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1、2022名著读后感_多篇名著读后感 名著读后感由我整理，希望给你工作、学习、生活带来便利，猜你可能喜爱“多篇名著读后感”。 钢铁是怎样炼成的读后感 读钢铁是怎样炼成的有感 志向，是一个人一生的憧憬和追求。 一个没有志向的人，就像大海中一条无驮的小船，同流合污；一个人有志向，然而目标不明确，就会导致失败，甚至祸国殃民；一个人有志向，然而目标明确，就会对国家，民族，人类作出很大的贡献。 这些道理我是通过阅读钢铁是怎样炼成的这本书后，才有了一些理解和相识的。 这个寒假，我用了十几天的时间把这本书读了一遍。书中主子翁保尔柯查金那高尚的品德，钢铁般的意志深深的感动了我，特殊是他有一个宏大的志向，这使他由
2、一个贫困的孩子成为一个共产主义战士，这使我深深受益。 保尔的志向是什么呢？那就是：“人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度光阴而懊悔，也不会因为过去的无所作为而惭愧。临终之际，他能说，我的整个生命和精力都献给了世界上最壮美的事业，为解放全人类而奋斗” 在这种志向的支配下，保尔舍命的战斗，忘我的工作，坚毅的始终比钢铁还坚硬。在白色的恐怖下，他给地下工作者打探消息，送情报，在虎口下挽救革命者。为此，他受过刑，作过牢。在革命斗争年头，他跨战马，挥战刀，同白匪进行了激烈的斗争。在艰苦的环境里，他斗寒冷，战冰雪，忍饥挨饿，奋力抢修铁路。在和平建设时期，他在工厂里忘我的工作。特殊感人的是他双目失明
3、后还坚持写作，最终完成了钢铁是怎样炼成的这部宏大的著作。 这不著作曾经用30多种不同的文字，再版50多次，在全世界发行3000万多册，影响几代人。至今还深深刻在人们心中。 我们学生也有志向，有的想当科学家，老师，画家，医生。我认为这是一种职业的选择。 要问我的志向是什么，像保尔学习，扬起志向的风帆，努力学习，练好本事，为人民造福！ 红与黑读后感 红与黑是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主子公于连个人奋斗的经验与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地呈现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，剧烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵
4、的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线，但终归不是爱情小说，而是一部“政治小说”。 司汤达是擅长从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与时代风云紧密相连，这是当时阶级角逐的一种表现形式，他对德雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情，但起先是出于小市民对权贵的报复心理。因此，于连第一次占有德雷纳尔夫人的手的时候，他感到的并不是爱情的华蜜，而是拿破仑式的野心的成功，是“狂欢”和“喜悦”，是报复心理的满意。 假如说于连对德雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐，玛蒂尔德既有贵族少女的高傲、任性的气质，又受到法国大革命的深刻影
5、响。她认为，假如再有一次大革命，主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪，既富于浪漫气息，又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去骗取她的爱情。 但是，于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期，封建势力向市民阶层猖狂反扑。于连不是统治阶级圈子里的人，那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。红与黑在典型环境典型性格的塑造、匀整的艺术结构和白描手法的运用上都有突出的成就，而司汤达所以被评论家称为“现代小说之父”则是因为他在红与黑中表现了卓越的心理描写天才。现实主义作家都强调细微环节的真实，但司汤达与巴尔扎克不一样，他着重刻画
6、的不是客观环境，而是人物内心活动的细致和逼真，作者经常三言两语就把人物行动、四周环境交代过去，而对其内心的活动则洋洋洒洒，不惜笔墨，爱情心理描写更是丝丝入扣，动人心弦。作者在于连得知德雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页，而与 玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。德雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦、苦痛、忏悔而又不甘放弃华蜜的困难心理的呈现，也令人拍案叫绝。 读红与黑是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读看法自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在专心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思索。 骆驼祥子读
7、后感 骆驼祥子真实地描绘了北京一个人力车夫的凄惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，正值生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力气去达到这一目的。在剧烈的信念的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主子躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍旧执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖
8、掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，恒久抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，最终完全破灭。他所宠爱的小福子的自杀，吹熄了心中最终一朵希望的火花，他丢失了对于生活任何企求和信念，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直和善的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。 简爱读后感 莫非就因为我一贫如洗，静默无闻，长相平凡，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充溢！ 简爱夏洛蒂 简爱是英国文学史上的一部经典传世之作，它胜利地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都实行了独立自主的主动进取看法和敢于
