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1、2021年上海奉贤区高三二模语文试卷学生用卷一、积累运用（本大题共2小题，共10分）默写1、【来源】2021年上海奉贤区高三二模第1题1分2020-2021学年广东中山市高一上学期期末第15题1分2020-2021学年9月天津和平区天津市第一中学高三上学期月考第17题2014-2015学年湖北高三单元测试2020年上海宝山区高三二模第1题 ，不如登高之博见也。（荀子劝学）2、【来源】2021年上海奉贤区高三二模第1题2分落木千山天远大， 。（黄庭坚 ）3、【来源】2021年上海奉贤区高三二模第1题2分杜甫月夜中，以细节描写凸显妻子思人时间之久的是4、【来源】2021年.上海奉贤区高三二模第2题
2、2.5分班会课上，老师提醒同学们要注重知识的积累方能有所收获，以下诗句合适的是（）A.不登高山，不知山之高B.流水不腐，户枢不盘C.读书百遍，其义自见D.博观而约取，厚积而薄发5、【来源】2021年上海奉贤区高三二模第2题2.5分将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是(2)对第段理解不正确的一项是A. “我”对客的建议漠视，到园林徘徊后心中更加反感。B. “我”对园林建筑的构思随着时间的推进而不断创新。C. “我”对园林建筑的构思有时甚至是另辟蹊径的探索。D. “我”因园林构建耗钱财、多次生病却依I口执著坚持。(3)赏析第段画线句运用比喻的表达效果。(4)全文围绕“卜筑之兴”展开
3、，思路连贯，请加以分析。四、写作(本大题共1小题，共70分)11、【来源】2021年上海奉贤区高三二模第25题70分按要求写作。对音盲来说，贝多芬等于不存在。对于画盲来说，毕加索等于不存在。对于只读流行小报的 人来说，从荷马到海明威的整个文学宝库等于不存在。请写篇文章谈谈你的思考和感悟。要求：自拟题目；不少于800字。1、【答案】吾尝跋而望矣；2、【答案】澄江一道月分明;登快阁；3、【答案】香雾云鬟湿;清辉玉臂寒；4、【答案】D;5、【答案】B;6、【答案】(1)(电子文化)潜移默化、逐渐扩展;B;C;(4)文本先指出电子文化对语言的影响。接着从影视文学和电子语体对文学语言的影响两个方面具 体
4、阐述。之后指出文学写作者要遵守基本的语言规范，并以合适的(宽容、柔性、分层次)手段 予以维护，提出文学语言创新的方法。最后点明经典作品的特点。(5)视听化的语言在强化画面感和听觉效果时，往往会抑制语义的丰富性与复杂性。这些语言有逼 真的视听效果。对房子内景的描述形象而精确，达到了一种摄像式的动态效果，叙事者的视角类 似于移动的镜头。贴着“文学”标签的影视脚本，仅仅充当镜头叙述的注释和说明，牺牲了语言 的多样性与表现力。7、【答案】(1)作者运用拟人的修辞手法，赋予风以人的动作，用一连串的动词“藏”“醒”“站直” “跑”表现风力由弱到强的变化过程。作者赋予风以人的情态如“很 狂，安生些”，默契，
5、表现风在白天和黄昏的差异，恰好与父亲想要在夜间放风筝的诉求一 致。用“似乎”“仿佛”来想象风的位置和归属，拉近了风与父亲的情感距禽，与“默契”前后 关联。(2)孩子群像构成了父亲和我在月夜放风筝的环境(背景)。孩子们的吵吵嚷嚷和欢呼声，营造了 热闹、欢快的氛围，使本文安静的画面具有了一丝灵动的色彩。孩子的欢闹和父亲的深沉的不同 特点，共同构成了月夜放风筝的美好画面。孩子的出现、期待、欢呼、回家串联了放风筝的整个 过程。(3)本文记叙的是童年的我和父亲一起放风筝的事件，突出了作者对美好童年生活的回忆。通过我 童年时与父亲的对话，以儿童的好奇和不解，表现父亲独特的哲学和玄想。写我童年时代不理解 父
