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1、2022剪纸_剪纸人物 剪纸由我整理，希望给你工作、学习、生活带来便利，猜你可能喜爱“剪纸人物”。 剪纸的文化背景 据考证，从商代始（公元前16001100年）就有人用金银箔、皮革或丝织品进行接空刻花制作装饰品。西汉时，人们用麻纤维造纸，传闻汉武帝的宠妃李氏去世后，帝思念不已，卧担心度，食不甘味，于是请术士用麻纸剪了李妃的影象为其招魂，这也许是最早的剪纸。公元105年，蔡伦改进和推广前人的阅历起先大量造纸，这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生了剪纸艺术，距今已有两千多年的历史。 唐宋时期，流行“镂金作胜”的风俗。“胜”，就是用纸或金银箔、丝帛剪刻而成的花样，剪成套方几何形者，称为“方胜”
2、；剪 成花草形者，称为“华胜”，剪成人形者，就称之为“人胜”。南朝梁宗懔在荆楚岁时记中记载：“正月七日为人日，（东方朔传岁季节：天地初开，一日鸡，二日狗，三日猪， 四日羊，五日牛，六日马，七日人，八日谷。其日晴所主之物盛，阴则灾。 八日之中，尤以人日为重，又称“人胜节”）以七种菜为羹；剪彩 为人，或镂金箔为人，以贴屏风，亦戴之于头鬓；又造华胜以相遗。” 唐代大诗人杜甫以人日为题作诗：“此 日此时人共得，一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随 酒，胜里金花巧耐寒。”另一位唐代闻名诗人李 商隐也作有人日诗，诗中说：“镂金作胜传 荆俗，剪彩为人起晋风。”唐代李远剪彩诗写 道：“剪彩赠相亲，银 缀凤真，双双御绥
3、 鸟，两两度桥人，叶逐金刀出，花随玉指新，愿 君千万岁，无处不逢春。” 六十年头在新疆出土的文物中，还有一件唐代的人胜剪纸，七个女子人形排列成行，此胜用于围饰发髻。 在日本的正仓院，保藏有两枚唐代华胜，据日本齐衡三年（公元856年）杂财物实录载：“人胜二枚天平宝字元年闰八月二十四日献物”，日本天平宝字元年即为唐代至德二年（公元757年）。其中一枚为罗地金箔字，上面剪祝颂吉语：“令节佳辰，福庆惟新，曼和万载，寿保千春。另一枚则用金箔刻了困难的边饰，并饰以红绿罗的花叶，中心是一儿童在竹林下戏犬。 当时，还流行着一种用双丝绢帛剪成的小幡，叫做春幡, 或称幡胜、春胜，在立春那天，作为节日礼物，或簪于头
4、上，或挂在柳枝上，亦或贴于屏风。李商隐在骄儿诗中写：“请爷书春胜，春胜宜春日。”意为骄儿衮师请父亲在剪彩制成的春幡上写“宜春”二字。因为立春之日为春天的首日，象征万物复苏蒸蒸而上，所以唐宋时期，人日剪彩这一民俗活动慢慢集中到立春这天，人们剪制各种幡胜、春幡、春燕、春蝶等等，作为节日礼物。皇帝在这一天也接见群臣，并分别赐以金银幡胜或者罗幡胜。 宋代女词人李清照在一首“菩萨蛮”中写道：“烛底凤钗明，钗头人胜轻。”有一种鸟，因头项长有金黄色大羽冠很像插着一枝幡胜，而被命名为戴胜鸟，韦应物听莺曲中“伯劳飞过声局促，戴胜下时桑田绿”，胜成为春归大地的象征。 宋代陈元靓岁时广记载：“元旦以鸦青纸或青绢剪四
5、十九幡，围一大幡，或以家长年龄载之，或贴于门媚。 在宋代，随着经济文化的旺盛发展，很多工艺美术应运而生，并出现了专业剪纸艺术家。周密志雅堂杂钞载：当时京城沛梁“向旧天都街，有剪诸色花样者，极精妙，随所欲而成。又中瓦有余敬之者，每剪诸家书字皆特地。其后，忽有少年能于袖中剪字及花朵之类。更精于二人，于是独擅一时之誉。 明清人的笔记和地方志中也有记载剪纸名家的。如苏州府志载：“赵萼，嘉靖中制夹纱灯，以料纸刻成花竹禽鸟之状，随轻浓晕色。溶蜡涂染，用轻绡夹之。映日则光明莹彻，芬菲翔舞，恍在轻烟之中，与真者莫辨。” 严州建德县志载：“林文耀，字纲斋，幼即工书，中年失明，乃剪纸为字，势飞动若龙蛇，点画不差毫
