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1、11010 酬赠诗四首酬赠诗四首中国是一个诗的国度,而在唐代,诗歌更是渗透到人们生活的任何一个领域。比如,要感谢一个人,要拒绝一个人,要请求一个人给自己帮忙,人们往往都愿意拿起笔来,信手写就一首诗,把自己的意思委婉曲折地表露出来,交与对方。而这一类诗歌,就是“酬赠诗” 。儿童相见不相识,笑问客从何处来。美字体赏美文边官柳宗元王茂长广西柳州市的“柳侯公园”内有“柳宗元衣冠墓” ,这一景观,把我带到一千一百多年前的元和十年(公元815 年)。这年唐代宪宗皇帝将柳宗元谪为柳州刺史。身处逆境的柳宗元,四年之内,在柳州区域,解放奴婢,禁止巫术,兴办学堂,垦荒打井,推广医方,栽植树株,种植草药,修建船只。
2、我惊讶地发现,这位四十多岁的朝廷命官,竟是一个为民造福的实干家。他教沙塘人栽柚子,他给柳江人打水井,他帮瑶山人觅草药,至今文艺界蕴承着他的书法艺术,文学界借鉴着他的文学造诣;医学界验证着他的神奇发现;他有资格在中国历史上有一辉煌席位。他出身官宦门第,然而凭着他的谦逊好学,聪明才智,21 岁即考得了进士,置身于治国安邦的战场上。在坎坷仕途路上,视贬谪为动力,视坎坷为财富,视边疆开发治理为己任;把百姓的脱贫致富视为目标,把国家的安定团结视为目的。正由于此,他不留恋京城内地,义无反顾、毅然决然地走在坎坷崎岖的道途上。他丝毫不觉得是被贬被谪被罚而来的,他无丝毫垂头丧气、消极怠慢的表现。事实上,朝廷和官
3、府的说客们,在动员他赴任边境时,也决不讲他是贬谪而去的。柳宗元顾不得这么多,对此也无所谓。不管是湖南的邵州永州,还是广西的柳州,都是需要自己大显身手的地方,愈僻远、凄凉、冷落,愈是他高兴去的地方,他要把被遗忘的角落催醒激活,因那里百姓更苦、治安更差,边境的江山更要稳定、更要发展与开发。正如他把广西灌县的清2秀明澈的冉溪定为“愚溪”一样把自己当为“愚人” ,甘心情愿地超越常人置身贫境之中,这对他是解脱,是安慰是幸福。他如一只忙碌的蜜蜂,在短暂的时间内,做了许多兴利除害的事情,他在柳州的几年内,竟写出了那么多光辉耀世的散文和书法艺术之作,超负荷地做出了那么多前无古人、后世无双的令人敬佩流泪的业绩。
4、毫无疑问,正是恶劣环境,动乱社会,朝政腐败才把为数不多的清官廉吏凸现出来,才成全和造就了一代文豪巨匠和艺术大师。柳侯公逝世后,他的灵柩由他的朋友河东人氏裴行立悄悄由广西跋涉数月行程数千运回山西运城家乡的,安葬费用是由他的朋友解囊支付的,这与利用公款,耗费巨资,惊天动地的大操大办成为明显的对比。他的名声赫赫而远扬,他的廉政闻名天下,沿途的匪盗歹人无有一人去阻劫。柳侯公那么一言不留地匆匆离去,柳州百姓无不震惊,似乎是场突如其来的天塌地陷的灭顶之灾,使他们极度痛苦与无奈,他们含着热泪,从四面八方赶来,捧着他遗下的衣服帽子,自发地像悼念亲人那样,挥泪隆重举行了他的衣冠安葬仪式。我默默站在“柳宗元衣冠墓