6、亲为后文我在成年后慢慢理解父亲作铺垫。从而进一步引发读者对父亲行为哲学的思考工(4)示例一：“月夜”的场景更好。月夜能够概括本文的主要环境，本文记叙的是父亲在月夜放风 筝的片段，体现在“月亮地里” “注满月亮的地方”。深沉的月夜和风筝是能够与父亲的生命融 合的客观之物，父亲将自己对精神家园的追寻寄托在月夜和风筝上。“月夜”与文章内容相关 联，如月夜的月光使夜晚更加清冷，所以父亲在夜晚放风筝之前需要喝点黄酒暖身；如月夜比较 多见，而黑夜极少，父亲总在月明的夜放风筝；如风筝飞上天空让月夜温暖起来。示例二：“黑夜”的场景更好。“黑夜”代表着父亲精神审美的最佳物象，父亲并不赞美月夜。 父亲更喜欢没有月
7、亮和星星的夜晚，黑透了的夜是安静的，风筝才能自在地在天上9父亲喜欢 在黑夜在风筝上挂灯笼和海琴，这让他感受到自己的心灵就像风筝一样飞向空旷完整的天空而获 得了自由。8、【答案】(1)B;D；(3)答案示例：前两联借景抒情，描写江阴的自然风景以及富饶繁华，表达作者不能留守江阴的惆 怅：颈联虚实结合(对比)，“高亭笑语”回忆了与昌叔一家相聚的欢乐，“末路尘沙非少年” 写出时年老了还要风尘万里出使辽国的忧伤；尾联“强乞一官终未得”，抒发诗人想要留守江阴 却不能实现的遗憾；结句“只君同病肯相怜”，直抒胸臆，流露出只有昌叔能懂自己，知音稀少 的哀伤(或：流露作者与昌叔的深厚情谊)。9、【答案】(1)碰上
8、。援引，引用。AC(3)县官相信先生向来是德高望重之人，了解到他反映的民情属实，无其它(隐情)，最终按他说 的(办了)。华容人至今还受用他给大家带来的利益。(4)则益劝勉其父兄/使训诲其子弟/其稍属俊秀者/亲加宾礼焉(5)张先生假装怒视、指责、棒打商人父亲，借机观察商人脸色，通过他漠视的表情，得知商人的 阴谋和他不孝的本性。体现出张先生欲擒故纵、观察入微的断案智慧。(6)主政晋江、金溪时，多行善政，救济灾荒，深受百姓爱戴；智慧断案，并拿钱给不孝子的父 亲，让他安度晚年：捐献俸禄赎回因交不起赋税而被卖的孩子；勉励父老乡亲教育子弟，礼遇人 才，促进教育发展：替华容百姓申诉，解释了当地土地贫瘠的实情
9、，并为百姓请求减免赋税。10、【答案】(DB;A;(3)将园林虚实相生、聚散结合的布置比作良医治病、良将率兵，写出园林虚实互为补充的特点； 比作名手绘画、名家作文，凸显其笔笔灵动，富有情韵；连用四个比喻，生动形象地展现了作者 对园林构建的匠心独运(奇特)。(4)首先交代偶过寓山想起二十年前在此玩耍的情景，触发“卜筑之兴”：再描写卜筑之初“我” 乐在其中的心路历程，“卜筑之兴”更加浓厚；接着介绍园林结构布局的精致独特，“卜筑之 兴”溢于言表；然后记叙园林建造的曲折过程及建成时间，“卜筑之兴”虽有波澜，但未中断； 最后从空间与时间角度描写园林建成后的优美景色，“卜筑之兴”达到高潮。虽然每段各述一个
