《2021-2022学年安徽省定远县高考语文三模试卷含解析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2021-2022学年安徽省定远县高考语文三模试卷含解析.docx（22页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2021-2022高考语文模拟试卷考生请注意：1 .答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2 .第一局部选择题每题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二局部非选择题答案写在试卷题目指定的 位置上。3 .考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一李子柒，“现象级”网红。这位美食博主，以中国传统美食文化为主线，用时间跨度极大的镜头记录了春耕夏种、 秋收冬藏，三时三餐、四季流转的农家生活，创造了一幅田园牧歌的美好画卷。令人惊叹的是，她的视频在Youtube 上备受追捧，收获735万
2、粉丝，影响力堪比CNN,无数外国粉丝留言“她让我爱上中国文化” “求英文字幕跟进”。不过，相较于外网的齐声点赞，国内网友那么质疑颇多，很多人觉得她的视频总在中国农村的旧式耕作生活上打转 转，是展示中国的“落后”，是负面文化输出。落后还是先进，很多时候只是相对概念。持有这类看法的网友，其实是在潜意识中将叙事背景设定为超现代的工 业社会，选择的参照系大概也是兴旺国家的大城市。礼赞工业成果无可厚非，可讴歌田园生活就是展示“落后”吗？ 事实上，工业文明和农业文明，只是人类社会开展的不同阶段，并无绝对意义上的先进与落后。至于有人质疑李子柒 镜头下的农家生活不真实，其实更无必要。艺术源于生活必然高于生活，
3、田园牧歌不一定要唯浑身污泥才是真实，美 学大家朱光潜早就说过，完全依葫芦画瓢把现实复制到艺术作品里，难有关感。“每个人心中都有一片草原，每个人心中都有一座城堡。”养蚕、堞丝、刺绣、竹艺、木工、做纸李子柒的 故事何以无障碍地跨越地理，让不同文明之间实现交融和对话？与其说是迎合了外国人对中国旧式田园生活的想象， 不如说是戳中了在钢铁森林中栖居太久的人类对田园诗意的怀念与畅想。“采菊东篱下，悠然见南山”的返璞归真， 爱生活、爱家乡的朴素情感，往往具有穿透时空的力量，让不同肤色、语言、文化背景的人们心生共鸣、心有慰藉。当然，李子柒的爆火并非偶然。在视频高点击量的背后，其实是西方世界对崛起的中国之好奇。
4、他们以这位网红 博主的视频为窗口，探寻的是中国传统文化的奥秘与魅力。从这个角度来看，李子柒至少是丰富的中华文化对外传播 中的一个剪影。崛起中的东方古国，不仅有高楼大厦、大国重器，还有“一箪食一瓢饮”的田园诗意。与其纠结李子柒的视频算不算文化输出，或许我们更该思考的是：怎样才能更好地进行文化输出。任何一种文化, 要想被理解，首先得动人。记得在李子柒做“古法长安纸”的视频下，很多外国人惊诧不已，然后有中国人用英语给 他们科普这是中国古老的造纸术。文化输出是一个润物细无声的长期过程，仅凭一人之力肯定无法传递全部，还期待 更多“李子柒”，从不同角度、不同侧面，向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵，
5、又不断向现代化前行，丰 富、多样、精彩的中国。（取材于北京日报2019年12月11日）8、 “平凡的世界苦难多，追梦何惧山水长”，遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿，请你以“中午时分，他回 到了久别的大牙湾煤矿”开头，续写一段文字，描述此时的情形。不超过150字。9、阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。粕初现史过不去 电方保还生迂下去要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信参考答案1、1. A. D2 . A.创造了一幅田园牧歌的美好画卷，具有浓浓的中国风；满足了西方世界对中国传统文化的奥秘与魅力的好奇; 能够
6、给那些在都市强大压力之下生活的人们带来慰藉。3 .文化输出要有独特的传统文化内涵，表达中华传统中的人文精神；不一定是宏大叙事，普通人的故事同样感人; 要打破过去的条条框框，要敢于展示真实的文化现状；在输出方式上首先要做到“动人”，要能引发不同国家人 们的共鸣；文化输出是个长期过程，需要更多人加入向世界展示中华传统文化的大军；文化输出不要太过刻意， 融合过程要符合“无心恰恰用，用心恰恰无”的规律。【解析】.此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“根据材料一, 以下说法不正确的一项为哪一项“，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断
