《第9课《桃花源记》课件（48张PPT）--部编版语文八年级下册.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第9课《桃花源记》课件（48张PPT）--部编版语文八年级下册.pptx（48页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、新课导入饮酒（其五）结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。同学们还记得八年级上学期学习的这首陶渊明的同学们还记得八年级上学期学习的这首陶渊明的饮饮酒酒吗？今天，让我们学习陶渊明为我们描绘的他理想中吗？今天，让我们学习陶渊明为我们描绘的他理想中的世外桃源。的世外桃源。学习目标1朗读并背诵课文。朗读并背诵课文。2学习文中的文言实词、虚词及古今学习文中的文言实词、虚词及古今异义现象。异义现象。3感受感
2、受“世外桃源世外桃源”的美好情景，体味古人的的美好情景，体味古人的审美情趣，培养审美能力。审美情趣，培养审美能力。4欣赏文本写法特色，感受本欣赏文本写法特色，感受本文的简洁笔法和丰富内涵。文的简洁笔法和丰富内涵。5探究陶渊明的世外桃源理想探究陶渊明的世外桃源理想及其现实意义。及其现实意义。第一课时第一课时疏通文意感知课文内容疏通文意感知课文内容预习交流 陶渊明，名潜，字元亮，东晋诗人。作品有诗归园田居饮酒，散文五柳先生传等。陶渊明少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”而弃官回乡，从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为
3、“靖节先生”或“五柳先生”。本文大约写于南朝宋武帝(刘裕)永初二年(公元421年)，作者时年57岁。他目睹当时黑暗的社会：统治者内部互相倾轧，军阀连年混战，为了争夺统治地位，多次发生流血政变。如元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害恭帝。统治者日益加重对人民的赋税徭役和剥削压榨，给百姓造成了家破人亡、妻离子散的痛苦。他面对现实，深有感触，于是，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨；但他又无法改变这种现状，只好借助创作来抒写情怀。这篇文章就是在这样的背景下产生的。豁然豁然()俨然俨然()怡然怡然()阡陌阡陌()邑人邑人()间隔间隔()垂
4、髫垂髫()语云语云()平旷平旷()缘缘()诣诣()遣遣()要要()刘子骥刘子骥()落英缤纷落英缤纷()郡下郡下()huhuyy给下列加点的字注音给下列加点的字注音qinmqinmyyjinjintiotioyykungkungyunyqinyojbnfnj jn ny y y y n n n n .晋晋/太元中，武陵人太元中，武陵人/捕鱼为捕鱼为业。缘业。缘/溪行，忘溪行，忘/路之远近。路之远近。忽逢忽逢/桃花林，夹岸桃花林，夹岸/数数/百步，中无百步，中无/杂树，芳草杂树，芳草/鲜美，落英鲜美，落英/缤缤纷。渔纷。渔人人/甚甚/异之，复异之，复/前行，欲穷前行，欲穷/其林。其林。林尽林尽/水
5、源，便得水源，便得/一山，山有一山，山有/小口，仿佛小口，仿佛/若有光。便若有光。便/舍船，从舍船，从/口入。初口入。初/极狭，才极狭，才/通人。复行通人。复行/数十步，豁然数十步，豁然/开开朗。土地朗。土地/平旷，屋舍平旷，屋舍/俨然，有俨然，有/良田、美池、桑竹之属。阡良田、美池、桑竹之属。阡陌陌/交通，鸡犬交通，鸡犬/相闻。其中相闻。其中/往来种作，男女往来种作，男女/衣着，悉如衣着，悉如/外外人。黄发人。黄发/垂髫，并垂髫，并/怡然自乐。怡然自乐。朗读感知有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。见见/渔人，乃渔人，乃/大惊，问大惊，问/所从来。具所从来。具/
6、答之。便要答之。便要/还家，还家，设酒设酒/杀鸡杀鸡/作食。村中作食。村中/闻有此人，咸来闻有此人，咸来/问讯。自云问讯。自云/先世避先世避/秦时乱，率秦时乱，率/妻子邑妻子邑人来人来此此/绝境，不复绝境，不复/出焉，遂出焉，遂/与与/外人间外人间隔。问隔。问/今是何世，乃今是何世，乃/不知有汉，无论不知有汉，无论/魏晋。此人魏晋。此人/一一一一/为为具言所闻，皆具言所闻，皆/叹惋。余人叹惋。余人/各复各复/延至其家，皆出延至其家，皆出/酒食酒食。停数。停数日，辞去。此中人日，辞去。此中人/语云：语云：“不足不足/为外人为外人/道道也。也。”既出，得既出，得/其船，便扶其船，便扶/向路，处处向
