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1、 曹曹家家是是一一个个百百年年望望族族的的贵贵族族世世家家。雪雪芹芹曾曾祖祖曹曹玺玺曾曾任任江江宁宁织织造造，曾曾祖祖母母做做过过康康熙熙保保姆姆。祖祖父父曹曹寅寅做做过过康康熙熙伴伴读读和和御御前前侍侍卫卫，后后任任江江宁宁织织造造，兼兼任任两两淮淮巡巡盐盐监监察察御御史史，极极受受康康熙熙宠宠信信，其其父父（曹曹颙颙、曹曹頫頫）也也先先后后继继任任江江宁宁织织造造。祖孙三代四人担任此职达祖孙三代四人担任此职达6060年之久。年之久。曹曹寅寅是是当当时时的的大大藏藏书书家家，自自己己能能写写诗诗填填词词谱谱曲曲。著著名名的的全全唐唐诗诗就就是是由由他他主主持持刻刻印印的的。这这种种家家庭庭环
2、环境境对对曹曹雪雪芹芹深深厚厚的的文文学学修养影响很大。修养影响很大。雍正五年雍正五年(1727)(1727)，由于上层政治斗争牵连，曹家，由于上层政治斗争牵连，曹家遭受一系列打击，曹頫以遭受一系列打击，曹頫以“行为不端行为不端”“”“骚扰驿站骚扰驿站”和任内和任内“亏空甚多亏空甚多”等罪名，被革职抄家，下狱治罪等罪名，被革职抄家，下狱治罪曹雪芹曹雪芹十三岁十三岁，全家由南京迁到北京，他的青壮年是，全家由南京迁到北京，他的青壮年是在家境在家境由盛而衰由盛而衰的过程中度过的。的过程中度过的。四十岁后四十岁后，他进入了，他进入了凄苦的晚年凄苦的晚年。他家迁到北京。他家迁到北京西郊，生活日渐贫困，竟
3、然到了食粥赊酒、围毡御寒、西郊，生活日渐贫困，竟然到了食粥赊酒、围毡御寒、卖画谋生的境地。大约在卖画谋生的境地。大约在17641764年除夕，因年除夕，因贫病无医，贫病无医，加上爱子夭折，加上爱子夭折，过度伤痛，而离开了人间。过度伤痛，而离开了人间。4第一回第一回远古时候，女娲炼石补天，遗下一块顽石未用，遗弃在远古时候，女娲炼石补天，遗下一块顽石未用，遗弃在青埂峰青埂峰下。这顽石自经锻炼，已通灵性，便恳求仙人下。这顽石自经锻炼，已通灵性，便恳求仙人茫茫大士茫茫大士和和渺渺真人渺渺真人，送他到送他到“昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，富贵温柔乡昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，富贵温
4、柔乡”走一遭。二仙拗不过，便将它幻化缩小成一块走一遭。二仙拗不过，便将它幻化缩小成一块“可佩可拿可佩可拿”的的“通灵宝玉通灵宝玉”，送至，送至太虚幻境警幻仙姑处太虚幻境警幻仙姑处。其时，其时，赤瑕宫神瑛侍者赤瑕宫神瑛侍者以以甘露之水甘露之水浇灌浇灌西方灵河西方灵河岸上岸上三生石三生石畔行畔行将枯萎的将枯萎的绛珠草绛珠草，终使绛珠草，终使绛珠草“得延岁月得延岁月”，修成女形。神瑛侍者，修成女形。神瑛侍者凡心偶炽，欲下世为人，绛珠草感念他的恩惠，凡心偶炽，欲下世为人，绛珠草感念他的恩惠，发誓用一生的眼泪发誓用一生的眼泪来偿还他来偿还他，跟随他下凡历劫，这就是所谓的，跟随他下凡历劫，这就是所谓的“木
5、石前盟木石前盟”、“眼泪眼泪还债还债”。那块由顽石幻化成的。那块由顽石幻化成的“通灵宝玉通灵宝玉”便由这便由这神瑛侍者神瑛侍者“携人携人红尘红尘”。不知过了几世几劫，。不知过了几世几劫，空空道人空空道人路过青埂峰，见一块大石上路过青埂峰，见一块大石上刻有字迹，便从头到尾刻有字迹，便从头到尾抄下抄下，经曹雪芹披阅增删，因成此书。经曹雪芹披阅增删，因成此书。第第1 1回回:甄士隐梦幻识通灵甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀贾雨村风尘怀闺秀先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。6甄士隐，关于“甄士隐”三字的寓意，作者
6、解释道：“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵之说，撰此石头记一书也，故曰甄士隐云云”。意思是说，红楼梦是作者根据自己的亲身经历写成的小说。红楼梦为小说，作者虚构了大量的故事情节，但其中也包含一些真实的故事。虚构的小说故事中包含着真实的故事，故曰“甄士隐”。7贾雨村“我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨。虽我未学，下笔无文，何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世人之目，破人愁闷，不亦宜乎？故曰贾雨村云云。”据书中介绍，贾雨村姓贾名化，表字时飞，别号雨村，