7、。A项，“但在国内却受到冷落，不断遭到众多网友的质疑”错误。原文“不过，相较于外网的齐声点赞，国内网友那么质 疑颇多”文中没有说在国内受到冷落，仅仅是质疑颇多。应选Ao.此题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，解答此类试题时需要注意前后文的照应，以及语意的提示。楼宇烈先生说的话是主要表达的人文精神是中国文化最根本的精神，也是一个最重要的特征。甲处的段落大意主要是 谈生活方式；乙处主要是谈文化输出；丙处主要是在讲李子柒的作品是传播中国文化的优秀案例;根据丁处的后一句“李 子柒的作品不是宏大叙事，其记录的是一个普通中国人的日常生活，但却恰恰展现了中华传统文化中的人文精神”提到 了人文精神，与楼宇
8、烈先生说的话相衔接。应选D。1 .此题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确” 或“错误,，”一项,，或“两项,，的要求，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。B项，功夫熊猫的例子证明，中国有非常丰富的文化资源，只要充分开发和利用，便可以为世界各国文化的交融贡 献中国智慧。这句话错误。举例功夫熊猫是想证明做文化输出是一件很讲究技术实力的工作。C项，“这种经历与李子柒的作品很相似”错误。李子柒的作品在最初就很受欢迎以至于成为中外网红，所以他俩的经 历不相似。D项，李子柒的成功会激励更多的人主动承当文化输出的责任，真实
9、记录日常生活，以小而美的中国故事让世界了解 中国，错误。原文是说“这种小而美的中国故事所获得的共鸣”会激励人。而不是李子柒的成功。应选Ao.此题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，例如此题“根 据三那么材料，概括李子柒的作品能够火爆的原因”然后回归文本，找寻相关语句，用自己的话进行分析概括。根据材料二第一段“毋庸置疑，李子柒的作品具有浓浓的中国风，三月桃花开，她采来酿成桃花酒；五月枇杷熟，她 摘来制成枇杷酥，还有养蚕、缄丝、刺绣、竹艺、木工等，无不具有鲜明的中华传统文化意象”可以总结为“创造了 一幅田园牧歌的美好画卷，具有浓浓的中国风”根据材料一
10、第四五自然段，李子柒的爆火并非偶然。在视频高点击量的背后，其实是西方世界对崛起的中国之好奇。 他们以这位网红博主的视频为窗口，探寻的是中国传统文化的奥秘与魅力。可以概括为“满足了西方世界对中国传统文 化的奥秘与魅力的好奇”。根据材料三第二自然段“外国网友关注她可能有着复杂的动机，文化好奇心只是其中一局部，更多的人是带着某种治 愈的目的，尤其是那些在都市强压力之下生活的人们，需要在这样的童话世界里寻找慰藉。”可概括为，能够给那些 在都市强大压力之下生活的人们带来慰藉。2 .此题考查对文本的分析综合能力。解答此类试题时需要仔细阅读三那么材料，针对题目中的“文化输出”找寻相关语句。 根据材料二，李子
11、柒的作品不是宏大叙事，其记录的是一个普通中国人的日常生活，但却恰恰展现了中华传统文化中 的人文精神，而这正是中华文化与世界文明对话的重要价值共识。总结为，文化输出要有独特的传统文化内涵，表达中华传统中的人文精神；不一定是宏大叙事，普通人的故事同样 感人；根据材料三，从中国到李子柒，这些成功的案例说明，表现普通人的生活也能打动人感染人，文化输出需 要打破过去的条条框框。李子柒用唯美的风格讲述乡村故事，她的拍摄讲究商业技巧，但这只是提升了消费体验，她 所讲述的那些故事，其“剧本”来自真实的乡村生活。可总结为，要打破过去的条条框框，要敢于展示真实的文化现状, 在输出方式上首先要做到“动人”，要能引发
12、不同国家人们的共鸣；根据，文化的融合和文明的传播是一个奇妙的旅程, 常常暗合“无心恰恰用，用心恰恰无”的规律。可总结为，文化输出不要太过刻意，融合过程要符合“无心恰恰用，用心 恰恰无”的规律。根据材料一，文化输出是一个润物细无声的长期过程，仅凭一人之力肯定无法传递全部，还期待更多 “李子柒”，从不同角度、不同侧面，向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵，又不断向现代化前行，丰富、多 样、精彩的中国。可概括为，文化输出是个长期过程，需要更多人加入向世界展示中华传统文化的大军2、1. C2 . A.问题：乡村旅游同质化现象普遍，产业化、组织化程度低；乡村旅游模式排斥农民的主体地位，挤占农民利 益
