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1、 宋史宋史 苏轼传苏轼传 （20202020年全国年全国1 1卷）苏轼字子瞻，眉州眉山苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书，人。母程氏亲授以书，闻古今成败，闻古今成败，辄辄能语其能语其要。嘉祐二年，试礼部。要。嘉祐二年，试礼部。主司主司欧阳修惊喜，欧阳修惊喜，殿试殿试中乙科。后以书见修，中乙科。后以书见修，修语修语梅圣俞梅圣俞曰：曰：“吾当吾当避此人出一头地。避此人出一头地。”洵洵卒，赠光禄丞。既卒，赠光禄丞。既除丧除丧，还朝，以判官告院，安还朝，以判官告院，安石石创行新法，轼上书论创行新法，轼上书论其不便；其不便；辄（辄（于是，就于是，就总是，常常总是，常常专擅，独断专行专擅，独断专行）主
2、司（主司（既可指主管某项事务的官员，又可转既可指主管某项事务的官员，又可转指科举的主试官，文中指后者指科举的主试官，文中指后者）殿试（殿试（中国古代科举制度最高一级的考试，中国古代科举制度最高一级的考试，在殿选举行，由皇帝主持在殿选举行，由皇帝主持）梅圣俞：梅圣俞：即梅尧臣，著名诗人。时任点检试即梅尧臣，著名诗人。时任点检试卷官，主管考校举人试卷，批定分数，初定卷官，主管考校举人试卷，批定分数，初定等第进呈等事项。等第进呈等事项。除丧（除丧（守丧期满，脱除丧服守丧期满，脱除丧服）苏轼字子瞻，眉州眉山苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书，人。母程氏亲授以书，闻古今成败，闻古今成败，辄辄能语其能
3、语其要要。嘉祐二年，试礼部。嘉祐二年，试礼部。主司主司欧阳修惊喜，欧阳修惊喜，殿试殿试中乙科。后以书见修，中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：修语梅圣俞曰：“吾当吾当避此人出一头地。避此人出一头地。”洵卒，赠光禄丞。既洵卒，赠光禄丞。既除除丧丧，还朝，以判官告院，还朝，以判官告院，安安石石创行新法，轼上书创行新法，轼上书论其不便；论其不便；苏轼字子瞻，眉州眉山人。母亲程氏苏轼字子瞻，眉州眉山人。母亲程氏亲自教他读书，听到古今成败的故事，亲自教他读书，听到古今成败的故事，总能总能说出其中说出其中关键关键。嘉祐二年，应试。嘉祐二年，应试于礼部。于礼部。主考官主考官欧阳修见其文章很欢欧阳修见其文章很欢
4、喜，殿试中进士第二等。后来带着书喜，殿试中进士第二等。后来带着书信拜见欧阳修，欧阳修对梅圣俞说：信拜见欧阳修，欧阳修对梅圣俞说：“我要避开他，让这个人出人头地了。我要避开他，让这个人出人头地了。”苏洵去世，赠官光禄丞。苏洵去世，赠官光禄丞。守丧期满守丧期满，苏轼回到朝廷，在官告院任判官，王苏轼回到朝廷，在官告院任判官，王安石当时创立推行变法，苏轼上书议安石当时创立推行变法，苏轼上书议论新法的不便之处。论新法的不便之处。新政日下，轼于其间，新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以每因法以便民，民赖以安。安。徙徙知密州。知密州。司农司农行行手实法，不手实法，不时时施行者以施行者以违违制论制论。轼谓
5、提举官曰：。轼谓提举官曰：“违制之违制之坐坐，若自朝廷，若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也。是擅造律也。”提举官提举官惊曰：惊曰：“公姑徐之。公姑徐之。”未几未几，朝廷知法害民，朝廷知法害民，罢之。罢之。徙（调任）司农（是官名，又称为大司农，主要掌管农桑，仓储、租税等相关事务）时（按时）制（诏令）论（论罪）坐（跪坐 座位 因犯罪或错误 又：入罪，定罪 因为 诉讼时在法官面前对质）未几（不久）诏、制、敕的区别：只有一点就是圣旨因具体的内容而采用不只有一点就是圣旨因具体的内容而采用不同的措词所表达内容不同：同的措词所表达内容不同：1.“1.“诏曰诏曰”是诏告天下。凡重