7、原系胡州人氏。“脂批”指出：贾化，意即假话。时飞，意即实非。雨村，意即村言粗语也，言以村粗之言演出一段假话也。胡州，意即胡诌也。人名、地名的谐音命名法人名、地名的谐音命名法1、甄士隐 真事隐 2、贾雨村 假语存3、甄英莲真应怜 4、霍启祸起5、封肃风俗 6、青埂情根 7、大荒山无稽崖荒谬无稽 8、十里街势利 9、仁清巷人情一、暗示命运遭遇的命名例如：甄英连（真应怜）霍启（祸起）二、表明作者的创作意图的命名例如：甄士隐（真事隐）贾雨村（假语存）三、作者寄寓褒贬的命名例如：封肃（风俗）第第2 2回回:贾夫人仙逝扬州城贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府冷子兴演说荣国府 第2回是交代贾府人物。通过“冷
8、子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。贾府人物关系一览表贾府人物关系一览表宁国公宁国公贾演贾演贾代化贾代化 贾贾 敷敷 贾贾 敬敬 贾贾 珍珍贾惜春贾惜春（秦可卿）（秦可卿）荣国公荣国公贾源贾源贾代善贾代善（贾母）（贾母）贾贾 赦赦 （邢夫人）（邢夫人）贾贾 琏琏 （王熙凤）（王熙凤）巧巧 姐姐 贾迎春贾迎春（生母为妾，早亡）（生母为妾，早亡）贾贾 政政（王夫人）（王夫人）贾贾 珠珠 （李（李 纨）纨）贾贾 兰兰 贾元春贾元春 贾宝玉贾宝玉 贾探春贾探春（生母为赵姨娘）（生母为赵姨娘）贾贾 敏敏 林黛玉林黛玉贾贾 蓉蓉 （赵姨娘）（赵姨娘）（林
9、如海）（林如海）贾贾环环（生母为赵姨娘）（生母为赵姨娘）（尤氏）（尤氏）第第3 3回回:贾雨村夤缘复旧职贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都林黛玉抛父进京都第3回是介绍小说的典型环境：通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物、描写贾府环境的线索。yn，攀附上升第第4 4回回:薄命女偏逢薄命郎薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案葫芦僧乱判葫芦案第4回是展现小说更广阔的社会背景。通过葫芦僧判断葫芦案介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。同时由薛蟠的案件自然带出宝钗进贾府的情节。护护官官符符 贾贾不假
10、，白玉为堂金作马。不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个阿房宫，三百里，住不下金陵一个史史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵东海缺少白玉床，龙王来请金陵王王。丰年好大雪丰年好大雪(薛薛)，珍珠如土金如铁。，珍珠如土金如铁。第第5 5回：游幻境指迷十二钗回：游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦饮仙醪曲演红楼梦第5回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。红楼梦只流传下80回，遗失了结尾，因此，对于红楼梦中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摸出来的。至此，全书的主要人物、环境背景、发展脉络、人物命运基本上交代
11、出来，小说的情节发展便在此基础上展开了。lo，酒的泛称贾宝玉贾宝玉梦游太梦游太虚幻境虚幻境画册画册判词判词歌词歌词交代众多交代众多主要人物主要人物和次要人和次要人物的发展物的发展和结局和结局金金陵陵十十二二钗钗正正册册林黛玉林黛玉 薛宝钗薛宝钗贾元春贾元春 贾迎春贾迎春贾探春贾探春 贾惜春贾惜春史湘云史湘云 李李 纨纨王熙凤王熙凤 巧巧 姐姐秦可卿秦可卿 妙妙 玉玉金陵十二钗副册金陵十二钗副册金陵十二钗又副册金陵十二钗又副册第五回第五回 全书总纲全书总纲红楼梦介绍 红楼梦 三个世界：一个是贾府及其以外的现实世界；一个是大观园，理想世界；一个是太虚幻境，虚幻的神话世界。情节主线：1.贾府由盛转衰
12、的过程。2.贾宝玉和林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧。诗词曲赋的作用诗词曲赋的作用红楼梦中的诗词曲赋是小说情节和人物描写的有机组成部分。这些诗词曲赋不单单是情节发展的点缀之笔，而是与人物的性格、故事的发展紧紧结合在一起的。作用主要有：1、注明撰书的来由，陈述立意本旨 2、深化主题思想，表达人物观点 3、隐喻人物命运 4、展开故事情节 5、烘托故事氛围 6、交代历史背景，反映社会风尚金陵十二钗正册（秦史王巧妙李薛林，元迎探惜）贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、王熙凤、李纨、薛宝钗、林黛玉、秦可卿、妙玉、贾巧姐、史湘云金陵十二钗副册甄香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、林红玉、龄
