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1、一、一、印地安酋长说：上帝给了每个人一杯水，你从里面饮入生活。印地安酋长说：上帝给了每个人一杯水，你从里面饮入生活。生活生活确实就是一杯白开水，杯子的华丽与否显示了一个人的贫与富，但确实就是一杯白开水，杯子的华丽与否显示了一个人的贫与富，但杯子里的水，清澈透明，无色无味，对任何人都一样。你可以加入杯子里的水，清澈透明，无色无味，对任何人都一样。你可以加入糖，也可以加入盐，甚至可以加一点点毒药，只要你能承受。糖，也可以加入盐，甚至可以加一点点毒药，只要你能承受。加糖、加糖、加盐、加别的什么，这就是你生活的权利。加盐、加别的什么，这就是你生活的权利。纯净的水，缓缓地从生纯净的水，缓缓地从生命的陶罐
2、里注入杯子，这是你生活的开始。命的陶罐里注入杯子，这是你生活的开始。往杯子里加水，适可而往杯子里加水，适可而止，因为杯子的容量有限。止，因为杯子的容量有限。啜饮的时候，你要慢慢体味，水喝光了，啜饮的时候，你要慢慢体味，水喝光了，杯子就空了。杯子就空了。高考备用作文素材高考备用作文素材适用于哪些主题？适用于哪些主题？生活生活选择选择品味，体会品味，体会能不能添加一点，让主题的能不能添加一点，让主题的外沿更宽泛外沿更宽泛？练一练：？练一练：主题：传递主题：传递印地安酋长说：上帝给了每个人一杯水，你从里面饮入生印地安酋长说：上帝给了每个人一杯水，你从里面饮入生活。活。生活确实就是一杯白开水，杯子的华
3、丽与否显示了生活确实就是一杯白开水，杯子的华丽与否显示了一个人的贫与富，但杯子里的水，清澈透明，无色无味，一个人的贫与富，但杯子里的水，清澈透明，无色无味，对任何人都一样。你可以加入糖，也可以加入盐，甚至可对任何人都一样。你可以加入糖，也可以加入盐，甚至可以加一点点毒药，只要你能承受。以加一点点毒药，只要你能承受。加糖、加盐、加别的加糖、加盐、加别的什么，这就是你生活的权利。什么，这就是你生活的权利。不妨将自己的人生传递给别不妨将自己的人生传递给别人，让自己的道德，修养，在尘世中激荡起慷慨的共鸣。人，让自己的道德，修养，在尘世中激荡起慷慨的共鸣。千古以来，多少伟人用气节二字凝练成光芒四射的人生
4、传千古以来，多少伟人用气节二字凝练成光芒四射的人生传递给下一代，他们的人生岂止是白水一杯而已？递给下一代，他们的人生岂止是白水一杯而已？“走进与走出走进与走出”型：型：人生在世，草木一秋。我们得走得进（拿得起），也必须走得出（放得下）。人生在世，草木一秋。我们得走得进（拿得起），也必须走得出（放得下）。印地印地安酋长说：上帝给了每个人一杯水，你从里面饮入生活。安酋长说：上帝给了每个人一杯水，你从里面饮入生活。生活确实就是一杯白开水，杯生活确实就是一杯白开水，杯子的华丽与否显示了一个人的贫与富，但杯子里的水，清澈透明，无色无味，对任何人都子的华丽与否显示了一个人的贫与富，但杯子里的水，清澈透明，
5、无色无味，对任何人都一样。你可以加入糖，也可以加入盐，甚至可以加一点点毒药，只要你能承受。一样。你可以加入糖，也可以加入盐，甚至可以加一点点毒药，只要你能承受。加糖、加糖、加盐、加别的什么，这就是你生活的权利。加盐、加别的什么，这就是你生活的权利。纯净的水，缓缓地从生命的陶罐里注入杯子，纯净的水，缓缓地从生命的陶罐里注入杯子，这是你生活的开始。这是你生活的开始。往杯子里加水，适可而止，因为杯子的容量有限。往杯子里加水，适可而止，因为杯子的容量有限。既然我们的生命有限，走进一处风景，欣赏固然是享受，但也别忘记走出，去寻找下既然我们的生命有限，走进一处风景，欣赏固然是享受，但也别忘记走出，去寻找下
6、一段景色。一段景色。养心养心“哲理型哲理型”：我们欺骗不了生活，终究只能面对，就如同睿智的印第安酋长所说：我们欺骗不了生活，终究只能面对，就如同睿智的印第安酋长所说：上帝给了每个上帝给了每个人一杯水，你从里面饮入生活。人一杯水，你从里面饮入生活。生活确实就是一杯白开水，杯子的华丽与否显示了一个生活确实就是一杯白开水，杯子的华丽与否显示了一个人的贫与富，但杯子里的水，清澈透明，无色无味，对任何人都一样。你可以加入糖，也人的贫与富，但杯子里的水，清澈透明，无色无味，对任何人都一样。你可以加入糖，也可以加入盐，甚至可以加一点点毒药，只要你能承受。可以加入盐，甚至可以加一点点毒药，只要你能承受。刘墉先
