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1、该文本为Word版，下载可编辑祝福优秀的教学设计【优秀2篇】 作为一名专为他人授业解惑的人民教师，可能需要进行教学设计编写工作，教学设计以计划和布局安排的形式，对怎样才能达到教学目标进行创造性的决策，以解决怎样教的问题。那么什么样的教学设计才是好的呢？这次白话文为您整理了祝福优秀的教学设计【优秀2篇】，希望可以启发、帮助到大家。 祝福优秀的教学设计 篇一 教学目标 （一）、知识目标 1、 了解小说三要素及小说情节结构。 2、 学习通过肖像描写揭示人物精神面貌的写法，理解环境描写对表现主题思想的作用。 （二）、能力目标 训练学生概括小说情节的能力。 （三）、德育目标 通过祥林嫂的悲剧，了解旧社会
2、劳动妇女的悲惨遭遇和封建社会礼教吃的人本质。 教学重点 着重认识环境与人物命运的必然联系。 教学难点 领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情。 教学设想 1、文内容丰富深刻，在教学中不可能面面俱到，只能突出重点。 2、围绕本单元的教学目标进行整体教学。 3、方法上采取老师指导下的学生研读，读、思、议结合。 教学方法 分析法、欣赏法，体会法 媒体设计 多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标 课时安排 二课时 教学过程 第 一 课 时 一、导语：有这样一个女人，神情憔悴，衣衫褴褛地从现代名著中向我们走来，她有过年轻、美貌，有过幸福，却一步一步的走向绝望走向死亡 这个女人就是祥林嫂，这
3、个形象的缔造者就是鲁迅。 二、背景介绍 祝福是鲁迅的小说代表作之一，是鲁迅小说集彷徨的第一篇。小说反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的社会现实，通过祥林嫂的艺术形象深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教摧残下劳动妇女的悲惨命运，揭露了封建礼教吃人的本质。小说被改编成电影及多种戏剧。 三、快速阅读课文，理解内容，理清小说的情节结构，分析结构特点。 四、让学生用自己的话复述文章的故事梗概。 五、学生仔细阅读文章，考虑以下问题 1、“祝福”的日子到底在那一天？具体时间呢？ 2、祥林嫂在祝福前夜寂寞死去，但她生前曾给世人留下过甜甜的笑容，请你找出来读读，你能在这些笑容背后发现什么吗？ 3、鲁迅先生说“要极俭
4、省的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛”，在本文中，鲁迅是怎样实践他的写作主张的？请你找出本文描写祥林嫂眼睛的句子，并品出其中的内蕴。 六、思考问题，下一课时总结 祥林嫂被逼着一步步走向死亡，与哪些人有关？究竟谁是真正的刽子手？ 第 二 课 时 一、谁是真正的刽子手呢？ 究竟是谁杀害了祥林嫂？祥林嫂是带着疑问、痛苦，也带着希望、幻想死去的，她临死前有什么遗愿呢？是谁弄得祥林嫂欲生不得，欲死不能呢？是什么人把她赶上绝路呢？根源到底是什么呢？ 明确：是封建礼教对中国劳动妇女的摧残和封建思想对中国社会根深蒂固的统治。 二、分析肖像描写在本文的作用？找出文中描写肖像的句子进行分析 三、分析环境描写在本
5、文的作用？与社会背景及文章中心有何联系？ 四、分析文中各个主要人物的形象特点 明确: 祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳善良，朴实顽强，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。 鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐、保守、顽固，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，是导致祥林嫂惨死的人物。 作品中
