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1、中华文化的典型代表中华文化的典型代表先秦启蒙汉代兴起 魏晋成熟隋唐兴盛宋荣元繁明代的“复古”与革新清代的虚假“中兴”“亦作心之所善兮，虽九死其犹未悔。”（坚持真理，献身理想）“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！”（嫉恶如仇，不同流合污）“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”(刚正不阿，一身正气）“民生各有所乐兮，余独好修以为常。”(其洁身自好，自我完善)离骚“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”诗经小雅采薇“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”诗经邶风击鼓“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”诗经王风黍离“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”诗经秦风蒹葭 诗经1、先秦启蒙 早在西周
2、至春秋时代，我国诗歌就已产生了大批辉煌篇章，其标志是我国第一部诗歌总集诗经的出现。诗经的篇章大都具有鲜明的时代感和人民性，善用赋、比、兴的表现手法，句式以四言为主，多用重章叠句，为后世文学创作奠定了深厚的人文基础和艺术底蕴。战国后期，在南方的楚国产生了一种具有楚文化独特风采的新诗体楚辞(骚体)。楚辞句式长短参差，以六言、七言为主，多用“兮”字。楚辞的奠基人和主要作者屈原，运用这种形式创作了离骚、九歌、九章等不朽诗篇，成为我国文学史上第一位伟大诗人。其代表作离骚，是我国古代文学史上最为宏伟瑰丽的长篇抒情诗。屈原之后有宋玉、唐勒、景差等楚辞作家。楚辞的出现，标志着中国诗歌从民间集体歌唱发展到诗人独
3、立创作的更高阶段。诗经和楚辞，是后世诗歌发展的两大源头，在文学史上并称“风骚”，共同开创了我国古代诗歌现实主义和浪漫主义并驾齐驱、融汇发展的优秀传统，并垂范于后世。2、汉代兴起 汉代前期，文人诗坛相对寂寥，民间乐府颇为活跃。“乐府”原指国家音乐机构，后代将乐府所收集与编辑的可以配乐演唱的歌辞也称为“乐府”。汉乐府民歌是汉乐府的精华。汉乐府民歌继承诗经民歌“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义传统，多“感于哀乐，缘事而发”，通俗易懂，长于叙事，富有生活气息，句式以杂言和五言为主，体现了诗歌艺术的新发展。陌上桑与孔雀东南飞是汉乐府民歌中最优秀的作品，也是叙事诗的代表作。孔雀东南飞是我国诗歌史上第一篇
4、思想性和艺术性高度统一的长篇叙事诗，凡353句，1 765字，被称为“长诗之圣”、“古今第一首长诗”。在汉乐府的影响下，文人五言诗逐渐发展成熟，其标志是东汉末年出现的古诗十九首。这是组由寒门文人创作的抒情短诗，情调感伤，言短情长，委婉含蓄，质朴精练，被誉为“一字千金”、“实五言之冠冕”。曹操、曹丕、曹植的诗歌和“建安七子”的诗歌取得非凡的成就。“君当做磐石，妾当做蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。”孔雀东南飞 “老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”龟虽寿“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”观沧海“不傲才以骄人，不以宠而作威。”将诫“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁
5、静无以致远。”诫子书3、魏晋成熟 三国、西晋时期留下的诗歌不多，仅有嵇康等人的诗歌作品。东晋诗歌渐多，产生了大量文辞绚丽的作品，而陶渊明独以其清新的诗风为后世推崇。南朝文风绚烂，诗歌靡丽，大量用典，以齐梁的诗歌为盛。北朝诗歌朴素、有风骨，以木兰辞为最好。这段时期产生了大量的诗歌评论，对诗歌的内容、思想、鉴赏产生了巨大作用，例如钟嵘的诗品、刘勰的文心雕龙、萧统的文选等。南朝文人提出四声说、八病说，对后来的诗歌创作、鉴赏产生巨大影响。“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。”木兰辞“吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。”文心雕龙神思“缀文者情动而辞发，
6、观文者披文以入情。”文心雕龙知音“声转于吻，玲玲如振玉；辞靡于耳，累累如贯珠矣。”文心雕龙声律4、隋唐兴盛 隋唐时期，诗风极盛。唐前期以王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、陈子昂为最。武则天专权时期，宋之问、沈佺期的诗歌成就较高，使绝句、律诗最终定形。盛唐时期，诗歌极盛，田园诗、边塞诗兴起，田园诗以王维、孟浩然为最，边塞诗以岑参、高适为佳。李白、杜甫为盛唐诗歌最好的作者，李白的送孟浩然之广陵等作品，杜甫的兵车行等作品为盛唐的天空增加了许多云彩。中唐诗歌有大历十大才子等人创作，白居易为中国诗歌的又一高峰，代表作长恨歌、琵琶行。唐朝晚期，杜牧、李商隐的诗歌成就很大，诗歌创作多忧国伤时。唐朝中期，词定型。唐