7、生讲：勿负我生，勿负我刘墉先生讲：勿负我生，勿负我心，面对世俗的压力，我们得懂得为生命加点料。否则一生到头，不过白水一杯而已。所心，面对世俗的压力，我们得懂得为生命加点料。否则一生到头，不过白水一杯而已。所以不要轻易说以不要轻易说“不不”，生活不喜欢拒绝，它更欣赏进取。，生活不喜欢拒绝，它更欣赏进取。不要轻易说不不要轻易说不2008年年二、二、“不要往后拖延，把帽子扔过栅栏。不要往后拖延，把帽子扔过栅栏。”这是父亲在丹尼斯小时候常常教导他的话，意这是父亲在丹尼斯小时候常常教导他的话，意思是：当你面对一道难以翻越的栅栏并准备退缩时，先把帽子扔到栅栏的另一边，这样，思是：当你面对一道难以翻越的栅栏
8、并准备退缩时，先把帽子扔到栅栏的另一边，这样，你就不得不强迫自己想尽一切办法越过这道栅栏，而且不管你多么忙，你都会立即安排时你就不得不强迫自己想尽一切办法越过这道栅栏，而且不管你多么忙，你都会立即安排时间来做这件事。间来做这件事。丹尼斯的父亲出生在美国距离堪萨斯州丹尼斯的父亲出生在美国距离堪萨斯州100英里的小镇。在英里的小镇。在20岁时，他离开了家庭和亲岁时，他离开了家庭和亲友来到堪萨斯州讨生活。当时他除了拥有一条小船外，一无所有。工作很难找，而他还要友来到堪萨斯州讨生活。当时他除了拥有一条小船外，一无所有。工作很难找，而他还要填饱肚子。在跑了几天，仍然一无所获的情况下，他想到了放弃，他想乘
9、自己的小船再回填饱肚子。在跑了几天，仍然一无所获的情况下，他想到了放弃，他想乘自己的小船再回到到100英里之外的家乡去。但是，那样的话，自己就必须回到早已厌倦的贫困生活之中，英里之外的家乡去。但是，那样的话，自己就必须回到早已厌倦的贫困生活之中，不但不能够帮助家人，而且还要让家人为自己操心。他于是决定留下来，为了能够维持生不但不能够帮助家人，而且还要让家人为自己操心。他于是决定留下来，为了能够维持生存，也为了断绝自己再想回家的念头，他卖掉了自己的小船，用那一点点钱维持着自己艰存，也为了断绝自己再想回家的念头，他卖掉了自己的小船，用那一点点钱维持着自己艰难的生活。这下，他没有了退路，只能前进了。
10、难的生活。这下，他没有了退路，只能前进了。不久，他终于找到了一份工作。尽管收入很微薄，但是他终于能够在堪萨斯州站住脚了。不久，他终于找到了一份工作。尽管收入很微薄，但是他终于能够在堪萨斯州站住脚了。后来，因为一次偶然的机会，他跻身中产阶级行列。他告诉丹尼斯，如果你没有为一件事后来，因为一次偶然的机会，他跻身中产阶级行列。他告诉丹尼斯，如果你没有为一件事情安排时间，就把自己逼到绝境。不得不做的时候，你只有一个选择，那就是马上动手去情安排时间，就把自己逼到绝境。不得不做的时候，你只有一个选择，那就是马上动手去做。做。我们在生活中总有一些早就应该去做却一直拖着不去做的事情，尽管这些事情已经影响我们在
11、生活中总有一些早就应该去做却一直拖着不去做的事情，尽管这些事情已经影响了我们的生活，但我们总是有一个借口：没有时间，以后再做。其实，这些想做的事，如了我们的生活，但我们总是有一个借口：没有时间，以后再做。其实，这些想做的事，如果你马上动手去做，你的生活就会变得豁然开朗。果你马上动手去做，你的生活就会变得豁然开朗。什么是幸福什么是幸福?童年时代，偎依在妈妈怀里，在那温柔亲切的语调中讲述的神奇的童话故事，或静静童年时代，偎依在妈妈怀里，在那温柔亲切的语调中讲述的神奇的童话故事，或静静聆听着低吟着梦般的摇篮曲。聆听着低吟着梦般的摇篮曲。少年时代，当第一次带上红领巾回家给妈妈敬了个队礼。少年时代，当第
12、一次带上红领巾回家给妈妈敬了个队礼。当自己隐瞒了自己所犯的错误，但最终还是羞愧的给老师和父母承认了错误。当自己隐瞒了自己所犯的错误，但最终还是羞愧的给老师和父母承认了错误。生日得到妈妈的祝福和生日礼物：一个玩具、一本盼望已久的书，自己最喜欢吃的巧生日得到妈妈的祝福和生日礼物：一个玩具、一本盼望已久的书，自己最喜欢吃的巧克力。克力。给父母讲述第一次自己随集体远游，第一次独立的去和大自然接触感悟到大自然的瑰给父母讲述第一次自己随集体远游，第一次独立的去和大自然接触感悟到大自然的瑰丽、壮阔。丽、壮阔。青年时代，第一次和知心朋友交心、探索问题，感受到一些责任感、又得到些荣誉时。青年时代，第一次和知心朋
13、友交心、探索问题，感受到一些责任感、又得到些荣誉时。当第一次思想的闪光，对人生、对理想、对生活的理解。当第一次思想的闪光，对人生、对理想、对生活的理解。当千百次的失败而最终成就了的成功。当千百次的失败而最终成就了的成功。当受挫折时亲人的一杯水。当受挫折时亲人的一杯水。当自己把人生第一次领到的工资交给母亲时。当自己把人生第一次领到的工资交给母亲时。当和自己的意中人第一次对视痴睨的瞬间。当和自己的意中人第一次对视痴睨的瞬间。当第一次做爸爸妈妈时。当第一次做爸爸妈妈时。人生中有太多太多的幸福，但不是每个人都能领受到这些幸福。人生中有太多太多的幸福，但不是每个人都能领受到这些幸福。人生有太多太多的无奈
