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1、神文作者张馨月赞陕师大附中唐墨鼬作品（贾勇指导）唐墨就是陕西师范大学附中的高材生。不久前，在短短十几天的暑期“特训”中竟然轻松完成七篇高质量的美文, 而且全部到达了公开发表水平。在贾勇教授推介下，他的文 章被多家报刊采用。我们先来看一下张馨月的神文，如下一一刊登于少年科普报（科教论坛）2021年3月18期的 沈帅臣、侯怡莎、张馨月作品联展一文，其中张馨月的 青春，被研究者誉为“神文”，理由：（1）这篇期刊文 章，可以直接应对几个月后的2021年吉林中考题“青春力 量”；（2）这篇期刊文章，可以直接应对几个月后的2021年 湖北宜昌中考题“青春的脐带”；（3）这篇期刊文章，可以应 对几个月后的2
2、021年内蒙通辽中考题“点亮了我的青 春”沈帅臣、侯怡莎、张馨月作品联展原文如下一一摘要：本次联展的崇尚英雄等3篇原创作品，指导老师 仍是贾勇教授。根据西安交通大学博士白老师、西安音乐学 院教授王博士、西北政法大学曹老师和胡老师等学者的有关 文献，贾老师是陕西教育厅评定的省级优秀教材大学语文 野。思想政治教育要遵循思想品德开展规律，解决思想政治 教育的基本矛盾与具体矛盾，实现知情意行的平衡开展。论文在知情意信行诸要素中重点突出情的作用，并且 结合相关心理学、教育学、美学等相关学科知识进行研究, 多角度多层面地分析发挥情的思想政治教育功能和功能 发挥的途径，这有利于在严格遵循思想政治教育客观规律
3、基 础上，充分发挥主观能动性，开拓更广阔的研究领域。二）践行意义 第四，本研究有助于系统把握中学生的认知基础状况。在社 会主义市场经济日益深化开展的网络时代，物质需求己基本 得到满足，这种情况下中学生的情感需要更加突出，而且受 到多种因素影响中学生情感也出现其独有的新问题。论文通 过问卷的形式掌握第一手资料，对中学生情感现状展开比拟 全面的了解，了解他们在情感结构和情感内容、情感表达上 面的具体情况，并且分析现状与社会主义核心价值观认知基 础的应然状态之间差距和成因，更好地从内部深刻了解中学 生的心理状况和认知态度。第五，论文有助于增强中学生社会主义核心价值观培育的实 效性。社会主义核心价值观
4、培育的实效性最终表达在它能转 化为中学生发自内心的情感认同和自觉的行为习惯，做到知 行合一。中学生社会主义核心价值观培育中出现价值观知信 相悖、知行不一的问题，而且培育内容和方式也表现出重知 轻情，重灌输轻互动等问题。本研究的开展有助于提升价值 观培育的认知意识，通过培育主体之间的良性认知互动，优 化认知结构，增益正向认知基础的作用，抵御负面情感的作 用，实现中性认知的价值优转，最大程度发挥认知基础对价 值观形成的作用，实现中学生对社会主义核心价值观的真知 真信真行，促进其真正落细落小落实。二、研究现状(一)国外研究现状 一)情感认知作用的研究 学术界主要有以下几种代表性的观点。人本主义教育学
5、家十 分注重教育的情感因素，比方卡尔罗杰斯(1993)提出遵循 人的情感模式，是抵达愉快的和温暖的人际关系的必由之 径，以此才能培养完整的人。诺丁斯(2005)的关怀理论 重视情感在教育中的奠基作用。她认为关怀是人最基本的需 要，“推动我们前进的力量不是理智，而是情感。瑞士著名 的心理学家让皮亚杰(1982)的建构主义开展观为价值观的 情感认同奠定了一定的理论基础，他认为情感和认知是不可 分割的两局部，在整个儿童期和青春期，人的情感开展和认 知开展是一致的。著名教育家苏霍姆林斯基(1983)重视充 满爱的情感教育，薄情就会产生冷漠，冷漠会产生自私自利, 而自私自利那么是残酷无情之源。著名伦理学
6、家阿依季塔连 科教授(1986)重视情感在道德中的作用和特殊价值，“情感, 特别是道德感，在生活中起着使人高尚的作用，没有它们任 何真正伟大的东西都是不可能有的。美国教育家麦克默林 (1988)认为情感的因素是道德教育和宗教教育的基础，同 样也是艺术教育的基础。”哈奇森(2010)的道德哲学认为道 德根源于人的情感，没有哪种目的能先于感情全体，因此不 存在先于感情的推动性理由。他认为情感构成了道德判断 的起点，以情感为基础的道德感官是唯一的判断依据，对人 的情感以及受到情感推动的行为的激发是道德判断的唯一 目的所在。伦理学家玛莎纳斯鲍姆(2016)通过情感这一独 特的视角来探讨社会稳定问题，她
