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1、- 1 -传统文化与文化传统传统文化与文化传统一、课外阅读 (2018河南许昌一模)阅读下面的文字,完成 13 题。 中华传统文化立足现实的社会和人生,始终关注社会和谐与人生幸福。这既是中华传统文化 的特质,也体现了中华传统文化最根本的价值追求。 历史悠久的中华传统文化,在殷周之际出现了重要的人文转向,即由神本向人本转向以及人 道主义思潮出现。这为儒、墨、道、法等诸子百家提供了最直接的思想来源,也规定了此后中华 传统文化的基本精神和主要走向。在博大精深的中华传统文化中,儒家思想长期居于主导地位, 成为中华传统文化的主流和基础。中华传统文化的价值追求在儒家文化中表现得最为鲜明和突 出。从孔子开始
2、,儒家就致力于以仁为核心、仁礼相辅互动的理论构建。由此出发,便有“仁者 爱人” “克己复礼为仁” “仁爱万物” “仁者以天地万物为一体”的由人、社会至自然的层层理论 展开,有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的使命感和责任感。这一切, 无不体现着对理想社会和美好人生的向往与追求。 在中华传统文化中,儒、道两家最具代表性。与儒家讲仁爱形成对照的是,道家更强调道法 自然,崇尚清静无为,主张返璞归真、与自然和谐相处。道家身国同构、经国理身的理念,表现出 其根本价值取向是向往真正符合人性的和谐社会与美好人生。由此,儒、道两家虽然对社会和人 生的理想形成了不同的致思路向,但在拥有共同
3、价值追求的基础上可以相融互补。在魏晋玄学那 里,通过名教与自然之辨,二者实现了辩证的统一,为容纳和吸收外来的佛教准备了思想文化 条件。 两汉之际传入的佛教在魏晋时通过依附玄学而走进中国思想文化。作为讲求“出世”的佛 教,其根本宗旨是摆脱人生之“苦”而追求永恒之“乐” 。这种对幸福快乐人生的追求,成为佛教 与儒、道文化融合发展的契机和基础。经过不断的中国化,佛教最终融入了中华文化,成就了中 华文化发展中文明交流互鉴的历史佳话。中国佛教关注现实人生,强调佛性与人性的统一,注重 人格的自我培养与自我完善,形成了自身鲜明的思想特点与文化精神,对中华文化乃至世界文明 发展都作出了重要贡献。 儒、佛、道作
4、为中华传统文化的三大主干,文化表现形态各有特色,却具有共同的价值追求。 三家的融合发展,充分体现了中华传统文化“和而不同”的圆融和谐精神。传承发展中华传统文 化,使之在建设中华民族精神家园、践行社会主义核心价值观中继续发挥积极作用,是摆在我们 面前的重要任务。 习近平指出:“对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容,我们要结合 时代条件加以继承和发扬,赋予其新的涵义。 ”可见,我们要传承发展中华传统文化中优秀的内容,而 且在传承中要有发展,只有发展才能更好地传承。创造性转化和创新性发展是传承发展中华优秀 传统文化的根本之路。 (洪修平挖掘中华优秀传统文化的价值追求,略有删改) 1
5、.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) A.中华传统文化在殷周之际出现重要的人文转向,直接引发了儒、墨、道、法等诸子百家的产生。B.儒家文化一直居于中华传统文化主导地位,对中华传统文化的价值追求也表现得最为鲜明突出。C.儒、道两家在中华传统文化中最具代表,它们讲仁爱,师法自然,崇尚清静无为,主张返璞归真。- 2 -D.佛教讲求“出世”,旨在追求幸福快乐的人生,这是佛教与儒、道文化融合发展的契机和基础。解析:D A 项,曲解文意,“直接引发了儒、墨、道、法等诸子百家的产生”错,原文说的是“历 史悠久的中华传统文化,在殷周之际出现了重要的人文转向,即由神本向人本转向以及人道主义 思潮出