7、中晚期产生了不少词作，大量写词的有温庭筠。“蜀道之难，难于上青天。”蜀道难“举杯邀明月，对影成三人。”月下独酌“谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。”春夜洛城闻笛“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”春夜洛城闻笛“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”长恨歌“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”琵琶行“远上寒山石径斜，白云深处有人家。”山行“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明“相见时难别亦难，东风无力百花残。”无题“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”夜雨寄北“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”锦瑟5、宋元繁荣 五代好诗较少，北宋诗歌以苏轼为最好，黄庭坚及其“江西诗派”影响很大。南宋前半期，杨万里、范成
8、大、陆游、尤袤诗作极多，成就很大。五代十国时期，词兴起，冯延已、李煜为极好的词作家。北宋词成就极大，代表人物欧阳修、苏轼、柳永、晏几道、李清照等。苏轼词作甚多，语言多如流水一般，豪放词作很多，如念奴娇赤壁怀古，婉约词如水调歌头明月几时有等。柳永词作以婉约为主，代表作品集乐章集。南宋时期，陆游、辛弃疾的词境界很高，风格豪放，然而大多数词人作品以婉约为主。金国的代表诗词作家为元好问，代表作摸鱼儿雁丘词。蒙元时期，曲兴起，诗、词作品不绝如缕。曲作者有白朴、马致远、张养浩等。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾
9、当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。念奴娇赤壁怀古 宋 苏轼6、明代的“复古”与革新 明代初期，诗歌复兴，代表作家刘基、高启。明朝中期，台阁体、前七子、后七子相继兴起，作品多为歌功颂德、复古、学习古人等。明后期诗歌成就不高。明朝词、曲成就不高。7、清代的虚假“中兴”清朝诗歌作品、作者数量巨大，滥作之多，触目惊心，代表人物，乾隆帝。后期有龚自珍等人，诗作不佳。清代词作较多，有朱彝尊、纳兰性德等，作品很多，号称中兴。然缺少佳作，内容无聊，境界不高。天净沙秋思 马致远元代枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下
10、，断肠人在天涯。墨梅 王冕元代我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。山坡羊潼关怀古 张养浩元代 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。古诗词古诗词 对于现代社会的发展对于现代社会的发展 有何作用呢？有何作用呢？有人问有人问有人问有人问:我们为什么要学古诗词我们为什么要学古诗词我们为什么要学古诗词我们为什么要学古诗词?它不能吃，也不能喝。它不能吃，也不能喝。它不能吃，也不能喝。它不能吃，也不能喝。据说，叶嘉莹先生在一次讲课中，讲到温庭筠的菩萨据说，叶嘉莹先生在一次讲课中，讲到温庭筠的菩萨据说，叶嘉莹
11、先生在一次讲课中，讲到温庭筠的菩萨据说，叶嘉莹先生在一次讲课中，讲到温庭筠的菩萨蛮时她转过身，望着台下上千莘莘学子说蛮时她转过身，望着台下上千莘莘学子说蛮时她转过身，望着台下上千莘莘学子说蛮时她转过身，望着台下上千莘莘学子说:古诗词这么古诗词这么古诗词这么古诗词这么美好的一份珍宝，我多么希望你们能看见。美好的一份珍宝，我多么希望你们能看见。美好的一份珍宝，我多么希望你们能看见。美好的一份珍宝，我多么希望你们能看见。古诗词是一古诗词是一古诗词是一古诗词是一份珍宝，流传千年，传承的中国人情感、风骨、气度。份珍宝，流传千年，传承的中国人情感、风骨、气度。份珍宝，流传千年，传承的中国人情感、风骨、气度
12、。份珍宝，流传千年，传承的中国人情感、风骨、气度。我们为什么要读古诗词我们为什么要读古诗词我们为什么要读古诗词我们为什么要读古诗词?下面下面下面下面25252525个回答个回答个回答个回答,一定一定一定一定 有能触动你的。有能触动你的。有能触动你的。有能触动你的。1、阅读古典诗词，促进人们了解历史文化。古诗词，是古代历史的一部分，学习古典诗词，也是学习中国的历史。对本国历史的了解，会增强个人对国家和民族的认同感。同时，对祖先们所创造优秀文化的了解，能增强我们的自豪感。优秀的历史文化，对我们如何发展现有文化，具有启示和借鉴意义。阅读古典诗词，增加人们对人类本身的了解，增加人生体验，丰富人们的感觉