6、大政事须布告天下臣民的，使用是诏告天下。凡重大政事须布告天下臣民的，使用“奉天承运，皇帝诏曰奉天承运，皇帝诏曰”。2.“2.“制曰制曰”是皇帝表达皇恩、宣示百官时使用的。凡是圣旨中是皇帝表达皇恩、宣示百官时使用的。凡是圣旨中表达皇恩浩荡时，都以表达皇恩浩荡时，都以“奉天承运，皇帝制曰奉天承运，皇帝制曰”开头。开头。“制曰制曰”只为宣示百官之用，并不下达于普通百姓。只为宣示百官之用，并不下达于普通百姓。3.“3.“敕曰敕曰”有告诫的意识。皇帝在给官员加官进爵的时，告诫有告诫的意识。皇帝在给官员加官进爵的时，告诫官员要戒骄戒躁，再接再厉，不要骄傲自满，恃宠而骄。官员要戒骄戒躁，再接再厉，不要骄傲自
7、满，恃宠而骄。新政日下，轼于其间，新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖每因法以便民，民赖以安。以安。徙徙知密州。知密州。司司农农行手实法，不行手实法，不时时施施行者以违行者以违制论制论。轼谓。轼谓提举官曰：提举官曰：“违制之违制之坐坐，若自朝廷，谁敢，若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，不从？今出于司农，是擅造律也。是擅造律也。”提举提举官惊曰：官惊曰：“公姑徐之。公姑徐之。”未几未几，朝廷知法害，朝廷知法害民，罢之。民，罢之。当时新的法令纷纷颁布，苏轼在这期间，常常设法使这些法令有利于百姓，百姓得以安宁。改任密州知州。司农寺实行自报财产的手实法，不按时实行的以违反诏令论罪。苏轼对提举官说：“违
8、反诏令的罪责，如果出自朝廷，谁敢不服从？现在出于司农寺，这是擅自制定法令。”提举官吃惊地说：“你慢一点推行新法。”不久，朝廷知道这法令有害于百姓，撤销了它。元佑元年，轼以七品服入元佑元年，轼以七品服入侍延和，即赐侍延和，即赐银绯银绯，迁中，迁中书舍人，书舍人，三年三年权知权知礼部贡礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中举会大雪苦寒士坐庭中噤噤未能言轼宽其禁约使未能言轼宽其禁约使得尽得尽技巡铺技巡铺内侍内侍每每摧辱举子且摧辱举子且持暖昧单词诬以为罪轼尽持暖昧单词诬以为罪轼尽奏逐之奏逐之四年，积以论事，四年，积以论事，为为当轴当轴者所恨。轼恐不见者所恨。轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、容，请外，拜龙图阁学士、
9、知杭州。既至杭，大旱，知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作。饥疫并作。银绯（银印红绶）权知（代掌某官职。权：秤，秤锤 又：秤量 又：衡量权势，权利 权变，灵活 权且，暂且 又：暂代官职）噤（闭口不说话 引：关闭 因冷而哆嗦）得尽技（使技尽，充分发挥）巡铺（宋代贡院内设巡铺所，纠察举人应试时是否遵守场规、有无舞弊情事。防盗防火的哨所）当轴者（指官处在重要的位置，当轴者则指身居显赫职位的当权官员）元佑元年，轼以七品服元佑元年，轼以七品服入侍延和，即赐入侍延和，即赐银绯银绯，迁中书舍人，迁中书舍人，三年三年权知权知礼部贡举会大雪苦寒士礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中坐庭中噤噤未能言轼宽其未能言轼宽其禁约使禁约使
