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1、第1页/共16页敦煌飞天的由来:敦煌飞天的由来:起源:起源:飞天是人们想象中的飞神,在印度神话中,是云和水的女神。传说中天歌神乾闼婆和天乐神紧那罗是一对夫妻,乾闼婆在佛国里散发香气,为佛献花,供宝,栖身于花丛,飞翔于天宫。职能:职能:紧那罗是在佛国里奏乐,歌舞,但不能飞翔于云霄。他们一个擅歌一个擅舞,形影不离,和谐恩爱。后来乾闼婆与紧那罗相混合,男女不分,职能不分,合为一体,变为飞天。第2页/共16页第3页/共16页飞天发展的四个时期飞天发展的四个时期第4页/共16页早期飞天(北魏):头有圆光,脸型椭圆,大嘴大耳,白鼻梁,白眼珠大体上保留西域式飞天的特点.第5页/共16页融合时期(隋代):正处
2、在融合、探索、创新时期。与道教羽人、飞仙形象结合.身材修长,比例适度,上身半裸,头戴宝冠,飞行姿势多样,有上飞、下飞,也有单飞、群飞。身体自由施展。第6页/共16页鼎盛时期(唐):敦煌飞天已完成了中外吸收、融合的历程,完全形成自己独特的风格,飞天飞绕在佛陀的头顶,或飞翔在极乐世界的上空,有的脚踏彩云,徐徐降落;有的昂首振臂、腾空而上;有的手捧鲜花,直冲云霄;有的手托花盘,横空飘游。人体比例准确,线描流畅有力,色彩艳丽丰富。达到了艺术最完美的阶段。第7页/共16页 衰落时期:飞舞的巾带经身体长三倍,飞舞的巾带中间有飘旋的花朵,有彩云流转,好似逆风翱翔在彩云上,整个画面对称均等,装饰性很强。图形动态上无所创新,逐步走向公式化。已无隋代时创新多变,唐代时的进取奋发精神。飞天的艺术水平和风格特点虽有不同,但一代不如一代,逐渐推动了原有的艺术生命。第8页/共16页第9页/共16页不同的表现形式不同的表现形式(壁画)第10页/共16页浮雕第11页/共16页拓片第12页/共16页第13页/共16页第14页/共16页第15页/共16页感谢您的观看。第16页/共16页