13、细胞。饥者歌其食、劳者歌其事。诗歌，是人们心灵的歌声。2、通过古典诗歌，我们能够了解先民的悲欢离合、爱恨情仇，能够了解他们对待世事人生的态度。虽然古今有别，但人性相通。阅读古人的时候，我们不但了解和认识了古人，也会了解和认识了自身，进而理解人、善待人。3、阅读古典诗词，能够培养人们的审美能力。中国古典诗歌是高度凝练的艺术，优秀的古典诗词，在音韵格律、节奏曲调、思想内涵等方面，总有些出彩之处。古典诗歌之美，潜移默化地熏陶我们，美化我们的心灵，提升我们的气质，“腹有诗书气自华”！1.大概是为了思念爱人的时候可以对她说：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”而不是只会说“呜我好想你，什
14、么时候才能见你啊 2.因为从古自今，我们对美好的期盼始终如一，我们和古人的精神链接并没有断裂。那种感觉，是穿越千年的心意相通，它是如此恰当，以至于无法用词语形容。体察如此恰当，以至于无法用词语形容。体察万物的敏锐，拨开云雾的格局。3.总而言之,学习中国诗歌，既继承了中华文化遗产，又能享受读语言之美，还能提高自己的学习成绩。诗，会让你不苟且在现实的无奈，还憧憬着美好和远方。4.让我不孤独。让我感受更高级的快乐。5.诗词使人浪漫，心静，通达。6.我们之所以读诗、写诗，并不是因为它们精致有趣，而是因为我们是人类的一份子，而人类则是充满激情的。毋庸置疑,医学、法律、商业、工程，这些都是崇高的追求，足以
15、支撑人的一-生。但诗歌、美丽、浪漫、爱情，这些才是我们活着的意义。7.毕业的某一次，我一一个人在宿舍。无聊喝.着闷酒，本来就不能喝酒的我，-下就微醺了。熄灯后，月光直撒在我的脸.上，地.上我的影子也甚是孤独。啊!举杯邀明月，对影成三人呐.8.等你老了，你的孩子拿语文课本来问你的时候，不至于让你太尴尬。9.中国古诗词构筑起了我们所有人最牢靠的集体意识，中国古诗词也让所有中华儿女的精神空间取得了最大的公约数。魅力诗词魅力诗词中国诗词大会第一期开场，董卿就惊艳满座：转眼又是一年，我们携手走过一个个春夏秋冬，一起看“人面桃花相映红”，一起听“稻花香里说丰年”，一起探“霜叶红于二月花”，一起看“风雨送春
16、归，飞雪迎春到”。简单几句话，把四季的美好、中国文化的底蕴展现的淋漓尽致。有网友问，为什么我们看到已过不惑之年的董卿格外年轻？有人回答：臻首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮，那里分明藏着她读过的诗，读过的书，走过的路，见过的事，爱过的人。若有诗书藏在心，岁月从不败美人。在这个世界上，有许许多多的人，他们在云端里爱诗，在泥土里生活，诗词已经融入他们的骨髓、血液，成为他们的生活方式。我们也同样记得中国诗词大会第三季决赛，杭州外卖小哥雷海为最终战胜强劲对手一举拿冠。雷海为一名普通的外卖小哥，淡季的时候一天工作八小时，旺季的时候一天工作12小时，夜深人静时，月朗星稀下，他却在安心读诗背诗，享受诗词，他的生活方
17、式也和很多外卖小哥不同，他喜欢去泡图书馆听音乐会，他会穿着汉服，去登巍峨高山，赏西湖的风荷。在很多人眼里，雷海为就只能评定为靠外卖苦力生活，但是他仍然坚持理想，他是为数不多的灵魂守卫者、文化的传承者。读诗与不读诗的区别不仅仅在于出口成章和寥寥数语之间的差别，更在眼界，胸怀对生命的感悟。有人说，从小受诗词教养的孩子跟打着手游长大的孩子过的是不一样的人生。当春天到来时，你带孩子去看盛开的桃花，他会吟诵出“桃之夭夭，灼灼其华”，等到雨后天晴，云影徘徊,鸟声悦耳,他会知道什么是“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，会明白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是何等的旷达豪迈，也能体会到情到深处是“执手相看泪
18、眼,竟无语凝咽”。诗词不是静态的文字，而是生命中的点滴。诗词，让你感受到文学的美，音律的美，生活的美，也能丰富你的生活，提高你的文化素养，排解你的压力。当你喜欢一个人的时候，你可以说：山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。越人歌而不是只会说：我很喜欢你。当你伤心的时候，你可以说：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。李煜虞美人而不是只会说：我的心好痛。当你对女朋友说，我只爱你一人时，你可以说：出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。诗经出其东门而不是只会说：你要相信我。看见大漠戈壁，你可以说：大漠孤烟直，长河落日圆。王维使至塞上而不是只会说：哎呀，这全都是沙子当你心中有诗，即使大家过的都是同样的生活，你也一定会比其他人活得美一些。诗并不能解决我们生活中实际的物质的问题，就像杜甫那么会作诗，依然颠沛一生，陆游那么会作诗，依然报国无门是一样的。诗无关今天的晚饭，无关明天的油价，所以会有人说读书无用，可我们的生活不仅仅是物质的，还有希望，心情，春天，思念，眼神，爱，这些看不见摸不着的东西，这些与诗有关，对了，我们的生活里还有美。读诗背诗，不仅仅是应付考试的需要，诗有一种力量，它能让一切都变美。以诗养人诗心似玉岁月不侵