13、官、娇杏金陵十二钗又副册晴雯、花袭人、平儿、金鸳鸯、黄金莺、紫鹃、白玉钏、白金钏、司棋、麝月、彩云、芳官秦始王巧妙离雪林，原应叹息 2222、金陵十二钗判词、金陵十二钗判词（第五回）（第五回）又副册判词之一又副册判词之一画：既非人物，亦非山水，不过是水墨滃染、满纸乌云浊雾而已。画：既非人物，亦非山水，不过是水墨滃染、满纸乌云浊雾而已。霁月难逢，彩云易散。霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。多情公子空牵念。【说明】这一首是说【说明】这一首是说晴雯晴雯的。的。【注释】【注释】“霁月霁月”，明净开
14、朗的境界，旧时称赞人品行高尚、，明净开朗的境界，旧时称赞人品行高尚、胸怀洒落，就说如光风霁月；雨后新晴叫霁，寓胸怀洒落，就说如光风霁月；雨后新晴叫霁，寓“晴晴”字。字。“彩云彩云”，喻美好；云呈彩叫雯，寓，喻美好；云呈彩叫雯，寓“雯雯”字。字。这两句说像晴雯这样的人极为难得，因而也就难于为这两句说像晴雯这样的人极为难得，因而也就难于为阴暗污浊的社会所容，她的周围环境正如册子上所画阴暗污浊的社会所容，她的周围环境正如册子上所画的，只有的，只有“满纸乌云浊雾而已满纸乌云浊雾而已”。心比天高，身为下贱心比天高，身为下贱这是说晴雯从不肯低三下四这是说晴雯从不肯低三下四地奉迎讨好主子，没有阿谀谄媚的奴才
15、相。地奉迎讨好主子，没有阿谀谄媚的奴才相。风流灵巧招人怨风流灵巧招人怨传统道德提倡传统道德提倡“女子无才便是德女子无才便是德”，要求安分守己，不必风流灵巧，尤其是奴仆，如，要求安分守己，不必风流灵巧，尤其是奴仆，如果模样标致、倔强不驯，则必会招来一些人的妒恨。果模样标致、倔强不驯，则必会招来一些人的妒恨。寿夭寿夭短命夭折。晴雯死时仅十六岁。短命夭折。晴雯死时仅十六岁。多情公子多情公子指贾宝玉。指贾宝玉。【鉴赏】晴雯从小被人卖给贾府的家仆赖大供役使，连父母的乡籍姓氏都无从知道，地位原是最低下的地位原是最低下的。在曹雪芹笔下的许多家仆中，晴雯是反抗晴雯是反抗性最强的一个性最强的一个。她藐视王夫人为
16、笼络丫头所施的小恩小惠，嘲讽向主子讨好邀宠的袭人是哈巴狗。赵姨娘作威虐待芳官，结果被藕官等四个孩子一拥而上“手撕头撞”，弄得狼狈不堪。晴雯站在反抗者一边，对主子欺压家仆反而吃了亏大为称心。抄检大观园时，凤姐、王善保家的一伙直扑怡红院，袭人等顺从听命，“任其搜捡一番”，唯独晴雯，“挽着头发闯进来，豁啷一声将箱子掀开，两手提着底子往地一倒，将所有之物尽都倒出来”，公然反抗，还当众指着狗仗人势的王善保家的脸痛骂。晴雯因此而遭到残酷报复，在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下，硬把她“打炕上拉下来”，撵出大观园，当夜就悲惨地死去。【鉴赏】贾宝玉对于这样思想性格的一个丫头满怀同情满怀同情，在她抱屈夭亡后
17、，特意为她写了一篇长长的悼词芙蓉女儿诔芙蓉女儿诔lili，以抒发自己内心的哀痛和愤慨。这说明贾宝玉之亲近晴雯，自有其开明思想为基础，决不是因为“美人的轻怒薄嗔，受宠的使性弄气”使他觉得“更别具有一番风韵的”。曹雪芹在介绍十二钗的册子时，将晴雯将晴雯置于首位置于首位，这是有心的安排。作者对晴雯的特殊热情，是有现实感受为基础的，在描写她的不幸遭遇的同时，也可能还有政冶上的寄托，所以图咏中颇有“怨时骂世”的味道。这些留待后面的芙蓉女儿诔的鉴赏中再说。2222、金陵十二钗判词、金陵十二钗判词（第五回）（第五回）又副册判词之二又副册判词之二画：一簇鲜花，一床破席。画：一簇鲜花，一床破席。枉自温柔和顺，枉
18、自温柔和顺，空云似桂如兰。空云似桂如兰。堪羡优伶有福，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。谁知公子无缘。【说明】这一首是说【说明】这一首是说袭人袭人的。的。【注释】【注释】枉自温柔和顺枉自温柔和顺指袭人白白地用指袭人白白地用“温柔和顺温柔和顺”的姿态的姿态去博得主子们的好感。去博得主子们的好感。空云似桂如兰空云似桂如兰“似桂如兰似桂如兰”，暗点其名。宝玉从，暗点其名。宝玉从宋代陆游村居书喜诗宋代陆游村居书喜诗“花气袭人知骤暖，鹊声穿树花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴喜新晴”中取中取“袭人袭人”二字为她取名，而兰桂最香，所二字为她取名，而兰桂最香，所以举此，但以举此，但“空云空云”二字则是对香的否定。二字