14、，有些无奈甚至像深渊，可以把你抛弃的无影人生啊。人生有太多太多的无奈，有些无奈甚至像深渊，可以把你抛弃的无影人生啊。每个人都在追求着幸福，而幸福不会很仁慈的关照每个人，有的人生是那么的痛苦、每个人都在追求着幸福，而幸福不会很仁慈的关照每个人，有的人生是那么的痛苦、扭曲、甚至悲凉。（李刚的儿子，药家鑫，马加爵，都已经是过去时，太过于陈旧的材料扭曲、甚至悲凉。（李刚的儿子，药家鑫，马加爵，都已经是过去时，太过于陈旧的材料往往是文章的败笔。往往是文章的败笔。曾经的郭闽英风光无限曾经的郭闽英风光无限,连续开发数个楼盘连续开发数个楼盘,赴港消费动辄几十万元。然而在厦门警方赴港消费动辄几十万元。然而在厦门
15、警方找到她时找到她时,她与男友正落魄地躲藏在江西吉安一处单身公寓中她与男友正落魄地躲藏在江西吉安一处单身公寓中,银行卡里只剩几万元存款。银行卡里只剩几万元存款。警方调查显示，当初郭闽英通过公开竞标，从部队投到了东浦路一块地的三十年使用权。警方调查显示，当初郭闽英通过公开竞标，从部队投到了东浦路一块地的三十年使用权。合同规定，郭闽英可以在这里盖楼和仓库，但只能用于出租，而且租约必须三年一签。警合同规定，郭闽英可以在这里盖楼和仓库，但只能用于出租，而且租约必须三年一签。警方透露，在投地之初股东们就曾估算过，就算是盖楼和仓库出租，收益也在五六千万元左方透露，在投地之初股东们就曾估算过，就算是盖楼和仓
16、库出租，收益也在五六千万元左右，利润不菲。不知为何，郭闽英最终决定剑走偏锋。右，利润不菲。不知为何，郭闽英最终决定剑走偏锋。根据受害人提供的证据和警方的调查，郭闽英、赵某等人在联盟房地产公司并未取得该地根据受害人提供的证据和警方的调查，郭闽英、赵某等人在联盟房地产公司并未取得该地五十年使用权及销售权的情况下，打着出售房产的幌子，与五十年使用权及销售权的情况下，打着出售房产的幌子，与200多名购房者签订了五十年多名购房者签订了五十年使用权的使用权的房屋使用权转让合同或房屋使用权认购协议书，骗取购房者房屋使用权转让合同或房屋使用权认购协议书，骗取购房者50%-80%不等的购房款或定金，甚至部分房产
17、还存在一房两卖和一房多卖的情况，共骗取资金不等的购房款或定金，甚至部分房产还存在一房两卖和一房多卖的情况，共骗取资金5000多万元。多万元。深圳市龙岗区政协副主席、区委统战部部长钟华兴利用职务之便，涉嫌收受贿赂等，深圳市龙岗区政协副主席、区委统战部部长钟华兴利用职务之便，涉嫌收受贿赂等，已构成严重违法违纪，经市纪委常委会研究决定，对钟华兴立案并采取已构成严重违法违纪，经市纪委常委会研究决定，对钟华兴立案并采取“两规两规”措施进行措施进行调查。调查。）人生往往需要克制。也应该克制，但也应该有追求，追求里就有着个性存在。人生往往需要克制。也应该克制，但也应该有追求，追求里就有着个性存在。追求什么呢
18、追求什么呢?理想、报负、还有幸福。追求自己的幸福，这是理所当然的呀，但也可理想、报负、还有幸福。追求自己的幸福，这是理所当然的呀，但也可以进一步地问：什么样的幸福以进一步地问：什么样的幸福?心灵中那微妙的一闪亮心灵中那微妙的一闪亮这光亮往往照耀人的一生。这光亮往往照耀人的一生。但它是和你的生命直接辉映的那是幸福的，但它也可能只是内心的一线晨光，那渴望但它是和你的生命直接辉映的那是幸福的，但它也可能只是内心的一线晨光，那渴望着的幸福是痛苦的。着的幸福是痛苦的。平平淡淡勤勤恳恳就是幸福，平平淡淡勤勤恳恳就是幸福，做些自己喜欢的事就是幸福，做些自己喜欢的事就是幸福，朝着自己理想而努力的过程就是幸福，
19、朝着自己理想而努力的过程就是幸福，能享受人生亲情就是幸福，能享受人生亲情就是幸福，最终能承担起自己人生的责任就是幸福。最终能承担起自己人生的责任就是幸福。打开任何人心结的打开任何人心结的20句话：句话：1.过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾！不要害怕过错而错过过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾！不要害怕过错而错过2.宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。3.世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但著。万物皆为我所用，但非我所属。非我所属。4.你有你的生