6、的“我“是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷，厌恶封建礼俗，同情祥林嫂，但另一方面又是软弱无能，无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上，“我”又起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来反映，“我”是事件的见证人。 五、再次重申主题。 明确：小说起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有密切联系。同时，祥林嫂是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。另外，祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂正是因为这祝福而逼上绝境的。可见，小说取名为祝福具有深刻含义。 六、作业： 自己搜集关于本课的文章，对比影视剧中与
7、本文中祥林嫂形象。 祝福优秀的教学设计 篇二 教学目标： 1、 整体感知，梳理故事情节。 2、 体会与分析肖像描写与人物悲剧命运的关系。 3、 品析人物与社会环境的关系，挖掘祥林嫂悲剧的社会根源。 学情分析： 执教班级为绩溪中学高一（2）班。该班大部分同学基础较好，学习热情高。他们更需要在知识的丰富多元性、思想的深刻性方面得到强化，新媒体教学恰好能给他们以帮助。 教学重难分析及解决措施： 1、通过肖像特别是眼睛的变化把握祥林嫂的悲剧命运。 2、品析人物与社会环境的关系，挖掘祥林嫂悲剧的社会根源。 3、措施：采用微课、学生利用新媒体分角色朗读、结合新媒体朗诵等方式深入文章深层，呈现出悲剧美学的震
8、撼效果。 课前活动： 学生利用新媒体对祝福片段进行分角色朗诵表演。 教学过程： 一、导课 我们今天的话题从“生”字开始：满清末年，在江南的一个乡村里，一个极为平凡普通的女孩降生了。这是一个穷人家的孩子，父母也许无法抚养过多的孩子，于是，这个女孩很小就被送到一个叫祥林的男孩子家做了童养媳。后来，这对男孩女孩都长大了，他们于是成了亲。如果不出意外，这对小夫妻的人生轨迹将会怎样呢？（夫唱妇随、男耕女织、生儿育女、子孙满堂） 是啊，如果没有意外，这个现在被叫作祥林嫂的青年妇女完全可以像这样生活：她的人生终点将是寿终正寝，无疾而终。这条的人生轨迹将是一条典型的时代轨迹。但是，是什么改变了她的一生？（丈夫
9、死了） 死了丈夫，人生就彻底改变。今天失去丈夫的女子并不少，她们是不是就注定会如祥林嫂遭受诸多不幸？让我们看下：祥林嫂一生有几次重大的转折？再让我们思考一下：造成她的人生悲剧重大原因是什么？ 二、祥林嫂际遇图 三、肖像描写 1、请按照文章的时间顺序找出全文中三次关于祥林嫂的肖像描写，并分析这些肖像描写分别反映了祥林嫂怎样的生活状态和性格特征？ 第一次 初到鲁四老爷家 头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，二十六七岁，脸色青黄，但两颊却还是红的，手脚壮大，顺着眼。 点评：年轻守寡、营养不良、青春尚在，安分守己，好劳动力。 第二次 再到鲁四老爷家 头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄
10、，但两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些了泪痕，眼光也没有先前那样精神了。 点评：年轻守寡、营养不良、青春早逝、精神上受到极大摧残。 第三次 与“我”河边相遇 五年前花白的头发，已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。提着竹篮，一个破碗，空的；拉着比她更长的竹竿，下端开了裂；分明已经纯乎是一个乞丐了。 点评：空的，下端开了裂，这两个特写。倒装的方式，起到了强调作用。在精神与物质的双重摧残下，她乞讨无路，陷于绝境，精神完全麻木，已成为木偶人，濒临死亡的边界。 2、鲁迅先生说过：“要极者地画出一个人