10、得尽技巡铺得尽技巡铺内侍内侍每每摧辱举子且持暖昧单摧辱举子且持暖昧单词诬以为罪轼尽奏逐之词诬以为罪轼尽奏逐之四年，积以论事，为四年，积以论事，为当当轴轴者所恨。轼恐不见容，者所恨。轼恐不见容，请外请外，拜龙图阁学士、，拜龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作。饥疫并作。元佑元年，苏轼凭借七品官职入朝在延和殿侍奉皇上，立即被赐予银印红绶，升为中书舍人，元佑三年代理掌管礼部贡举，适逢下大雪，同情士子们坐在庭院中，因寒冷哆嗦而说不出话，苏轼放宽对他们的禁令，让他们能全力施展才能。巡视考场的宦官常侮辱应试士人，而且抓住意义暧昧的个别辞语，诬陷为罪状，苏轼把这些宦官都奏请驱逐。
11、元佑四年，因积累了一些议论政事的话，被当权的人所恨。苏轼怕不被他们所容忍，请求调到外地，任龙图阁学士、杭州知州。到任杭州后，遇到大旱灾，饥荒和瘟疫一同发作。轼请于朝，免本路上轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥度僧牒，易米以救饥者。明年春，者。明年春，又减价又减价粜常平米，多作饘粥粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众治病，活者甚众。轼。轼曰：曰：“杭，水陆之会，杭，水陆之会，疫死比他处常多。疫死比他处常多。”乃乃裒羡缗裒羡缗得二千，复得二千，复发发橐橐中黄金五十两，中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮以作病坊，稍畜钱粮待之。待之。
12、赐度僧牒：朝廷赏赐的剃度僧人的牒文。北宋对朝廷赏赐的剃度僧人的牒文。北宋对僧人度牒公开买卖，拥有度牒可以免储徭役、赋僧人度牒公开买卖，拥有度牒可以免储徭役、赋税的特权。税的特权。粜（tio卖。注：籴d，买）常平：即常平仓。古代为调节粮价、储粮备荒设置的粮仓。谷贱时购入储存，谷贵时减价出售，故曰常平仓。饘(zhn,稠)坊（城中的住宅区）裒（pu聚集 减少 bo衣襟宽大）羡(希望得到，羡慕剩余，有余超过 引泛滥 yn延请，邀请 yn通“埏，墓道”)缗（mn成串的铜钱）橐（tu口袋；用口袋装）轼请于朝，免本路上供轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明牒，易米
13、以救饥者。明年春，年春，又减价粜常平米，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众医分坊治病，活者甚众。轼曰：轼曰：“杭，水陆之会，杭，水陆之会，疫死比他处常多。疫死比他处常多。”乃乃裒羡缗裒羡缗得二千，复发得二千，复发橐橐中黄金五十两，以作病中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。坊，稍畜钱粮待之。苏轼向朝廷请示，减免了本地上供苏轼向朝廷请示，减免了本地上供朝廷的粮食三分之一，又得到朝廷的粮食三分之一，又得到朝廷朝廷赏赐的剃度僧人的牒文赏赐的剃度僧人的牒文，交换粮食，交换粮食来救济饥民。第二年春天，来救济饥民。第二年春天，又减价又减价出售了常平仓的粮食，制成稠
14、粥和出售了常平仓的粮食，制成稠粥和药剂，派遣使者带着医生各街各巷药剂，派遣使者带着医生各街各巷百姓治病，救活的百姓很多。百姓治病，救活的百姓很多。苏轼苏轼说：说：“杭州是水陆交会之处，瘟疫杭州是水陆交会之处，瘟疫死的人常常比别处多。死的人常常比别处多。”于是聚集于是聚集余钱两千缗，又拿出自己囊中的黄余钱两千缗，又拿出自己囊中的黄金五十两，来建造病坊，渐渐积蓄金五十两，来建造病坊，渐渐积蓄钱粮来防备瘟疫。钱粮来防备瘟疫。徽宗立，徽宗立，更更三大三大赦赦，遂提举玉局观，复朝遂提举玉局观，复朝奉郎。奉郎。轼自元佑以来，轼自元佑以来，未尝以未尝以岁课岁课乞迁，故乞迁，故官止于此。建中靖国官止于此。建中