13、；一味模仿西方，缺乏本土特色。措施：制定具有本地特色的乡村旅游；保障农民权益，实现农民利益最大化。【解析】.此题考核信息筛选和整合能力，以框架图的方式梳理文章的情节。答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的 对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，A项，是对材料一的主要内容梳理，抓住材料一第二段“乡村旅游已经 成为县城开展的热点”“排斥农民的主体地位，挤占农民利益等问题也日益突出”可知。B项，是对材料三的内容梳 理，抓住材料中“这个模式的重要问题是排斥了农民的主体地位，甚至用围墙将农民排除在外”“开展乡村旅游要尊 重农民意愿、保障农民权益”等可知。C项，信息来源于材料四，这是美国专家Vagn
14、etti的经验介绍，材料最后一段 中所说的“走出一味模仿西方带来的困境”，而不是选项中的“模仿西方”。D项，来源于材料四，美国专家对中国 乡村旅游经济开展的建议，抓住“只要人们心里依旧保存着那份对乡村的热爱与回忆，把这份热情投入到旅游建设中” 即可。应选C。1 .此题考核信息筛选和整合能力，答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个 判断正误，题中B项，根据图表，2015年接待人数为22.0亿，增长率为83.3%,2016年接待人数为24.0亿，增长了 9.1 %,而不是80%,可知此项错误。C项，根据图表增长率的曲线图可知其变化是波浪式的，但也不能据此推测201
15、7 年的增长一定高于2016年。D项，对图表和文字材料的综合解读，错在归纳不全面。材料讲到当前农村旅游经济存在 的种种问题都应该是减慢的原因。应选A。2 .此题考核归纳内容要点的能力，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行 整合，此题要求概括中国乡村旅游经济开展存在的问题和解决的途径，注意根据文中的重点句子“只要人们心里依旧 保存着那份对乡村的热爱与回忆，把这份热情投入到旅游建设中，就会走出一味模仿西方带来的困境”“这个模式的重 要问题是排斥了农民的主体地位，甚至用围墙将农民排除在外，这样的乡村旅游不是原本意义上的休闲农业”“然而， 透过乡村旅游的火热，同质化
16、、挤占农民利益等成长中的，烦恼，也越来越引起关注。如何制定具有本地特色的乡村旅 游开展规划，探索符合农民意愿的开展之路成为当务之急”概括答题要点。【点睛】归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，筛选 和整合时注意区分是局部还是综合信息筛选，然后找到具体的答题区位，摘取关键词语作答，重点注意相关段落的段 首句和段尾句。3、1. AD2. （1）为刷量而出现数据造假现象。（2）衡量不出精神文化产品的重要价值。（3）败坏社会价值判断，助长社会审丑 之风。【解析】.此题考查理解文意和筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的
17、要求，然后浏览选项的 内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。此题A项，“以此来佐证精神文化产品的传播力和影响力，是技术进步的结果”错误，原文是说“某种意义上，流量 的诞生，是技术进步的结果”。“流量”不能作为佐证精神文化产品的传播力和影响力的唯一标准。应选A。1 .此题考查学生分析文章结构，分析论点、论据和论证方法，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的 内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之 间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。此题中，D项，“完全脱离流量指标”有
18、误，应为“摆脱流量绑架”。应选D。2 .此题考核筛选并整合文中信息的能力。解答此题，考生要浏览材料、圈出相关内容，然后进行整合概括。此题要求是“追逐流量会带来哪些社会弊端？请结合全文内容分析”，由“此番过去挟流量以令诸侯的大平台率 先倒戈，也许不乏为刷量数据造假现象倒逼的原因，但也说明唯流量已经成为各方不能承受之重，走到了必 须反思的节点”可知，一味追逐流量会出现数据造假现象；由“流量衡量不出凝结在信息流之上的观念、思想， 衡量不出内容的好坏和传播的社会效果，而这些恰恰才是精神文化产品最重要的价值所在”可知，一味追逐流量会衡 量不出精神文化产品的重要价值；由“一味追逐流量就会陷入流量陷阱，助长