20、命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。感化你。如果不能，那我就认命。5.如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言你一定要如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。无限的容忍与互相尊重。6.我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。7.不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼
21、自己。不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。8.活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。9.如果你能每天呐喊二十一遍我用不着为这一点小事而烦恼，你如果你能每天呐喊二十一遍我用不着为这一点小事而烦恼，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。10.若能一切随他去，便是世间自在人。若能一切随他去，便是世间自在人。11.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。12.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。来是偶然的，走是必然的。所以你必
22、须，随缘不变，不变随缘。13.愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。己。14.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？15.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？难道你也要趴下去反咬他一口吗？16.狂妄的人有救，自卑的人没有救。狂妄的人有救，自卑的人没有救。17.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。18.人之所以痛苦，在于追求错误的东西
23、。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。19.与其说是别人让你痛苦，不如说是自己的修养不够。与其说是别人让你痛苦，不如说是自己的修养不够。20.命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己！命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己！哲理短语哲理短语（1)学会学会沉默沉默有时候，你被人误解，你不想争辩，所以选择沈默。有时候，你被人误解，你不想争辩，所以选择沈默。本来就不是所有的人都得了解你，因此你认为不必对全世本来就不是所有的人都得了解你，因此你认为不必对全世界喊话。却也有时候，你被最爱的人误解，你难过到不想界喊话。却也有时候，你被最爱的人误解，你难过到不想争辩，也只有选择沈默。全世界都可以不懂你，但他应该争辩，也
24、只有选择沈默。全世界都可以不懂你，但他应该懂，若他竟然不能懂，还有什么话可说懂，若他竟然不能懂，还有什么话可说?生命中往往有连生命中往往有连舒伯特都无言以对的时刻，毕竟不是所有的是非都能条列舒伯特都无言以对的时刻，毕竟不是所有的是非都能条列清楚，甚至可能根本没有真正的是与非。那么，不想说话，清楚，甚至可能根本没有真正的是与非。那么，不想说话，就不说吧，在多说无益的时候，也许沈默就是最好的解释。就不说吧，在多说无益的时候，也许沈默就是最好的解释。(2)至少至少平静平静在你跌入人生谷底的时候，你身旁所有的人都在你跌入人生谷底的时候，你身旁所有的人都告诉你：要坚强，而且要快乐。坚强是绝对需要的，告诉
25、你：要坚强，而且要快乐。坚强是绝对需要的，但是快乐在这种情形下，恐怕是太为难你了。毕竟，但是快乐在这种情形下，恐怕是太为难你了。毕竟，谁能在跌得头破血流的时候还觉得高兴？但是至少谁能在跌得头破血流的时候还觉得高兴？但是至少可以做到平静。平静地看待这件事，平静地把其他可以做到平静。平静地看待这件事，平静地把其他该处理的事处理好。平静，没有快乐，也没有不快该处理的事处理好。平静，没有快乐，也没有不快乐。乐。(3)学会弯腰学会弯腰这会是我意外的收获这会是我意外的收获和别人发生意见上的纷歧，甚造成言语上的冲突，所和别人发生意见上的纷歧，甚造成言语上的冲突，所以你闷闷不乐，因为你觉得都是别人恶意。别再耿