9、斗争、敢于争取自由同等地位的女性形象。 大凡宠爱外国文学作品的女性，都喜爱读夏洛蒂的简爱。假如我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写简爱。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动改变着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的起先。而在简爱里渗透最多的也就是这种思想女性的独立意识。让我们试想一下，假如简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；假如她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，起先有金钱，有地位的新生活；假如她没有那份纯净，我们现在手中的简爱也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我起先去想，为什么简爱让我们感动，爱不释手就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。 然而，我
10、们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。终归女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它须要一种彻底的志气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，须要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆识。我想，这应当才是最关键的一步，也应当是走向独立的确定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的特性留给我们一个感动。所以她是胜利的，华蜜的女性。 简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫困，还是富有；不管是美貌，还是相貌平凡，都有美妙的心灵和充溢的心胸，都能以独立的人格和坚毅的特性生活。 凄惨世界读后感 读完凄惨世界，我在思索“书中真是一个只有凄惨
11、的世界吗？” 当冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后，他过得并不欢乐。大家怀疑他，厌恶他，酒馆不让进，旅店老板亦赶他出来。长途跋涉的他，腹空乏力，却无处可去，幸好遇见慈爱的米里艾主教。和善的主教不仅赐予他食物，还给他供应了舒适的客房，甚至在其偷了银碟子打算逃跑时宽恕他，并赠与一对珍贵的银烛台“你再也不是坏人了，请用这些银碟子做个正正经经的人。”我最终信任，人是可以变更人的，正如主教以宽大、慈爱深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，起先新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人敬重的市长。 还有可怜的女工芳汀，为了自谋生活，将自己的女儿寄养在了恶棍德拿第家中。德纳第
12、夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必需的“费用”。这个在苦难中打滚的母亲啊，和善而单纯，为了自己的女儿，不惜卖掉最珍贵的头发和牙齿，最终连生命也献给了她。 说到善恶，主教、芳汀以及后来的冉阿让，他们都是和善的人。纵然这个世界存在各种各样的凄惨，可他们却依旧为这个世界点缀了一份暖和！ 在面对贫困潦倒、世态炎凉时，有的人会向德纳第一样，他们自私、贪欲、卑鄙，在遇到利益的诱惑时，会欺瞒甚至迫害他人。这样的人并不鲜见，他们为达到目的不择手段，如汪精卫为了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委书记为了自己的贪心，放弃了集体的利益；还有美国为了石油，对伊拉克悍然发动斗争但可喜的是，现实之中，还有另
13、一种人。他们拥有的是光明正大，无己无私，和善的心。就像洪战辉，他可以称得上是“爱的使者”，背父求医，带妹读书他不求回报，他甚至在自己困难的时候去资助别人，他就是中华民族美德的继承者，我们的社会就须要这样的人！ 凄惨世界不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照，也对爱、善与恶进行了描绘。我不禁感慨故事的结尾 “冉阿让真的死了吗？” “不，他已经用生命直立起了人们心中属于和善的丰碑”。 格列佛游记读后感 格列佛游记的作者斯威夫特诞生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作格列佛游记发表于1726年，被当作是儿童文学作品，事
14、实上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。 在这本书中，写得是主子公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人胆战心惊。在小人国里，他成了硕大无朋，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子绽开斗争；后来，他来到神奇的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的自然磁铁和海底下的磁铁的力气，为所欲为地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、特地搞些稀里糊涂的探讨的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有很多不行思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的
15、飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。 我觉得最特殊的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜爱的乐器。那里的侍从必需要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。读了这本书后，我很佩服格列佛的才智、志气和冒险的精神，他是个别出心裁的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他特地搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。 读了这本书以后，我慢慢觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍 之后，更加爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的幻想。打开手中的书，一头