6、发。室人装璜成轴，人称之日“林剪。”保定府志载：“名女，张蔡公之女也。有巧思，与人接谈，袖中 细剪春花秋菊、细草垂杨罔不入神；其剪制香（大+区），绝巧夺目，得之者珍藏焉。 清代陈云伯画林新咏说：“剪画，南宋时有人能于袖中剪字，与古人名迹无异。近年扬州包钧最工此，尤之山水、人物、花鸟、草虫，无不入妙。”并有诗曰：“剪画聪慧胜剪书，翱翔花鸟泳濒鱼；任他二月春风好，剪出垂杨恐不如。”清康熙时，有位宫廷画家邹元斗，画有一幅祝愿新年伊始的风俗画岁朝图轴画的上端绘有垂挂着的五枚彩色剪纸“门笼”。门笺的形式即是由春幡演化而来。在清代，因满族人有剪纸的习俗，致使剪纸进入宫廷。在故宫，历代皇帝实行婚礼作洞房的神
7、宁宫，墙壁按满族习俗裱纸，四角贴着黑色的双喜字剪纸角花，顶棚中心贴着龙凤团花的黑色剪纸；在宫殿两旁的过道壁上也贴有角花。据说有人用纸剪成有鹿。鹤、松的“六合春”图案，加以彩绘，贴于朝服上，连西太后都以为是绣出来的。 可以说剪纸艺术自诞生以来，就没有中断过。她流传面之广、数量之大、样式之多、基础之深比任何一种艺术都更加突出。在各种民俗活动中，她无时不在、无处不有，附丽于生活，充溢了生活，以她特有的方式静默地唤起人们对生命的追求，对生活的信念，对国富民康的企盼；她将人们平凡的生活点缀得如此奇丽多姿，充分寄予和体现了我们中华民族对真善美的追求和憧憬；她为满意人们更高的社会性的精神须要而强壮成长。 如
8、今，剪纸的天地更为广袤了，它早已走出了庄户人的小院，走入现代设计的广袤天地，在产品包装设计、商标广告、室内装演、服装设计、书籍装帧、邮票设计、报刊题花、连环画、舞台美术、动画、影视等各个方面都有她的清影；她也走向世界，名扬四海，成为全人类的文化财宝与艺术珍宝。随着历史的进程，很多民族的、传统的东西被慢慢淡化、湮没了。然而，真正文明的标记应是传统文化和现代文化并存，共同发展。愿这棵古老的艺术之树常绿常新。 剪纸艺术的特点与风格 每一种艺术都有自己独特的艺术风格，由于剪纸材料（纸）和所用的工具（剪刀和刻刀）确定了剪纸具有它自己的艺术风格。剪纸艺术是一门“易学”但却“难精”的民间技艺，作者大多出于乡
9、村妇女和民间艺人之手，由于他（她）们以现实生活中的见闻事物作题材，对物象视察，全凭纯朴的感情与直觉的印象为基础，因此形成剪纸艺术浑厚、单纯、简洁，明快的特别风格，反映了农夫那种朴实无华的精神。归纳前人的阅历也许有以下几个方面： 1线线相连与线线相断 剪纸作品由于是在纸上剪出或刻出的，因此必需实行镂空的方法，由于镂空，就形成了阳纹的剪纸必需线线相连，阴纹的剪纸必需线线相断，假如把一部分的线条剪断了，就会使整张剪纸支离破裂，形不成画面。由此就产生了千刻不落，万剪不断的结构。这是剪纸艺术的一个重要特点。剪纸很讲究线条，因为剪纸的画面就是由线条构成的。扬州闻名剪纸老艺人张永寿依据地长期的实践阅历把剪纸
10、的线条归纳为五个字：“圆、尖、方、缺、线”。要求达到：“圆如秋月、尖如麦芒、方如青砖、缺如锯齿、线如胡须。”可以说线条是剪纸造型的基础。 2构图造型图案化 在构图上，剪纸不同于其他绘画，”它较难表现三度空间、场景和形象的层层重叠，对于物象之间的比例和透视关系也往往有所突破。它主要依据形象在内容上的联系，较多运用组合的手法，由于在造型上的夸张变形，又可运用图案形式美的一些规律，作对称、均齐、平衡、组合、连续等处理。它可以把太阳、月亮、星星，飞鸟、云彩，同地面上的建筑物、人群，动物同时支配在一个画面上。常见的有“层层垒高”或并用“隔物换景”的形式。 3形象夸张、简洁、美丽，富有节奏感 由于受到工具