19、则是对香的否定。堪羡堪羡值得羡慕。在这里带有调侃的味道。优伶，旧值得羡慕。在这里带有调侃的味道。优伶，旧称戏剧艺人为优伶。这里指蒋玉菡。称戏剧艺人为优伶。这里指蒋玉菡。公子公子指贾宝玉。作者在八十回后原写袭人在宝玉落指贾宝玉。作者在八十回后原写袭人在宝玉落到饥寒交迫的境地之前，早已嫁给了蒋玉菡，只留麝月到饥寒交迫的境地之前，早已嫁给了蒋玉菡，只留麝月一人在宝玉身边，所以诗的后面两句才这样说。一人在宝玉身边，所以诗的后面两句才这样说。【鉴赏】袭人原来出身贫苦，幼小时因为家里没饭吃，老子娘要饿死，为了换得几两银子才卖给贾府当了丫头。可是她在环境影响下所逐渐形成的思想和性格却和睛雯相反。她的所谓她的
20、所谓“温柔和顺温柔和顺”，颇与薛宝钗的，颇与薛宝钗的“随随分从时分从时”相似，合乎当时的妇道标准和礼法对奴婢的要求。相似，合乎当时的妇道标准和礼法对奴婢的要求。这样的女子，从封建观点看，当然称得上“似桂如兰”。作者在判词中用“枉自”、“空云”、“堪羡”、“谁知”，除了暗示她将来的结局与初愿相违外，还带有一定的嘲讽意味。再看册子里所绘的画，是“一簇鲜花，一床破席”，除了“花”、“席”（袭）谐音其姓名外，“破席”的比喻义也并不光彩。当然，袭人的可讥议并不是什么她不能“从一而终”，而在于她的奴性奴性。2222、金陵十二钗判词、金陵十二钗判词（第五回）（第五回）副册判词之一副册判词之一画：一枝桂花，下
21、面有一方池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败。画：一枝桂花，下面有一方池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败。根并荷花一茎香，根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，自从两地生孤木，致使香魂返故乡。致使香魂返故乡。【说明】这一首是说【说明】这一首是说香菱香菱的。的。【注释】【注释】根并荷花一茎香根并荷花一茎香暗点其名。香菱本名英莲，暗点其名。香菱本名英莲，莲就是荷，菱与荷同生池中，所以说根在一起。莲就是荷，菱与荷同生池中，所以说根在一起。书中香菱曾解自己的名字说：书中香菱曾解自己的名字说：“不独菱花，就不独菱花，就连荷叶莲蓬都是有一股清香的。连荷叶莲蓬都是有一股清香的。”（八十回）（八十
22、回）遭际遭际遭遇。遭遇。“自从自从”二句二句这是说自从薛蟠娶夏金桂为这是说自从薛蟠娶夏金桂为妻之后，香菱就被迫害而死了。妻之后，香菱就被迫害而死了。“两地生孤木两地生孤木”，两个，两个“土土”字加上一个字加上一个“木木”字，是金桂字，是金桂的的“桂桂”字。册上所画也是这个意思。字。册上所画也是这个意思。2222、金陵十二钗判词、金陵十二钗判词（第五回）（第五回）正册判词之一，二正册判词之一，二画：两株枯木，木上悬着一围玉带；地下又有一堆雪，雪中一股金簪。画：两株枯木，木上悬着一围玉带；地下又有一堆雪，雪中一股金簪。可叹停机德，可叹停机德，堪怜咏絮才！堪怜咏絮才！玉带林中挂，玉带林中挂，金簪雪里
23、埋。金簪雪里埋。【说明】这一首是说林【说明】这一首是说林黛玉和薛宝钗黛玉和薛宝钗的。的。【注释】【注释】可叹停机德可叹停机德这句说薛宝钗，意思是虽然有着合这句说薛宝钗，意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德，但可惜徒乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德，但可惜徒劳无功。劳无功。“停机德停机德”，出于后汉书，出于后汉书.列女传列女传.乐羊乐羊子妻。故事说：子妻。故事说：乐羊子乐羊子远出寻师求学，因为想家，远出寻师求学，因为想家，只过了一年就回家了。他妻子就拿刀割断了织布机只过了一年就回家了。他妻子就拿刀割断了织布机上的绢，以此来比学业中断，规劝他继续求学，谋上的绢，以此来比学业中断，规
24、劝他继续求学，谋取功名，不要半途而废。取功名，不要半途而废。堪怜咏絮才堪怜咏絮才这句说林黛玉，意思是如此聪明有这句说林黛玉，意思是如此聪明有才华的女子，她的命运是值得同情的。才华的女子，她的命运是值得同情的。“咏絮才咏絮才”，用晋代，用晋代谢道韫谢道韫的故事：有一次，天下大雪，谢道的故事：有一次，天下大雪，谢道韫的叔父谢安对雪吟句说韫的叔父谢安对雪吟句说“白雪纷纷何所似？白雪纷纷何所似？”道道韫的哥哥谢朗答道：韫的哥哥谢朗答道：“撒盐空中差可拟。撒盐空中差可拟。”谢道韫谢道韫接着说：接着说：“未若柳絮因风起。未若柳絮因风起。”谢安一听大为赞赏。谢安一听大为赞赏。见世说新语。见世说新语。【注释】
25、【注释】3.3.玉带林中挂玉带林中挂这句说林黛玉，前三字倒读即谐这句说林黛玉，前三字倒读即谐其名。从册里的画其名。从册里的画“两株枯木（双两株枯木（双“木木”为为“林林”），木上悬着一围玉带），木上悬着一围玉带”看，可能又寓宝玉看，可能又寓宝玉“悬悬”念念“挂挂”牵牵死去的黛玉的意思。死去的黛玉的意思。4.4.金簪雪里埋金簪雪里埋这句说薛宝钗。前三字暗点其名：这句说薛宝钗。前三字暗点其名：“雪雪”谐谐“薛薛”，“金簪金簪”比比“宝钗宝钗”。本是光耀。本是光耀头面的首饰，竟埋没在寒冷的雪堆里，这是对一心头面的首饰，竟埋没在寒冷的雪堆里，这是对一心想当宝二奶奶的薛宝钗的想当宝二奶奶的薛宝钗的冷落处