26、耿于怀以你闷闷不乐，因为你觉得都是别人恶意。别再耿耿于怀了，回家去擦地板吧。拎一块抹布，弯下腰，双膝着地，了，回家去擦地板吧。拎一块抹布，弯下腰，双膝着地，把你面前这张地板的每个角落来回擦拭干净。然后重新省把你面前这张地板的每个角落来回擦拭干净。然后重新省思自己在那场冲突，所说过的每一句话。现在，你发现自思自己在那场冲突，所说过的每一句话。现在，你发现自己其实也有不对的地方了，是不是己其实也有不对的地方了，是不是?你渐渐心平气和了，你渐渐心平气和了，是不是是不是?有时候你必须学习弯腰，因为这个动作可以让你有时候你必须学习弯腰，因为这个动作可以让你谦卑。劳动身体的同时，你也擦亮了自己的心绪。而且
27、，谦卑。劳动身体的同时，你也擦亮了自己的心绪。而且，你还拥有了一张光洁的地板呢。这是你的第二个收获。你还拥有了一张光洁的地板呢。这是你的第二个收获。(4)不要想不要想如果如果当初当初你说，人生是一条有无限多岔口的长路，永远在不停你说，人生是一条有无限多岔口的长路，永远在不停地做选择。如果只是选择吃炒面或炒饭，影响似乎不大，地做选择。如果只是选择吃炒面或炒饭，影响似乎不大，但选择读什么科系、做什么工作、结婚或不结婚、要不要但选择读什么科系、做什么工作、结婚或不结婚、要不要有孩子，每一个选择都影响深远，而不同的选择也必定造有孩子，每一个选择都影响深远，而不同的选择也必定造就完全不一样的人生。你又说
28、，生命中不可承受之轻，就就完全不一样的人生。你又说，生命中不可承受之轻，就在于人生没有重来的机会啊。如果当初如何如何，现在就在于人生没有重来的机会啊。如果当初如何如何，现在就不会怎样怎样不会怎样怎样.这种充满怅然的喃喃自语，还是别再多这种充满怅然的喃喃自语，还是别再多说了吧。每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏，只要说了吧。每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏，只要把人生看成是自己。独一无二的创作，就不会频频回首如把人生看成是自己。独一无二的创作，就不会频频回首如果当初做了不一样的选择。果当初做了不一样的选择。气节，坚守，正义，骨气等主题气节，坚守，正义，骨气等主题类似这种看不见，摸不着的主题
29、，最好把人物的事迹，加类似这种看不见，摸不着的主题，最好把人物的事迹，加上自己合理的想象，变成一个场景。这样文章的穿透力和上自己合理的想象，变成一个场景。这样文章的穿透力和气势立马就显示出来。气势立马就显示出来。1402年，朱棣坐在皇位上。此时，他已经是天之骄子，年，朱棣坐在皇位上。此时，他已经是天之骄子，但他知道，他还是无法征服面前这个人。这个人叫方孝孺。但他知道，他还是无法征服面前这个人。这个人叫方孝孺。“方先生，请你为寡人写一封诏书。方先生，请你为寡人写一封诏书。”方孝孺报以痛哭。方孝孺报以痛哭。朱棣苦笑一下：朱棣苦笑一下：“先生，不要这样。我只是学习周公辅佐先生，不要这样。我只是学习周
30、公辅佐成王而已。成王而已。”方孝孺一口就顶了回去，方孝孺一口就顶了回去，“那成王在哪里？那成王在哪里？”几经较量，朱棣知道了，无论他是谁，帝王也好，君主也几经较量，朱棣知道了，无论他是谁，帝王也好，君主也罢，方孝孺是不可战胜的。罢，方孝孺是不可战胜的。最后的结局是：灭十族。一道前无古人后无来者的酷令。最后的结局是：灭十族。一道前无古人后无来者的酷令。坚守（坚持、正义、骨气、良知）是这世界上最昂贵的奢坚守（坚持、正义、骨气、良知）是这世界上最昂贵的奢侈品，它的代价不是金钱，而是生命！侈品，它的代价不是金钱，而是生命！（229字）字）1398年，明帝国送走了它的缔造者年，明帝国送走了它的缔造者朱元
31、璋，这对于朱元璋，这对于帝国而言，是一个不小的损失。帝国而言，是一个不小的损失。但也就在同一年，浙江钱塘县的一个普通家庭诞生了一个但也就在同一年，浙江钱塘县的一个普通家庭诞生了一个帝国未来的拯救者。他叫于谦。帝国未来的拯救者。他叫于谦。面对也先的蒙古铁骑，于谦站在了德胜门外，一个必死的面对也先的蒙古铁骑，于谦站在了德胜门外，一个必死的地方，以自己的血肉之躯和信念挡住了敌人潮水一般的进地方，以自己的血肉之躯和信念挡住了敌人潮水一般的进攻。攻。但于谦最后死在了奸臣手上，和岳飞，袁崇焕一样，为自但于谦最后死在了奸臣手上，和岳飞，袁崇焕一样，为自己的信念（良知、正义、气节）付出了生命的代价。己的信念（