16、扎进去吧，总有一天会发觉其中的乐趣。 爱的教化读后感 爱的教化的书名使我思索,在这纷纭的世界里,爱原委是什么 带着这个思索,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽视.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们须要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入逆境,没人支持,是父母依旧陪在身边,晚上不忘嘱咐一句:早点睡.读了安利柯的故事,我相识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在许多学生的日记上还挂
17、着一把小锁.最简洁的东西却最简单忽视,正如这博大的爱中深厚的亲子之爱,许多人都无法感受到. 假如说爱是一次旅游,或许有人会有异议.但爱正是没有终点的,开心的旅游.就像生活,假如把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人苦痛厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充溢起来.于是,就想接着走下去,甚至投入热忱,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读爱的教化,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发觉爱中包含着对于生活
18、的追求. 假如爱是奔腾的热血,是跳动的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.或许它听起来很口号,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国须要我们的还有许多.爱之所以宏大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与心情. 爱的教化中,把爱比成许多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思索爱是博大的
19、,无穷的,宏大的力气.老人与海读后感 “一艘船越过世界的终点，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却照旧明丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光超越极限！”作者海明威是这样评价他的作品老人与海的。 老人与海塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经验了从未经受的艰难考验，最终把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼
20、吃光了，老人最终拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。 海明威为什么没有让老人最终成功呢? 用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被战胜的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被战胜。”这就是老人与海想揭示的哲理。不行否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最终是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的志向努力追求过、 奋斗过，莫非他不是一个成功者吗？老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己志气和信念的成功者。从世俗成功观的角度看，老渔夫不是最终的成功者，因为尽管起先他战胜了
21、大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是成功者。可是，在志向主义者眼里，老渔夫就是成功者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和倒戈。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被折服”。 人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是胜利还是失败，都是值得我们恒久敬重的。 因为，他带给我们的是人类最为名贵的自信！ 人生原来就是一种无止境的追求。它的道路漫
22、长、艰难，而且充溢坎坷，但只要自己英勇坚韧地以一颗自信的心去迎接挑战，他将恒久是一个真正的成功者！ 高傲与偏见读后感 这是部浪漫又现实的爱情。爱情没有浪漫就失去其美妙的色调了。但是小说中种种关于门当户对，以及财宝对婚姻的考量却充斥其中。 伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼，达西也因此劝宾利先生离开 简，后来自己也是在理智与情感较量之后万分冲突地向伊丽莎白吐露心事。所以说什么是爱情？那种纯粹的感情，爱的不顾一切，单纯的雪白如雪的爱情是不是真如镜中花水中月，是不是只不过是人们心中的美妙幻想和追求罢了，而现实生活中人们总是找寻二者之间的最佳平衡点。 伊丽莎白在知道威克姆的真实面目前对其
23、充溢好感，她的姨妈却说这样的青年托付终身不会华蜜，因为他没有财产没有稳定收入，伊丽莎白接受这样的看法，并且主动克制了自己的感情，呵呵这样并没有给伊丽莎白抹黑，只会让我们看到一个真实理智的伊丽莎白，聪慧理智的姑娘。 达西继承祖业，生活无忧无虑，在上流社会里也是受人敬重，在那样的地位，一切的美德都不为过，慷慨大方，助人为善，这些东西无助与对他形象的丰富，对他倒是没什么评价。有一个细微环节的描述很有意思，伊丽莎白和她的舅妈舅舅Mr./Mrs.Gardiner 到彭伯利达西的庄园去游玩时，不当心遇见达西之后，Mr.Gardiner 和达西先生的沟通让伊丽莎白特别满足，她觉得达西应当知道自己的亲戚不都是
24、那种举止让人厌烦的人。这样的心理描述的确很有意思，伊丽莎白已经特别在乎达西的感受了，假如不是的话，她的亲戚如何的糟糕又关达西何事？再者，伊丽莎白是不是也有那么一点的虚荣心呢，这无损她的可爱，反而使她更加可爱！谁不有一点点呢？ 在追求爱情的路上，肯定要坚决自己的信念，不要因为金钱、名利或其他缘由而草草确定，要坚持找寻真爱。假如对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法变更的话，就应当坚决选择放弃；当然也应当要珍视彼此，不要由于别人的一些话就变更自己的确定，华蜜要自己去经营。 红楼梦读后感 红楼梦以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而绽开的一场封建道路与
25、叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了运终权尽的末世,并走向覆灭的历史趋势.红楼梦以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模雄伟,结构严谨,人物生动,语言美丽,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品尝,鉴赏. 小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,