7、认为情感是评价性判断, 在政治、道德生活中起着重要的作用从而激发人们认同政治 原那么。虽然上述各学者对情感作用的侧重点不同，但总的来 说说明了情感对教育、道德形成开展，对政治认同、价值观 形成以及社会稳定具有重要作用。二)情感认知作用研究路径舒尔茨(2010)等学者提出了促进情感理论研究与实践探索 相融合的努力方向。纳斯鲍姆认为，可以通过在公民行为动 机和制度层面努力去培养公民充满爱的同情，以此来促进 社会的稳定、社会的价值和目标的实现。罗杰斯的非指导性 教学模式指出在以人为本、令人愉快的环境中，以一种知情 结合的方式，调动学生的积极性和主动性，促使学生自由地 选择学习内容、学习方法并自我评价
8、，发挥情感对教育的积 极作用。由此看出，国外研究者从情感主体外部和内部两个 维度去分析情感作用发挥的可行措施。（二）国内研究现状 三）情感认知作用的研究朱小蔓（2012）的道德情感理论认为情感促进道德的发 展，情感是价值观念的内蕴。她提出归属感、依恋感、自我 认同感、自尊感是人的德性生长的重要基础和丰富来源，充 分强调感情对道德的作用。在她看来，价值观学习是个体关 于主客体关系的一种价值体验，价值观念蕴含着情意。道德 潜能与人的自然情感以及后天的社会性情感都密切相关。” 朱小蔓（2016）比拟系统地研究了情感对道德、价值观念养 成的作用。张丽（2015）提出道德情感具有催化、选择、评 价和调节
9、功能，通过这些作用最终实现道德认知的内化和道 德实践的外化。王平（2018）重视情感对价值观的作用，他 指出:人的开展是整体的，情绪情感弥散性地贯穿作用于人 开展始终;是价值观教育的重要途径,真善美的情感是人的道 德价值观形成的基础。李建华（2018 ）从心理开展过程出发, 提出价值观认同不仅要对认同什么价值观、为什么认同、究 竟如何认同等问题有基本的理性认知，更需要价值主体在价 值活动中拥有丰富的个体和群体情感体验。胡梅花（2010） 认为政治情感对马克思主义中国化传播具有选择作用、对内 化过程具有内控作用、对实践过程具有内驱作用，强调政治 情感培育的重要性。学术界比拟系统论述了情感在道德喝
10、价 值观养成中的作用。四)关于社会主义核心价值观情感认知的研究学术界对社会主义核心价值观情感认知的研究主要集 中在内容结构、原因和作用、原那么和路径等层面，研究成果 颇丰，为社会主义核心价值观情感认同提供了理论依据和实情感认知的原因和作用方面，学术界作了重要的理论研 究。肖宝佳、唐贵伍(2015)从认同过程与情感因素之间的 关系、价值观渗透方式的转变、认同教育效果不佳的现状三 个层面分析了之所以要重视社会主义核心价值观情感认知 的原因。王伦光(2018)认为情感认知是人定向行为的内在 动力，是培育和践行社会主义核心价值观的心理根基，决定 着社会主义核心价值观影响的广度和深度。莫诗浦认为情感 因
11、素在大学生对社会主义核心价值观认同过程中具有选择、 驱动和调节作用。等书主编，曾连续三年在教师赛讲活动中夺冠；主持国际合 作工程“局部学生厌读怕写的成因与对策”，获得美国福特基 金资助并被北京大学、美国马里兰大学评为优秀课题。关键词：张馨月；侯怡莎；沈帅臣；贾勇沈帅臣（初三学生）：崇尚英雄当我看到“崇尚英雄”这个作文题目的时候，我开 始深刻反省。我之前只把崇尚英雄当作一个概念或口号，并 没有真正认识到它的重要性，更没有落实在行动上。为了让 更多人受到这方面的教育，我建议强化对于崇尚英雄的五个 认同。首先要强化对于崇尚英雄的个人思想认同。我一定 要响应国家号召，跟政府保持高度一致。我要融入社会，
12、成 为时代先锋，表达当代价值，所以在崇尚英雄方面必须强化 个人思想认同，以身作那么，有所作为。这样才是一个合格的 社会公民，才是文明的社会人。其次要强化对于崇尚英雄的家庭道德认同。据观察 了解，一些同学从未将崇尚英雄表达在行动上，主要是因为 他们的家长做得不够好，在崇尚英雄方面还没有先进事迹可 供孩子学习。家长理应做出表率，成为孩子的典范，正所谓 身教重于言教。第三，要强化学校在崇尚英雄方面的教育认同。当 前不少学校片面追求升学率，尤其是所谓名校似乎只关注分 数，所以同学们都在比谁的考试成绩好。个别老师对崇尚英 雄认识也不到位，甚至可以说印象模糊。所有学校都应强化 这方面的教育，使崇尚英雄的思