32、良知、正义、气节）付出了生命的代价。174字字1566年，在深宫中吞云吐雾的嘉靖皇帝收到了一份年，在深宫中吞云吐雾的嘉靖皇帝收到了一份奏章。他并不知道，日后，这份奏章被人称为：奏章。他并不知道，日后，这份奏章被人称为：“直言天下第一事疏直言天下第一事疏”。他只看到了文章中一句千古。他只看到了文章中一句千古名言：名言：“盖天下之人，不值陛下久已。盖天下之人，不值陛下久已。”盛怒之下盛怒之下的皇帝大声喝令卫士将此人抓住，别让他跑了。而的皇帝大声喝令卫士将此人抓住，别让他跑了。而卫士们的回答令皇帝目瞪口呆，卫士们的回答令皇帝目瞪口呆，“陛下，这个人写陛下，这个人写奏章的时候，为自己准备了一口棺材。他
33、是不会逃奏章的时候，为自己准备了一口棺材。他是不会逃跑的！跑的！”1566年，海瑞用一口棺材，一封上疏，见证了自己年，海瑞用一口棺材，一封上疏，见证了自己的气节。在他看来，为了坚守良知与正义，舍弃生的气节。在他看来，为了坚守良知与正义，舍弃生命是一件理所应当的事。可惜秦桧，严嵩，汪精卫命是一件理所应当的事。可惜秦桧，严嵩，汪精卫之流永远也不会明白！之流永远也不会明白！（232字）字）结尾总结：结尾总结：冥冥之中，我听到了一个声音：冥冥之中，我听到了一个声音：“中国自古以中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的
34、人。为民请命的人，就有舍身求法的人。他们是中他们是中国的脊梁。国的脊梁。”是啊！先生！我敢挺起胸膛，告诉世人！中国是啊！先生！我敢挺起胸膛，告诉世人！中国人并没有失去自信力！人并没有失去自信力！求真类型话题求真类型话题此种类型话题，难点在于理解题意，什么叫做求真？哪种此种类型话题，难点在于理解题意，什么叫做求真？哪种类型的话题可以归纳为求真？类型的话题可以归纳为求真？回到原点回到原点真实真实人生的意义人生的意义还有各种和良知有关的话题还有各种和良知有关的话题素材：素材：前天，清华大学博士生王进文微博爆料称，山东省国土资前天，清华大学博士生王进文微博爆料称，山东省国土资源厅厅长徐景颜与自己同为法
35、学院在读博士生，但从未见源厅厅长徐景颜与自己同为法学院在读博士生，但从未见过此人上课，此事立即引发热议。有网友质疑校方滥发文过此人上课，此事立即引发热议。有网友质疑校方滥发文凭和官员挂名读博。山东省国土资源厅回应，厅长徐景颜凭和官员挂名读博。山东省国土资源厅回应，厅长徐景颜确为清华在职博士生，但对从未上课说法予以否认。确为清华在职博士生，但对从未上课说法予以否认。运用：运用：如果官员读博可以不上课，也就难怪中国如果官员读博可以不上课，也就难怪中国“毒物毒物”横行。横行。山东国土资源厅厅长是否上过课，其实无需深究。但国人山东国土资源厅厅长是否上过课，其实无需深究。但国人得明白，知识不仅仅带来财富
36、，还带来一个人应有的素质得明白，知识不仅仅带来财富，还带来一个人应有的素质和良知。有权有势不可怕，有权有势没文化最可怕。因为和良知。有权有势不可怕，有权有势没文化最可怕。因为无知往往滋生犯罪，浅薄时时带来邪念。无知往往滋生犯罪，浅薄时时带来邪念。当然这类时事素材往往也可以联系时事话题。当然这类时事素材往往也可以联系时事话题。素材：素材：前天，清华大学博士生王进文微博爆料称，山东省国土资前天，清华大学博士生王进文微博爆料称，山东省国土资源厅厅长徐景颜与自己同为法学院在读博士生，但从未见源厅厅长徐景颜与自己同为法学院在读博士生，但从未见过此人上课，此事立即引发热议。有网友质疑校方滥发文过此人上课，
37、此事立即引发热议。有网友质疑校方滥发文凭和官员挂名读博。山东省国土资源厅回应，厅长徐景颜凭和官员挂名读博。山东省国土资源厅回应，厅长徐景颜确为清华在职博士生，但对从未上课说法予以否认。确为清华在职博士生，但对从未上课说法予以否认。运用：运用：网络像是一朵带刺的玫瑰，花色艳丽，但采摘的时候总得网络像是一朵带刺的玫瑰，花色艳丽，但采摘的时候总得小心翼翼。人民靠网络监督时事，发表意见，却要小心演小心翼翼。人民靠网络监督时事，发表意见，却要小心演变成亢奋的嚎叫和漫无目的地骂街。今天挖出一个山东国变成亢奋的嚎叫和漫无目的地骂街。今天挖出一个山东国土资源厅厅长，明天又会是谁？谁才能引领网络舆论的方土资源厅
