2022女神_美丽女神.docx

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1、2022女神_美丽女神 女神由我整理,希望给你工作、学习、生活带来便利,猜你可能喜爱“漂亮女神”。 女神、欧也妮葛朗台 八、女神 1郭沫若诗凤凰涅槃中凤凰自焚后,群鸟“哈哈”唱歌,这表现了什么?(5分) 答:“群鸟歌”反衬了凤凰的崇高精神,这群鸟也是当时社会形形色色的反动军阀、政客、野心家的象征,它们因凤凰的自焚而欣喜若狂,但凤凰很快就要再生,那些跳梁小丑的黄粱美梦很快就会化为泡影。 2试简述女神的思想内容。 答:女神的思想内容主要集中在三个方面,一是特性解放的剧烈要求,二是对抗拒、叛逆与创建精神的歌颂,三是爱国情思的抒发。 3彻底破坏、大胆创建是女神自我抒情主子公形象精神特征之一。请举例说明

2、作品是如何表现这种精神特征的。 答:女神的胜利在于时代的须要与诗人创作特性的统一。这种统一集中体现在郭沫若诗中反复出现的“自我抒情主子公形象”。女神中自我抒情主子公首先是“开拓鸿荒的大我”,即“五四”时期人们心目中觉醒的、新生的中华民族形象(如凤凰涅槃中的凤凰,象征民族的新生)。女神中自我抒情主子公是个具有彻底破坏和大胆创建精神的人。所谓“大我”的情怀,是古老中国历史上少有的一种崭新的精神,也就是“五四”式的彻底、不妥协、战斗和雄强的民族精神(如女神之再生等)。这种精神还体现为对自由与特性解放的热情追求,是对人的价值、尊严和创建力的充分确定,是那种“天马行空”的心灵世界(如天狗等)。“自我抒情

3、主子公”形象又应当理解为同时是诗人的特性与灵魂的真实袒露。“大我”与“小我”是统一的(如天狗、蜜桑索罗普之夜歌等)。从郭沫若诗中也会听到不和谐的声音,呈现其骚动、冲突的内心,在表达进取时可能又有颓唐厌世。这也可以从“五四”时代心理心情的困难多样性方面去理解。惟其如此,更真实地立体地表达了一代青年的思想情感。 4女神是部充溢浪漫主义色调的作品,志向主义的强光照亮了这部诗集,试简要分析其风格。 答:女神浪漫主义风格主要表现在,诗集中的很多诗具有奇妙的想象,与原来形态相距极远或改形变性的极度夸张,对于自我欲求的大胆表现与确定,充溢了昂奋腾越的音调,浓烈奇丽的色调。在语言方面,也具有华赡丰美的特点,从

4、远古神话到现代科技术语的运用,丰富了诗的词汇。用语时时带有剧烈的主观色调,使一切都染上了剧烈的主观色调,为全部一般的事物都注入了簇新活泼的生命。 5郭沫若在炉中煤用“炉中煤”比方什么? 答:“炉中煤”比方诗人像熊熊燃烧的炉火一样的爱国赤心,诗的副标题“眷念祖国的心情”正是“炉中煤”的喻义所在。用“活埋在地底多年”的煤比方曾长期深深地埋藏在诗人心里的爱国感情,这爱国感情到了“五四”时期才从心里奔放出来,像煤一样“重见天光”。 6郭沫若在炉中煤用“炉中煤”比方什么? 答:“炉中煤”比方诗人像熊熊燃烧的炉火一样的爱国赤心,诗的副标题“眷念祖国的心情”正是“炉中煤”的喻义所在。用“活埋在地底多年”的煤

5、比方曾长期深深地埋藏在诗人心里的爱国感情,这爱国感情到了“五四”时期才从心里奔放出来,像煤一样“重见天光”。 7凤凰涅槃中凤凰双双自焚前做了什么事情,将全诗推向高潮?写那些凡鸟有什么作用? 答:临死之前,它们回旋低昂地起舞,共同歌颂,凤鸟“即即”而鸣,凰鸟“足足”相应。凡鸟的浅薄和猥琐,意在鞭挞现实中的丑恶和庸俗的同时,进一步衬托凤凰自焚的沉痛和壮丽。 8为什么有人说凤凰涅槃是民族觉醒的诗的宣言? 答:这是因为本诗借凤凰“集香木自焚,再从死灰中更生”的古老传闻,表现了剧烈的爱国激情和反帝反封建的时代精神。诗人通过风与凰这两个壮丽而崇高的意象,大胆否定黑暗现实的一切,扬弃因袭的自我,严厉斥责浅薄

