7、(1)我们把时针拨回洛杉矶奥运会女排摘金的场景：”胜利了！胜利了！是梦吗？这是梦吗？我只感觉我们场上六 个队员是那么默契，那只球那么听话，任我们随心所欲，站在球场的中国队告诉人们，她们无所畏惧。”在美好的青 春年华，一群姑娘们在她们教练的带
28、着下为了自己的梦想而拼搏，这就是本期嘉宾中国女排总教练一郎平。欢迎郎指 导围绕“青春”与我们交流。(2)欢迎大家收看元宵喜乐会，相信大家都还沉浸在过年团圆的喜庆里，赏花灯，吃汤圆，看晚会，其乐融融。 但有一个特殊的人群，像蒲公英一样散落在世界各地，无缘与亲人团聚。他们就是生活在海外的华侨们。今天我们就 在这档节目中，为他们实现和家人团圆的梦想。接下来，我们把画面交给世界各地的海外华侨，听听他们的心声。(3)他两鬓斑白，满脸皱纹，但依然不忘被病痛折磨的人们。在抗击“非典”和新型冠状病毒期间，他挺身而出，勇 敢地逆行，奔赴疫情灾区，带着医护人员，与病毒做抗争，与死神争分夺秒，毫不客气地在他的镰刀下
29、抢走一个个生 命。他就是钟南山院士，他是为中国请命之人，是载入中国史册之人，他所做的一切值得我们肃然起敬！【解析】此题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写 给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。 微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。做这类试题要指导学生学会分析题干要求，能揣摩理解出题者意图，当 然考试时这类题型以主观题为主，在备考时还应多练习、多积累。(1)此题要求写一份主持稿，要有互动性内容，引出郎平。有针对性介绍郎平的事迹，点明朗读主题“青春”，语言 要连贯得体，表达
30、准确，注意至少运用两种修辞。(2)此题要求写一段主持稿，首先要求语体色彩要口语化，主持元宵晚会要有喜庆色彩，有“元宵节”元素。另外， “引出海外分会场的直播”可见，要求有互动性内容，引出连线方。至少运用两种修辞手法，推荐排比、对偶、比喻 等手法，语言表达连贯准确，注意字数限制。(3)完成此题要掌握颁奖词的写作特点，广泛阅读积累。掌握钟南山的生平事迹，要扣住钟南山的身份，根据作品内 容揭示钟南山最突出的价值，语言上使用短句整句，注重音节协调，有文采，至少运用两种修辞手法，整体表达连贯 准确、自然流畅。8、选择三国演义，做成折扇。选取典型的人物形象，做封面，附上这样一段话，如“如果你是英雄主义者，
31、你会 爱上三国演义，它是英雄的赞歌，在快意恩仇中彰显历史的宏伟壮阔。读书，是与知音的相遇”“人物语言富于个 性化，张飞的豪爽、关羽的高傲、曹操的机诈、孔明的智慧，常在简练的几笔勾画中显露出来”等。【解析】此题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写 给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。 微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。题干要求“如果请你从红楼梦、三国演义或论语三本书中任 选一本，为其设计一款文创产品，你会设计什么？又会怎样设计？描述你的产品，并说明设计意图”，需要明确自
32、己 选择的书本，说明设计的内容，然后阐述设计意图。它有一定的灵活性、开放性，可从三组图书中去任选。一定注意 将书内容巧妙联系，要符合作品的人物和内容，且找到一个鲜明恰当的主题。句与句的组合衔接恰当，要兼顾话题， 注意语境、句式的协调一致。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记 叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。此题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、 某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先表达现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料, 用合适的论证方法，或举事例，或引名