26、境冷落处境的写照。的写照。宝钗最终归宿 终身误都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。悲悲剧剧婚姻婚姻黛玉最终归宿 枉凝眉一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏!泪尽而亡泪尽而亡2222、金陵十二钗判词、金陵十二钗判词（第五回）（第五回）正册判词之三正册判词之三画：一张弓，弓上挂着一个香橼画：一张弓，弓上挂着一个香橼。二十年来辨是非，二十年来辨是非，榴
27、花开处照宫闱。榴花开处照宫闱。三春争及初春景，三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。虎兔相逢大梦归。【说明】这一首是说【说明】这一首是说贾元春贾元春的。的。【注释】【注释】1.“1.“1.“1.“二十年二十年二十年二十年”句句句句这是说元春到了二十岁（大这是说元春到了二十岁（大这是说元春到了二十岁（大这是说元春到了二十岁（大概是她入宫的年纪）时，已经很通达人情世事了。概是她入宫的年纪）时，已经很通达人情世事了。概是她入宫的年纪）时，已经很通达人情世事了。概是她入宫的年纪）时，已经很通达人情世事了。2.“2.“2.“2.“榴花榴花榴花榴花”句句句句榴花似火，故用榴花似火，故用榴花似火，故用榴花似火，故
28、用“照照照照”字。以字。以字。以字。以石榴花所开之处使宫闱生色，喻石榴花所开之处使宫闱生色，喻石榴花所开之处使宫闱生色，喻石榴花所开之处使宫闱生色，喻元春从女史到凤元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花盛开时一般火红。盛开时一般火红。3.“3.“3.“3.“三春三春三春三春”句句句句“三春三春三春三春”，春季的三个月，暗，春季的三个月，暗，春季的三个月，暗，春季的三个月，暗指迎春、探春、惜春。指迎春、探春、惜春。指迎春、探春、惜春。指迎春、探春、惜春。“初春初春初春初春”，指元春。，指元春。，指元春。，指元春。“争争争争及及及及”，怎
29、及。，怎及。，怎及。，怎及。意思是元春的三个妺妺都不及她荣意思是元春的三个妺妺都不及她荣意思是元春的三个妺妺都不及她荣意思是元春的三个妺妺都不及她荣华贵。华贵。华贵。华贵。4.4.4.4.虎兕她在寅卯年之交就要一命呜呼她在寅卯年之交就要一命呜呼!前三前三句极力渲染元春的荣耀，突然一句跌落下来，让句极力渲染元春的荣耀，突然一句跌落下来，让你出一身冷汗。元春一死，这个赫赫扬扬经历百你出一身冷汗。元春一死，这个赫赫扬扬经历百载的贵族之家就要迅速土崩瓦解。载的贵族之家就要迅速土崩瓦解。最终归宿最终归宿恨无常恨无常喜荣华正好，恨无常又到。喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛眼睁睁，把万事全抛;荡悠
30、悠，芳魂消耗。荡悠悠，芳魂消耗。望家乡，路远山高，望家乡，路远山高，故向爹娘梦里相寻告：故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！死于皇宫死于皇宫2222、金陵十二钗判词、金陵十二钗判词（第五回）（第五回）正册判词之四正册判词之四画：两个人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状。画：两个人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状。才自精明志自高，才自精明志自高，生于末世运偏消！生于末世运偏消！清明涕送江边望，清明涕送江边望，千里东风一梦遥。千里东风一梦遥。【说明】这一首是说【说明】这一首是说贾探春贾探春的。的。
31、【注释】【注释】1.1.“才自才自”句句写探春才智突出，精通庶务。小写探春才智突出，精通庶务。小说写说写“探春精细处不让凤姐探春精细处不让凤姐”（第（第5555回），又写她回），又写她想有一番作为。想有一番作为。2.“2.“生于生于”句句说探春终于志向未遂，才能无从说探春终于志向未遂，才能无从施展，是因为这个封建大家庭已到了末世的缘故。施展，是因为这个封建大家庭已到了末世的缘故。脂批：脂批：“感叹句，自寓。感叹句，自寓。”意思是说有作者身世感意思是说有作者身世感慨在。慨在。3.“3.“清明清明”二句二句清明节江边涕泪相送，当是说清明节江边涕泪相送，当是说家人送探春出海远嫁。册子上所画的船中女子
