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1、- 1 -* *简笔与繁笔简笔与繁笔一、课外阅读 阅读下面的文字,完成 13 题。 书法是中国传统的生命艺术。书法以笔势、筋骨、血肉、神采等创造出充满生命情趣的动 态之美,从而成为一种古典的生命的艺术。林语堂说:“书法不仅为中国艺术提供了美学鉴赏的 基础,而且代表了一种万物有灵的原则。 ”这种“万物有灵”的原则就是生命的原则,书法的艺术 本质是东方的生命艺术。 当代书法家叶秀山说:书法“是一种活动的线条的舞蹈,那么,很自然地就会以草书作为它的 范本” 。中国书法由甲骨文、金文到篆隶体,至汉代出现了草书,由章草到狂草,发展为一种特有 的艺术形式。书法由此从实用与艺术兼备发展为纯粹的艺术。只是到了
2、草书阶段,线才具有更多 的自由的灵动性,呈现出变幻莫测的生命张力。可以说,草书集中地体现了书法之生命艺术的本 质特征,成为鲜活而灵动的笔之舞蹈。唐人张旭以善草书著称,在当时即被尊为“草圣” 。但纵观 中国书法史,并未有“隶圣” “楷圣”之类的说法。这很可以说明草书的艺术含量与特殊地位。 张旭草书与唐代盛行的剑舞有深刻的艺术渊源。剑舞的龙腾虎跃的生命动态之美,对张旭草书的 “豪荡感激”无疑具有极大的激发作用。张旭的草书成就,还是激情澎湃的生命感悟的写照。李 颀的赠张旭 “兴来洒素壁,挥笔如流星”,形象地描绘了张旭在素壁前笔走如流星般狂写草书 的状态,他的草书创作完全成为充满生命力的舞蹈。因此,以
3、张旭为代表的草书,以草书为代表的 中国书法,可以说是笔的生命之舞。 书法艺术所呈现的生命力,主要源于天地自然。中国哲学对天地自然的理解就是周易所 说的,“生生”,即认为从天地万物到人类社会,其生成、存在与发展就是一种生命运动的过程, 是生机洋溢的世界。而促使生命运动的根源则是天地阴阳之气的交感、消长、变化。书法作为 线的艺术,是通过笔墨之迟速、浓淡、白黑、精细之对比,表现一种阴阳对立与和合的生命之力。 东汉蔡邕说:“夫书肇于自然。自然既立,阴阳生矣;阴阳既生,形势出矣。藏头护尾,力在其中。 故曰:势来不可止,势去不可遏,唯笔软则奇怪生焉。 ”书法源于自然,阴阳相生则是“自然”的根 本法则,书法
4、的“形势”根源于阴阳之气的相生。笔势的“藏头”与“护尾”,通过藏与收、逆 与顺的对立与中和,从而显露出根源于阴阳相生之道的生命力量与艺术光彩。书法“来不可止” “去不可遏”之势是由“笔软”展现出来的。战国以后,以毛笔书写逐渐代替以刀刻写的写字方 式,毛笔的软性赋予了书法家发挥无限的创造力的空间,更能展现书法的线性特征,创造出富有无 限生命力的笔之舞蹈。因此,毛笔是使书法成为笔之生命之舞的重要工具。 (2017 年第 5 期文学评论,曾繁仁笔的生命之舞: 书法美学概论书法的生命艺术之本质,略有删改) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) A.林语堂认为书法为中国艺术提供了美学鉴赏
5、的基础,代表了万物有灵魂。 B.叶秀山以为草书自然而然地就会使书法成为一种活动的线条的舞蹈范本。 C.赠张旭中“如流星”的比喻,赞美了张旭的草书就是充满生命力的舞蹈。 D.“生生”指万物至人类社会的生成、存在与发展是一种生命运动的过程,生机洋溢。 解析:D A 项,偷换概念,“代表了万物有灵魂”分析错误,“灵魂”与原文中“万物有灵的 原则” “生命的原则”概念内涵不相同。B 项,颠倒文意,“草书会使书法成为范本”分 析错误,原文说的是书法以“草书”作为它的范本。C 项,错在“赞美了张旭的草书” 。从“挥笔” 可以看出,该比喻是在形象描绘张旭写作时的动作。- 2 -2.下列对原文论证的相关分析,