19、社会的审丑之风，将公序良俗、 世道人心抛到一边”可知，一味追逐流量会败坏社会价值判断，助长社会审丑之风。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比拟、对照， 不符合原文意思的，就是错误项，反之那么为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原 句作了改装、重组，即主要采取了 “删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方面, 有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合 信息）等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些
20、词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思 一致。4、1. BB2. C（1）（伤寒、感冒都是风寒病，终究得感冒的人很多，得伤寒的人少有，病症有很大差异。（2）遵守古法就会不契合现在的病情，丢下现在的病情而另外搜寻古籍，这样用药不奏效，病人的病情一天比一天重。3. 因为据吴又可所知，张仲景的伤寒论尚有一局部书稿因战火而散佚。他推测，有关“温疫”的解决之道，可能 早就存在于这局部散佚的书稿当中。【解析】.此题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句 子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应领先诵读
21、这个篇段，通过 诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处， 遵循先易后难的原那么。“纷纷”是很多的意思，修饰“嗣后论者”，不应该断开，排除A项、C项。“临症”是面对患者，“所见”为“临症”的结果，结合句意内容分析，“临症所见”表示完整的意思，不应该断开, 排除D项。句意：以后谈论的人很多，都用伤寒作为说辞，这本书对于温疫的病症论述得很简略。因此医生，记录的东西，背诵 的内容，又多又长，都是伤寒。等面对患者，看到的病症，都表现为温疫。应选B。1 .此题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历
22、法、乐律、 地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要 注重平时知识的积累。B项，“项王按剑而踞”中的“按”字是“抚摸、抓住”的意思；“按图索骥”的“按”字是“依照、依据”之意； 而文中的“按”是“查验”的意思，与前两者意思不同。应选B。2 .此题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、 原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。C项，“有的紧闭门户的人家”错误。“合门传染”是“全家都被传染上瘟疫”的意思。应选C。3 .此题主要考查
23、文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊 句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保存、省略。（1）“系”，动词，是；“竟”，最终；“希有”，很少有；“霄壤之隔”，比喻差异极大。（2） “守”，遵守；“那么”， 连词，就；“合”，契合；“舍”，舍弃；“搜”，搜寻；“斯”，代词，这；“剂”，药剂；“笃”，严重。4 .此题主要考查文本内容理解与分析及概括内容要点的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如此题“吴又可为 什么认为温疫患者乃死于古册之遗忘，结合文本简要分析”，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅
24、读，从中筛 选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答以下问题。结合“或谓温疫一证，仲景原别有方论，历年既久，兵火湮没， 即伤寒论称散亡之余，王叔和补方造论，辑成全书。那么温疫之论，未必不由散亡也明矣”分析，有的人说瘟疫这 一疾病，张仲景原本另外有论著，经历的年代已经很久了，论著埋没在战火之中，也就是伤寒论这本书中声称的 那样，散佚丧失后的遗稿，经过王叔和补充药方完成论述，编辑成完整版本。那么温疫的论述未必不会从散佚的那部 分书稿中得以明晰。【点睛】翻译文言文时，应注意以下几点：（1）学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好, 可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、