11、和材料局限，要求剪纸在处理形象时，既要抓住物象特征，又得做到线条连接自然。因此，就不能实行自然主义的写实手法。要求抓注形象的主要部分，大胆舍去次要部分，使主体一目了然。形体要突出，形成朴实、大方的美丽感，物象姿态要夸张，动作要大，姿态要美丽，就像舞台上的亮相动作一样，富有节奏感。 4色调单纯、明快 剪纸的色调要求在简中求繁，少作同类色、类似色、邻近色的配置。要求在对比色中求协调。同时还要留意用色的比例。如用一个为主的颜色形成主调时，其他颜色在对比度上可以程度不同地减弱。有时遇到各种颜色并置起来，稍有生硬的感觉时，则把它们分别套入黑色。金色剪成的主稿里，即可获得协调、明快的感觉。 5刀法要”稳、
12、准、巧” 民间剪纸的很多特点和风格都是是由于刀法上的肯定技巧而产生的，如张永寿创作的“百菊图”，很多地方都是运用刀法的技巧。例如刻一种“罗汉须”的菊花，由于它初开时是直瓣，盛开时就卷曲，形成螺丝圈，剪这种菊花，要一瓣一瓣从里往外圈剪，剪成后花瓣卷曲自如，才能组成一朵形象殊异、风味新颖的菊花。 假如刻一种叫“鹭鸶羽”的菊花，由于它开花时一瓣套着一瓣，一瓣勾着一瓣，剪这种菊，要运用“掏剪法”，剪起的地方要片片相连，瓣瓣相随，花瓣之间的粗细、大小才能参差有致，改变不同，剪成的花才能像鹭鸶的羽毛一样丰满而漂亮。 当同时刻制数量比较多的剪纸时，在刀法的运用上，要切不要划，切出来的剪纸比划出来的剪纸要显得
13、厚实。用刀时必需要像手拿钢锯一样，上、下来回切动，用力要刚劲、匀称，否则，刀在千里就会失去敏捷性。留意不要左右来回摇摆，握刀上下必需垂直，刻出的剪纸才会精确。在刻纸时，下刀和起刀必需做到准，特殊是在刀与刀们连接的地方，说下就下，说起就起，否则，线条就简单被刀刻断或者刻不断而把剪纸撕坏。 这里的“巧”主要是指运用巧刀刻出的“锯齿”和”月牙儿”。这是剪纸刀法中很重要的两种刀法。这两种刀法运用得恰当，就能形成剪纸艺术独具的“刀味纸感”。 下面详细谈一下这两种刀法的运用。 “锯齿”是作者在制作过程中，由于纸和刀的切割移动而自然产生的，它利用锯齿的长短、疏密、曲直，刚柔，钝锐的变比，结合不同物象的特征，
14、表现它的质感、量感、结构等。 刻植物时，柔软的锯齿纹可以表现它的花果，坚硬的锯齿纹可以表现树的叶子和茎的针刺、毛绒。 刻动物时，细密的锯齿纹可以表现软软的绒毛，刚健的锯齿纹可以表现硬实的鬃毛，圆实半弧形的锯齿纹可以表现禽鸟、鱼虫的羽毛和鳞。 刻人物时，用跳动的锯齿纹可以表现活动的眉毛，胡子，头发，用修长丰润的锯齿纹可以表现小孩丰满的肌肤。 “月牙儿”也是剪刻时自然产生的各种弧形装饰，它以阴刻为主，主要表现人物的衣纹，或破坏大块黑的面积，依据个同物象的特征，形态，可长可短，可宽可窄，可曲可直，能改变出各种不同的类型。 “锯齿”和“月牙儿”这两种形式也往往不同一张剪纸画面中交织运用，使得层次更加分
15、明和富有改变。 从南北朝时期的“对马团花”和“对猴团花“剪纸技法中的锯齿和月牙儿的萌芽出现，经过于百年的历史演化，始终持续至今，巳成为一种装饰图案的规律被人们所宠爱和运用。 民间剪纸的刀法形式除“锯齿”和“月牙儿”之外，还有诸如花朵、涡纹、云纹和水纹等。 中国民间剪纸的历史 民间剪纸是中国古老的传统民间艺术。它历史悠久，风格独特，深受国内外人士所宠爱。 剪纸的主要材料是纸。纸是中国的四大独创之一，过去始终公认造纸术是蔡伦于公元105年前后独创的。后来陕西省扶风县出土了西汉时期的纸，专家们认为纸在我国出现的时间要提前到两汉平帝之前，可能在宣帝时期（公元前73一前49年）。不管结论最终怎么定，在纸