6、现。这为儒、墨、道、法等诸子百家提供了最直接的思想来源” 。B 项,扩大范围, “儒家文化一直居于中华传统文化主导地位”错,原文说的是“在博大精深的中华传统文化中, 儒家思想长期居于主导地位”,“长期”不等于“一直” 。C 项,张冠李戴,“它们讲仁爱,师 法自然,崇尚清静无为,主张返璞归真”错,原文指出“与儒家讲仁爱形成对照的是,道家更强调 道法自然,崇尚清静无为,主张返璞归真,与自然和谐相处” 。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A.文章第一段总体介绍了中华传统文化的特质和最根本的价值追求,为下文具体阐述指明论述方 向。 B.文章依次介绍了儒、佛、道各具特色的文化表现形态
7、,指出它们相融互补,有着共同的价值取 向。 C.文章结尾呼应开头,收束全文,指出继承和发扬中华优秀传统文化的意义和任务,可谓卒章显志。D.文章旨在挖掘中华优秀传统文化共同价值追求,号召在创建幸福和谐社会中继续发挥其积极作 用。 解析:B 颠倒顺序,“文章依次介绍了儒、佛、道各具特色的文化表现形态”表述有误,原文论 述时,是先讲儒家,再讲道家,最后讲佛家,其顺序并非“儒、佛、道” 。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A.如果能深入挖掘中华优秀传统文化的价值追求,那么在传承与发展中的形式化倾向则可能得到 克服。 B.如果不是孔子致力于以仁为核心的理论构建,就不会有成为中华传统文化的
8、主流和基础的儒家 思想。 C.外来佛教融入中华文化的成功例证,有助于我们更好地了解中华传统文化的价值追求及其当代 意义。 D.对于中华优秀的传统文化,要在传承中有创造性转化和创新性发展,而且只有发展才能更好地 传承。 解析:B 说法绝对,原文的相关表述是“在博大精深的中华传统文化中,儒家思想长期居于主导 地位,成为中华传统文化的主流和基础从孔子开始,儒家就致力于以仁为核心、仁礼相辅互 动的理论构建” 。 二、语言运用 4.(2018四川凉山州高三二模)在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连 贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超 6 个字。中共中央国务院关于全面深化新时代教师队伍建
9、设改革的意见提出了改革的基本原则, 其中之一是分类施策。立足我国国情,借鉴国际经验,根据各级各类教师的不同特点和发展实际, 考虑区域、城乡、校际差异,采取有针对的政策举措。重视专业培训, ;加大师资供给, ;创新体制机制,激活一批教师;优化队伍结构, 。 解析:解答此题首先理解文段大意,理清结构层次,然后根据前后语境,推测空句的内容和句式,注 意关联词和标点符号。本语段大意是:全面深化新时代教师队伍建设改革,需要培养、补充、激 活、调配教师。答题时注意语意和结构上前后文的照应,以及语意的提示,语境中这几句话句式 相同,所以空白处应根据后文“激活一批教师”来填,句式与原句相同,语意相近即可。如处
10、从- 3 -“重视专业培训”处,可推断要填内容与“培养教师”相关;处从“加大师资供给”处,可推断 要填内容与“补充教师”相关;处从“优化队伍结构”处,可推断要填内容与“合理配置教师” 相关。 答案:培养一批教师 补充一批教师 调配一批教师 5.(2018合肥高三调研性检测)下图是某班级考察大蜀山活动的构思框架,请把这个构思写成一 段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过 80 个字。解析:观察框架图,将大蜀山考察活动按照逻辑顺序分为三部分:准备阶段,实施阶段,考察后的完 成作业。其中准备阶段的内容有“温习地质相关内容” “备好行装” “小组讨论确定考察内 容”;实施阶段的内容有“参观” “听讲座” “知识抢答”;作业为“以组为单位上交考察日记” 。 将每一部分对应的内容串联成句即可。注意语句的简明、连贯。 答案:(示例)本次大蜀山考察活动要求事先温习“地质”相关内容,小组讨论确定好考察内容,备 好行装;考察期间主要活动有参观、听讲座和知识抢答;考察结束后以组为单位上交考察日记。