25、词类活用和特殊句式等现象，以到达准确翻译的目的。（2）组词造句推 断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又 多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。（3）相似语言结构推断。 古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具 有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。（4）语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系 整段文字、整篇文章的大语境。参考译文：过去张仲景创作伤寒论，大概是为了伤寒病而设立的。以后谈论的人很多，都用伤寒
26、作为说辞，这本书对于温 疫的病症论述得很简略。因此医生，记录的东西，背诵的内容，又多又长，都是伤寒。等面对患者，看到的病症，都 表现为温疫，探求其中所说的伤寒患者，一百个里面也没有一两个。我就查验各本古籍，都认为春季、夏季、秋季发 病的，都属于温病，而伤寒一定发生在冬天。然而依次列出年份比对病例，温疫患者四季都有，而真正的伤寒患者， 总是病发在深冬严寒之际。虽然有头疼、浑身酸痛、畏寒、无汗、发烧等病症，每次使用驱除邪气的药剂，流一下汗 也就痊愈了。偶尔有不服药也能自己康复的患者，并没有因为经常失汗，导致出现黄疸、胡言乱语、神志不清等病症。 这都是感冒这样的小病，不是真正的伤寒病。伤寒、感冒都是
27、风寒病，终究得感冒的人很多，得伤寒的人少有，病症 有很大差异。现在鹿和马分得很清楚了，更能看出伤寒是世人很少得的一种病。张仲景认为伤害是一种急症，乱世当 中失去医治的机会，大多导致损伤生命，于是写下论著来挽救天下苍生，用意可以称得上仁德。然而伤寒与温疫都是 急症，因为少见的疾病，尚且恳切地告诫世人，何况温疫患者比伤害患者多出百倍，怎会忍心搁置病症不去论述？有 的人说瘟疫这一疾病，张仲景原本另外有论著，经历的年代已经很久了，论著埋没在战火之中，也就是伤寒论这 本书中声称的那样，散佚丧失后的遗稿，经过王叔和补充药方完成论述，编辑成完整版本。那么温疫的论述未必不会 从散佚的那局部书稿中得以明晰。崇祯
28、辛巳年间，瘟疫盛行，感染的人很多，到了五六月份更加严重，有的全家被传 染。疫情在刚刚发生的时候，每次看到当时的医生错误地用伤寒之法来医治患者，没有不危及生命的。有的病人家属 错误地听信了医生“七天之内将会自己痊愈。不这样，十四日内一定痊愈”的话，因而失去医治的机会。有的人遇到 医生见识浅薄，用缓药来救急症，即使不立刻受到药物的损害，终究延误病情而导致死亡，这样的例子到处都是。感 染邪气较轻的人有的侥幸得救；感染邪气比拟重的人，又加上得不到有效医治，白白死去的人数也数不完。啊呀！遵 守古法就会不契合现在的病情，丢下现在的病情而另外搜寻古籍，这样用药不奏效，病人的病情一天比一天重。病症 越急切，投
29、奔医生越混乱。不是死于病痛，是死于医生之手；不是死于医生之手，是死于对古籍的散佚遗忘。一千年 以来，为什么百姓这样不幸？我虽然鄙陋，沉静心性，穷尽病理，推究患者感染的邪气、邪气进入的途径、邪气在体 内到达的地方和它传染的规律，归纳平时屡次使用的有效方法，详细地表达在下面，来等待有学识的人指正它。5、1. A2.倦于尘劳，而能淡泊超然。诗人劳于俗务，觉得身心疲惫；冬夜闲居，感到悠然自得。性格豪迈，而能安贪乐 道。诗人饮茶失眠，遣酒争豪，洒脱不羁；坐拥敝袍，不废诗书，情趣高雅。乐于独处，而能珍视友情。诗人单独 夜读，享受宁静之乐；酬和友人，寄托思念之情。【解析】.此题考查的是赏析诗歌的手法及对文本
30、内容的理解的综合能力。题干要求选出“以下对这首诗的赏析，不正确的一 项是”，这属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。考生要认真研读诗歌的内容，然后根据自 己的理解认真甄别选项的内容。选项A,诗人在大寒之夜和友人仲蒙正夜坐畅谈，理解有误。通过诗句：独凭幽几静 尘劳，诗人是单独凭几，所以说其与友人畅谈理解有误。故答案选A。1 .此题考查的是奖赏诗歌人物形象的能力。分析诗歌的形象特征注意从以下几方面入手，首先明确形象的属性，是“闺 中女子”还是“戍边战士”是“落魄书生”还是“漂泊江湖的游子”等，然后分析人物的情绪是“壮志难酬”还是“寂寞无聊”等，还要分析人物的具体的行动、生活的环境