11、的特点，最好是画出他的眼睛。”请找出文章描写祥林嫂眼睛的地方，思考眼神的变化，表现她怎样的生活状态？完成表格。 （该部分问灵魂部分可采用分角色朗读的方式，揣摩人物心理。） 小结：祥林嫂眼神的变化过程就是她悲惨命运的发展过程，生动具体地塑造一个旧中国农村劳动妇女，被践踏、被鄙视、被迫害，最终被旧社会吞噬的悲惨结局。 四、祥林嫂之死 祥林嫂是怎么死的？冲茶的短工淡然地回答道：“还不是穷死的？”祥林嫂真的是穷死的吗？你怎么看？（学生分角色朗读“我”与短工的对话部分） 从表面上说，她是流落为乞丐后死去的，好像可以说是穷死的。但是她为什么会流落为乞丐呢？因为她丧失了劳动力，连记忆力也不行了，才被鲁家解雇
12、了的。但她本来不是很健康的吗？不是顶一个男人使唤吗？ 丁玲评价祥林嫂之死是这样说的：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人一样，把她往死里赶，是一样地使她精神上增加痛苦。” 且看同情她的人和冷酷的人，自私的人都有哪些人？他（她）们是如何对待她的？（请同学们品味细节精要处，通过小组合作交流的方式，谈谈那些给自己最深印象的细节的认识采用合作交流、旁批方式形成自己的认识） 鲁四老爷、四婶、鲁镇的民众、柳妈等人。 四叔：皱眉、不许祭祀，“谬种” 点评：败坏风俗。道德观：好女不嫁二夫。极端冷酷与自私。 四婶：祥林嫂，你放着罢。/ 我来摆，你放着罢，祥林嫂。 点评：对比这两句的变化，第一句多
13、少还有些客套；第二句就很不客气，即使我很忙，也不用你摆，潜台词是你不是一个干净的人。 鲁镇的民众（重点品味细微精要处） “这故事倒颇有效，男人听到这里纷纷评论着。” 北大钱理群教授说，这是祝福中最惊心动魄的场面，给了我们心魂无尽的凄冷与痛楚。 1）狼吃阿毛，在祥林嫂是悲惨的遭遇，在镇上的人们那里，却只是一个有吸引力的故事。所以连有时不大上街的“老女人”，甚至还要“特意寻来”听。 2）陪出许多眼泪来，“纷纷评论着” 一个“陪”字，表明他们只感觉到故事的悲惨，却未体会到人的不幸。一个“评论”，兴味不减，意犹未尽。似给人一种超然的优越感，幸亏不是我。而这恰恰了表现了民众的愚昧和麻木。 3）一齐流下那
14、停在眼角上的眼泪。 点评：不是写哪一个女人，而是所有的女人的眼泪，居然会同时“停在眼角上”，只等到时候“一齐流下”，何等滑稽可笑又可悲！社会的冷漠，愚众的麻木，是何等可怕！ 4）“便是最慈悲的念佛的老太太，不见有一点泪的痕迹。似笑非笑这么大了？” 点评：一旦自己赏玩的痛苦变得重复和满足，不再有新的刺激，麻木的心灵便对外界不起任何作用，不但不起反应，甚至还生出“恶”来，即对别人的痛苦和不幸投以极端的冷漠和残忍。 5）两次叙述阿毛 我叫阿毛 / 我叫，阿毛！（诵读体会） 点评：本来，祥林嫂是自觉不自觉地希望别人能够分担她的痛苦，如今她的希望完全破灭了。她只能在冷酷的世间“叹息”和“独语”，对一个不
15、幸者，这是怎样的寂寞和悲哀啊！让人极度压抑。 柳妈 柳妈是个仁慈的劳动妇女，但她却带给了祥林嫂最深的恐惧魂灵说。 祥林嫂受的精神刺激太大了，她情感上太痛苦了，她痛苦的原因是：生而不能作为一个平等的奴隶，死而不能成为一个完整的鬼（阎王一分为二）。 更可悲的是，祥林嫂由于对损害她，摧残她的迷信观念缺乏认识而导致死亡。可以说，虽然有捐门槛的反抗行为，但总体上来说祥林嫂是死于愚昧，死于反抗的自觉性。真正的凶手也许不是哪个人，而是封建礼教和道德观。 五、结语 祥林嫂终于在无限的恐惧中死去了。我们沉痛地感觉到，在“无意识的杀人团”里，愚昧的民众，恐怕是最多的成员。 巴金先生在家中同样描写了被侮辱与被损害的对象丫环鸣凤投湖的场景，让人触目惊心。ppt明天，小鸟在树枝上唱歌，朝日的阳光染黄树梢，在水面上散步无数明珠的时候，她已经永远闭上眼睛看不见这一切了。她想，这一切是多么可爱，这个世界是多么可爱，她从不曾伤害过一个人。 拄着长竹竿，四处游荡。将自己变成一堆白白的雪，以祝福为饵，埋在冬天的拐角，春天的门口。祥林嫂，一个没有春天的女人，一块无字的碑。 致祥林嫂 一个个无辜的生命被扼杀，带给了我们无限的悲伤、哀痛、悲愤唉，浩然长叹一声。下课！ 六、板书（略） 第 18 页 共 18 页