6、不正确的一项是( ) A.第一段运用了引证法,林语堂之语的后半句,与上文所说“充满生命情趣的动态之美”形成了 内容的呼应。 B.第二段运用张旭事例来论证草书集中地体现了书法之生命艺术的本质特征,成为鲜活而灵动的 笔之舞蹈。 C.第三段结合说理和引用论证主要论述了毛笔书写逐渐代替以刀刻写,创造出富有无限生命力的 笔之舞蹈。 D.对于书法美学,文章先阐述其艺术的本质,接着分析体现其本质特征的字体,最后梳理其艺术生 命力的源泉。 解析:C C 项,阐述的论证观点错误,全段主要论述了书法艺术所呈现的生命力的来源是天地自然 的观点。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A.书法从甲骨文、金文
7、到篆隶体、草书,从章草到狂草,最终成为一种纯粹的艺术。 B.如果没有剑舞的龙腾虎跃的生命动态之美,就无法激发张旭草书的“豪荡感激” 。 C.阴阳相生可谓“自然”的根本法则,并且,书法的“形势”源于阴阳之气的相生。 D.毛笔之所以是使书法成为笔之生命之舞的重要工具,是因为毛笔有软性的特点。 解析:B B 项,纂改作者观点,“无法激发张旭草书的豪荡感激 ”分析错误,原文观点是“剑舞 的龙腾虎跃的生命动态之美,对张旭草书的豪荡感激无疑具有极大的激发作用” 。 二、语言运用 4.这是一场辩论赛,辩论的题目是朋友圈要不要屏蔽父母,请你根据反方的理由,替正方补充 理由。 正方观点:朋友圈要屏蔽父母 理由:
8、 反方观点:朋友圈不屏蔽父母 理由:我一直把父母看作推心置腹的朋友,我们是平等的。我要循序渐进地释放我成长的信息, 这样他们才不会担心,才会理解自己的小孩是怎样的小孩。 “屏蔽”一词不是个好词,给人负面的评价,凡是被屏蔽的人都会受到伤害,心里感到不舒服, 我不愿拉大自己与父母的距离,我坚决不会屏蔽自己的父母。 解析:本题属于语言表达题,针对反方第一点理由正方可以从父母会为我们担心这一角度进行反 驳;针对反方第二点“屏蔽”一词不是个好词,可以从“屏蔽”这个词的另一层意思进行反驳。 答案:我的朋友圈只屏蔽了一个人,妈妈,因为我了解我妈妈的性格,容易紧张,为了让她不替我 担心,我必须屏蔽她。“屏蔽”
9、是个中性词,它的另外一层意思是保护。因为屏蔽是隔离,是保 持距离,这个保持距离里面有爱,可以让我们彼此留下空间,以避免我们各自因价值观不同而产生 冲突。 5.下面文段有三处推断存在问题,请找出并说明理由。 “白酒每瓶不超过 150 元,甲鱼野味等高档菜品不上桌”,今年 3 月,池州市东至县昭潭 镇红白理事协会提出的“限菜令”倡议,得到了当地不少村民的支持。随着人们生活水平的不断 提高,“整酒风” “摆宴风” “攀比风”等也越来越盛行,这势必导致家庭贫困,社会风气败坏。 “限菜令”虽还只是一种倡议,但党员干部带头,老百姓响应,社会风气也自然能够彻底清正。解析:需先找出语段中表述过于绝对性的句子,
10、要特别关注“必定” “一定” “只要就” “只 有才”等词语,然后说明理由即可。如“随着人们生活水平的不断提高,整酒风 摆宴- 3 -风 攀比风等也越来越盛行” “整酒风 摆宴风 攀比风等也越来越盛行,这势必导致 家庭贫困,社会风气败坏” “党员干部带头,老百姓响应,社会风气也自然能够彻底清正”,这三句 的推断存在问题,说明理由时,对过于绝对的词语予以否定。比如“人们生活水平的不断提 高与整酒风 摆宴风 攀比风等盛行没有必然联系”,“整酒风 摆宴风 攀比 风等盛行不一定导致家庭贫困,社会风气败坏 ”,“党员干部带头,老百姓响应不一定 让社会风气彻底清正 ” 。 答案:(1)“人们生活水平的不断提高”与“整酒风 摆宴风 攀比风等盛行”没有必然 联系;(2)“整酒风 摆宴风 攀比风等盛行”不一定导致“家庭贫困,社会风气败坏”; (3)“党员干部带头,老百姓响应”不一定让“社会风气彻底清正” 。