10、 方面，但“卜筑之兴”这一情感贯穿始终，各段互为补充，流畅自然。11 【答案】【例文】将山川湖海藏于心中避免愚昧、无知，是现代人的基本人权和自由。千年的人类文明史，就是不断摆脱蒙昧、无 知的艰难跋涉。愚昧、无知是可怕的。对于音盲来说，贝多芬等于不存在：对于画盲，毕加索只 是毫无意义的符号；而对于习惯F阅读流行小报的人，跟他谈论荷马史诗和海明威，无异于“时 牛弹琴”。在信息技术高度发达的今天，人们获取知识，接受各种经典作品的途径，与古人相比，已经 有天渊之别。然而，人们的智识、精神境界，并没有得到充分提升，相反，我们离贝多芬、毕加 索、荷马、海明威越来越远，我们的周围充斥的是“五环之歌” “忐忑
11、”“脑残体”等“快餐” 作品。这是一个多元的时代，我们应当尊重每个个体不同的价值偏好和审美趣味，但是，我们也应 当充分意识到：那些听“贝多芬”，看“毕加索”，阅读“荷马史诗和和海明威”等文学经典的 人，在精神追求、思想境界方面，与那些对这些经典一无所知的人，是有差别的。一个人，一个 民族，包括全人类，离不开这些经典。诚然，每一个个体，因家庭环境、个人兴趣、自身经历、受教育程度等的不同，其所接受的 信息，千差万别，我们不能天真地设定一个理想的标准去要求每一个个体，但是，我们不能“因 无知而无畏”，失去精神追求的底线，我们要有“口拱一卒”的精神，不断地、努力地去靠近 “毕加索”“贝多芬” “荷马”
12、“海明威”这些经典的高峰。2018年，雷海在中央电视台第三季中国诗词大会攻擂成功，成为擂主，总决赛中一举夺魁。 雷海市-名外卖送餐员，每天送外卖很辛苦，闲暇的时光很少，但是，无论是烈FI炎炎还是风雨 归途，雷海都会朗诵传统经典诗词，他努力让自己成为了一个“将山川湖海藏于心中”的有精神 追求的人。每一个不曾起舞的日子，都是对生命的亵渎。谢尔德林曾说，人生充满劳迹，但人诗意地栖 居在大地之上。“毕加索”“贝多芬”“荷马” “海明威”，中国传统经典诗词，穿越了时空， 超越了身份、地位，与每一个个体相伴，愿我们每一个人，都不断努力，坚持不懈地追求，靠近 经典，用经典滋养我们的灵魂，不断提升自己的精神品
13、味和思想境界。品牌价值之大，引无数企业竞折腰。然而，品牌并不是艺术 品， ,也会步入暮年、后继无力,直至死亡。它更像是一个极具灵性的生命体既有胎中的酝酿思考也有成长的培养与投入一经雕琢便可经久不衰在经历过征伐市场的壮志高歌后A.B. C. 【）.二、现代文阅读（本大题共9小题，共31分）6、【来源】2021年上海奉贤区高三二模第37题16分阅读下文，完成下列问题。论文学语言在电子文化语境中的变异黄发有在大众媒介的发展历程中，电子媒介的快速扩张爆发出颠覆性力量。面对电子文化的围逼 之势，语言艺术要通过自我调整来适应新的媒体环境。从语言本身来看，电子文化以其强大的丧 透座，给文学作品的词汇、修辞、
14、语篇、语体都留下或深或浅的印记：从更为宏阔的方面来看， 电子文化潜移默化地影响语言背后的感知方式与思维方式，导致语言思维的弱化与视听思维的强 化。受影视文学的影响，文学语言变得“视听化”。20世纪80年代出品的电影故事片与电视连 续剧，绝大多数根据文学改编而来，但当时文学创作和影视创作各走各的路。进入9（）年代以后， 越来越多的作家在写小说时，主动向剧本的叙事规则靠拢，不少作家将主要精力用于“码剧 本”，文学创造成了副业，其作品特征也逐步转变为“视听化”。文学语言视听化的重要特征是 运用视觉语言和听觉语言同步呈现信息和情感，使得接受者有一种置身其中的在场感。遗憾的 是，视听化的语供在强化画面感