16、独创之前，不会有真正的剪纸。但用其它薄片材料用于剪刻镂花，却在有纸之前。让我们查看一下有关文物和史料记载： 战国（公元前476一前221年） 1950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中，发觉了用银箔镂空刻花的弧形装饰物。 湖南长沙黄泥圹出土的晋代金片装饰物。 这些用银箔镂空而成的装饰物，虽然不能说就是剪纸，但在刻制技术和艺术风格上，可以说是已经形成了剪纸艺术的前身。 北朝（公元386一534年）用纸剪成漂亮的图案花纹，目前最早发觉而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山旁边，先后出土了五幅团花剪纸。 南北朝对马团花。南北朝对猴团花.南北朝金银花团花。南北朝菊花团花。南北朝八用形团花。 唐代（
17、公元618一907年）唐代已将剪纸图案应用于其它工艺方面： 1963年一1965年新疆吐鲁番出土的“人胜”剪纸。 1973年西安出土的皮革帽子，图案是镂空花样。 自汉至唐现了一种金银镶嵌技术工艺，是将刻镂的金银箔粘贴在漆器或铜镜的背面，经填漆磨干，在漆地上显出金光绚丽的花纹。河南省郑州出土的唐代金银平脱镜（直径362cm） 现藏于日本正仓院唐代的“人胜”刻金箔。 1951年湖南省长沙出土的汉代金箔刻花图样。 宋代（公元960一1279年）宋代关于剪纸的记载就许多了。有的将剪纸作为礼品的点缀，有的贴在窗上，有的装饰灯彩，还有的剪成所谓“龙虎”之类。在南宋时期，已出现了以此为职业的艺人，有的善剪“
18、诸家书字，有的专剪“诸色花样”。这时，皮影盛行，雕镂皮影的材料，除了动物的皮外，也有用厚纸制作的。 宋代剪纸用于工艺装饰的一个重要创建，是吉州窑的瓷器，产品有茶盏和花瓶等，图案题材许多，有凤凰、梅花、枇杷和祥瑞文字等，造型生动、活泼，它是作者在施釉过程中，贴上剪纸，入窑烧制而成的。 现代民间蓝印花布，是用镂花纸板刮浆后仿染而呈现花纹的，这种印染工艺宋代已很普遍，山西省出土的南宋印花布便是一例。 明代（公元1368一1644年）的夹纱灯是很出名的。它是将剪纸夹在纱中。用烛光映出花纹，这是剪纸在日常生活中的又一应用，现在人们叫它“走马灯”。 清代（公元1644一1911年）剪纸流传下来的入少，北京
19、故宫博物院坤宁宫，室内顶棚和宫室两旁过道壁间均用白纸衬托出黑色龙凤双喜的剪纸图样。 剪纸在有关史籍中的记载： 唐朝 崔道融所留传的诗中，有这样的词句：“欲剪宜春字，春寒 剪刀”这里所讲的“宜春帖子”，也就是现在人们所熟识的“剪纸艺术作品”唐代诗人李商隐人曰诗：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”也是写此。段成式酉阳杂俎说：“立春日，士大夫之家，剪纸为小蟠,或悬于佳人之首，或缀于花下，又剪为春蝶，春胜以戏之。 南宋 周密所著志雅堂诗杂钞中写有：“旧都天衔，有剪诸色花样者，极精妙。又中原有余承志者，每剪诸家书字，毕特地。其后有少年能于衣袖中剪字及花朵之类，极精工。”即是“开封”府，“剪花样”指的自然
20、是“剪纸”。 剪纸艺人有姓名可考的，除上面提到的余承志外，还订林文辉。广州建德县志云：“林文辉，字纲齐，剪纸为字，飞动如龙蛇，点差不差毫发，室人装璜成轴，易薪米以自给，人称之曰剪”杨诚齐集子里，也曾提到一位“剪字道人”，说他“取义山经年别远公诗，用青纸剪字，什米元章体逼真”。 剪纸的题材 民间剪纸的题材是很广泛的，它既反映现实生活中群众喜闻乐见的事物，也表现自己对美妙生活的憧憬。从剪纸艺术的题材中，我们可以看出劳动人民那种朴实、纯真的思想感情。 剪纸题材的范围大致可以包括以下几个方面： 1实际生活题材 因为剪纸的作者大多来自农村，所以她们的作品题材大部是取材自己的实际生活，如喂鸡、养猪、牧羊、
