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1、今天，由我来讲大家上一节有关廉政方面的党课，廉政教育是领导干部的一门必修课，每个领导干部只有不断地接受教育，才能 提高反腐倡廉的能力。这里，我就“提高领导干部自身的免疫 力”这个题目，谈点体会，与大家一起交流和探讨。一、提高自身“免疫力”是领导干部安身立命的根本很多人都羡慕从政当官，认为当官有权，但实事求是地说，从 政是一个高危职业。为什么会造成这种现象?原因很多，但我想至少 有这么几个方面的原因：一是制度法规还不健全。我国正处在一个 转轨时期，社会主义法律体系还只是基本建立，不够完善健全，社 会主义市场经济也还有很多计划经济的痕迹。二是权力运行还不规 范。尽管我们建立了一整套制约权力行使、约
2、束权力运行的制度， 但还很不规范、不透明，特别是让权力在阳光下运行，这一点目前 还远远没有做到，尽管从中央到地方各级都在努力，但是还没有完 全到位。三是收入分配不够合理。人们对目前各行各业收入分配制 度，有很多争议，包括公务员整体收入水平偏低也是事实，有些同 志跟一些老板和一些高收入行业一比，觉得领导干部工作这么辛 苦，付出这么多，贡献也很大，但收入却低这么多，出现心态失 衡。四是社会结构的多元化。现在社会在不断地分化，各种各样的 阶层不断出现，贫富差距越来越大，阶层分化越来越明显，也容易 造成失衡。五是个人自律不严格。领导干部放松世界观的改造，放 松对自身的要求，很容易滑向腐败的深渊。良传统
3、和作风，严把“私”字，克己奉公，坚决同消极腐败现象作 敬畏、慎独慎微，讲规则、守纪律，拒腐蚀、永不沾斗争，坚决抵制潜规则,斗争，坚决抵制潜规则,自觉净化社交圈、生活朋友圈，心存以上所说不一定全面、正确，但从这几个方面来说，从政确实 是一个高危的职业。我也曾经说过，掌握很大权力的人，天天徘徊 在监狱门口。什么意思呢?就是领导干部稍微不小心，一闪念，一处 理不好，一只脚就跨进了监狱。在座很多同志都掌握着一定的权 力，也都有这个风险。因为领导干部掌握着一些权力，就会有人想 方设法来攻你的关，一不注意就“进去” 了。怎么来防止职务犯 罪，怎么来保护领导干部安全履职?各级党委、各级纪委都采取了很 多措施
4、，包括健全制度、加强教育、强化监督、加大惩处等等。这 些年我们坚持反腐倡廉，建立健全了一系列规章制度，也想了很多 的办法，取得了很好的成效。但是我认为，最根本的还是要提升自 身的“免疫力”。外因要通过内因起作用，不管社会怎么纷繁复 杂，只有自身“免疫力”增强了，才能抵制各种诱惑。我们常讲， 苍蝇不盯无缝的蛋。人也是这样，免疫系统强了，不管是真菌性、 细菌性还是病毒性的疾病，都不能侵入；一旦免疫力下降，就这样 那样的病都来了。所以，领导干部提升自身的“免疫力”是最最关 键的。有了这一条，就有了安身立命的根本。二、如何提高自身“免疫力”这是一个长期的课题，人的免疫系统，有些是先天带来，有些 是后天
5、形成。从政这种“免疫力”必须要靠后天得来，而且不是一 蹴而就。不是说你今天有“免疫力” 了，就永远有“免疫力” 了， 你今天不出事不能保证你明天后天不出事，你今天能抵制诱惑不能保证你明天后天能抵制诱惑，所以还要不断地强化。如何提升“免疫力”，我总结了 “六常”，跟大家作一些探讨。一是常学从政之范。这里的“范”有两层意思，一是指规范， 二是指典范。所谓规范，就是像党章、党员干部廉洁从政准 则“8个严禁”这些从政要求，大家要经常去读一读、想一想， 知道哪些事能做、哪些事不能做。所谓典范，就是古往今来无数前 贤做出的榜样，“明朝第一廉臣”于谦，所作石灰吟中的“粉 身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，视气
6、节忠义如生命，南宋文天 祥，在过零丁洋诗里写道“人身自古谁无死，留取丹心照汗 青”，他们这种清白为人、清正做官、刚直不阿的精神和境界，一 直为后人所景仰。还有北宋时候的王安石，他之所以有“天变不足 畏、祖宗不足法、人言不足恤”的勇气，首先就是自身行得正。对 王安石的变法，历朝历代有不同的评价，那只是政见的不同，对王 安石的人品，所有人包括他的政敌都是景仰的。这些都是我们敬仰 的先贤，我们要见贤思齐。现代也有很多，焦裕禄、孔繁森、郑培 民，都是值得我们学习的典范。二是常悟人生之理。这实际上是要解决世界观的问题，即人为 什么而来?又为什么做官?荣华富贵，想穿了都是过眼云烟。官当得 再大，钱赚得再多