7、路，处处/志之。及志之。及/郡下，诣郡下，诣/太守，说太守，说/如此。太守如此。太守/即即/遣人随其往，寻向遣人随其往，寻向/所志，遂迷，不所志，遂迷，不复复/得路。得路。南阳南阳/刘子骥，高尚士也，闻之，欣然刘子骥，高尚士也，闻之，欣然/规往。未果，寻规往。未果，寻/病终。后病终。后/遂无问津者。遂无问津者。桃花源记桃花源记晋晋太元太元中，中，武陵武陵人捕鱼人捕鱼为业为业。缘缘溪行，忘路之溪行，忘路之远近远近。忽。忽逢逢桃花林，桃花林，夹岸夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷落英缤纷。渔人甚渔人甚异之异之。复复前行，欲前行，欲穷穷其林。其林。郡名，今湖南省常郡
8、名，今湖南省常德市一带。德市一带。作为职业作为职业偏义副词，仅指远偏义副词，仅指远东晋孝武帝的年号东晋孝武帝的年号（376396376396）顺着，沿着顺着，沿着在溪水的两岸在溪水的两岸繁多的样子繁多的样子落花。一说，初落花。一说，初开的花。开的花。遇到，碰见遇到，碰见对见到的景象感到诧异。异，惊异，诧异。这对见到的景象感到诧异。异，惊异，诧异。这里是对里是对感到诧异。之，指见到的景象。感到诧异。之，指见到的景象。再再尽尽课文译读课文译读 林尽水源林尽水源，便得一山，山有小口，便得一山，山有小口，仿佛若仿佛若有光。便有光。便舍舍船，从船，从口入。初极狭，口入。初极狭，才通人才通人。复行数十步，
9、。复行数十步，豁然开朗豁然开朗。土地平。土地平旷旷，屋，屋舍舍俨然俨然，有良田、美池、桑竹之，有良田、美池、桑竹之属属。阡陌交通阡陌交通，鸡犬相闻鸡犬相闻。其中。其中往来种作，男女衣着，悉如往来种作，男女衣着，悉如外人外人。黄发垂髫黄发垂髫，并，并怡然怡然自乐。自乐。林尽于水源，意思是桃林在林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。溪水发源的地方就到头了。好像好像似的似的仅容一个人通过仅容一个人通过形容由狭窄幽暗突然形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。变得开阔敞亮。空而宽阔空而宽阔整齐的样子整齐的样子田间小路交错相通。田间小路交错相通。阡陌，田间小路。阡陌，田间小路。（村落间）能互相听见鸡（
10、村落间）能互相听见鸡鸣狗叫的声音。相闻，可鸣狗叫的声音。相闻，可以互相听到以互相听到桃花源以外的世人桃花源以外的世人指老人和小孩指老人和小孩隐隐约约，形隐隐约约，形容看不真切。容看不真切。舍弃，放下舍弃，放下类类高兴的样子高兴的样子 见渔人，见渔人，乃大惊乃大惊，问所从来。，问所从来。具具答之。便答之。便要要还家，还家，设设酒杀酒杀鸡作食。村中闻有此人，鸡作食。村中闻有此人，咸咸来来问讯问讯。自云先世避秦时乱，率。自云先世避秦时乱，率妻妻子子邑人来此邑人来此绝境绝境，不复出，不复出焉焉，遂与外人，遂与外人间隔间隔。桃源人对渔人的到来十分桃源人对渔人的到来十分惊异。乃，于是，就。惊异。乃，于是，
11、就。详细详细同同“邀邀”，邀请，邀请摆设摆设打听消息打听消息副词，全、都副词，全、都指妻子儿女指妻子儿女与人世隔绝的地方与人世隔绝的地方隔绝，不通音讯隔绝，不通音讯兼词，这里相当兼词，这里相当于于“于之于之”，即，即“从这里从这里”。问今是何世，乃不知有汉，问今是何世，乃不知有汉，无论无论魏晋。此人一一魏晋。此人一一为具言为具言所闻，所闻，皆叹惋。余人各复皆叹惋。余人各复延延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人人语云语云：“不足为不足为外人道也外人道也”。不要说，更不必说不要说，更不必说向（桃花源中人）向（桃花源中人）详详细细地说出。地说出。邀请邀请告诉（
12、渔人）说。告诉（渔人）说。“语语”后省略后省略“之之”，代渔人。，代渔人。介词，对，向介词，对，向不值得，不必。不值得，不必。既出，得其船，既出，得其船，便扶向路便扶向路，处处，处处志志之。及郡下，之。及郡下，诣诣太守，太守，说如此。太守即遣人随其往，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志寻向所志，遂遂迷，不复得路。迷，不复得路。南阳南阳刘子骥刘子骥，高尚士也，闻之，欣然，高尚士也，闻之，欣然规规往。往。未果未果，寻寻病终。病终。后遂无后遂无问津问津者。者。就顺着旧路（回去）。扶，沿着、就顺着旧路（回去）。扶，沿着、顺着。向，先前的。顺着。向，先前的。做记号。做记号。拜访。拜访。终于终于寻找以前所