26、黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,才智的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充溢诗情画意的特别韵味,飘散着东方文化的芳香. 曹雪芹在红楼梦中真实地再现了人物的困难性,使我们读来如同作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,红楼梦中的贾宝玉说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪慧才俊,说不得庸俗平凡,令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄予了作者人格美,精神美,志向美的主子公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,
27、也没有将她写得全是坏,而是在可恶之中交织着某些可爱,从而表现出种种冲突困难的实际情形,形成性格迷人的真实. 作者擅长通过那些看来非常平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所隐藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细微环节,在红楼梦里都有详细生动的描绘.红楼梦在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就,不仅在国内成为中国小说文学难以折服的顶峰.而且在国际上也受到很多国家学者的重视和探讨,有法国评论家赞扬说:曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的怜悯心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的实力。 假如给我三天光明读后感 马克吐温曾经说过：“十九世纪有两
28、奇人，一个是拿破伦，一个就是海伦凯勒。”最近我读了一本关于海伦的书假如给我三天光明，读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了！ 在书中，海伦说：“学问给人以爱，给人以光明，给人以才智，应当说学问就是华蜜，因为有了学问，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐！”。的确，学问的力气是无穷的，正是学问使海伦创建了这些人间奇迹！ 海伦是不幸的，但她又是幸运的，正是因为有了学问，她才如此幸运。在她19个月失去视觉和听觉后，就与这个世界失去了沟通，失去了联系，这个的幼小生命不知道如何排谴与世隔绝的孤独感，她怪异、粗暴、无礼，直至她的莎莉文老师走进了她的生活，教会她认字，才使她张开了
29、心灵的眼睛，得以与人沟通。一接触到了学问，孤独的海伦意识到只有学问才能铺就一条通向光明之路。当海伦感悟到“水”这个她所相识的第一个字后，便起先了对学问、对世界剧烈的渴求，起先了迫不及待地认字、阅读，像一块海绵不断地从生命本身吸取学问。对学问的渴求，使她在常人不可思议的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言，阅读了多部文学和哲学名著，吸取着那些伟人和智者的思想精髓。她把学习比做攀登奇山险峰，跌倒了再爬上去，每得到一点进步，就有一份鼓舞，渐渐看到更为广袤的世界，直到绚烂的云端、蓝天的深处、希望的顶峰！这些学问，像一道道彩虹，点亮了海伦心中的灯，照亮了她的内心世界，也架起了海伦和这个世界
30、沟通的桥梁！ 书中，海伦用细腻的笔触，对大自然景色的描写，使人很难信任出自一位盲聋人之笔；她去骑马、划船、游泳、划雪橇，甚至独自一人月夜泛舟，专心去领会月下荷塘的美景；她去参观博物馆，“听”音乐会，甚至去“观赏”歌剧我信任她肯定是专心来感受这个世界，专心来享受生命。她远比我们这些正常人活得华蜜、活得充溢、活得有意义！是学问给了她生活的志气，是学问给了她接受生命挑战的力气，使她能以惊人的毅力面对逆境，最终在黑暗中找到了人生的光明。是知 识使她产生了一种的信仰：现实环境当然可怕，但人类应当抱持希望，不断奋斗。生命的意义何在，人生的价值何在？人的一生是短暂的，我们好像从未想过或不敢想象将来的世界，每
31、日懒懒地生活，懒懒地工作，遇到困难就怨天尤人，埋怨上天不公。就这样年复一年，日复一日，时间如流水飞逝，过去的日子不再重现，当我们回首往事，是否值得留恋？是否值得纪念？假如，我们每一个人，都用学问点亮自己心中的灯，我信任，这个世界将是一片光明！ 海伦，用她艰难却华蜜欢乐的一生，诠释了生命的意义。她的一生是人类的奇迹，她的自传，使我汗颜，也使我警醒。 在这个世界上，为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉？只有盲人才珍惜重见天日的华蜜？让我们珍惜生命中的每一天，去充溢生命、去享受生活！海伦说：“我努力求取学问的目的在于为社会人类贡献一点力气。” 学问的力气多么巨大，它能使一个残疾人，变成一个有益于人类、
32、有益于社会的人。假如，我们每一个人，都能像海伦凯勒一样，在有生之年把对学问的渴求，看作对人生的追求，每天都抱着这种追求，怀着友善、朝气、渴望去生活，我们的人生将会增加多少快乐、多少华蜜啊！ 海伦的一生，是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生，她用行动证明白人类战胜生命的志气，给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌！ 名著读后感 读狼图腾有感狼图腾静静的躺在书桌上才，那是一本5厘米厚的书，尘封已久。拿起它看一看，就放不下了。这部小说主要讲了一个北京知青，自愿到内蒙古边疆的额仑草原插队；. 名著读后感 红岩读后感最近，我怀着非常崇敬的心情读完了红岩这本书。红岩是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄
33、：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受. 名著读后感 红玫瑰与白玫瑰读后感“或许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是床前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上. 名著读后感 1.在短短的寒假中，我读了好多书，其中，我觉得最有意义的是三国演义。这部书内容主要讲的是蜀、魏、吴三国纷争的故事。它叙述了从汉灵帝中平元年黄巾起义到西晋太康元年三国. 名著读后感 简爱读后感对简爱，我有的是观赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的同等。虽经验不幸却酷爱生活，并把爱带给每个须要她的人。为了自己的爱的信念，同等的真实纯粹的. 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第23页 共23页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页