33、言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心, 提出解决问题的方法。记叙类微写作，不必六要素（时间、地点、人物、起因、经过、结果）面面俱到，一般以事件的 某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个 性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文 的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微 写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以 采用第
34、三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往 需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、 称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。9、【范文】持之以恒练就硬功夫漫画中的少年在坚持训练，在练就硬功夫。我被深深打动，“不忘根本的执着，持之以恒的勤奋”。华罗庚说过：“天才在于积累，聪明在于勤奋。”勤奋出智慧，日积月累。细小的石子虽不显眼，却能铺出万里 路；平凡的努力虽不惊人，却能攀登万仞峰；小小的蚂蚁虽不畏强大，却能穿透万里之堤勤奋是
35、成功之本，然而 勤奋意味着不怕苦、不畏难，勤奋还需持之以恒。只要有持之以恒的勤奋，你才能离成功更进一步，才能成为生活的 强者。同样有人说过：“滴水能把石穿透。”滴水如果没有持之以恒的勤奋，怎么能把大石穿透呢？滴水不是由于它的 力量强大，而是因为它那坚持不懈的努力，才能做到水滴石穿的。持之以恒的勤奋是学习、工作中必不可少的。王羲 之的故事就告诉了我们这个道理。王羲之小的时候向他的父亲求写字的诀窍，可他的父亲只把自己写的一副字帖挂在他的床头，让他自己琢磨写字 的诀窍。但没过多久，他又向他的父亲请教。他父亲便把他领到后院，那儿放着三大缸水。他父亲对他说：“如果你 能把这三大缸水练完，你自然会领悟到写
36、字其中的微妙。”于是王羲之夜以继日地练习，终于领悟到了书法中的微妙: 只有持之以恒的练习（勤奋），才能把字练好。俗话说得好嘛：熟能生巧。就是因为王羲之那持之以恒的勤奋，所以他 才能领悟到书法的最高境界，才成为了我国历史上的一位著名的书法家。他所写的字已到达了 “贵越群品”的高度。天才因为有了持之以恒的勤奋才成功；滴水也因为有了持之以恒的勤奋才能穿石；王羲之同样是因为有了持之以 恒的勤奋才能把书法练得那么好生活中有不少的事物都是因为有了持之以恒的勤奋才成功，我们难道不应该像它 们一样培养持之以恒的勤奋的好品质吗？勤奋是火，点燃我们智慧的火花；勤奋是灯，照亮我们前进的路；勤奋是石, 敲响我们心灵的
37、警钟；勤奋是风，帮助我们的小船勇往直前持之以恒的追求是建立在一个正确的目标上的，即练就硬功夫，而硬功夫的目标是我们勤奋的动力。我们是二十 一世纪的学生，将来要承当的是祖国的繁荣兴盛。如果我们不从小立志练就硬功夫，做一个持之以恒的人，那么祖国 将来会是什么模样？既然持之以恒的勤奋是人生中的小船，那就让我们登上这条小船，去乘风破浪吧！【解析】此题考查学生漫画作文的基本能力。写作此类作文需要准确细致把握漫画的内容，首先是认真观察，再是结合漫画内 容并联系当今生活进行分析。漫画作文的审题和材料作文有些不同主要是因为漫画的特点。【审题】三根梅花桩上的小小少年，满头大汗，说明在勤学苦练；头发迎风凌乱，说明
