2022年河南豫南高一12月联考作文“输与赢”导写及范文.docx

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1、2022年河南豫南名校高一 12月联考作文输 与赢”导写及范文【原题呈现】23 .阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)生活中,时时有竞赛,有竞赛自然也就会有赢家和输家。赢家自然可 贺,但对输家而言,却大可不必自鄙乃至沉沦,将一时之输看作一生之结 局。比如赛马,古人就认为可以不耻最后。比如学校的运动会,鲁迅 先生就说:”优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技 者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思 考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得 抄袭;不得泄露个人信息;不少于80

2、0字。【审题指导】这是一则引语式材料作文题,所给材料为引语式材料。材料先提出赢了自然可贺,输了却大可不必自鄙乃至沉沦,将一时 之输看作一生之结局”之观点,后列举两种引言,是对前面观点进一步阐 释,即不耻于后。尤其是鲁迅先生的引言,对于坚持到最后的竞技 者以及看到这样竞技者肃然不笑的看客,鲁迅的认为他们是中国将来 的脊梁。落后而仍非跑至终点不止的竞技者”说明只要坚持到底,就 能达到目的者。他们即使面对失败,身处逆境,但并不悲观,执著追求, 不言放弃;而见了这样竞技者而肃然不笑的看客则是能够对生活中及 革命道路上的锲而不舍、勇往直前者进行赞美的人。他们在现实中数目不 多,但他以自己的悲悯精神去同情

3、那些不幸的人们,以责任去唤醒那些无 事的看客。而这种肃然不笑者”的气质在今天也是有现实意义的。现实 意义就是:当我们把鲜花和掌声送给赢者的同时,我们更应该把目光 聚焦在众多的参与者身上,能给予那些忍辱负重、攻坚克难、百折不挠、 坚持不懈者;我们要盛赞那些能始终如一,保持高昂斗志奋战一线者;怒赞 那些能胜不骄、败不馁屡败屡战者。对于那些不耻于后者,我们 更应肃然起敬,并用掌声鼓励支持!【参考立意】1 .不耻最后是一种勇气、气魄和姿态。2 .我们要敢争第一,更应不耻最后。3 .给执着追求的人点赞。4 .我们要赞美不怕失败,不怕落后,永不放弃地进行韧性战斗的人。【延伸思考】1、输赢是常事,只是输什么

4、都不重要,别输掉心情、输掉态度。2、风吹雨打知生活、苦尽甘来懂人生!人生只要你用心做了,输和赢 都是精彩!3、无论输赢,只要抱着积极的心态,淡泊名利得失,笑看输赢成败, 就会有勇气迎战突如其来的挫折,不会被艰难困苦击垮。4、输赢并不在乎外在的强弱一完全发挥你内在的特质才是重要。5、所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。所有的失 败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道。没有人会让我输,除非我 不想赢。【优秀范文】.输也是一种生活态度迟子建泥泞中的一句话很令人回味。泥泞诞生了跋涉者,它给 忍辱负者光明和力量,给苦难者以和平和勇气。细细思索,此言余谓为信然。生活中,总是充满了竞赛,赢家

5、自然可 贺,但是那些输了却不轻言放弃的人,不正是在泥泞中跋涉的人吗?我们 唯有忍辱负重,不耻于自己的落后,以坚持去面对竞赛,才能感受到过程 的美好,用光明和力量迎接下一次竞赛。有的人面对输,总是在自怨自艾,他们所输掉的也不仅仅是一场 竞赛了,更是一种积极向上的生活态度。但也有一些人,他们没有自暴自 弃,没有抱怨,没有被输赢左右。赢了不骄傲;输了,不气馁,永不言弃。 过程中努力了,那就不是真正的输。比如赛马,古人就认为可以不耻最 后,正是因为拼尽全力,所展现出的不放弃精神,使过程像花一样绚烂, 值得我们去赞颂,不管结果如何,那都是浮云。这不正是我们应该学习的 吗?且看鲁迅先生那激昂的文字,听听那