6、猥琐的群丑,热情憧憬簇新、净朗、华美、芳香的新世界,体现了追求解放民族的精神和战斗的乐观主义的气概,充分表达了作者主动破坏旧事物创建现世光明的进步的社会志向。主体形象凤凰,不仅是年青诗人的化身,也是民族和祖国的象征。所以有人说,凤凰涅槃是民族觉醒的诗的宣言。 9凤凰涅槃中的凤凰双双自焚前做了什么事情将全诗推向高潮?(不超过20字) 答:凤凰双双自焚前共同歌颂。 10试举一二例分析郭沫若诗集女神里富有叛逆精神的自我形象。 答:女神诞生之时整个中国是个黑暗的大牢笼,这激发了诗人抗拒的、叛逆的精神。如:凤凰涅架中的凤凰双双白焚前的歌颂,对腐败的旧世界作了极真实而沉痛的描绘。凤凰的自焚,乃是与旧世界彻

7、底决绝的抗拒行动,是叛逆精神的剧烈爆发与燃烧。我是个偶像崇拜者中诗人表明崇拜自然界与社会界一切象征生命的事物,来否定一切人为的偶像,一切扼杀朝气的旧传统,表现出对封建权威的极度蔑视。 11试举二三例分析郭沫若诗集女神里对创建精神的歌颂。 答:立在地球边上放号中信任不断的毁坏和不断的创建正是万物万事发展的法则;对20世纪科学文明的讴歌,如笔立山头展望;对于大自然的奇妙力气的歌颂,如晨安光海。 12“天方国古有神名Phoenix,满五百岁后,集香木自焚,复从死灰中更生,鲜美异样,不再死。”请写出这首节选诗的题目,并谈谈你对它的理解(100个字以内)。 答:凤凰涅槃。诗作描画了一只更生的凤凰的形象,

8、表达了诗人呼喊祖国破旧立新,重迎新生的心声以及诗人对祖国的深厚眷念与无限酷爱。(或:对朽败的旧世界作了极真实而沉痛的描绘。凤凰的自焚,乃是与旧世界彻底决绝的抗拒行动。) 九、欧也妮葛朗台 1郭沫若诗凤凰涅槃中凤凰自焚后,群鸟“哈哈”唱歌,这表现了什么?(5分) 答:“群鸟歌”反衬了凤凰的崇高精神,这群鸟也是当时社会形形色色的反动军阀、政客、野心家的象征,它们因凤凰的自焚而欣喜若狂,但凤凰很快就要再生,那些跳梁小丑的黄粱美梦很快就会化为泡影。 2试简述女神的思想内容。 答:女神的思想内容主要集中在三个方面,一是特性解放的剧烈要求,二是对抗拒、叛逆与创建精神的歌颂,三是爱国情思的抒发。 3彻底破坏

9、、大胆创建是女神自我抒情主子公形象精神特征之一。请举例说明作品是如何表现这种精神特征的。 答:女神的胜利在于时代的须要与诗人创作特性的统一。这种统一集中体现在郭沫若诗中反复出现的“自我抒情主子公形象”。女神中自我抒情主子公首先是“开拓鸿荒的大我”,即“五四”时期人们心目中觉醒的、新生的中华民族形象(如凤凰涅槃中的凤凰,象征民族的新生)。女神中自我抒情主子公是个具有彻底破坏和大胆创建精神的人。所谓“大我”的情怀,是古老中国历史上少有的一种崭新的精神,也就是“五四”式的彻底、不妥协、战斗和雄强的民族精神(如女神之再生等)。这种精神还体现为对自由与特性解放的热情追求,是对人的价值、尊严和创建力的充分

10、确定,是那种“天马行空”的心灵世界(如天狗等)。“自我抒情主子公”形象又应当理解为同时是诗人的特性与灵魂的真实袒露。“大我”与“小我”是统一的(如天狗、蜜桑索罗普之夜歌等)。从郭沫若诗中也会听到不和谐的声音,呈现其骚动、冲突的内心,在表达进取时可能又有颓唐厌世。这也可以从“五四”时代心理心情的困难多样性方面去理解。惟其如此,更真实地立体地表达了一代青年的思想情感。 4女神是部充溢浪漫主义色调的作品,志向主义的强光照亮了这部诗集,试简要分析其风格。 答:女神浪漫主义风格主要表现在,诗集中的很多诗具有奇妙的想象,与原来形态相距极远或改形变性的极度夸张,对于自我欲求的大胆表现与确定,充溢了昂奋腾越的