38、厅长，明天又会是谁？谁才能引领网络舆论的方法，使这艘巨船不至于失去应有的方向？法，使这艘巨船不至于失去应有的方向？灵堂前，一位中年男子痛哭流涕念着追悼词，两旁站着戴灵堂前，一位中年男子痛哭流涕念着追悼词，两旁站着戴白花的年轻男女。念毕，中年男子和两旁站立者一起向灵白花的年轻男女。念毕，中年男子和两旁站立者一起向灵堂下跪磕头。近日，网友上传一段视频称，横山县一家医堂下跪磕头。近日，网友上传一段视频称，横山县一家医院因治死病人，院长披麻戴孝带领全体医护人员集体作检院因治死病人，院长披麻戴孝带领全体医护人员集体作检讨。讨。当地传言，由于死者家在当地很有势力，医院只得被当地传言，由于死者家在当地很有势
39、力，医院只得被迫接受苛刻条件，然而，医护人员的集体下跪并未换来谅迫接受苛刻条件，然而，医护人员的集体下跪并未换来谅解，涉事医院至今仍没有正常营业。解，涉事医院至今仍没有正常营业。素材：素材：运用：运用：医生不是应该悬壶济世吗？医生必须妙手回春吗？医生不是应该悬壶济世吗？医生必须妙手回春吗？一次医疗事故，最后演变成了一场闹剧。网友骂街一次医疗事故，最后演变成了一场闹剧。网友骂街的有之，他们说，现在的医生都是拿着屠刀上场的。的有之，他们说，现在的医生都是拿着屠刀上场的。这一竿子打倒了中国所有的医务人员，威力远远大这一竿子打倒了中国所有的医务人员，威力远远大于横山县百信医院全体人员的一跪。于横山县百
40、信医院全体人员的一跪。其实不妨清醒点，冷静点，（其实不妨清醒点，冷静点，（遇事多想想，冷静对遇事多想想，冷静对待，全面看待问题，理智应对困境等多种主题待，全面看待问题，理智应对困境等多种主题）我）我们需要的是解决问题，而不是无休止的抱怨。给中们需要的是解决问题，而不是无休止的抱怨。给中国一些时间，它定会找回真实的自己。国一些时间，它定会找回真实的自己。素材：素材：“10多年前多年前教育产业化教育产业化的口号盛行一时，结果的口号盛行一时，结果把我国高等教育搞得一团糟。把我国高等教育搞得一团糟。”4月月28日，武汉枫日，武汉枫叶国际学校暨学校文化高峰研讨会在华中师范大学叶国际学校暨学校文化高峰研讨
41、会在华中师范大学举行，武汉大学原校长刘道玉教授认为，按照产业举行，武汉大学原校长刘道玉教授认为，按照产业化的思路搞文化建设潜伏危机。化的思路搞文化建设潜伏危机。刘道玉在演讲中说，学校文化的核心理念应该是刘道玉在演讲中说，学校文化的核心理念应该是“自由教育自由教育”。而我国传统的教育理念是。而我国传统的教育理念是“塑造塑造”，犹如犹如“造器造器”一样按照一个固定的模具，把学生放一样按照一个固定的模具，把学生放在流水线上制造产品。最后结果是，学校丧失了特在流水线上制造产品。最后结果是，学校丧失了特色，学生丧失了个性。色，学生丧失了个性。省学校文化研究会会长王泽龙教授昨日也省学校文化研究会会长王泽龙
42、教授昨日也“痛批痛批”：“把市场管理与工厂生产管理的模式移植到学校把市场管理与工厂生产管理的模式移植到学校管理，学校成了工厂，教室成了车间，学生成了被管理，学校成了工厂，教室成了车间，学生成了被按标准价加工的产品，校长像老板，老师是工头，按标准价加工的产品，校长像老板，老师是工头，结果千校一面、千人一面。结果千校一面、千人一面。”王泽龙认为，教育不王泽龙认为，教育不能没有人文情怀，而现在能没有人文情怀，而现在“缺少一大批有思想、有缺少一大批有思想、有人文情怀的现代知识分子与管理者人文情怀的现代知识分子与管理者”。“单纯知识的传授已经不可取了，因为知识将很快单纯知识的传授已经不可取了，因为知识将
43、很快地更新和被淘汰。地更新和被淘汰。”刘道玉刘道玉“支招支招”：我国必须转：我国必须转变教育理念，从知识灌输向心智教育转变。变教育理念，从知识灌输向心智教育转变。“这个这个转变是一个艰巨的过程，必须从教育思想启蒙开始转变是一个艰巨的过程，必须从教育思想启蒙开始”。运用：运用：1、当我们把、当我们把“教育教育”（良心，知识，梦想等等主题）打（良心，知识，梦想等等主题）打上利益的标签，刚开始会发现好处多多。但很快我们就发上利益的标签，刚开始会发现好处多多。但很快我们就发现，这一切都变得一文不值。因为，教育（等等主题）原现，这一切都变得一文不值。因为，教育（等等主题）原本就无价！刘道玉教授一针见血地
44、指出，我们的教育病了。本就无价！刘道玉教授一针见血地指出，我们的教育病了。沾惹上太多利益纠纷的中国现代社会，变得只是教育而已沾惹上太多利益纠纷的中国现代社会，变得只是教育而已吗？吗？2、时间是检验一切真理的试金石。许许多多的事物，在、时间是检验一切真理的试金石。许许多多的事物，在时间的熔炉里最终打回原形，我们的教育（回忆，青春，时间的熔炉里最终打回原形，我们的教育（回忆，青春，成绩，功劳，困境，困难等等主题）成功与否，（成绩经成绩，功劳，困境，困难等等主题）成功与否，（成绩经不经得住考验，困境能不能渡过等等）都需要时间要验证，不经得住考验，困境能不能渡过等等）都需要时间要验证，就宛如潮水拍打海