21、放牛、骑驴赶车走娘家和抱胖娃娃，搞家庭副业，参与田间劳动，有的干脆表现自己伺养的家禽、家畜，如鸡、鸭、鹅、牛、马、羊、骆驼、狗。猫等。也有的表现生活中经常见到的植物，如：梅、兰、竹、菊、牡丹、荷花、水仙，还有各种瓜果、蔬菜等。因为这些题材都来自生活，所以剪纸作品表现的内容生活气息就非常深厚。 2吉庆寓意的题材 民间剪纸在题材上的一大特点是采纳托物寄情的寓意手法。常用的有以下几种： 谐音法以音象形的表现手法。比如花公鸡，就在公鸡身上刻儿朵花；梅花鹿，就在鹿身上刻几朵梅花；刻上莲花和鲤鱼就寓意“连年有余”，这里以莲谐“连”，以鱼谐“余”。 谐形法将某一形象进行简化作为代表。比如：刻上一朵云彩，就表
22、示是天空，刻上一朵雪花，就表示是冬天下雪了。 象征法借某一物象来表示一个概念，使人产生联想。如桃子象征长寿、石榴象征多子、鸳鸯象征爱情、松树象征长青不老、牡丹象征富贵、喜鹊登梅象征喜事临门 3戏曲人物和传闻故事 民间流传的神话故事，通过戏剧等形式在全国各地广泛地流传着，人们不仅相互传诵着，而且还用剪纸这一形式来表达自己对这些故事中的人物的爱与憎。如越剧之乡的江浙一带，民间剪纸在题材上大部分取材于当地流传的“梁山伯与祝英台”、“白蛇传”。“红搂梦”、“西厢记”等故事的情节。京剧的发源地在北京，冈此，京剧险谱剪纸就以接近北京的蔚县最为著称。此外诸如“八仙过海”、“上八讪”，”下八仙”。“嫦娥奔月”
23、、”天女散花”。“老鼠嫁女”等民间传闻故事更是剪纸普遍表现的题材。 剪纸艺术作品的鉴赏 真正一幅优秀的剪纸作品是具有肯定标准的，如何来鉴赏一幅优秀的剪纸作品呢？ 1、刀味与纸感 一幅优质的剪纸艺术作品必需要具备剪纸艺术自己应有的风格和特点。每一种艺术由于工具和性能的不同，从而都形成了自己独具的风格，如中国画注意笔墨，西洋油画强调色块，木刻则讲究黑白，剪纸就要讲究刀味和纸感了，用刀在纸上摹仿版画刻出来的剪纸不应当算作是一“幅好的剪纸、用剪子对着绘画图案临摹下来的剪纸也不能称为佳作。一幅优秀的剪纸应当用剪纸的语言来塑造艺术形象。 2、玲拢剔透 剪纸艺术语言很重要的一个特点是全部形象都是在玲珑剔透的
24、形式中塑造、这除了剪纸的工具和材料性能以外，主要是要求剪纸具有“透光”的好用须要。尤其是“窗花”更要求如此，否则，一幅黑团团的剪纸贴在窗户上把室外的光线全给拦住了，既不透光，也不美观。 3、强调装饰 一幅优秀的剪纸艺术作品应当强调装饰味，构图平视、对称，画面均衡、美观大方，线条粗细适宜，色调显明，柔软协调等都是形成装饰风格的重要因素。另外由于工具和材料的关系，剪纸作品中一些特有的技法（如“月牙”，“锯齿纹”等）也是促成其装饰特点的重要因素。 4、变形夸张 剪纸艺术作品应当强调造型夸张和兼顾影廓的美丽，任何物象都存在着一些美和丑的地方，艺术夸张的目的就是强化突出美的因素，缩小和简化丑的因素，经过
25、夸张处理后的画面会使人赏心悦目。 剪纸作品的保存 由于剪纸作品是通过剪刻镂空后，由线条或块面组成的图案，牵一发将动全身，所以如何保存好剪纸是一项特别细致的工作。这里介绍几种保存方法： 1、黑白剪纸的保存 假如作品篇幅不大，比较简洁的方法是将剪纸放在书本杂志中平放保存即可。假如是须要常常翻看的剪纸作品，最好从文具商店里买一本相册来保存，以免因常常翻动而损坏剪纸作品。假如你买的是带粘胶的相册，但你又不情愿将剪纸粘死，可以用透亮的玻璃纸将剪纸同粘胶分别。 2、彩色剪纸的保存 彩色剪纸的保存主要是考虑防止褪色的问题。所以用来保存彩色剪纸的材料不宜选用吸水性强的纸张。最好是用绘图用的拷贝纸或硫酸纸，这种