6、不朽的声音。”优胜者固然可敬, 但那些虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者,和见了这样竞技者肃然不 笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。回望中国女足在亚洲杯决赛中的表 现,在比分落后的情况下,她们屏息凝神,不放弃,不认输,以平稳的心 态,势如劈竹的力量,最终拿下比赛。在即将输掉比赛的关头,女足队员 们的坚忍不拔,永不言弃的乐观态度令我们敬佩,令我们赞叹,为之动容。 输赢带给我们良好的心态,让我们奋斗,让我们成长;输赢是很常见的, 赢必然伴随着输,我们不必仿徨,在输了之后能够不胆怯,继续前进,这 何尝不是另一种方式的赢呢?只有将过程做好,才不会让自己遗憾。正视输赢的背后,往往是一颗不拘于时独立于世的心

7、。吴越之战中, 越王勾践输了战争,被俘虏后的他没有忘记自己的伟大抱负,卧薪尝胆, 留下一段千古佳话;亚洲飞人苏炳添,虽然输了比赛,但他超越了自己, 冲出了亚洲速度揆诸当下,能保持一颗平常心,输了不放弃的又有几 人?我们要学习身边的榜样,学习古今中外的先贤不问输赢的乐观精神, 方能不枉此生。朱自清曾说过:人的一生有明有暗,有起有落,最重要的是心中的 一轮明月不能没有月辉。是的,我们只有保住自己的乐观态度,永不言 弃的精神,不被尘世沾染,便可闲看庭前花开花落,坐看天边云卷云舒。1 .落后的赢家杀死一只知更鸟中有这样一句话:不能因为已经失败了 100次, 就没有理由去努力获得成功。的确如此,每个人在

8、生活中不可避免会遇 到竞赛,赢了自然可贺,输了却也不必沉沦自鄙。(引用名言,引出观点) 然,在唯结果论盛行的今天,在整个社会“崇尚胜者而忘却乃至于 唾弃败者的风向下,这样最初最简朴的输赢观似乎已经鲜少可见。无论是 因考试失利而惶惑痛苦的学生,还是在竞争中不择手段的逐利者,或者饱 受群众质疑的运动员他们都是这种畸形的胜负观”下的产物,而如此 观点的形成,根结于每个人心中失衡的功利感于荣辱心。(分析当下社会 中出现的错误的胜负观及其成因)古人赛马,一直强调不耻最后,这不是安于失败,它也不妨碍因 失败而产生的遗憾、羞愧,而是代表了古人淡泊而明确的心态:不会因为 落后而气馁妥协,自生怨怒,从而才有精力

9、有信心为下一次竞赛做准备。 我想,这是对我们个人最恰当的要求。拥有合适的荣辱之心,坦然于自己 的落后。于阿Q的精神胜利法”不同。唯有心灵真正释怀,才不会 逃避必将降临的结局;或胜利或失败,都不是目的,只是自我前行道路上 的一块基石。(以古人赛马的智慧与阿Q精神的对比阐明正确的胜负观)做到了这点,是成为自我精神上的赢家,也就是鲁迅所说的“虽然落 后而仍非跑至终点不止的竞技者。但是,整个社会价值导向的重塑或扭 转,那些见了这样的竞技者而不笑肃然的看客,也同样重要。(有个 人层面上升到社会层面,过渡自然)可曾记得当年身负重望的刘翔,因意外下场而招致无数人的嘲笑或辱 骂吗?以及前不久在国际拳击赛上,中

10、国运动员失利,网络上对选手本人 以及对手的批判声此起彼伏这些与更高、更快、更强”的精神相悖, 显然也绝非鲁迅先生笔下“中国的脊梁。因他人的失败而指指点点的看 客,无疑对失败者的心理造成了更大的阴影,更是影响了全社会正确健康 的输赢观的树立。前不久的奥运赛场上,中国女排饱受争议,最终黯然落败,但谁又不 为她们叫好呐喊?即使输了,也无畏向前,在明知出线无望的情况下打了 个漂亮的告别赛。”女排精神正是如此,不是奋力拼搏而走向成功,而 是即使失败也不言弃。这才是正确平衡的荣辱感,摒弃急功近利的心态, 方能活出赢家之姿。(举刘翔和女排的例子批驳错误的社会风尚,引出正 确的态度)从个人到社会到国家,脊梁就在这里,无论输赢,落后也是赢家。(总 结,点题)

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