15、和听觉效果时，往往会抑制语义的丰富性与复杂性。互联网背景下电子语体的勃兴，也将有力地改变文学语言的格局。网络文学的语言是一种 以书面形式表达的视觉化、电子化的口语。网络文学语言对即时性、陌生化效果和表达自由度的 追求，使得其语体具有突出的“电子口语”的特征。网络文学语体与传统文学语体具有较为明显 的差异，这表现为语音、词义、词汇、语法、篇章都偏离了常规的语言特征，词汇上表现出文白 夹杂、土洋结合、雅俗并存的特征。网络文学语言与语体的新变迅速扩展开来，其拼装美学与杂 糅的语体风格必将对文学语言的未来走势产生深远影响。随着电子文化的日益主流化，在文学语言的发展过程中，语图互渗乃大势所趋。在这样的
16、背景下，要求对文学语言进行纯粹的净化与生硬的规范，显然不具备可行性，而且会使文学语言 与流动的现实脱节，使得文学语言失去活力。语言的发展如同流动的江河，不断有新的内容汇 入，新词汇是标记不断涌现的新事物、新思想的符号，语言的封闭与停滞是文化缺乏活力的表 现。但应当重视的是，过度突破规范甚至拆解语言规范会造成文学语言的荒芜。因此，在语言变 化异常活跃的电子时代，文学写作者还是应该遵守基本的语言规范。当然，维护文学语言的基本规范不能单纯依靠禁止、惩罚等刚性手段，这样不仅效果不 佳，还可能适得其反。总体而言，首先应该宽容地对待新词和新的语言现象，以开放的态度观察 语言的变异，只要这些语词不触犯公序良
17、俗，都可以自由生长。其次，以柔性规范进行舆论引 导，语言的规范化与美感原则应该成为文学评价体系的关键指标。第三，语言的规范化应该对不 同语言环境、不同群体的语言使用者有所区别，对不同交际领域和交际目的灵活处理，分层次进 行动态化规范。文学语言创新绝不是贴标签式的新词表演和鹦鹉学舌式的语言翻新，这些语言现象只是表 浅的语言化妆术，不仅无法激活语言的内在活力，还容易制造语言杂质乃至语言垃圾。因此，首 先，真正的语言创新不是新旧语言的随意拼凑，而是新旧语言的融合与共生。其次，语言创新不 仅是细节的、局部的改进，而是语言观念的革新。第三，综合的语言创新不是从语言到语言的游 戏，而是提升语言境界的系统工
18、程。即使字字珠矶，那些观念陈腐、境界不高的篇章也难成大 渊。那些被视为一个时代的语言标本的文学作品，不仅语言自成一体，作者能够从芜杂的新词 旧章、雅言俗语中提炼出个性化的语言，而且在思想、文体、风格上卓有建树。只有真正具有经 典性的作品，其语言创新才会有持久的生命力，不断被后来者模仿，并激发新的语言创造。(本文有删改)(1)在第段中的“渗透性”具体是指电子文化 的特征。(2)能够依据文意做出的一项推断是A.传统文学语体必须使用正确的语法。B.杂语并存是网络文学语体的突出特征。C.电子语体的出现改善了文学语言的现状。D.创造新词越多的作家就是越优秀的作家。(3)下列表述与作者观点一致的一项是A.
19、语言的封闭与停滞会导致新事物和新思想的缺乏。B.维护基本的语言规范只能依靠柔性规范而非刚性手段。C.表浅的语言翻新容易制造语言杂质乃至语言垃圾。D.具有个性化语言的作品，就会有持久的生命力。(4)概括本文的论证思路。(5)结合贫嘴张大民的幸福生活的影视脚本片段，阐述第段画线句。张大民家的房子”第一层是院墙、院门和院子：第二层便是厨房了，盖得不规矩，一头宽一 头窄，像个酱肘子；穿过厨房就进了第三层，客厅兼主卧室，10.5m2,摆着一张双人床和一张单人 床，一张三屉桌和一张折叠桌，一个脸盆架和几把折叠凳。后窗不大，朝北，光淡淡的，像照着 一间菜窖。”(贫嘴张大民的幸福生活的影视脚本)7、【来源】2