32、即探家人送探春出海远嫁。册子上所画的船中女子即探春。画中的放风筝是象征春。画中的放风筝是象征有去无回有去无回，所谓，所谓“游丝一游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。断浑无力，莫向东风怨别离。”（第（第2222回探春所制回探春所制灯迷灯迷风筝。）风筝。）“千里东风一梦遥千里东风一梦遥”，也是说天，也是说天长路远，梦魂难度，不能与家人相见。长路远，梦魂难度，不能与家人相见。最终归宿分骨肉一帆风雨路三千，把骨肉家园，齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘:休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。远嫁他乡远嫁他乡2222、金陵十二钗判词、金陵十二钗判词（第五回）（第五回）正册
33、判词之五正册判词之五画：几缕飞云，一湾逝水。画：几缕飞云，一湾逝水。富贵又何为？富贵又何为？襁褓之间父母违。襁褓之间父母违。转眼吊斜晖，转眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。湘江水逝楚云飞。【说明】这一首是说【说明】这一首是说史湘云史湘云的。的。【注释】【注释】1.“1.“富贵富贵”二句二句史湘云从小失去了父母，由亲戚抚养，史湘云从小失去了父母，由亲戚抚养，因而因而“金陵世勋史侯家金陵世勋史侯家”的富贵对她来说是没有什么用处的富贵对她来说是没有什么用处的。襁褓，婴儿裹体的被服，这里指年幼。违，丧失，死的。襁褓，婴儿裹体的被服，这里指年幼。违，丧失，死去。去。2.2.转眼吊斜晖转眼吊斜晖吊，对景伤感。斜晖
34、，傍晚的太阳。这吊，对景伤感。斜晖，傍晚的太阳。这句即所谓句即所谓“夕阳无限好，只是近黄昏夕阳无限好，只是近黄昏”的意思。从后面的意思。从后面红楼梦曲中我们知道湘云后来是红楼梦曲中我们知道湘云后来是“厮配得才貌仙郎厮配得才貌仙郎”的，只是好景不长，丈夫可能早卒。的，只是好景不长，丈夫可能早卒。3.3.湘湘江水逝楚江水逝楚云云飞飞诗句中藏诗句中藏“湘云湘云”两字，点其名。两字，点其名。同时，湘江又是娥皇、女英二妃哭舜之处。楚云则由宋玉同时，湘江又是娥皇、女英二妃哭舜之处。楚云则由宋玉高唐赋中楚襄王梦见能行云作雨的巫山神女一事而来。高唐赋中楚襄王梦见能行云作雨的巫山神女一事而来。所以，这一句和画中
35、所以，这一句和画中“几缕飞云，一湾逝水几缕飞云，一湾逝水”似乎都是喻似乎都是喻夫妻幸福生活的短暂。夫妻幸福生活的短暂。最终归宿乐中悲襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼儿时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江。这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤!年轻守寡年轻守寡2222、金陵十二钗判词、金陵十二钗判词（第五回）（第五回）正册判词之六正册判词之六画：一块美玉，落在泥污之中。画：一块美玉，落在泥污之中。欲洁何曾洁，欲洁何曾洁，云空未必空。云空未必空。可怜金玉质，可怜金玉质，终陷淖泥中
36、。终陷淖泥中。【说明】这一首是说【说明】这一首是说妙玉妙玉的。的。【注释】【注释】1.1.洁：既是清洁、清白，又是佛教所标榜的洁净。佛教宣扬杀洁：既是清洁、清白，又是佛教所标榜的洁净。佛教宣扬杀生食肉、婚嫁生育等都是不洁净的行为，人心也是不洁净的，生食肉、婚嫁生育等都是不洁净的行为，人心也是不洁净的，在世界上很少真正有一块洁净的地方，唯有菩萨居处才算在世界上很少真正有一块洁净的地方，唯有菩萨居处才算“净净土土”，所以，所以佛教又称净教佛教又称净教。2.2.空：佛教要人看破红尘领悟万境归空的道理，有所谓空：佛教要人看破红尘领悟万境归空的道理，有所谓“色不色不离空，空不离色；色即是空，空即是色离空
37、，空不离色；色即是空，空即是色”等言论。皈依佛教，等言论。皈依佛教，又叫又叫空门空门。3.3.金玉质：喻妙玉出身富贵。贾家说她金玉质：喻妙玉出身富贵。贾家说她“祖上也是读书仕宦之祖上也是读书仕宦之家家文墨也极通，经典也极熟，模样又极好。文墨也极通，经典也极熟，模样又极好。”（1717回）回）4.4.淖：烂泥。题咏后两句与册子中所画是同一意思，指淖：烂泥。题咏后两句与册子中所画是同一意思，指流落风流落风尘尘。妙玉大概随着贾府的败落，也被迫结束了她那种带发修行。妙玉大概随着贾府的败落，也被迫结束了她那种带发修行的依附生活，而换来流落的依附生活，而换来流落“瓜州渡口瓜州渡口红颜固不能不屈从枯红颜固不