13、想观念进入课堂，让大家都 能入脑、入心、见行动。第四，要强化社会舆论认同。我常听到一些不和谐 的声音，例如有人说，“崇尚英雄”只不过是走形式，瞎得瑟、 穷折腾，雷声大、雨点小，浪费时间等等。我们应该坚决抵 制这种声音，杜绝负能量的传播，人人从我做起成为践行者, 从而形成崇尚英雄的舆论气氛。第五，要强化政府制度认同。上面提到的不和谐声 音，如果在社会上造成了不良影响，就必须受到惩罚。问题 在于，目前似乎既没有任何惩治措施，也没有相关的约束性 制度。而对于这方面的模范人物，也缺少相关的法律法规便 于照章奖励。所以，在相关政策的制定方面，理应强化政府 对于崇尚英雄的制度认同。综上所述，我们要强化对于
14、崇尚英雄的五个认同, 即：个人思想认同、家庭道德认同、学校教育认同、社会舆 论认同和政府制度认同。侯怡莎（初二学生）：我在抬头看你我在抬头看你，不仅因为你是我的语文老师，更因 为你很优秀！你的优秀不仅仅表达为能力高强，还表达在人 品方面。你让我爱上一首歌：长大后我就成了你！上网搜索“贾勇语文”可知：你曾在包括西北工业 大学在内的6所本科高校任教，但是百度百科误将你所属单 位标注为西安外事学院。你曾指导国际巨星章子怡，而近几 年教过的学生，像冯乐晨从中铁中学初中考进高新一中高中 那样的不在少数，难怪诸多学者纷纷发表研究你的专论。我喜欢唱歌，曾经抬头看那些歌星或是唱歌比我好 的人，人家比我努力自然
15、比我更棒，我应该向他们学习。可 是自从听你唱了很多古诗词，才知道你比歌星们唱歌好听, 而且你对待语文课程远比对待唱歌更加投入。虽然你唱的是 古诗词而不是流行歌曲，但是你的音准竟然精确到每一个汉 字以及每一个音符。据了解，你从小学语文到大学语文全都 教过，对于中高考必背的古诗词，无论是哪一首，你随便找 个调子就可以唱好，并且你还曾经写歌，有一定的原创能力。 我永远追不上你的脚步，因为你比我努力，所以我不得不抬 头看你。我在抬头看你，因为你待人善良，对学生高度负责, 很多学兄学姐都称呼你“恩师”。你做事认真，不管是教书还 是学习都有足够的耐心，有不少老师说你几十年如一日。在 微信讲座群里，无论老师
16、还是学生提出的问题，你都会在百 忙中抽空讲解。在解答一些问题时，你不仅有自己探索出的 高明创见，而且有的问题你至少能给出三种解答的方法。因 为我不如你，所以我不得不抬头看你。原以为自己很懂事了，可是每次想到你，我都觉得 做的还远远不够。我会一直这样抬头看你，一方面是激励自 己向你学习，一方面也是为了无愧于你的教导。我特别喜欢 一首歌，便是长大后我就成了你！ 张馨月（曲江一中高二学生）：青春节选青春之美，美在奋进、开拓，美在奉献、担当。奋 进的少年必有理想信念；开拓的少年必有创新精神；奉献的 少年必有家国情怀有担当的少年，才担得起“构建人类 命运共同体”的责任。奋进的青春很美好。中国女排便是奋进
17、的代名词。 奥运场上无畏的女将，作为国之栋梁彰显了大国风范，然而 也是一些小姐姐。面对强敌，一记绝杀是对热血的最好诠释, 而不是假装淡泊名利。抱定拼搏的信念，是青春的宣言，而 不是把“低调”当作不思进取的借口，更不是用所谓“平常 心”掩盖自己的懦弱无能。我要像中国女排一样塑造自我, 所以我奋进，哪怕奋进需要“出几身水”，流汗流血也在所不 辞。开拓的青春更美好。中学生假如缺少创新能力，就 可能一直在走别人走过的道路。只有勇于开拓、敢于创新, 才能走出一条属于自己的路。获取中国青年科技奖、“中国十 大科技创新人物”称号的周涛曾说：“青年不仅要学习知识， 更要用敢为人先的原创精神引领时代进步”。民族
18、复兴的崭 新时代，要求我们必须有开拓精神。面对当下复杂的世界风 云的“铁锤”，在不断开拓中历练已成刚需，”出新不出牙 的青春最靓丽，舍我其谁！奉献的青春尤其美好。中学生勇于奋进和开拓也还 是不够的，因为只有乐于奉献，也才能表达出个人的社会价 值。有担当的青春最美好。假如一个人没有担当，也就 不可能奋进、开拓，更不可能乐于奉献。我们可以不在乎贴 在身上的标签，然而肩上有一种使命必须承当，正如心中有 一个梦想值得坚持。我笃信“天下兴亡”是我的责任，我笃 信担当的青春是年轻的魂魄，我笃信这样的青春是最美的。 所以我始终带着朝气，会充满热血地活好每一天。一、研究依据（一）研究背景中学生将成为国家的接班