38、不畏艰辛；梅花桩下陷，说明少年已经 练了很久，一直在坚持。标题练硬功，说明练习过硬功夫就需要坚持不懈，刻苦训练，这样才能练就硬功夫。联想 到学习，工作，生活都是这样的道理。【立意】坚持才能有所得；练就硬功夫需要坚持不懈；硬功需要狠功夫；持之以恒尤其可贵等等。【结构】标题就是观点持之以恒练就硬功夫，首段分析材料，得出观点。第二段论述练就硬功夫需要勤奋；第三段论述练就 硬功夫除了勤奋还要坚持；第四段用王羲之的事例说明”就是因为王羲之那持之以恒的勤奋，所以他才能领悟到书法 的最高境界，才成为了我国历史上的一位著名的书法家”；第五段勉励自己“我们难道不应该像它们一样培养持之以 恒的勤奋的好品质吗”。最
39、后一段强调“持之以恒的追求是建立在一个正确的目标上的，即练就硬功夫，而硬功夫的 目标是我们勤奋的动力”。【素材】.思想上要有忠诚的政治品格。没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。“天下 至德，莫大于忠”，忠诚是官德之魂。对于纪检监察人而言，始终要不忘初心，牢记使命，强化四个意识，坚定四个自信做到“四个看齐”，提高政治站位，保持政治定力，以思想上的清醒保持政治上的坚定。要加强理论学 习，用知识武装头脑，唤醒入党初心，只有真正把马克思主义理论学深悟透，政治上才会更坚定，行动上才会更自觉, 才会使自己成为拥有铁一般信仰、铁一般意志的纪检监察人。1 .能力上要有铁一般的硬
40、功。作为纪检监察人，打铁还需自身硬，千万不能在工作中出现”种了别人的地，荒了自己的 田“。“治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必先自成。纪检监察机关在反腐败的斗争中，时刻面临着腐蚀与反 腐蚀的严峻考验，自己要经受住考验，不能被蛀虫腐蚀。由此可见，反腐还需自身硬，能力上要有铁一般的硬功，查 人必须先查己，防止“灯下黑”。2 .要敢动真碰硬。每名党员都要认真对照自身存在的问题，学习焦裕禄同志精神，不断从中把握活动内涵和意义，深 入查摆自己在“四风”方面存在的问题，认真开展好批评和自我批评，让每名党员干部在面对自身“四风”问题面前 红红脸、出出汗、排排毒。对于存在的问题，要立行立改，不留尾巴。【
41、点睛】漫画在审题时要注意以下四个步骤：（1）读懂画意画旨。拿到题后，要先仔细读图，细心审阅，画面内容不能遗漏， 标题文字更不能忽视。在观察漫画时，要认真观看漫画的夸张、比照、矛盾之处。只有抓住了漫画的形象特征，才能 把握住漫画的本质所在。（2）概括画面的内容，理解漫画寓意。漫画类作文的实质是表现或挖苦某一类现象、某一种 不良行为，它往往是比喻性命题，表现内容含蓄。所以就要认清比喻的意义，不能就事论事。（3）联系生活实际，揣 摩漫画的画中之话，话外之音。漫画都有很强的现实性和针对性，审题时注意联系相类似的生活现象或社会现象，准 确把握漫画是批评或挖苦哪种思想作风、哪种社会现象的。（4）根据题目要
42、求，综合构思成文。漫画多含挖苦，即通 过对丑的直接否认，到达对美的间接肯定，创造高于现实的艺术美。漫画作文一般适合写成观点鲜明的议论文，但我 们在立论时还需要考虑用正面的肯定句，不是一味的批判抨击，要注意变换语言表达的方式。如果一个城市地标模糊、母体过度损坏，那么这个城市就丧失了个性。在此基础上，我们可以回答，什么是好的城市。（摘编自许纪霖优美是否离我们远去，有删改）.以下关于原文的理解和分析，不正确的一项为哪一项（）A. “明天的城市”模式是按照理想兴建完美城市，而“拼贴城市”模式是对新旧元素合理地取舍。B.生活是由理性人为构建还是由历史文化演进而成，是由人类城市建设不同模式决定的。C. 一
43、个具有独特个性与魅力的城市，不是将历史视为负担，而是珍视并传承自己的历史文化。D.中国古代崇尚“天人合一”“道法自然”的思想，注重人文精神，城市建设呈现多元特色。2 .以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项（）A.文章开篇对两种城市建设理论及模式进行阐释，指出新中国城市建设深受第一种理论影响。B.第二段通过两种城市建设理论思维方式的比拟揭示了我国在城市建设中曾经出现的问题。C.第三段以中国古代各具特色的城市群落为例，说明中国城市开展的历史中有许多经验值得我们借鉴。D.文章在结尾处提出了好的城市建设的标准，强调处理好城市地标与城市母体关系的重要性。3 .根据原文内容，以下说法正确的一项为