26、纸吸水性极差，因此彩色剪纸的颜色一般不会被吸取。由于它又具有较好的透亮度，用来保存剪纸也比较美观。 3、大幅剪纸的保存 对于一些篇幅比较大的剪纸作品不宜采纳卷筒式，否则剪纸的一些边角简单折叠损坏，也影响美观，志向的方法是用瓦楞纸版夹住平放，这样重新打开后剪纸作品平整无缺。比较长时间的保存还需留意防虫咬。所以在存放剪纸的地方要放一些卫生球，以防虫害。另外留意常常翻动，以利通风。在潮湿地区，梅雨季节还须加强防潮措施。 剪纸作品的装裱 剪纸的装裱一般可实行以下几种形式： 1镜框式 一般市场上出售装照片和画片的就可以。在装剪纸时须要将剪纸的四周用少量的白色乳胶粘连在托纸上，否则待镜框挂起来后，剪纸往往
27、会掉下来或移动位置，显得东倒西歪不整齐。 托纸的颜色选择主要看剪纸的颜色，起衬托剪纸的作用。比如剪纸是重颜色时，衬纸就要选择浅色的，剪纸是浅色或白色时，衬色就要选择重颜色。 2纸版装裱 纸版装裱可分平面装裱和立面装裱，平面装裱将剪纸用透亮乳胶全部粘连在事先设计好的纸版上即可。 立体装裱是将纸版分成二层，中间夹着用透亮片固定好的剪纸，外表再用透亮片或玻璃纸贴好，这种装裱给人一种立体空间感。 3卷轴装裱 卷轴是装裱中国画的一种形式。它庄重、大方，挂在房间里很有气魄和具有东方艺术特色，用来装裱剪纸自然是上等。如在装裱好的卷轴上再请书法家题上字，盖上印章，就完全可以同一幅中国轴画梢媲美了。装裱卷轴价格
28、要比镜框昂贵，装裱技术的难度比较大一些，但是，艺术效果却相当好。 4压胶装裱 随着现代工业的发展，各种透亮化学材料越来越多，其中如透亮树脂胶（化工商店有售），加进少许的凝固剂，将剪纸平放在玻璃上，将配好的胶水倒在剪纸上面，然后用木架绷平的玻璃纸平放在胶上，再用橡皮滚筒压平，放在400度灯光下烤干。用这种方法装裱后特别精致，能永久保存，但技术比较困难，假如祷时温度驾驭不好简单将玻璃纸烤破而失败。这种装裱效果近似照片过胶效果。 剪纸种类 剪纸的纹样大致可以分为：人物、鸟兽、文字、器用、鳞介、花木、果菜、昆虫、山水等，还有人提出加上世界珍奇、现代器物两类，共计11类。 又中国剪纸的特点，表现为题材的
29、寓意，所以寓意可作为分来的依据，由此可分为：纳吉祝愿、怯邪、除恶、劝勉、警戒、趣味等七类。 有人认为剪纸的分类应以用途为据，由此可分为： （1）装饰类：贴于它物之上以供观赏或增加它物之美的剪纸，如窗花 （2）俗信类：用于祭祀、祈福、怯灾、怯邪、驱毒的剪纸，如门神 （3）稿模类：用于版模、印染的剪纸，如绣稿 （4）设计类：能增加它物之美，或能宣扬它物的剪纸，如电影或电视的片头 另外也有人认为剪纸应分为三类： （1）凡是用单色纸剪做的窗花、彩稿（花样子），称为剪纸。 （2）凡是用彩色纸剪做、经粘贴而成的作品，应称为剪贴。 （3）凡是剪后再填色的作品应称为剪画。此种说法未免含混笼统、似是而非，不仅类
30、同窗花的繁多作品未列入，而且剪画一词释义尚多，不宜据于列类，何况剪而染色的作品将如何归类，实待商榷。 还有以用纸及制作分类的，多用于教学之用。它将剪纸分为二类七种： 第一类：单色剪纸。就是用一种色纸来剪做的。又细分为 （1）折剪类，即将纸折叠后剪，放开后可得一种图案或字型。 （2）迭剪类，即将数张纸重叠在一起，钉牢后再依稿剪之，一次可得数张作品。 其次类：复色剪纸，又称为彩色剪纸。是以数张彩纸分剪后剪拼贴成图；或以白纸依稿剪成，再染填上各种颜色；或先剪成主版，衬以白纸后再染填上各种颜色。细分可为： （1）衬色类，先用单色剪纸的方法剪做成图，再以彩纸为衬 （2）套色类，以单色剪纸的方法剪成主版和