19、人和建设者，自社会主义核心价值 观提出后中学生社会主义核心价值观培育问题备受国家与 社会关注。社会主义核心价值观是一个民族、一个国家持久 力量的集中表达，更是国家长治久安和社会和谐稳定的根基。 党的十八大提出富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公 正、法治，爱国、敬业、诚信、友善二十四字社会主义核心 价值观，并要求积极培育与践行，二十四字从国家、社会、 个人三个层面来确定社会主义核心价值观范畴，为培育与践 行提供了基本遵循。随后，中共中央办公厅印发关于培育和践行社会主义核心 价值观的意见，提出把培育和践行社会主义核心价值观融 入国民教育全过程，强调要从小抓起、从学校抓起。为贯彻 文件精神，教育
20、部公布了教育部关于培育和践行社会主义 核心价值观进一步加强中小学德育工作的意见，要求中小 学德育要充分表达时代性、准确把握规律性、大力增强实效 性;要求加强对德育规律研究，从中小学生的身心特点和思想 实际出发，注重循序渐进、注重因材施教，润物细无声，真 正把德育工作做到学生心坎上。党的十九大报告对培育和践 行社会主义核心价值观中提出新的要求，要把社会主义核心 价值观融入社会开展各方面，转化为中学生的认知和行为习 惯。这一系列文件和报告从根本上明晰了社会主义核心价值观 培育的重要性和路径，也说明了认知在培育和践行中的地位 和作用。社会主义核心价值观是一种德，是个人的德与国家、 社会大德的统一。它
21、作为道德范畴，其培育和践行必须遵循 思想品德形成开展规律，人的思想品德形成开展是在社会实 践基础上主客体因素相互作用、相互协调，实现主体内在知 情意行诸因素辨证开展的过程。其中认知是转化为意志的催 化剂、认知和意志内化为理想信念的强化剂、是信念外化为 行动的助推力。总而言之，中学生社会主义核心价值观培育的认知基础是主 体内在思想矛盾转化的必要条件，它影响整个思想品德形成 开展过程，对价值观培育至关重要。而且关于认知与价值观 关系，西方学者也做了比拟深刻的阐释:阿依季塔连科强调 了认知在道德中的作用和特殊价值；哈奇森认为道德根源于 认知，道德只存在于的普遍而平静的无私仁爱中；在玛 莎纳斯鲍姆看来
22、,认知作为价值判断能促进抽象的政治原那么 具体化，增强政治认同。综上所述，国内外均认为认知在价值观培育过程中占有举足 轻重的地位。社会主义核心价值观培育过程中，从中学生对 社会主义核心价值观认知基础进行着手，进行探讨为什么要 发挥认知的优越性，应该将什么情感作为认知基础，以及如 何夯实认知基础的作用。论文将中学生作为特定对象进行研 究，了解中学生实际认知情况，比照找出中学生认知现状与 应然之间的差距，通过多个维度进行分析差距原因，探讨出 相应对策，以此助推中学生社会主义核心价值观培育的认知 基础研究，更好的落实中学生社会主义核心价值观的践行情 况。（二）研究意义 一）理论意义 第一，论文从纵向
23、上有助于深化社会主义核心价值观培育的 研究。目前学术界关于社会主义核心价值观培育主要集中在 对内涵、成因、路径方面的分析，局部研究也涉及到对社会 主义核心价值观认知重要性和路径的研究。然而集中以认知 基础作为基点而从事的研究很少，没有形成系统，关于认知 与社会主义核心价值观培育关系的研究深度有待提升。认知 和社会主义核心价值观之间的内在逻辑是什么?能真正促进 社会主义核心价值观培育的认知基础内容和特征应该是怎 么样的?具体的培育对象目前认知实然与应然的差距在哪里?为什么会存在这些差距?怎么样才能去缩小这些认知方面的 差距、增强培育实效性?这些问题都属于社会主义核心价值 观培育理论的范畴。论文紧紧围绕认知这个基础因素来探讨, 在己有理论成果的基础上，以中学生为特点研究对象，对认 知与社会主义核心价值观内在逻辑、中学生情感应然、中学 生情感实然状况以及缩小差距路径等问题进行系统而细致 的研究，有助于社会化主义核心价值观培育理论的进一步深 化开展。第二，论文从横向上有助于拓宽思想政治理论学科的研究视