15、靖国元年，卒于常州，轼元年，卒于常州，轼师父洵为文，既而得师父洵为文，既而得之于之于天天。更（改变 经过，经历 抵偿 gng另，另外 引：再 如：更上一层楼 更加 夜里的计时单位，一夜分五更，每更约两小时）岁课：汉时，每年从太学中选任官吏的考试。一年的赋税。一年的劳绩。课：试验，考核 督促 又学习或教授 征收又赋税）天（天赋）徽宗立，徽宗立，更更三大三大赦赦，遂提举玉局观，遂提举玉局观，复复朝奉郎。朝奉郎。轼自元佑轼自元佑以来，未尝以以来，未尝以岁课岁课乞迁，故官止于此。乞迁，故官止于此。建中靖国元年，卒建中靖国元年，卒于常州，轼师父洵于常州，轼师父洵为文，既而得之于为文，既而得之于天天。徽宗
16、继位，又经过三次大赦，就担任玉局观提举，恢复朝奉郎官职。苏轼从元佑以来，从未因每年考绩要求升迁，所以官职仅止于此。建中靖国元年，死于常州。苏轼学他的父亲苏洵写文章，从来得之于天资。尝自谓：尝自谓：“作文如行作文如行云流水，初无定质，云流水，初无定质，但常行于所当行，止但常行于所当行，止于所不可不止。于所不可不止。”虽虽嬉笑怒骂之辞，皆可嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。书而诵之。其体浑涵其体浑涵光芒，雄视百代，有光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。文章以来，盖亦鲜矣。体（他的文章）浑涵（博大深沉）鲜（鲜鱼，活鱼 引新鲜，新宰杀的 夭折，早死 xin少 xin献）曾经自称：“写文章如同行云流水，本来
17、就没有一定的格式，仅是常要在该说的地方就说，该停的地方就停。”即使是嬉笑怒骂的话，都可以写成文章。他的文体博大丰富光辉灿烂，称雄百代，自有文章以来，也属少见。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）分）A A三年三年/权知礼部贡举权知礼部贡举/会大雪苦寒会大雪苦寒/士坐庭中士坐庭中/噤未能言噤未能言/轼宽其轼宽其禁约禁约/使得尽技使得尽技/巡铺内侍每摧辱举子巡铺内侍每摧辱举子/且持暖昧单词且持暖昧单词/诬以为罪诬以为罪/轼轼尽奏逐之尽奏逐之/B B三年三年/权知礼部贡举权知礼部贡举/会大雪苦寒会大雪苦寒/士坐庭中噤士坐庭中噤/未能言轼未能言
18、轼/宽其宽其禁约禁约/使得尽技使得尽技/巡铺内侍每摧辱举子巡铺内侍每摧辱举子/且持暖昧单词且持暖昧单词/诬以为罪诬以为罪/轼轼尽奏逐之尽奏逐之/C C三年三年/权知礼部贡举权知礼部贡举/会大雪苦寒会大雪苦寒/士坐庭中噤士坐庭中噤/未能言轼未能言轼/宽其宽其禁约禁约/使得尽技巡铺内侍使得尽技巡铺内侍/每摧辱举子每摧辱举子/且持暖昧单词且持暖昧单词/诬以为罪诬以为罪/轼轼尽奏逐之尽奏逐之/D D三年三年/权知礼部贡举权知礼部贡举/会大雪苦寒会大雪苦寒/士坐庭中士坐庭中/噤未能言噤未能言/轼宽其轼宽其禁约禁约/使得尽技巡铺内侍使得尽技巡铺内侍/每摧辱举子每摧辱举子/且持暖昧单词且持暖昧单词/诬以为罪
19、诬以为罪/轼轼尽奏逐之尽奏逐之/2、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A主司既可指主管某项事务的官员，又可特指科举的主试官，文主司既可指主管某项事务的官员，又可特指科举的主试官，文中指后者。中指后者。B殿试是中国古代科举制度最高一级的考试，在殿廷举行，殿试是中国古代科举制度最高一级的考试，在殿廷举行，由丞由丞相主持相主持。C司农是官名，又称为大司农，主要掌管农桑、仓储、租税等相司农是官名，又称为大司农，主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务。关事务。D当轴，指官处在重要的位置；当轴者则指身居显赫职位的当权当轴，指官处在重要的位置；