31、等，一般为“在什么环境下的，做什么事情的内心充满什 么情绪的什么形象。如此题是身处独处的自得其安宁之乐的读书人形象，从“犹对群书拥敝袍”可以看出是在宁静的 环境中的自得其乐的读书者的形象，同时从题目和仲蒙，也能力看出诗人是对友人的挂念，也可看出是珍视友情有情 有义的形象。从：大寒须遣酒争豪，也可已看出是胸怀豪迈的形象。【点睛】诗歌鉴赏的选择题，是综合考查对诗歌内容、手法和主旨理解和赏析类的试题，考生在作答这类试题的时候要注意， 首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。这样就能很好的作答这类试题。总之，考生要认真研读诗句，然后将选项内容与诗句进行比对分析，这样就能很好
32、的作答这类试题了。6、技扶摇而上者九万里 吾尝终日而思矣 欲辨已忘言 那么知明而行无过矣 提携玉龙为君死 金戈铁马 余将董道而不豫兮水善利万物而不争【解析】此题考查识记和默写名篇名句的能力。默写要求学生在识记时候要以理解为基础进行识记，可根据对课文知识的积累 答题，平时对富有教育意义和警策作用的哲理句要多记忆，还要注意错别字的正确写法。注意一些生僻字，近似字的 写法，不能出现错别字或漏字、多字，书写务必规范。此题中需注意“挂” “臭” “辨” “知” “携” “戈” “董” “豫” “利”的书写。7、假如我要乘坐游轮航行在太平洋上的话，我打算带着老人与海。海明威是美国“迷惘的一代”作家中的代表
33、 人物，在作品中表现了对人生、世界、社会的迷茫和彷徨。因为我对大海充满着憧憬与希冀，渴望通过这次“出海”， 如老人一样，磨炼意志，锻炼“打渔”技巧，大海对于老人来说象征着茫茫的人生之路，没有方向，需要你自己去定 位方向，老人航行了 83天之后才打到一条大马林鱼，那种坚持，不放弃的执着让我敬佩，让我随着圣地亚哥一起出海 吧，去寻找一个全新的自己！我认为痛苦能让一个人变得脆弱。大佬天保和弟弟二佬傩送都深爱着翠翠，与哥哥商定用唱歌的方式去争取得到翠 翠的爱情。当天保知道弟弟的心思后，内心无法在翠翠与弟弟之间做出选择。也不愿按照乡里的规矩，“来一次流血 的挣扎”。他陷入了深深的痛苦之中，于是他选择了逃
34、避，借口押船离开了家。结果船出事死去了。他的逃避其实就 是他内心脆弱的表现。二佬十分难过，把哥哥的死归咎于翠翠家，与翠翠家产生了误会。这种误会其实是他内心脆弱 的表现。孙少平，我看到了你灼热的心。少平，你好，认识你是在原西县读高中的时候，你从广袤的黄土地上走来，一身农 民后生的装束却掩盖不了精神高贵；你从荒原的街头走来，一卷揽工汉的铺盖却遮挡不住闯荡新生活的决心与智慧； 你从大牙湾煤矿走来，满脸的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角清楚的刚毅的面庞我看到你灼热的心，那是不甘于 平庸，不甘于精神的贫瘠的对知识的渴望，对未来的热情期盼，这份激情与憧憬是贫困日子中最珍贵的支撑。【解析】此题考查微写作的语言表
35、达运用能力。全面审清题意，明确题目中的各项要求，如写作范围、文体、主题、篇幅等。 把握材料。大局部小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵。这样才能使作文立意准、立 意高。老人与海中的桑地亚哥丰富的人物性格令我佩服，老人出海一连84天没有捕到鱼，惊叹老人的贫穷和无奈; 老人不怨天尤人，毅然前往远海，敬佩老人的坚持与倔强；在那个时代，许多渔人不再用传统的方式捕鱼，效率大增, 而老人依然使用几条钓索，一把鱼叉，让人思索他的固执与坚守。优秀作品中感召人心的人物总令人回味、思量。所 以我要带着老人与海此题考查微写作的能力。微写作高效快速成文的关键：1.全面审清题意，明确题目中的各项
36、要求，如写作范围、文 体、主题、篇幅等。2.把握材料。大局部小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵。这样 才能使作文立意准、立意高。3.内容要精练。边城是沈从文创作的中篇小说，该小说以20世纪30年代川湘交界的 边城小镇茶帽为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的纯爱 故事，展现出了人性的善良美好。痛苦能让一个人变得坚强；痛苦也能让一个人变得脆弱。我认为痛苦能让一个人变 得脆弱。比方大佬天保和弟弟二佬。此题考查微写作的能力。三选一，为学生提供了自由选择、发挥特长的空间。同时，该题具体具体提出了概括名著 情节、呈现语言风格、展现