7、，都没有止境，最后还是生不带来死不带去。孟 建柱同志在任江西省委书记时讲过一句话，“灵车上没有多余的行 李架”，就是说钱财再多，人还是赤条条地来，赤条条地去。悟透 了这些道理，可以减少很多的烦恼，心理就不容易失衡。现在很多 人喜欢去跟别人比较，觉得某某能力不如我，官却比我大，某某聪 明不如我，钱却比我多，一比之下，就容易造成心理失衡。事实 上，我们坐在现在这个位置，能力水平比我们强的大有人在，谁敢 说自己坐在局长的位置，就一定是这个局里能力最强的人?不一定如 此！我们也经常看到，既有官比你大的能力水平不如你，也有官比 你小的能力水平比你强，这都是一种工作的需要，组织的需要，包 括各种机遇，对这
8、些我们要看淡一些，有了一个干事的平台就要很 好地珍惜。三是常怀律己之心。人都是有欲望的，欲望是人类进步的动 力，同时也是使人走向毁灭的推手。人有欲望很正常，怎么来管控 住欲望，这就靠自律了。要想加强自身的管控能力，加强自身的修 养，就必须勤加修炼，不断提升自己的境界。大家可能听说过六祖 慧能的故事，说的是禅宗五祖弘忍命门徒作偈呈验，以选拔传法继 承人，最有希望的也是在弟子里面大家公认表现最好的是大弟子神 秀，写了一首偈子：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿 使惹尘埃”，意思是要时时刻刻地去照顾自己的心灵和心境，通过 不断的修行来抗拒外面的诱惑和种种邪魔。慧能当时在厨房帮工， 没什么地位，
9、他后来对照那句话又做了一个偈子：“菩提本无树， 明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。意思是说世上本来就是 空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓 抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。最后五祖弘忍把 衣钵传给了慧能，认为慧能修炼的境界比神秀要高。这个故事告诉 我们，修身养性的程度，决定了思想境界的高度，所以，我们要常 怀律己之心，多想想自己还有哪些地方做得不够，以加强作风的养 成。四是常记为民之责。不论职位高低，不管权力大小，既然身处 领导岗位，就必须承担一定的责任。我们常说，为官一任，造福一 方，一个地方、一个单位的一把手如果行得正，表率作用发挥得 好，就能带好一
10、个地方、一个单位的风气，那么这个地方、这个单 位也就更加和谐，风清气正，能够创新创业，为老百姓谋福利；如 果领导干部行得不正，贪污腐败，造成负面影响，那对党和政府的 形象都是巨大的损害，也会贻害一个地方、一个单位。所以我们每 一位领导干部都要时刻紧记自身这份责任，包括对国家的责任，对 地方的责任，对单位的责任，对家庭的责任等等，经常用更高的标 准要求自己、约束自己，尽到这份责任。五是常思贪欲之害。我们经常看的一些警示片，很多人在腐败 落网后作出了深刻的忏悔，这给我们敲响了一声声的警钟。我们常 说，为官做人要会算账，要算清政治账、经济账、健康账、自由账 和家庭账等，不要心存侥幸，一旦进了监狱，失
11、去了自由，那就家 庭、事业、人生什么都没了，那时候就算看到铁窗外面一只蜜蜂飞 过都会羡慕不已。所以我们一定要不断地警示自己。六是常念平安之福。什么是幸福?有人用很直白的语言诠释， 说自己家人在监狱里没有犯人，在医院里没有病人，就是幸福。我 想，平安就是福，事业上永不知足，生活上适而知足，人生即幸 福。我们在座各位都有一定的职务，一般来说生活都应该不成问 题，衣食无忧，当然有些可能家庭条件好一些，生活境况好一些， 有些稍微差一些，稍微艰苦一些，但不管怎么样，基本生活都不会 差到哪里去，应该知足。生活上知足一些，就会少伸手，就像陈毅 元帅说的“手莫伸、伸手必被捉”，不伸手，也就不会出事。所以 人要
12、有一种知足感，要常念平安二字。我讲这“六常”，与大家共勉。在座的很多同志学得比我好， 境界比我高，做得比我好，我们可以互相学习、互相监督。监督是 一个很好的机制，包括组织的监督、群众的监督、舆论的监督等 等，失去监督约束的权力必然滋生腐败，失去监督的人必然走向深 渊。希望我们能够不断提高自身“免疫力”，在纷繁复杂的社会环 境下确保从政安全，不至于走向犯罪的深渊。党员干部清正廉洁是实现国家政治清明的前提和基础。反对腐 败、建设廉洁政治，是我们党一贯坚持的鲜明政治立场，是党自我 革命必须长期抓好的重大政治任务。中办印发的关于加强新时代 廉洁文化建设的意见指出：“全面从严治党，既要靠治标，猛药 去病