45、岸，留下的都是经过时间反复冲刷的精就宛如潮水拍打海岸，留下的都是经过时间反复冲刷的精品，带走的一定是披着光鲜外皮的假货！品，带走的一定是披着光鲜外皮的假货！名人的哲理小故事：名人的哲理小故事：1796年，美国第一任总统乔治年，美国第一任总统乔治?华盛顿在两届任期结束后，华盛顿在两届任期结束后，拒绝竞选连任，回归平民。那个时代联邦拒绝竞选连任，回归平民。那个时代联邦ZF官员还是没官员还是没有薪金的职位，华盛顿从担任大陆军队司令开始就没有拿有薪金的职位，华盛顿从担任大陆军队司令开始就没有拿过一分钱报酬，过一分钱报酬，20年下来，已是两袖清风。为了感谢他对年下来，已是两袖清风。为了感谢他对美国的无偿
46、服务，家乡的詹姆斯河运公司决定，赠送一批美国的无偿服务，家乡的詹姆斯河运公司决定，赠送一批股票给华盛顿，价值股票给华盛顿，价值5万美元。这在当时是一笔相当大的万美元。这在当时是一笔相当大的财产。财产。同学们，华盛顿拿还是不拿？同学们，华盛顿拿还是不拿？华盛顿从来就不曾富有过。他没有受过完整的学校教育，十华盛顿从来就不曾富有过。他没有受过完整的学校教育，十几岁就工作，担任土地丈量员，用挣来的薪水买下一些那个几岁就工作，担任土地丈量员，用挣来的薪水买下一些那个时代很廉价的土地。但是北美人少地多，土地的收益十分有时代很廉价的土地。但是北美人少地多，土地的收益十分有限。当他结束总统生涯时，需要钱来维持
47、晚年生活，限。当他结束总统生涯时，需要钱来维持晚年生活，5万美万美元的股票，对他来说，不啻是元的股票，对他来说，不啻是“雪中送炭雪中送炭”。但华盛顿却在。但华盛顿却在这合法的赠礼面前犹豫再三，拿不定主意。他去征求老友托这合法的赠礼面前犹豫再三，拿不定主意。他去征求老友托马斯、杰斐逊（独立宣言的起草者，以后是华盛顿的国马斯、杰斐逊（独立宣言的起草者，以后是华盛顿的国务卿，后来是美国第三任总统）的意见。杰斐逊说，这钱虽务卿，后来是美国第三任总统）的意见。杰斐逊说，这钱虽然合法，但不该拿，因为事关荣誉。怎么办呢？最好是捐出然合法，但不该拿，因为事关荣誉。怎么办呢？最好是捐出去，把它捐给公益事业。去，
48、把它捐给公益事业。就在这时候，列克星敦的学校陷入财务困境，面临倒闭就在这时候，列克星敦的学校陷入财务困境，面临倒闭的局面。华盛顿把这笔詹姆斯河运公司的股票捐给了学校。的局面。华盛顿把这笔詹姆斯河运公司的股票捐给了学校。这是当时全美国私立学校所得到的最大一笔捐款，这笔钱救这是当时全美国私立学校所得到的最大一笔捐款，这笔钱救了这个学校。两年后，校董会决定把学校改名为华盛顿学院。了这个学校。两年后，校董会决定把学校改名为华盛顿学院。材料浓缩：材料浓缩：我们的人生需要面对一个个抉择，有的决定甚至会我们的人生需要面对一个个抉择，有的决定甚至会影响生命的方向。当年面对影响生命的方向。当年面对5万巨资馈赠的
49、美国华万巨资馈赠的美国华盛顿总统，选择了荣誉，放弃了金钱。他将别人送盛顿总统，选择了荣誉，放弃了金钱。他将别人送给他的大笔合理又合法的股票捐给了学校，留给自给他的大笔合理又合法的股票捐给了学校，留给自己的是贫穷，换来的是敬仰。也许当代人要嘲笑总己的是贫穷，换来的是敬仰。也许当代人要嘲笑总统的故作姿态，因为他们心中，根本没有统的故作姿态，因为他们心中，根本没有“荣誉荣誉”两字。两字。当代社会，人们日日感叹时代变得太快，人心不古。当代社会，人们日日感叹时代变得太快，人心不古。聆听孔子千年前的教诲：聆听孔子千年前的教诲：“富与贵，是人之所欲也；富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人
50、之所恶也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？”孔子周游列国，颠沛造次，却从未改变心中信仰，孔子周游列国，颠沛造次，却从未改变心中信仰，得以终成大器，垂范百世。读孔子以参人生，于浮得以终成大器，垂范百世。读孔子以参人生，于浮世中辛苦求生存的人们也能寻得一条君子之道世中辛苦求生存的人们也能寻得一条君子之道“仁以为己任仁以为己任”，在竞争中求发展，在欲求中守心，在竞争中求发展，在欲求中守心灵一方平和，方能品味灵一方平和，方能品味“乱世即盛世乱世即盛世”的生命体悟。的生命体悟。怀念孔子：怀念孔子：不知道是否应