37、象征思维等要求，从而强化了对考生能力的综合考察。针对这一作文题命题趋势，作为复 习备考的学生，平时要加强对历史知识、对生活细节的关注，强化名著阅读，都是很有必要的。平凡的世界中孙少 平是一个积极进取，敢于拼搏的青年。生在农村，学习相当艰苦，忍饥挨冻，始终不放弃，反而更加勤奋。小说勾刻 他的求学、成长、奋斗、成熟的经历，通过对其周遭社会环境的描写，按照史学家的方式记录了一个时代。从这一点 上来看，一沙一世界，一个人即是一个环境，是一个时代的缩影。他的家庭、爱情、理想、朋友以及命运等等无不包 涵在小说中。正因为这样，我们才从一个平凡的青年身上看到一个平凡的世界。他性格的成功，在于周遭环境及周围 人
38、物的扶持。孙少平激励了一代又一代年轻人。【点睛】写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的。写给谁或写给谁看，即写作对象。用什 么形式来承载表达的内容。语言表达。根据写作目的，写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确，简 明，合理，得体。8、中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿。他在矿部前下了车，抬头望了望高耸的选煤楼、雄传的砰石山和黑油油的 煤堆，眼里忍不住涌满了泪水。温暖的季风吹过了绿黄相间的山野；蓝天上，是太阳永恒的微笑。他依稀听见一支用 口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响。这是赞美青春和生命的歌。他上了二级平台，沿着铁路线急速地向东走去。他 远远地看见，头上包着红
39、纱巾的惠英，胸前飘着红领巾的明明，以及脖项里响着铜铃铛的小狗，正向他飞奔而来【解析】此题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力。解答微写作，关键在于如下几点：一是注意审题，有几 问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈; 三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受 文体的限制，一篇文章总以某种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联 想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，表达个性特点。
40、就此题来说，主要侧重对学生叙事能力的考查。从题干的要求来看，要求考生以“中午时分，他回到了久别的大牙湾 煤矿”开头，续写一段文字，描述遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿的情形。考生应该思考此时孙少平的心境 如何，他的表现如何，他眼中的景象如何，等等，在描写景象的时候要注意与人物心情的一致性。拟写的时候要注意 运用各种描写方式，如对人物的动作、神态、心理可以重点描摹，如对环境可以抓住典型景物进行描摹。9、例文:活着需要懂得放下人要想活得更有意义，就要懂得放下，想活得无忧无虑，更要懂得放下；想活得命长，想活得命久，一定要懂得 放下；懂得放下不是唯一，但要想活着，必不可少！清朝大臣和申，善于玩弄权
41、术。凭着多年的拼搏，登居高位！当时可谓是权倾朝野。但和申太贪，做官期间，敛 财手段层出不出，其财富可敌国，生活极为奢侈。和申不懂得放下，也因如此，嘉庆帝上台之后，把和申作为第一打 击对象，公布和申罪状于天下。对其抄家，赐三尺白绫，让和申自行了断！和申纵使善权谋，但还是压制不住自己贪 婪的本性，不懂得放下金银之物，导致杀身之祸！可见，活是一门大学问，懂得放下是必修！汉朝末年，战乱四起，西凉董卓弄权。董卓挟天子以令诸侯，自封相国，把皇帝玩弄于股掌之中，群臣不敢言， 屈服在董卓之下。董卓独揽朝政，暴虐无比，横征暴敛，百姓苦不堪言！诸侯群起而攻之。董卓那么夜夜笙歌，建酒池 肉林，奢侈之极！诸侯来攻，董
42、卓火烧长安，迁都洛阳。临走还不忘带走无可计数金银财宝！董卓太贪了，因为他不 懂得放下荣华富贵，最终导致死后尸体还被愤怒的民众点灯的悲惨结局！人生于世，有所得必有所失，董卓不肯放下 荣华富贵，却失去了性命！纵观历史，董卓、和申之流并不罕见！当然，也有懂得放下懂得活，也就是懂得放下的人物，值得我们去学习！越国大臣范蠡，为越王勾践所器重，视为左膀右臂！吴越两军交战，越国被吴国所败，范蠡与勾践去越国做人质。 在后来越往复国计划中，范蠡极尽其所能，为越往出谋划策，发挥了极其重要的作用。在越王勾践胜利后，给予范蠡 高官厚禄，想范蠡继续为他出谋划策。范蠡深知狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏的至理，更何况，范蠡