20、021年上海奉贤区高三二模第811题15分阅读下文，完成下列问题。月夜和风筝牛汉在我童稚的心里，父亲很深沉，与父亲的生命得以融合的月夜和风筝也很深沉。深沉，意 味着识不透底蕴。对于月夜和风筝，父亲有许多自己的哲学和具有哲理的玄想。我正值童年，对 父亲困惑不解。父亲从来不在白天放风筝。父亲说：“白天不需要风筝，白白亮亮的天空，要风筝干什 么？ “父亲总是当天地黑透了之后才去放风筝。奇怪的是，白天没有风，黄昏以后，常常不知不 觉地来了微风，似乎不是从别处刮来的，风就藏在我们村子里一个角落，它觉得应该醒了，站有 身了，轻飘飘地跑起来。有时候，白天风刮得很狂，一到黄昏便安生再，仿佛事先与父亲和风筝 有
21、过默契。放风筝在春二月，天日渐长起来。父亲悠然地看看天，说：“又是个月明的天！”只有我 知道，他并不是赞美月夜，他希望的是没有月亮和星星的黑夜，“没有月亮多好。”父亲慨叹一 声。实际上黑透了的夜极少。我对父亲说：“有月亮放风筝才好。”我想，天黑会阔人，有月亮 能看见升天的风筝，看见红灯笼与星星在一块闪烁，还能望见海琴振颤的翅羽。父亲不答理我。 到了街上，他说：“没有月亮和星星，天是囱囹的，完完整整的。”“为什么？ ”我问。父亲回 答：“天黑透了，天才能安静下来，风筝在天上才自在。天空只有风筝和灯，只有海琴的歌，一 个完美的世界。”父亲像是在吟诗。我当时还是喜欢在月明的夜放风筝，我喜欢望着朦胧的
22、天， 它越看越深，越看越高，风筝飘带上的月光跳来跳去，还能看见变化莫测的飞云。红灯摇摇晃 晃，比所有的星星快活得多。如果天全是黑的，我们什么也看不见，天也看不见我们。父亲摇摇 头不作解释，他清楚他那套玄想无法让我理解，而我也有我自己童稚的玄想。父亲年轻时喜欢写诗、吹箫。他有时自言自语，以为我听不懂，听到我的某一句问话以 后，他惊愕地回过头来望一望我，似乎我不应该听懂他的话。我和父亲去放风筝，总有一群小孩跟在我们后面吵吵嚷嚷。如果我和父亲不放风筝，这些 孩子都不会到街上来，家里老人不放心他们在月亮地里跑动。我们照例在个小的广场上停下 来。这里实际上是村里的一个十字路口，没有车马，就成为一处注满月
23、光的开阔地方。靠北边， 有个高坡，父亲站在上头就能把风筝放到天上去，不需要助跑，他让我把风筝直立在丈把远的地 方，在背后扶着风筝。父亲高高扬起双臂，猛地向上一拽，风筝抖动一下，被惊吓得跳起来。父 亲手中的绳子一抖一拽地就把风筝逗到了空中。风筝显得很高兴。它和父亲配合得很好。一会儿 风筝就升高了。风吹着，月光抚摸着“天官”的彩衣，发出瑟瑟的声音。等到风筝放得很高以后，父亲横着身子一步一步地移到五道庙前。五道庙有结实的栅栏， 父亲把绳子放尽，手里只剩下一根光滑的木棒，他把木棒横别在栅栏上。父亲站起来，用手摸摸 风筝的绳子，如果绳子绷得不够紧，海琴常常放不上去。父亲放海琴和灯笼不让别人插手，他先 把
24、海琴连到绳子上，再把灯笼挂在海琴下边。他总是当风筝稳定到最佳状态时，才小心地把灯笼 点亮。我和孩子们鸦雀无声，等待着海琴和灯笼开始升起的一刹那，父亲异常专心，眼睛也明痉 起来，不住地看天、看灯笼和海琴，只听孩子们一声喊：“海琴动了，动了！ ”海琴在一片欢呼 声中沿着琴弦似的绳索嗡嗡地歌唱着升了上去，越升越快。我把耳朵贴着绳子谛听，真能听到远 方大海的声音，嘿，大海的声音原来像一群蜜蜂在飞。父亲目不转睛地看着海琴和灯笼升到风筝 那里。天空出现了一颗与众不同的红色的星，摇摇晃晃的星，会歌唱的星。灯，在天空，也不过 亮半个钟头。灯灭了以后，放风筝的高潮便结束。孩子们纷纷回家。父亲年年都要放风筝。每年