31、次版的形象，再另剪色纸贴裱在主版须要的部位上；或将画稿所需的各色色纸，重叠在一起钉牢，再沿稿线以次剪成，择取一张为主版，贴裱在衬底上，再将其余的部分添贴在主版之上。 （3）拼色类，即分别用色纸剪成各部分形象，再依图样贴裱在衬纸上；或见各色纸重叠在一起钉牢，再依稿剪成，吻拼于衬纸上。 （4）染色类，即用易于浸渍的白纸或浅色纸剪成各种形象，再逐次染成所需的颜色；或先将纸染色，再剪成形象。 （5）填色类，即先用黑色纸或深色纸剪出主版，裱贴在白纸上，再依稿填涂各种颜色；或用白纸剪成主题形象，裱贴后再填染所需颜色；也有先填色而后剪做的。 至于兼用两类方法制作的剪纸，应择其主要的方法归其类别 传统花卉剪纸
32、图案大全与花草构型剪纸教程 这是一个传统的花卉剪纸图案，也被认为是剪纸图案大全中出现的特别美丽的一种样式。这种剪纸图案比较常见的用法就是和一些福禄寿祝愿相关的图案进行搭配，有的人也将这种构型的剪纸图案当做窗花来进行运用，整体的装饰效果也的确不错。这样一种独特样式的花草图案本身就因为其线条的编织感变得尤其的美丽，喜爱传统民俗剪纸的挚友可以试试。 1.剪纸制作前的打算工作。假如是须要制作成窗花的样式和构型，则可以选择那种韧性和透光度都比较好的纸张，尤其是但线条不简单断裂的纸张，否则很难完成中间看到的线条构型。 2.剪纸图案的描图操作。这是一个特别传统的对称剪纸的花图案，同时在样式上看起来又有些类似
33、于团花剪纸，所以大家可以将纸张进行对折之后再进行对称描图，可以节约不少的时间。 3.详细的剪纸教程操作。由于从整体的结构上来看是圆形的，所以外围的剪裁还是相当的简单的，这里提示大家主要要留意的地方就是剪纸图案中花草四周的线条，这些线条干脆是支撑着花草的，所以尤其的重要，假如纸张很简单断裂的话，在这里制作起来就很有难度。 简洁蝶恋花剪纸图案大全与剪纸教程 简洁的剪纸制作经常更加受大家的欢迎，因为不少剪纸初学者还是希望能够从最为简洁的图案临摹起。同时还有一个更为重要的缘由，不少传统的民间剪纸从基本的构型上来看好像是相当简洁的，甚至有不少的图案看起来是非常抽象的，例如在这里和大家共享的这个蝶恋花的剪
34、纸图案，其被收录到剪纸图案大全中的缘由就是因为其具有着极其具有艺术感的，剪纸初学者都可以尝试制作看看。 1.这个简洁的蝶恋花剪纸制作运用一般的纸张进行练手。由于是简洁的练手剪纸制作，所以只须要运用一般的纸张就可以了，并且不要采纳多层纸张叠落的方式，因为其中的一些简洁部分都是我们之前教过大家的基础性剪纸。 2.蝶恋花图案剪纸图案的描图。这个剪纸图案整体上是比较简洁的，甚至信任有不少剪纸爱好者完全不用依靠描图就可以轻松的完成制作，并且产生极好的效果，至少在练手方面也更加的合适。 3.蝶恋花剪纸教程的提示和说明。由于这是一个很简洁的手工剪纸教程，其中涉及到的一些图案都是非常基础的简洁剪纸图案，甚至其
35、中还有着一些对称的小图形，所以假如你本身能够敏捷的运用对称剪纸的操作的话，可以更快速并且精确的完成剪纸操作，大家可以尝试看看。 母鸡与小鸡剪纸图案大全与剪纸制作教程 这里这个剪纸形象时母鸡和小鸡的组合形象。在剪纸图案大全中，这种母鸡和小鸡形象同时出现的例子还是比较多见的。这主要是因为民间的文化素材中，母鸡和小鸡的形象组合到一起寓意着财宝的积累和家丁的兴盛，这些都是传统民俗概念中非常重视的部分，所以经常可以看到一些剪纸窗花的制作中就会将剪纸小鸡和剪纸母鸡的形象来进行组合。 1.制作这个剪纸母鸡和小鸡之前的打算工作。虽然从外部构型上来看这样的剪纸图案造型还是相当的简洁的，但是其本身内部的轮廓构型相
36、当困难，所以对于初学者可能就要运用到刻裁的操作。因此纸张的任性可能会确定最终的制作效果，选择具有任性的红色调纸比较合适。 2.剪纸小鸡和母鸡形象的描图。假如通过手绘的方式进行描图的话，可以将剪纸小鸡和母鸡图案中的内部较细的线条做一些忽视，在详细裁切的时候再对这些线条进行修饰，这样可以保证制作时的信念和最终的效果，因为随时都可以对这样的内容来进行取舍。 3.详细剪纸教程操作过程。完成这个剪纸母鸡与小鸡的图案剪裁刻裁，还是须要花费肯定的功夫。可以根据我们之前给大家的建议，首先将轮廓根据已经描好的图进行一个边缘性的剪裁，完成这样的剪裁之后，再对其中的线条部分进行刻裁。包括眼睛和鸡翅上面的花纹结构，都