38、能不屈从枯骨骨”（据周汝昌同志校文）的悲剧结局。（据周汝昌同志校文）的悲剧结局。最终归宿世难容气质美如兰，才华复比仙，天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌;却不知，太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老;辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷;又何须，王孙公子叹无缘。沦落风尘沦落风尘2222、金陵十二钗判词、金陵十二钗判词（第五回）（第五回）正册判词之七正册判词之七画：一恶狼，追捕一美女画：一恶狼，追捕一美女欲啖之意。欲啖之意。子系中山狼，子系中山狼，得志便猖狂。得志便猖狂。金闺花柳质，金闺花柳质，一载赴黄粱。一载赴黄粱。【说明】这一首是
39、说贾【说明】这一首是说贾迎春迎春的。的。【注释】【注释】1.1.子系中山狼：子系中山狼：“子子”，对男子表示尊重的通称。，对男子表示尊重的通称。“系系”，是。是。“子子”“”“系系”合而成合而成“孙孙”，隐指迎春的丈夫，隐指迎春的丈夫孙绍祖孙绍祖。语。语出无名氏中山狼传。这是一篇寓言，说的是赵简子在中山出无名氏中山狼传。这是一篇寓言，说的是赵简子在中山打猎，一只狼将被杀时遇到东郭先生救了它。危险过去后，它打猎，一只狼将被杀时遇到东郭先生救了它。危险过去后，它反而想吃掉东郭先生。所以，后来反而想吃掉东郭先生。所以，后来把忘恩负义的人叫做中山狼把忘恩负义的人叫做中山狼。这里，用来写应酬权变而又野蛮
40、毒辣的孙绍祖。他家巴结过贾这里，用来写应酬权变而又野蛮毒辣的孙绍祖。他家巴结过贾府，受过贾府的好处，后来家资饶富，孙绍祖在京袭职，又于府，受过贾府的好处，后来家资饶富，孙绍祖在京袭职，又于兵部候缺题升，便猖狂得意，胡作非为，反咬一口，虐待迎春。兵部候缺题升，便猖狂得意，胡作非为，反咬一口，虐待迎春。2.2.金闺：指迎春出身高贵；花柳质：喻身体娇弱，禁不起摧残。金闺：指迎春出身高贵；花柳质：喻身体娇弱，禁不起摧残。3.3.一载：一年，指嫁到孙家的时间。赴黄粱：是死去的意思。一载：一年，指嫁到孙家的时间。赴黄粱：是死去的意思。黄梁梦，出于唐代沈既济传奇枕中记。故事述卢生睡在一黄梁梦，出于唐代沈既济
41、传奇枕中记。故事述卢生睡在一个神奇的枕上，梦见自己荣华富贵一生，年过八十而死，但是，个神奇的枕上，梦见自己荣华富贵一生，年过八十而死，但是，醒来时锅里的黄梁米饭还没有熟。醒来时锅里的黄梁米饭还没有熟。最终归宿喜冤家中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪欢媾。觑着那，侯门艳质如蒲柳;作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。被虐而死被虐而死2222、金陵十二钗判词、金陵十二钗判词（第五回）（第五回）正册判词之八正册判词之八画：一所古庙，里面有一美人，在内看经独坐。画：一所古庙，里面有一美人，在内看经独坐。勘破三春景不长，勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门
42、女，可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。独卧青灯古佛旁。【说明】这一首是说【说明】这一首是说贾惜春贾惜春的。的。【注释】【注释】1.“1.“勘破勘破”句：语带双关，字面上说看到春光短促，句：语带双关，字面上说看到春光短促，实际是说惜春的三个姐姐（元春、迎春、探春）都实际是说惜春的三个姐姐（元春、迎春、探春）都好景不长，使惜春感到人生幻灭。勘，察看。好景不长，使惜春感到人生幻灭。勘，察看。2.2.缁衣：黑色的衣服。僧尼穿黑衣，所以缁衣：黑色的衣服。僧尼穿黑衣，所以出家也叫出家也叫披缁披缁。据曾见下半部佚稿的脂砚斋评语，惜春后来。据曾见下半部佚稿的脂砚斋评语，惜春后来“缁衣乞食缁衣乞食”，境况凄凉。并
43、非如续书所写取妙玉，境况凄凉。并非如续书所写取妙玉的地位而代之，进了花木繁茂的大观园栊翠庵过闲的地位而代之，进了花木繁茂的大观园栊翠庵过闲逸生活，还有紫鹃逸生活，还有紫鹃“自愿自愿”跟着去服侍她。跟着去服侍她。3.3.青灯青灯因灯火青荧，故称。因灯火青荧，故称。最终结局虚花悟将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多？到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。出家为尼出家为尼2222、金陵十二钗判词、金陵十
44、二钗判词（第五回）（第五回）正册判词之九正册判词之九画：一片冰山，上有一只雌凤。画：一片冰山，上有一只雌凤。凡鸟偏从末世来，凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。都知爱慕此生才。一从二令三人木，一从二令三人木，哭向金陵事更哀。哭向金陵事更哀。【说明】这一首是说【说明】这一首是说王熙凤王熙凤的。的。【注释】【注释】1.1.凡鸟凡鸟合起来是合起来是“鳳鳳”字，点其名。世字，点其名。世说新语说新语简傲说：晋代，吕安有一次访问嵇简傲说：晋代，吕安有一次访问嵇康，嵇康不在家，他哥哥请客人到屋里坐，吕康，嵇康不在家，他哥哥请客人到屋里坐，吕安不入，在门上写了一个安不入，在门上写了一个“凤凤”字去了。嵇康字去了。