25、都认真地把风筝修补一番，重新染一次颜色。村里放风筝的人 有好多家，都没有我父亲放风筝那样虔诚和认真。这放风筝的一套技能父亲是怎么学来的，可能是我们家乡自古传下来，也可能是他从北京 城学来的。但是，我在北京待了这么多年，为什么没有见过有人夜里放风筝，更没见过挂海琴和 灯笼的风筝，真感到奇怪和遗憾。父亲为什么总在月明的夜放风筝，而且特别喜欢在黑夜挂灯笼和海琴，我此刻真有点理解 了。如果我现在放风筝，我也一定在黑夜放，而且一定挂上灯笼和海琴。当风筝放稳了之后，父亲就不停地抽烟，很少跟谁说话，他仿佛很深地进入另外一个世 界，他放风筝跟他吹箫的神情很相近。他有自己放风筝的哲学，希望风筝带着灯笼的光亮和海
26、琴 的歌，也带着他的心灵，升向高高的空旷的夜空。后来，到了四十年代，我知道，父亲在家乡那些年写过不少的诗，有旧诗，也有新诗，从 来没有发表过，他似乎没有想到过要发表。还有，父亲一生嗜酒。他放风筝之前，喜欢先喝点我祖母酿的黄酒。我们家乡的春二月， 大地还没完全解冻，夜间是很冷的，有月光的夜更加清冷清冷。领以乎一旦风筝连同海琴和灯笼升到天上，月夜就变得温暖起来。至少我父亲的感觉是这 样。(本文有删改)(1)第段画线部分的词语使用巧妙，请加以赏析。(2)分析第段中孩子群像的作用。(3)本文主要以“我”童年的视角回忆父亲，请分析其效果。(4)有同学想把这篇散文拍摄成短视频，但他对使用“月夜”还是“黑夜
27、”作为放风筝的场景犹豫 不决，请为他出主意并说明理由。三、古诗文阅读(本大题共13小题，共39分)8、【来源】2021年上海奉贤区高三二模第1214题8分阅读下面作品，完成下列问题。予求守江阴未得酬昌叔忆阴见及之作(北宋)王安石黄田港北水如天，万里风橘看贾船。海外珠坪常入市，人间鱼蟹不论钱。高亭笑语如昨日，末路尘沙非少年。强乞官终未得，只君同病肯相怜。【注释】本诗写于王安石出使辽国前。昌叔，即朱明之，仁宗天圣年间曾任江阴知军，是 王安石好友。末路尘沙：王安石曾以判官(相当于郎官)担任国使出任辽国。(1)某同学想收录此作，可以编录此作的一书是A.介甫古体诗B.半山格律诗选C.临川长短句D.王荆公
28、辞赋选(2)对本诗赏析不恰当的项是A.第联运用夸张手法，景象阔大悠远。B.第一联写景点面结合，立体而有层次。C.第二联写港口热闹非凡，富有生活气息。D.第二联写海外物产入市，叹民生之艰辛。(3)全诗是怎样表现作者情感的？请结合具体诗句加以分析。9、【来源】2021年上海奉贤区高三二模第1520题20分阅读下文，完成下列问题。张复斋传(清)刘大概复斋先生，姓张氏，华容人也。先生幼即善属文。入学后，曲吴逆之乱，崎岖兵革，与弟 召修负母循环来岩谷间，喘不得息。康熙乙丑，成进士，知福建之晋江，多善政。上官将疏荐之，而先生以母老乞终养。百姓 攀留不得，泣送至洛阳桥者数万人。侍养既二十年，乃起为江西之金溪
29、。值岁歉，先生请谷得七 千余石，多方赈贷，全活甚众。会有上官倚朝贵为势，其所属郡县皆胁使出门下，而责以厚贽。 先生不忍从，遂解组归。金溪之百姓攀留泣送如晋江也。当在晋江时，有贾人怨其继母之诛求，而不养其父。其父诣县诉。贾人行贿于先生，乞以 贫为解。众皆争往视之，天方寒，贾人衣其父以新衣，而自著敝衣，为冻饥可怜之状，且日：“有衣皆以奉父矣。”先生故怒视其父，日：“子寒如此，而不恤之邪？ ”呼吏持大杖来。先生 睥视贾人，颜色如平常，猝指叱之日：“若见若父之将受大杖也，而安忍视之，不孝何辞？ ”即 以大杖扑贾人，而其父乃从旁泣。先生出贿付其父日：“以养尔余年。”众皆快之。民逋赋，久不能输，及输逋则赋
