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1、- 1 -秋水（节选）秋水（节选）秋 水 时 至, 百 川 灌 河,泾 流 之 大, 秋天的水应时上涨,上百条水流都注入黄河,畅通的水流阔大,两 涘 渚崖 之间,不辩 牛 马。 河两岸和洲的两边之间,分辨不出对岸的牛和马。时:名词用作状 语,按时,应时。?灌:注入。河:黄河。泾(),流:径直通畅的水流。泾,同“径”。 两涘()渚()崖:河两岸和洲的两边。涘,水边。渚,水中洲?岛。崖,高的河岸。不辩牛马:因水面阔 大,分辨不出对岸的牛马。辩,同“辨”。于 是 焉 河 伯 欣 然 自 喜, 在这种情况下,黄河之神高高兴兴地自我得意了, 以 天下之美 为 尽 在 己。 顺 流而东行, 认为天下的美景
2、全都汇集到自己这里了。他顺着水流向东走, 至于北海, 东面而视,不 见 水 端。 到了北海,朝着东方望去,看不到海水的尽头。于是:在这, 种情况下。?焉:语气词,同“乎”,可不译。河伯:黄河之神。相传姓冯, 名夷。欣然:高高兴兴地。以:动词,以为,认为。而:两个均为?连词,表顺承,可不译。东:名词用作状语,向东。北海:即今渤 海一带。东面:名词用作状语,朝着东方。视:望。水端:水的,?边际。端,边, 边际,尽头。于 是 焉 河 伯 始 旋 其 面 目, 在这时黄河之神才改变他欣然自喜的面容, 望 洋 向若 而 叹曰: 仰望着北海之神若叹息说:始:副词,才。旋其面目:改变他 “欣然自喜”的面容。
3、旋,转,转变。?或释“旋”为“还”“恢复”,亦通。望洋:亦作“望阳”,仰视 的样子。成语“望洋兴叹”出于此。若:名词,海神名。 “野语有 之 曰,闻 道 百 , 以为 莫 己 若 者, “俗语有这样的说法,听到过上百种道理,就认为没有比得上自己的, 我之谓也。 说的就是我啊。野语:谚语,俗语。之:第一个是代词, 指代下文所引的野语。第二个是助词,?宾语提前的标志。以为:认为。莫己若:即“莫若己”。莫,没 有。若,如,像,比得上。者:助词,与“莫若己”组成名词性短?语,指代“莫若己”的(人)。 我之谓也:谓我也。且 夫 我 尝 闻而且我曾经听说有认为孔子的 少仲尼 之 闻 而 轻伯夷之义者,始
4、吾弗 信; 见识少,认为伯夷的义气轻的人,起初我不相信;且夫:连词, 而且。尝:?副词,曾经。少:形容词意动用法,认为少。仲尼:孔 子的字。之:均为助词,相当于“的”。闻:见识,学识,学问。?而:连词,表并列,可不译。轻:形容词用作意动词,认为轻。 伯夷:人名。商代诸侯孤竹君的长子,由于与弟叔齐互让君位,?遂一同出奔到周。周武王伐纣时,伯夷兄弟叩马劝阻,认为以 臣弑君是不义的,于是一同到首阳山隐居,不食周粟而死。?- 2 -?者:助词,与“少仲尼之闻而轻伯夷之义”组成名词性短语, 指代“少仲尼之闻而轻伯夷之义”的人。始:起初,当初。今 我 睹 子 之 难 穷也,吾 非 至 于子 现在我看到您所在的大海这样茫无涯际,难以穷尽,如果我不是走到您的 之门 则 殆 矣。吾 长 见 笑 于 大 方 之 家。” 门前,那就危险了。我将长久地被见闻广博、明白大道理的人所耻笑。”睹:看。子:古代对人的尊称,您。这里指若所管辖的大海。之:代词,这样,如此。难穷:难以穷尽,指无边无际,望不见边?际。穷,尽,尽头。于:介词,第一个相当于“到”,第二个表被动, 被。则:就。殆:危险。见:表被动。大方:本为大道理,引申为?见闻广博,这里为本义。 用引申义也可以。