44、哪一项（）A.新中国初期工业化进程严重破坏了自然生态及历史文化，可见”明天的城市”模式是错误的。B. “舟行碧波上，人在画中游”表达了环境与人的融合，实现了道家建设生态城市的主张。C.好的城市建设，首先要实现城市空间拓展，之后要完成对城市原有特色文化保存与传承的任务。D. “拼贴城市”是一种温和的建设方式，有助于实现历史与现代的对接，对当下中国的城市建设有重大启示。2、阅读下面的文字，完成小题。传统文化不是一个已经完成、不再变化的凝固体，它本身仍在变化开展。尽管儒家思想作为正统思想在中国延续 了 2000多年，但这2000多年还是有变化的：董仲舒时代的正统思想不同于韩愈时代的正统思想，朱熹时代
45、的正统思 想不同于王阳明时代的正统思想。所以，传统文化不是一成不变的，也在新陈代谢。传统文化在新陈代谢中呈现出自 己的复杂性，中华传统文化就蕊含着两种很不相同的精神。一种是先秦文化的传统，那是一个百家争鸣的时代，锤炼 出多种文化经典。另一种是秦汉以后开始形成的传统，并逐渐得到强化，那就是奉儒家一派思想为正统的传统。这个 传统因为延续时间长，而且离我们又很近，所以成为许多人自觉不自觉继续尊奉的传统，其实它并非传统文化的全部。文化的开展既然是一个新陈代谢的过程，反映在人们的主观意志上，就有开新与守成之间的争持和互动。在平常时期，开新与守成之间的争持与互动表现得不是那么突出和激烈，但在文化转型的关键
46、时刻就会表现得特 别突出和激烈，新文化运动时期便是如此。今天，我们要正确认识这种争持与互动的辩证关系。推动中华优秀传统文 化创造性转化、创新性开展，核心问题是如何改造从古代承袭下来的传统文化，使其成为适应现代社会开展需要的新 时代的文化，这其实就是文化的开新与守成问题。从理论上说，开新与守成都是文化开展中不可缺少的。开新是为了开展，守成也是为了开展。传统文化会不断通 过新陈代谢丰富自己，开展自己。所以，守成者并非只守着老祖宗那一点家底，也包括守住后来通过新陈代谢所获得 的一切新东西。就像生物学上讲的遗传与变异的关系一样，某些后天的变异稳定下来，通过遗传传给了下一代，于是 新的物种逐渐形成。如果
47、只有变异而没有遗传，就不可能形成新物种。文化开新与守成的关系也是如此，只有守成没 有开新不行，只有开新没有守成也不行。在文化开新与守成这一新陈代谢过程中，特别要防止那种自觉不自觉地将传统文化与新文化、外来文化对立起来 的倾向。一种文化越是善于吸收新文化包括外来文化，将其化为自己的营养，越会获得更加旺盛的生命力。相反，假设 独奉一尊，拒斥新文化，必定自我拘滞、渐趋委顿。鸦片战争以前，中华传统文化在整体上从未遇到过重大挑战，这 种特殊经历曾使许多人认为中华传统文化是完全独立开展起来的，无须借鉴与吸收其他任何文化。这种故步自封的心 态所造成的负面影响，中国近代历史已经给出了答案。我们所说的文化自信，
48、包括对自己文化的生命力有自信，勇于 吸收新文化包括外来文化，能够把它们变成自己的营养，助推中华文化不断开展进步。要不忘本来、吸收外来、面向 未来，而不能把文化自信变成自我满足，甚至排斥新文化。（摘编自耿云志文化的开新与守成）.以下关于原文内容的理解和分析，正确的一项为哪一项A.传统文化一直在变化开展中，作为正统思想的儒家思想和前代相比已经面目全非。B.百家争鸣时代锤炼的文化经典和儒家一派的思想构成了中华传统文化的精神内涵。C.老祖宗留下的家底，属于守成的内容，而通过新陈代谢获得的新东西不包括在内。D.勇于吸收新文化包括外来文化，把它们变成自己的营养，是文化自信的重要表现。1 .以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项A.文章采用举例论证，论证了延续2000多年的传统文化不是一成不变的，也在新陈代谢。B.文章以文化在不断新陈代谢为立论前提，并由此提出文化开展过程中的开新与守成问题。C.文章运用比喻论证，以生物学上遗传与变异的关系为喻，论述文化一直处于变化更新中。D.对于文化的开新与守成，文章说明了二者的内涵，分析了二者的关系，提出了要注意的问题。2 .根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项A.之所以许多人将儒家思想奉为正统，是因为这个传统延续时间长