13、做的标记寻找以前所做的标记晋书晋书隐逸传隐逸传里说里说他他“好游山泽好游山泽”。打算，计划打算，计划随即，不久随即，不久问路。这里是问路。这里是“访求、探求访求、探求”的意思。津，渡口。的意思。津，渡口。没有实现没有实现1.1.渔人是怎么发现桃花源的？渔人是怎么发现桃花源的？缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。2.2.作者是如何描写桃花林中的自然景色的？作者是如何描写桃花林中的自然景色的？夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。美，落英缤纷。3.3.渔人是如何进入桃花源的？渔人是如何进入桃花源的？复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一复前行
14、，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗豁然开朗。（曲折、隐蔽、幽深）（曲折、隐蔽、幽深）（风景幽美）（风景幽美）4.4.渔人入山后，看到了怎样的图景？渔人入山后，看到了怎样的图景？土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。垂髫，并怡然自乐。（环境优美宁静、生活安乐幸福）（环境优美宁
15、静、生活安乐幸福）5.桃源人见渔人为什么“大惊”？桃源与世隔绝，年代久远。桃源与世隔绝，年代久远。7.7.桃花源中的人定居此处的原因是什么？桃花源中的人定居此处的原因是什么？6.6.桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。余人各复延至其家，皆出酒食。（民风淳朴、热情好客）（民风淳朴、热情好客）8.“此人一一为具言所闻此人一一为具言所闻”，渔人对桃花源人说了些什么？请根据，渔人对桃花源人说了些什么？请根据你的历史知识和对课文的理解推测。你
16、的历史知识和对课文的理解推测。一是重大历史事件，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘邦建立一是重大历史事件，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘邦建立汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋。二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。避秦时乱。避秦时乱。9.9.渔人一一为具言所闻，桃源人为什么渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋皆叹惋”？为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋；为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋；为桃源外的人不能过上安定和平的生活为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋。而叹惋。10.“不足为外人道也”的原因是什
17、么？不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。桃源不得埋下伏笔。13.渔人出桃源时，渔人出桃源时，“处处志之处处志之”，为什么再，为什么再往时，往时，“不复得路不复得路”？12.“诣太守，说如此诣太守，说如此”这句话中的这句话中的“如此如此”包括哪些内容？包括哪些内容？包括包括他发现和访问桃花源的整个过程，村中人生活情况，以他发现和访问桃花源的整个过程，村中人生活情况，以及他归途中所做的标记等，还可能包括希望太守派人去探个究及他归途中所做的标记等，还可能包括希望太守派人去探个究竟。竟。“如此如此”二字，指代以上所有内容，简练之至！二字，指
18、代以上所有内容，简练之至！11.渔人是如何离开桃花源的？渔人是如何离开桃花源的？处处志之，寻向所志，遂迷，不复得路。处处志之，寻向所志，遂迷，不复得路。作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。的所在。暗示桃源是虚构的。14.本文以渔人的行踪为线索，结尾写刘子骥是否多余？本文以渔人的行踪为线索，结尾写刘子骥是否多余？这样写并不多余。结尾写刘子骥探访桃花源没有成功，是这样写并不多余。结尾写刘子骥探访桃花源没有成功，是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅，暗示在当时的社会条为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅，