13、，重典治乱；也要靠治本，正心修身，涵养文化，守住为政之 本。”党员干部必须涵养道德操守，明礼诚信，怀德自重，保持严 肃的生活作风、培养健康的生活情趣，增强自我约束力，才能保持 清正廉洁政治本色。加强党性修养，强“基”。党性是共产党员立身、立业、立德 的基石。习近平总书记指出，“政治上的坚定、党性上的坚定都离 不开理论上的坚定”，干部的党性修养、道德水平，不会随着党龄 工龄的增长而自然提高，也不会随着职务的升迁而自然提高，必须 强化自我修炼、自我约束、自我改造。坚定党性原则，必须把清正 廉洁作为共产党人安身立命之本，把廉洁自律作为党性修养的基本 要求，不断筑牢拒腐防变的思想防线，努力做到慎初、慎
14、微、慎 独。要始终保持“赶考”的清醒，保持对“腐蚀”“围猎”的警 觉，自觉反对特权，干干净净做人，清清爽爽做事。要认真学习贯 彻廉洁自律准则、纪律处分条例和党内政治生活的若干准则，时刻 以党章党规党纪来要求和约束自己，养成在“聚光灯”下行使权 力、“放大镜”下开展工作的良好习惯，重修养以强魂，祛贪欲以 守节，不越雷池、不踩红线、不搞特殊化。要始终站在时代的前 列，在错综复杂的环境中保持政治上的清醒和坚定，在解放和发展 生产力、推动社会全面进步的实践中充分发挥先锋模范作用，要坚 持不懈地学习、学习、再学习，把加强党性修养作为自我修养提升 的终身课题，深刻领悟“自律、自警”的廉洁自律本色，也让廉政
15、 文化潜移默化入脑入心。践行为民初心，固“本”。立身不忘做人之本、为政不移公仆 之心、用权不谋一己之私，守住底线、不越红线、不碰高压线，这 是共产党人应有的政治本色，也是身为公仆必须涵养的政治品格。 心中有民，为民解忧是清正廉洁作表率之“本”，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，是中国共产党的根本工 作路线，也是党在长期革命和建设中制胜的法宝。人民是我们党的 力量源泉，我们党根基在人民、血脉在人民，必须把人民放在心中 最高位置，始终以百姓心为心。勤政廉洁首要是心里时刻装着老百 姓，装着广大群众，体会广大群众的酸甜苦辣、喜怒哀乐，与百姓 同甘共苦，扎根群众，把自己融入百姓心中，不
16、脱离坚实的群众基 础，全身心投身经济社会全面建设中去，为百姓谋幸福，让群众过 上好日子。在日常工作中，我们要把让群众满意作为最终目的，谋 划工作站在群众立场、推进工作牢记群众观点、落实工作考虑群众 利益、评价工作依据群众满意，切实做到为民服务，走好党的根本 线。要“眼睛向上为人民”，时刻盯着人民群众操心事、烦心事、 揪心事；要“行动向下为人民”，时刻与群众想在一起，干在一 起，到田间地头、坐到百姓炕头听取群众意见建议，汲取人民智 慧，为工作决策、政策制定坚实群众基础。通过不断地与人民群众 交朋友，做亲人，赢得人民信任、支持，从而不断夯实党在基础的 执政根基。坚持修身克己，培“元”。修身立德是党
17、员干部应有的本分， 也是党员干部的成长之基。中国传统文化中主张的“修己以敬”“修己以安百姓” “己不正焉能正人”，都是在强调修身养性，自 省、自警、自励、自勉对立身、立德、立言的重要性。“勿以恶小 而为之，勿以善小而不为”。“底线”就是指我们做任何事情，必 须坚持的最基本的界限、标准、原则、要求、规定等。坚守“底线”就是坚守最基本的政治底线、思想道德底线、法纪底线、政绩 底线、生活作风底线。对于共产党人而言，毫无疑问更要具有“吾 日三省吾身”的内在品格，善于并勇于拿起批评和自我批评的武 器，知敬畏、存戒惧、守底线，在坚守初心、勇担使命中养清正之 气。作为一名党员，始终保持健康生活情趣和高尚道德
18、情操，管住 自己，管住小节，常思“严”之益，常念“纵”之害，防止信仰迷 失、精神缺钙，面对诱惑能够稳得住心神，面对各种利益的纠缠守 得住操守，洁身自好，时刻做到自重自省自警自励，老老实实做 人，干干净净干事，清清白白为官，不越红线、不触底线。弘扬传承优良，铸“魂”。不求曰清，不受曰廉，不污曰 洁”，南宋的吕本中在其所著官箴中说：当官之法，唯有三 事：日清、曰慎、曰勤。千百年来，中华民族传统文化里的廉洁基 因，潜移默化地强化中华民族崇廉尚洁传统，激励人们修身律己、 廉洁用权的自觉自信，推动人们不懈追求廉洁政治目标。“历史是 最好的教科书，也是最好的清醒剂”。回顾我们党经历的百年奋斗 史，从党诞生之日起，清正廉洁作为中国共产党人的政治操守，就 始终与党为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命连接 在一起，使我们党在人民心中树立起崇高形象，赢得人民的信赖、 爱戴和拥护。历史实践表明，始终保持清正廉洁的政治本色既是我 们党战无不胜、攻无不克的制胜法宝，也是共产党人在不忘初心、 牢记使命的生动实践中不能动摇的基本遵循。新时代，党员干部要 充分吸收革命精神的红色养分，自觉继承和发扬党的清正廉洁的优