30、甚多。先生诘知其辅子也，乃捐俸入赎而归之。晋江人文比他邑为盛。先生至，则益劝勉其父兄使训诲其子弟其稍属俊秀者亲加宾礼焉。 由此晋江之童子试至万人。先生之免金溪而归，足不履户外。而华容在洞庭旁，土卑而赋重。当明之季世，百姓多流 亡。国初定赋准原额每十亩损为六亩余，其后稍稍增垦，而清丈令下，县官指为欺隐，将以全额 上。先生曰：“我无中人之产，顾里人不胜痛矣。”因诣县官白其事，谓此皆湖岸荒余，十常八 九浸于水，百姓愚昧，不知援例请平。宜准湖乡下地例，一市粮止一升。县音信先生素长者，察 知愚民情实，无他，卒如先生言。华容人蒙其利至今。(1)写出下列加点词在句中的意思。自吴逆之乱不知援例请平(2)为下列
31、句中加点词选择释义正确的一项民施赋，久不能输A.拖欠B.懈怠C.逃跑D.暴露顾里人不胜病矣A.忧虑B.缺点C.困苦D.疲惫把第段画线句译成现代汉语。县官信先生素长者，察知愚民情实，无他，卒如先生言。华容人蒙其利至今。(4)第段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。则益劝勉其父兄使训诲其子弟其稍属俊秀者亲加宾礼焉(5)第段写到张复斋巧断贾人不养其父案，分析张复斋断案的智慧。(6)刘大施曾评价张复斋“为利于民者多矣”，结合全文，分条梳理张复斋“为利于民”的表现。10、【来源】2021年上海奉贤区高三二模第2124题11分阅读下文，完成下列问题。寓山注序(明)祁彪佳予家高士里，固山阴道
32、上也.家旁小山，若有夙缘者，其名日“寓”。往予童稚时，季 超、止祥两兄以斗粟易之。剔石栽松，躬荷畚镭，手足为之脐脏。予时亦捧土作婴儿戏。迨后余 二十年，松渐高，石亦渐古。予自引疾南归，偶一过之，于二十年前情事，若有感触焉者。于是 卜筑之兴，口勃不可遏，此开园之始末也。卜筑之初，仅欲三五楹而止。客有指点之者，某可亭，某可榭。予听之漠然，以为意不及 此。及于徘徊数回，不觉问客之言，耿耿胸次。某亭、某榭，果有不可无者。前役未罢，辄于胸 怀所及，不觉领异拔新，迫之而出。每至路穷径险，则极虑穷思，形诸梦寐，便有别辟之境地， 若为天开。以故兴愈鼓，趣亦愈浓。朝而出，暮而归。祁寒盛署，体粟汗狭，不以为苦。两
33、年以 来，囊中如洗。予亦病而愈，愈而复病，此开园之痴癖也。园尽有山之三面，其下平田十余亩，水石半之，室庐与花木半之。其他轩与斋类，而幽敞 各极其致。室与山房类，而高下分标共胜。与夫为桥、为榭、为径、为峰，参差点缀。大抵虚者 实之，实者虚之；聚者散之，散者聚之。如良医之治病，攻补互投；如良将之治兵，奇止并用： 如名手作画，不使一笔不灵；如名流作文，不使一语不韵。此开园之营构也。园开于乙亥之仲冬，至丙子孟春，草堂告成，斋与轩亦已就绪。迨于中夏，经营复始。一 径未通，意犹不慌也。于是疏凿之工复始。于十一月自冬历丁丑之春，凡一百余日，曲池穿牖， 飞沼拂几，绿映朱栏，丹流翠壑，乃可以称园矣。此开园之岁月也。至于园以外山川之丽，古称万整千岩：园以内花木之繁，不止七松五柳。四时之景，都堪 泛月迎风；三径之中，自可呼云醉雪。此予亦不暇缕述之矣。【注】掰胀(pidnzhi)：手脚因摩擦变硬的厚皮。愫(联)：满意。(1)可填入第段方框处的虚词是A.且B.遂C.盖D.然