19、暗示在当时的社会条件下这样的社会理想是无法实现的。件下这样的社会理想是无法实现的。1.第一段写了什么？写桃花林的作用是什么？这段景物描写带有这段景物描写带有神秘色彩神秘色彩，暗示，暗示将会出现奇境，将会出现奇境，为渔人进入桃源渲染为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源的美好作了铺垫了气氛，也为桃源的美好作了铺垫。写渔人发现桃花林及桃花林的自然景色。写渔人发现桃花林及桃花林的自然景色。2.第二段主要写哪些内容？表现了桃花源怎样的生活环境？桃源的田园风光，土地富饶，气氛宁静桃源里的人民安居乐业桃花源中的生活环境美好、宁静而桃花源中的生活环境美好、宁静而和平。人们和睦相处，生活幸福。和平。人们和睦相处，
20、生活幸福。这样的景象和当时的黑暗现实形成这样的景象和当时的黑暗现实形成鲜明对比鲜明对比。3.第三段主要写什么的内容？表现桃花源人的什么？这一段主要描写渔人与桃花源人之间的交往。表现了桃花源人表现了桃花源人热情好客的热情好客的淳朴风尚淳朴风尚和和人与人之间和睦人与人之间和睦融洽的关系融洽的关系，表明他们对，表明他们对战战乱的厌恶乱的厌恶，对，对和平宁静和平宁静生活生活的追求。的追求。4.第四段主要写了什么内容？预示着什么？写渔人离开桃花源。写渔人离开桃花源。预示着桃花源不再可寻。预示着桃花源不再可寻。5.第五段主要写了什么内容？渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？写刘
21、子骥寻不着桃花源。写刘子骥寻不着桃花源。（1 1）说明世外桃源的理想生活人人向往。）说明世外桃源的理想生活人人向往。（2 2）让一位真实的历史人物出来作证，故事更显得亦真亦让一位真实的历史人物出来作证，故事更显得亦真亦幻，增添传奇色彩。暗示这是一个虚构的无法实现的理想幻，增添传奇色彩。暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界。世界。文章结构：文章结构：为什么为什么寻不到？寻不到？发现桃花源发现桃花源 进入桃花源进入桃花源 访问桃花源访问桃花源 离开桃花源离开桃花源 再寻桃花源再寻桃花源 6.按渔人行踪给课文分段，归纳段意。第一部分（第1节）：渔人捕鱼时偶然发现桃花林。第三部分（第45节）：渔人离开
22、桃源以及探访桃源未果。第二部分（第23节）：渔人在桃源做客及辞去的经过。本课小结 全全文文以以武武陵陵渔渔人人进进出出桃桃源源的的行行踪踪为为线线索索，描描绘绘了了一一个个幽幽美美的的世世外外桃桃源源，表表现现了了作作者者对对黑黑暗暗社社会会现现实实的的不不满满，向向往往自自由由美美好好的的生生活活，寄寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。随堂练习1.下列加红色词解释不全对的一项是（）A.便得一山（得到）既出，得其船（找到）B便舍船（舍弃、放弃）屋舍严然（房屋）C缘溪行（行船）复行数十步（步行）D武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对、向）A2
23、.选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是（）A.渔人甚异之 B有良田、美池、桑竹之属 C具答之 D闻之，欣然规往 B3.3.下列句中画线的词不是古今异义词的一项是（）下列句中画线的词不是古今异义词的一项是（）A.A.芳草芳草鲜美鲜美，落英缤纷，落英缤纷B.B.仿佛仿佛若有光若有光C.C.率率妻子妻子邑人来此绝境邑人来此绝境D.D.此人一一为具言所闻，皆此人一一为具言所闻，皆叹惋叹惋。【解析解析】A A项，项，“鲜美鲜美”古义是鲜艳美丽，今义是形容食物的味道好；古义是鲜艳美丽，今义是形容食物的味道好；B B项，项，“仿佛仿佛”古义是隐隐约约，今义是指差不多，好像的意思。古义是隐隐约约，今义是
24、指差不多，好像的意思。C C项，项，“妻子妻子”古义是指妻子和儿女，今义古义是指妻子和儿女，今义指男女两人结婚后，女子是男子指男女两人结婚后，女子是男子的妻子。的妻子。D4.翻译下面句子。（1 1）南阳刘子骥，高尚士）南阳刘子骥，高尚士也也。（2 2）渔人甚）渔人甚异异之之（3 3）便要还家）便要还家（桃花源人）便邀（渔人）到自己家里去。（桃花源人）便邀（渔人）到自己家里去。（4 4）问所从来）问所从来（宾语前置，正常语序应为（宾语前置，正常语序应为“问从所来问从所来”。）。）渔人对此感到非常诧渔人对此感到非常诧异。异。问他是从哪儿来的。问他是从哪儿来的。南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。南阳的