5、”前,脑海中浮现了他做人当官的理念,浮出边官柳宗元在南疆身先士卒,亲自动手惩贪官、治邪恶,栽树打井,行医垦荒催人泪下的画卷。我似乎看到他给壮人韦中立悠悠谈论做人为师的场景,仿佛听见给好友韩愈风平浪静地阐明当官做事的原则标准和申述朝政如何选用人才和治国安邦的高见。慢慢地,我的双眼湿润了,眼前竟出现当年柳州一方的百姓黎民面对失去亲人“愚人”的悲壮场面。【课内挖掘】柳宗元在柳州:柳宗元已经养成了习惯,常常到民间走走,了解一些情况,为老百姓做一些好事。一次,他看到几个凶横的家伙抓住一个中年汉子,后面,这个中年汉子的妻子和儿女在悲惨地哭哭闹闹。一打听,原来这个中年汉子欠了债,到期还不出,债主就把他抓去当
6、奴隶。柳宗元实在看不过去,就下令全带到官府去。经过审问,柳宗元才知道这是柳州的一种陋习,有许多奴隶和奴婢就是这样失去自由的。柳宗元非常心痛,他决心要改变这种情况。他下令,所有的奴隶或奴婢一律可以由亲人或朋友按原来所借的债还清赎回;要是因为贫困一时没有能力赎回,可以为债主打工,等工钱和债务相当的时候,就应该解除债务关系。柳州的贫苦人民听到这个消息,都高兴得奔走相告。可是不久柳宗元就发现这并没有根本解决问题,因为有些奴隶或奴婢,已经失去劳动能力,他们没有办法打工,又怎么能赎回自己呢?看到这种情况,柳宗元心里非常悲痛。他拿出自己的俸禄,送到债主家里,把赎回的奴隶和奴婢送回他们的家中。柳宗元在柳州废除
7、了人身典押的陋习,对附近的州县也有深远的影响。柳宗元还引导人民发展生产、兴办学校。柳州人民怎么能不爱戴他呢!人们都亲切地称他“柳柳州” 。【课外运用】我读懂了柳宗元(节选)3看着永州,想做些什么。他消失良久的热情像雪一样慢慢地积攒起来,不可无所为呀,心底的良知撞钟一样在他的心头响起。可惜,命运弄人,司马,只是司马而已。没有实权,没有关系,没有自己的一亩三分地,想法只是想法,摆设而已。唉!读你至此,我都有绝望之感。时光渐渐走远,出去看看吧。他穿过小石潭,来到小石城山,从未见过的美景让他的心旌摇荡,于是你不由得感叹,做那一尾鱼多好,若空游无依,自由自在;做那只鸟多好,天天只欣赏自己的美丽羽毛,自怜
8、自爱。“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 ”确是陶醉!可鱼总要居群,鸟总要归巢。 “四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨” ,人总要面对现实,你的心伤了,空虚了。明媚的忧伤,在空气中荡漾,渗透进每一粒细微的尘埃。让我不忍再读下去眼看人最美丽的时光就要如此的虚度下去,此时,皇帝却又大安天下,又回来了,屁股还没有坐热,又走了,更远,柳州。柳州,一个几乎可以用不毛之地形容的地方。这岂不比永州还凄凉么?我以为你会放弃。你却不然了。确实很痛苦,可是一个念头产生了:要让生命更有价值,让痛苦变得更有意义。原来如此!念头一旦产生,便如决堤的洪水,汹涌澎湃开来,你捋起袖子,挽高裤管,戴上草帽,走,修水利去;走,开良田
9、去;走,兴市场去。你释然了,你变得洒脱了,放下心中的惆怅,你走得是那样的坦荡,头昂得高高的。于是柳州的百姓记住了你,为你塑像,为你建起祠堂,你用另一种方式完成了生命的华丽转身!独揽月下萤火,照亮一纸寂寞。遥想多年前,感叹岁月老去得真快!柳宗元,我读懂了你,在这千年之后,在这寂静的考场,生命要有价值,痛苦可以赋予意义!在平凡中成就伟大,用梦想的力量行走于世!一、基础巩固1对下列句子中加点字或词的解释,不正确的一项是( )A若为化得身千亿 若为:怎么能够4B唯梦闲人不梦君 闲人:不相干的人C事夫誓拟同生死 拟:比拟D良人执戟明光里 良人:古代妇女对丈夫的称呼解析:C 项,拟:打算。答案:C2下列各