20、当轴者则指身居显赫职位的当权官员。官员。殿试的主持者应该是皇帝殿试的主持者应该是皇帝下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）分）A苏轼自幼聪颖，深受时贤赏识。母亲亲自为他授课，他往往能说出苏轼自幼聪颖，深受时贤赏识。母亲亲自为他授课，他往往能说出要点。欧阳修十分看重他，曾对梅圣俞表示，应当避开此人让他出人头要点。欧阳修十分看重他，曾对梅圣俞表示，应当避开此人让他出人头地。地。B苏轼因势利导，利用新法便民，当时王安石创行新法，他上书论其苏轼因势利导，利用新法便民，当时王安石创行新法，他上书论其不便；新政下达，他常常设法使这些法令有利于
21、百姓，百姓生活得以安不便；新政下达，他常常设法使这些法令有利于百姓，百姓生活得以安宁。宁。C苏轼直面饥疫，解救受灾百姓。他在任职杭州时遭遇旱灾病疫，减苏轼直面饥疫，解救受灾百姓。他在任职杭州时遭遇旱灾病疫，减免上供米三分之一纾缓灾情；同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫免上供米三分之一纾缓灾情；同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病。病。D苏轼天赋异禀，为文得心应手。他从父习文，又极具才华，作文如苏轼天赋异禀，为文得心应手。他从父习文，又极具才华，作文如行云流水，行止有度，嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之，最终成为一代文行云流水，行止有度，嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之，最终成为一代文宗。宗。C项项“同
22、时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病”中中“同时同时”不不对，原文有对，原文有“明年春明年春”。属于时空错位。属于时空错位。13.把文中面横线的句子翻译成现代汉语。把文中面横线的句子翻译成现代汉语。(10分分)（1）又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，）又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。活者甚众。又减价出售常平米，制成许多稠粥、药剂，派人带着医生分街又减价出售常平米，制成许多稠粥、药剂，派人带着医生分街道治病，救活的人很多。道治病，救活的人很多。粜：售出粮食。该字由粜：售出粮食。该字由“出出”“”“米米”构成，可猜测为卖
23、米。饘构成，可猜测为卖米。饘粥：粥：稠稠粥。供灾民喝的，当时粮食紧缺，可以理解。挟：带着。粥。供灾民喝的，当时粮食紧缺，可以理解。挟：带着。分坊：各街巷。这里词类活用，到各街巷。活着：（被）救活分坊：各街巷。这里词类活用，到各街巷。活着：（被）救活的人。注意句序：的人。注意句序：“多作多作”就是就是“做多做多”，做了很多。，做了很多。（2）其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。）其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。他的文章博大深沉光辉灿烂，称雄百代，自有文章以来，也属少他的文章博大深沉光辉灿烂，称雄百代，自有文章以来，也属少有。有。他的文体博大丰富光辉灿烂，可以在百代文学中称雄，自从有文他的文体博大丰富光辉灿烂，可以在百代文学中称雄，自从有文章以来，也是非常少见的。章以来，也是非常少见的。体：文体。浑：浑厚。涵：包含，这里译作广博，丰富。光芒：体：文体。浑：浑厚。涵：包含，这里译作广博，丰富。光芒：光辉灿烂，光芒闪耀。光辉灿烂，光芒闪耀。“雄视百代雄视百代”即即“雄视（于）百代雄视（于）百代”，省，省略介词略介词“于于”。正确句序是：。正确句序是：“（于）百代雄视（于）百代雄视”意为：在百代意为：在百代文学中称雄傲视。盖：句首发语词，不译。文学中称雄傲视。盖：句首发语词，不译。“盖亦鲜矣盖亦鲜矣”为没有为没有判断词的判断句。判断词的判断句。