25、刘子骥是一个品德高尚的人。(形容词活用为动词，对形容词活用为动词，对感到惊异感到惊异)（省略主语（省略主语“桃花源人桃花源人”和宾语和宾语“渔人渔人”）第二课时第二课时精读课文探寻桃源之美精读课文探寻桃源之美合作探究（一）想像桃源之“美”桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？请选一个景点，用“这里的美，你看”的句式给大家描绘一番。例：这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子。这里的土地美，你看，土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。这里的桃林美，你看，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起这里的田池美，你
26、看，田地肥沃，庄稼茁壮生长；池水清澈，鱼儿悠然自乐这里的阡陌美，你看，它们交错相通，将田地划成整齐的方块，像一个巨大的棋盘。（二）理解桃源之“乐”桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”？他们分别为什么而乐？男女、老幼、渔人（1）男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。（2）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过着和平安定的生活。（3）老人（黄发）“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。（4）小孩（垂髫）“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。（5）渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主平等，和
27、谐亲密。小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。（三）评读桃源之“奇”桃花源的美丽欢乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢？请你以“奇，那是因为”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子回答。（1）景奇。桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。（2）人奇。人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。（3）踪奇。行踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻
28、向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。前面我们讲到了文章叙述的自然美与人文美，按道理，叙述如此多的美，理当需要很长篇幅，但作者短短几百字不仅叙述了其中的美，还叙述了遇桃源的前因后果。这其中有什么秘密呢？明确：原因在于文本叙事简约。（四）探寻艺术之美 叙事简约的具体体现：(1)省略句子成分。如：(村中人)见渔人，乃大惊，问(渔人)所从来。(渔人)具答之。(村人)便要(渔人)还家，设酒杀鸡作食。(2)省略问答内容。如：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语，可见作者裁剪功夫。(3)运用指代词语，避免重复前文内容。如：“诣太守，说如此”这句话中
29、的“如此”包括前文所介绍内容。探究：本文虽然简约，但是意蕴却丝毫不减，这是为什么呢？明确：文章的语言不仅朴素，而且简练生动。如“设酒杀鸡作食”几字，虽着墨不多，但亲切之情溢于言表。又如“不知有汉，无论魏晋”，更是以少胜多，仅两句八个字，就从反面高度概括他们已经过了汉魏以来整个漫长而动乱的历史年代。文章里还有许多词语，由于简练生动，一直被后世沿用下来，至今仍有生命力。如“芳草鲜美，落英缤纷”“豁然开朗”“土地平旷”等等。探究1：同学们有没有想过，作者以如此精湛的艺术手法虚构这桃源仙境到底有何目的？请同学们结合时代背景以及之前探讨的桃源之美来分析这个问题。时代背景：东晋末年，陶渊明家乡江州(今江西
30、九江)一带，由于战乱频繁，民不聊生，“至乃男不被养，女无匹对，逃亡去就，不避幽深”(晋书刘毅传)。及至晋宋易代，人民逃亡情形更为严重。宋书荆州蛮传说“宋民赋役严苦，贫者不复堪命，多逃亡入蛮”，因“蛮无徭役，强者又不供官税”。明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。他生活的东晋末年是一个战乱不断、政治腐败、民不聊生的社会。他深感痛苦和不满，但是要想改变这种现实又根本不可能，于是他憧憬着一种没有剥削、没有战乱，人民生活宁静和乐，风气淳朴、自由平等的理想社会。本文正是他这种理想的写照。探究2：说这是作者本人理想的写照，也许还不够准确，我们可以看见，作者笔下，太守欲往，高尚士刘子骥欲