10、项中,有关文学常识的表述有误的一项是( )A “古文运动”是指唐朝中期白居易、元稹等人倡导的一种诗歌内容和形式的革新运动。B柳宗元,字子厚,世称柳河东,曾任柳州刺史,又称柳柳州。唐代著名文学家、思想家,唐宋八大家之一。他的小石潭记出自“永州八记” 。C律诗每首八句,每两句组成一联,共分四联,分别称为首联、颔联、颈联、尾联,每联的上句叫出句,下句叫对句。D绝句每首四句,等于律诗的一半,所以也称“截句” “断句” ,唐朝诗人王昌龄,擅长七绝,有“七绝圣手”的美称。解析:A 项,白居易、元稹等人倡导的应是新乐府运动。答案:A二、迁移发散3阅读下面一首诗,回答问题。寄诸弟韦应物秋草生庭白露时,故园诸弟
11、益相思。尽日高斋无一事,芭蕉叶上独题诗。(1)总体把握全诗诗意,分别说明诗的第一句和第二句在诗中的作用。答:_(2)诗的第四句,历来被人称之为点睛之笔。请说说你的理解。答:_答案:(1)寄诸弟是一首怀人诗。诗的第一句点明白露时节秋草生满庭院的季候特点,说明了思念诸弟的原因,诗的第二句则与诗的题目呼应,直接点出了思念诸弟的题旨。(2)这句诗描写了“芭蕉叶上独题诗”的生动细节, “芭蕉”的意象历来与怀人有关;而蕉叶题诗寄人,既新颖又别致。句中一个“独”字,更是集中体现了“独在异乡为异客”的寂寞思念之情。4阅读下面两首诗,回答问题。送魏二5王昌龄醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘上,愁听清
12、猿梦里长。送魏万之京李 颀朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎。(1)王昌龄送魏二第三、四句在抒情手法上有什么特点?请简要分析。答:_(2)这两首诗虽然都是送别诗,但在思想感情上也有所不同。请结合诗歌内容简要分析。答:_答案:(1)运用想象言情。作者没有直接写自己对友人的相思之情,而是从友人着笔,想象在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,因思念自己而难以成眠的情景,从而表现了两人之间的深厚情谊以及对友人的惜别之情。(2)王昌龄的诗前两句寓情于景,通过描写秋风秋雨,渲染了与朋友离别之时的悲凉氛围,后两句通过想象
13、写别后友人生活情景,表达离别的伤感,整首诗的感情都是悲伤的;李颀的诗前三联也通过“离歌” “微霜” “鸿雁” “砧声”等意象表达了离别的伤感,诗的尾联表达了对魏万的真诚劝勉,变低沉伤感而为雄健开朗。(意思对即可)三、创新语用5高中毕业在即,同窗三年的同学常用“临别赠言”来表达彼此的情感。请根据下列“情境”各写一条赠言。要求:表达要含蓄;每条不超过 30 个字;不得出现校名、人名。(1)给一位性格内向但颇有才情的女同学。答:_(2)给一位曾在你困难时给你真诚帮助的老师。答:_解析:此题考查扩展语句和语言表达的得体。答题时要把握特定的情景(高中毕业前夕),符合赠言的特点(表达惜别情和对未来的祝福),符合对象的身份。 答案:(示例)(1)你,温文尔雅,让我魂牵梦绕;你,秀外慧中,让我如坐春风。祝一路顺风,6一生平安。 (2)有人说您是蜡烛,我说您是融融春光,让我在风雨后看到了彩虹。祝您永远年轻!