11、音调,浓烈奇丽的色调。在语言方面,也具有华赡丰美的特点,从远古神话到现代科技术语的运用,丰富了诗的词汇。用语时时带有剧烈的主观色调,使一切都染上了剧烈的主观色调,为全部一般的事物都注入了簇新活泼的生命。 5郭沫若在炉中煤用“炉中煤”比方什么? 答:“炉中煤”比方诗人像熊熊燃烧的炉火一样的爱国赤心,诗的副标题“眷念祖国的心情”正是“炉中煤”的喻义所在。用“活埋在地底多年”的煤比方曾长期深深地埋藏在诗人心里的爱国感情,这爱国感情到了“五四”时期才从心里奔放出来,像煤一样“重见天光”。 6郭沫若在炉中煤用“炉中煤”比方什么? 答:“炉中煤”比方诗人像熊熊燃烧的炉火一样的爱国赤心,诗的副标题“眷念祖国

12、的心情”正是“炉中煤”的喻义所在。用“活埋在地底多年”的煤比方曾长期深深地埋藏在诗人心里的爱国感情,这爱国感情到了“五四”时期才从心里奔放出来,像煤一样“重见天光”。 7凤凰涅槃中凤凰双双自焚前做了什么事情,将全诗推向高潮?写那些凡鸟有什么作用? 答:临死之前,它们回旋低昂地起舞,共同歌颂,凤鸟“即即”而鸣,凰鸟“足足”相应。凡鸟的浅薄和猥琐,意在鞭挞现实中的丑恶和庸俗的同时,进一步衬托凤凰自焚的沉痛和壮丽。 8为什么有人说凤凰涅槃是民族觉醒的诗的宣言? 答:这是因为本诗借凤凰“集香木自焚,再从死灰中更生”的古老传闻,表现了剧烈的爱国激情和反帝反封建的时代精神。诗人通过风与凰这两个壮丽而崇高的

13、意象,大胆否定黑暗现实的一切,扬弃因袭的自我,严厉斥责浅薄猥琐的群丑,热情憧憬簇新、净朗、华美、芳香的新世界,体现了追求解放民族的精神和战斗的乐观主义的气概,充分表达了作者主动破坏旧事物创建现世光明的进步的社会志向。主体形象凤凰,不仅是年青诗人的化身,也是民族和祖国的象征。所以有人说,凤凰涅槃是民族觉醒的诗的宣言。 9凤凰涅槃中的凤凰双双自焚前做了什么事情将全诗推向高潮?(不超过20字) 答:凤凰双双自焚前共同歌颂。 10试举一二例分析郭沫若诗集女神里富有叛逆精神的自我形象。 答:女神诞生之时整个中国是个黑暗的大牢笼,这激发了诗人抗拒的、叛逆的精神。如:凤凰涅架中的凤凰双双白焚前的歌颂,对腐败

14、的旧世界作了极真实而沉痛的描绘。凤凰的自焚,乃是与旧世界彻底决绝的抗拒行动,是叛逆精神的剧烈爆发与燃烧。我是个偶像崇拜者中诗人表明崇拜自然界与社会界一切象征生命的事物,来否定一切人为的偶像,一切扼杀朝气的旧传统,表现出对封建权威的极度蔑视。 11试举二三例分析郭沫若诗集女神里对创建精神的歌颂。 答:立在地球边上放号中信任不断的毁坏和不断的创建正是万物万事发展的法则;对20世纪科学文明的讴歌,如笔立山头展望;对于大自然的奇妙力气的歌颂,如晨安光海。 12“天方国古有神名Phoenix,满五百岁后,集香木自焚,复从死灰中更生,鲜美异样,不再死。”请写出这首节选诗的题目,并谈谈你对它的理解(100个

15、字以内)。 答:凤凰涅槃。诗作描画了一只更生的凤凰的形象,表达了诗人呼喊祖国破旧立新,重迎新生的心声以及诗人对祖国的深厚眷念与无限酷爱。(或:对朽败的旧世界作了极真实而沉痛的描绘。凤凰的自焚,乃是与旧世界彻底决绝的抗拒行动。) 女神 女神张宝新撰写一、作者简介:郭沫若(18921978),现当代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。原名郭开贞,笔名郭鼎堂、麦克昂等。四川乐山人。1914年初到日本学医,接触到泰戈尔. 提灯女神 提灯女神教学设计 基本信息课题 S版小学语文五年级下册第三单元其次课提灯女神 其次课时 老师及 工作单位李婷 韶钢东区试验学校 教材分析 提灯女神这篇课文讲. 提灯女神 提

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