31、往，这说明了什么？而后大家都未能寻到桃花源，这又说明了什么？明确：桃花源在一定程度上反映了广大人民的愿望，是时代背景下的整体愿望。但这样的社会在当时的条件下是不可能实现的，因而它只能是一种空想。桃花源究在何处，无处找寻。课堂总结 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。教师寄语 陶渊明为官时不为五斗米折腰，不丢人格；穷困时陶渊明为官时不为五斗米折腰，不丢人格；穷困时安贫知足，不发牢骚，不和自己过不去，心态平和地度安贫知
32、足，不发牢骚，不和自己过不去，心态平和地度过了一生。由此可见，平常心很重要，对于我们来说，过了一生。由此可见，平常心很重要，对于我们来说，生活肯定不是一帆风顺的，难免会遇到种种坎坷，但我生活肯定不是一帆风顺的，难免会遇到种种坎坷，但我们要正确面对，及时地放平心态，们要正确面对，及时地放平心态，克服困难，这样我们才能在人生克服困难，这样我们才能在人生的道路上走得更好更远。的道路上走得更好更远。欣赏桃花源记音乐片随堂练习1.1.解释下列画线的词。解释下列画线的词。（1 1）阡陌）阡陌交通交通（）（）（2 2）便）便要要还家（还家（）（3 3）便扶）便扶向向路（路（）（）（4 4）处处）处处志志之（
33、之（）2.2.将下列句子翻译成现代汉语。将下列句子翻译成现代汉语。（1 1）芳草鲜美，落英缤纷）芳草鲜美，落英缤纷 （2 2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。答案：答案：1.1.（1 1）交错相通）交错相通 （2 2）同）同“邀邀”，邀请，邀请 （3 3）沿着、顺着）沿着、顺着 （4 4）做标记）做标记 2.2.（1 1）花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。）花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。（2 2）他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不）他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。必说魏晋两朝了。3.3.下列对文
34、章的理解和分析有误的一项是（下列对文章的理解和分析有误的一项是（）A.A.本文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一本文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折有致的故事。个曲折有致的故事。B.B.陶渊明虚构了一个世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表陶渊明虚构了一个世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表现他理想无法实现的无奈。现他理想无法实现的无奈。C.“C.“不足为外人道也不足为外人道也”，短短几个字，却能表现桃花源人淳朴，短短几个字，却能表现桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。谦逊、不喜张扬的品质。D.D.本文以本文以“忘路之远近忘路之远近”开篇，到开篇，到“遂迷，不复
35、得路遂迷，不复得路”结尾，结尾，渲染了桃花源的神秘虚幻。渲染了桃花源的神秘虚幻。C C 4.4.文中描绘了陶渊明心中理想的生活图景，春秋时期的老子也文中描绘了陶渊明心中理想的生活图景，春秋时期的老子也有类似的描述，试结合链接材料，指出它们的相似点。有类似的描述，试结合链接材料，指出它们的相似点。链接材料链接材料 至治之极至治之极甘甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。老子老子八十章八十章 注：注：至治之极：国家治理得好极了。至治之极：国家治理得好极了。甘：美味，以为甘：美味，以为甜美。甜美。相似点：都是当时不可实现的虚幻想象；都描绘了相似点：都是当时不可实现的虚幻想象；都描绘了一个理想的社会生活状态。一个理想的社会生活状态。作业布置 你你心中的桃花源是什么样子的？将它描绘心中的桃花源是什么样子的？将它描绘下来吧。下来吧。桃花源记发现桃花源发现桃花源缘溪行，逢桃林缘溪行，逢桃林桃林尽，山洞现桃林尽，山洞现进入桃花源进入桃花源自然风光自然风光良田良田美池美池桑竹桑竹生活情景生活情景往来种作往来种作怡然自乐怡然自乐再寻桃花源再寻桃花源不复得路不复得路无问津者无问津者世外桃花源世外桃花源寄托美好理想寄托美好理想板书设计