45、嵇康的哥哥很高兴，以为客人说他是神鸟。其实吕的哥哥很高兴，以为客人说他是神鸟。其实吕安嘲笑他是凡鸟。这里安嘲笑他是凡鸟。这里反过来就反过来就“凡鸟凡鸟”说说“凤凤”，目的只是为了隐曲一些。，目的只是为了隐曲一些。2.“2.“一从一从”句句因为不知原稿中王熙凤的结因为不知原稿中王熙凤的结局如何，所以对这一句有着各种猜测。脂批说局如何，所以对这一句有着各种猜测。脂批说“拆字法拆字法”。意思是把要说的字拆开来，但如。意思是把要说的字拆开来，但如何拆法没有说。有人说何拆法没有说。有人说“二令二令”是是“冷冷”，“三人木三人木”是是“秦秦”，也不像。，也不像。【注释】【注释】吴恩裕先生有关曹雪芹十种吴恩
46、裕先生有关曹雪芹十种考稗小记中说：考稗小记中说：“凤姐对贾琏最初是凤姐对贾琏最初是言听计言听计从从，继而对贾琏可以，继而对贾琏可以发号施发号施令令，最后事败终不免于，最后事败终不免于被被休休掉。故曰掉。故曰哭向金陵哭向金陵事更哀事更哀云云。云云。”研究脂批提供的线索，凤姐后来被贾琏休掉是可信的。研究脂批提供的线索，凤姐后来被贾琏休掉是可信的。“金陵王金陵王”是她的娘家，而最后娘家也崩塌败落，无可投是她的娘家，而最后娘家也崩塌败落，无可投靠。靠。画中画中“冰山冰山”喻独揽大权的地位难以持久。喻独揽大权的地位难以持久。资治通资治通鉴鉴唐玄宗天宝十一年说：有人劝张彖去拜见杨国忠以唐玄宗天宝十一年说：
47、有人劝张彖去拜见杨国忠以谋宝贵。张说：谋宝贵。张说：“君辈倚杨右相若泰山，吾以为冰山耳。君辈倚杨右相若泰山，吾以为冰山耳。若皎日既出，君辈得无所恃乎？若皎日既出，君辈得无所恃乎？”最终归宿聪明累机关算尽太聪明，反算了卿卿性命!生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心;好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定!落魄而死落魄而死2222、金陵十二钗判词、金陵十二钗判词（第五回）（第五回）正册判词之十正册判词之十画：一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。画：一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。势败休云贵，势败休云贵，家亡
48、莫论亲。家亡莫论亲。偶因济刘氏，偶因济刘氏，巧得遇恩人。巧得遇恩人。【说明】这一首是说贾【说明】这一首是说贾巧姐巧姐的。的。【注释】【注释】1.“1.“势败势败”二句：贾府后来二句：贾府后来“一败涂地一败涂地”、“子孙流散子孙流散”，所以说，所以说“势败势败”“”“家亡家亡”。那时，任你出身显贵也。那时，任你出身显贵也无济于事，骨肉亲人也翻脸不认。当是指被她的无济于事，骨肉亲人也翻脸不认。当是指被她的“狠舅狠舅奸兄奸兄”卖于烟花巷。脂批说：卖于烟花巷。脂批说：“非经历者，此二句则云非经历者，此二句则云纸上谈兵，过来人那得不哭！纸上谈兵，过来人那得不哭！”揭示出这一情节与作者、揭示出这一情节与作
49、者、批者的生活经历的关系。批者的生活经历的关系。2.“2.“偶因偶因”二句：二句：“刘氏刘氏”，指刘姥姥。当年刘姥姥进，指刘姥姥。当年刘姥姥进荣国府告艰难，王熙凤给了她二十两银子。后来贾家败荣国府告艰难，王熙凤给了她二十两银子。后来贾家败落，巧姐遭难，幸亏有刘姥姥相救，所以说她是巧姐的落，巧姐遭难，幸亏有刘姥姥相救，所以说她是巧姐的恩人。脂批说刘姥姥恩人。脂批说刘姥姥“有忍耻之心，故后有招大姐事有忍耻之心，故后有招大姐事”（甲戌本第六回），又说巧姐与板儿有（甲戌本第六回），又说巧姐与板儿有“缘缘”（庚辰（庚辰本第四十一回），当是指他们后来结成夫妻，过着自食本第四十一回），当是指他们后来结成夫妻
50、，过着自食其力的劳动生活。其力的劳动生活。“偶偶”，贾府本不存心济贫，凤姐更，贾府本不存心济贫，凤姐更惯于搜刮聚敛，对刘姥姥不过是偶施小恩小惠而已。惯于搜刮聚敛，对刘姥姥不过是偶施小恩小惠而已。“巧巧”，语意双关，语意双关，是凑巧，同时也指巧姐。是凑巧，同时也指巧姐。最终归宿留余庆留余庆，留余庆，忽遇恩人;幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减，上有苍穹。嫁与财主嫁与财主2222、金陵十二钗判词、金陵十二钗判词（第五回）（第五回）正册判词之十一正册判词之十一画：一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。画：一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。桃李春风结