43、觉得勾践是 一个只能共患难，不能同富贵的人！所以范蠡放下了高官厚禄，退隐归林，与红颜西施避世而居，活的逍遥自在！范 蠡放下了高官厚禄，而选择了快乐的生活，不失为一种大智慧！我们做人要懂得放下，方能活出自己想要的人生，所以，做人之至理，无穷尽也，活着需要懂得放下，是必不可 少的一条！【解析】此题考查学生漫画作文写作能力。漫画作文也属于材料作文，所给的材料就是这幅漫画。漫画作文写作前提是读懂漫 画。如果漫画有标题，一定要先看清漫画的标题，然后仔细审视漫画的画面，理清漫画的构图要素，准确把握漫画的 内容，掌握漫画的主旨，即写作的切入点。此题的这幅漫画比拟直观，容易读懂。漫画的构图要素非常简单，只有一
44、个人和一棵树，画面上的这个人用头对着挡 在他前进的大树狠狠撞去。画面下方有四行小字别和往事过不去，因为它已经过去。别和现实过不去，因为你还 要过去。结合文字，挡在人前面的大树可以是漫画中人身上发生过的往事，该人对自己身上发生过的往事耿耿于怀，材料二毋庸置疑，李子柒的作品具有浓浓的中国风，三月桃花开，她采来酿成桃花酒；五月枇杷熟，她摘来制成枇杷酥, 还有养蚕、巢丝、刺绣、竹艺、木工等，无不具有鲜明的中华传统文化意象，加之视频后期制作采用的消沉悠扬的传 统曲风，成功塑造了一种诗意的山居生活情境。这些作品可以让人们回味中国古人的衣食寝居，畅想一种超脱于消费 社会的亲近自然的生活方式，在全球化裹挟的现
45、代性问题席卷世界之时，这种生活方式很容易引起各国网友的共鸣。（甲）李子柒的海外走红，与其说是一种“文化输出”，不如说是一种文化现象。“文化输出”似乎带有一种预设的目 的和动机，带有不同文明竞逐高下的“文明冲突论”意味。（乙）李子柒只是一个普通的农村女孩，她没有可能承当起 “文化输出”的重任，事实上，她只是抓住了短视频开展历史机遇的一个创业者，用自己的勤奋和纤巧展示山村生活 的美好局部，以期获得观众的认可和关注。（丙）当然，从结果上看，李子柒的作品很好地让中华优秀传统文化落地不 同文化语境，传递出精致的、文明的、可亲的、具有烟火气和人情味的中国形象，这是一个全媒体时代传承与传播中 华文化的生动案
46、例，其中具有值得总结的文化传播规律。文化的融合和文明的传播是一个奇妙的旅程，常常暗合“无心恰恰用，用心恰恰无”的规律。中华传统文化博大 精深，其内在的价值理念也具有很多面向，我们要取其精华，去其糟粕，继承和开展其中符合社会进步和人的开展需 要的价值理念。（丁）李子柒的作品不是宏大叙事，其记录的是一个普通中国人的日常生活，但却恰恰展现了中华传统 文化中的人文精神，而这正是中华文化与世界文明对话的重要价值共识。（取材于经济日报2019年12月10日）材料三在很多人的印象中，“文化输出”是文创领域高大上的、有着强烈使命感的一种行为，需要很强大的包装能力。 所以当功夫熊猫这部充满中国元素但却是由外国人
47、制作的电影火爆市场时，很多人为之遗憾中国有许多很好 的文化资源，但并没有得到充分的利用，并开始感叹，做文化输出是一件很讲究技术实力的工作。套用上面这种逻辑，李子柒显然不算文化输出，她只是误打误撞，让很多外国人了解到中国的乡村生活和美食文 化。而且，客观地说，外国网友关注她可能有着复杂的动机，文化好奇心只是其中一局部，更多的人是带着某种治愈 的目的，尤其是那些在都市强压力之下生活的人们，需要在这样的童话世界里寻找慰藉。对于他们而言，李子柒来自 哪不重要，重要的是看到她的视频能获得愉悦，得到放松，仅此而已。那些认为李子柒不算文化输出的观点中，还有一种非常普遍的说法，即李子柒把中国落后的一面展示给了
48、外国人, “中国人不是这样生活”，李子柒这样做其实是中国人的罪人。准确地说，这种观点并非否认李子柒是文化输出，而 是认为李子柒不是我们所需要的文化输出。那么这里所要讨论的就是另外一个问题，也就是我们到底需要怎样的文化 输出？呈现中国真实甚至落后的一面到底对不对，这个问题几十年前就有过讨论。1972年，享誉世界的电影大师安东尼 奥尼曾受中国政府之邀来到中国，拍摄了一部名为中国的大型纪录片。但因为认为中国并没有展现中国最好 一次次对往事（大树）撞过去，可是往事已经过去，该人再怎么纠结，往事也不可能重来。这是告诉我们，生活中有 很多往事，该放下的时候就要放下，人要活在当下。挡在人前面的大树也可以是该人生活中的正在发生现实，这些现 实可能与该人内心不统一，阻碍该人向前开展，该人就纠结于这些现实，和这些现实过不去，对着这些现实（大树） 一次次撞过去，生活止步不前。这些现实就好比我们生活中的困难和阻碍，困难和阻碍发生了，我们要想方法克服解 决这些困难和阻碍，而不是和这些困难阻碍过不去，要着眼于未来，该放下时就要放下，正如漫画中所说“不要和现 实过不去，因为你还要过下去”。综合以上分析，具体作文时可以参考以下立意：不要和往事过不去/不要纠结于往 事；勇于放下，活在当下；该放下时要放下/学会放下；放眼未来；放眼未来，活在当下；等等。行为结构安排：议