37、是比较经典的图案造型，掏剪和对称剪裁是值得尝试运用的方式。 简洁双喜字剪纸窗花图案与制作教程 窗花剪纸是比较常见的一种民俗剪纸，其主要的用途就是对民俗活动进行点缀和装饰，在提升活动气氛的同时，为百姓带来安康与华蜜。这里共享的这个窗花剪纸图案为一个经典的双喜字图案，虽然中间的双喜字本身在构型上非常的保守，但是我们可以看到其周边的图案和花纹还是有着自己的特点的，至少能够让我们感受到这种喧闹气氛所带来的喜庆感。 1.打算剪纸窗花的材料。既然是为结婚喜庆之事所用，那么基本的纸张材料还是须要红色的纸张为好，并且因为要当做窗花粘贴到窗户上面，所以纸张的透光度也应当考虑到纸张的打算中，这样才能够在完成剪裁之
38、后干脆进行运用。 2.喜字窗花剪纸的描图。这个窗花剪纸图案整体来说一个经典的团花剪纸的构型，既然是团花剪纸，那么就有着固定的剪法。不过假如你对团花剪纸的剪法比较生疏的话，可以先将这个剪纸图案手绘下来，或者是通过打印机打印下来，这样再进行制作也是比较好的方法，适合于初学者。 3.窗花剪纸教程。最终在进行这个喜字窗花剪纸制作的时候，可以进行一个八分的对折，这样只要通过完成一个角上的图案的制作，整个喜字剪纸窗花都能够轻松的完成塑造，并且获得极好的艺术和美感效果，至少整体所带来的美感还是相当不错的，不过要最终完成如图示中那样精细的线条结构，还是须要反复的进行练习的。 窗花起源、窗花制作与窗花题材 剪纸
39、起源很早，战国时代的出土文物就有用皮革和银箔镂空而成花纹的装饰物，制作技巧和艺术效果可说是剪纸艺术的先河。目前见到最早的剪纸实物，是新疆吐鲁番阿斯塔那出土的公元541-551年的几幅团花剪纸，但窗花何时出现，难以断言。武林梵志云：吴越钱镠当国时，“时人常以送礼纸花张之于窗”，这可能就是最早有关窗花的文字记载了。 民间剪纸窗花经验了一千多年始终持续不断。因工具仅为剪刀，材料各类纸张皆可适用，故窗花极为普遍。主要流行在我国北方，山西、山东、河北等省尤为盛行。北方农村的窗户多用纸糊，每逢过年过节，都要重新换一次新纸.在素白纸上贴着色调艳丽的窗花，顿觉清爽、亮堂，增加了节日气氛。现在，百姓们也在玻璃窗
40、上贴窗花。为了防止窗花被冬季室内玻璃上的气汗水浸坏，有的把窗花贴在玻璃外。南方也有不少地区流行窗花，如浙江的永康、浦江，直到福建沿海的福清、莆田等地。各地的窗花都以自己的特点所喜闻乐见。 民间窗花的作者多为农村妇女。她们从小就学铰花、剪纸，邻里相传、母女相授。剪纸花样通常由一位心灵手巧的妇女依据画稿刻制好，然后将刻出的花样放在平铺在木板上的薄纸上，喷洒上水，当心地把铰好的花样压平，贴在纸上以后，用一盏没有灯罩的油灯燃起的烟来熏黑，再轻轻的揭开花样，纸上就留下白色的花样子了。农村妇女就是靠这种方法，一代代传承着上辈珍存下来的图样。 我国窗花形式多种多样。西北窑洞窗户的每个窗格几乎都贴上一副窗花，
41、中间或用四个单元组成一副大窗花，窗角贴角花，整个窑窗的窗花组合装饰俗称：“窗云子”。山东农村的多是栅栏状的直棂窗，贴在窗棂的长条窗花称“棂花”；或由几条较大的窗花，因跨越窗格，又称“窗越”。窗花的风格，因地而异，是很有讲究的。陕西窗花风格粗朴豪放，单纯简练；河北蔚县和山西广灵剪纸加染色调，深厚中透着秀美明丽，其戏曲人物尤具特色；江苏南京剪纸淳厚，粗中有巧；宜兴剪纸华丽工整；南通剪纸秀丽玲珑；广东佛山剪纸色调富丽、手法多变、装饰性强；山东剪纸纤细精致，一丝不苟。 我国窗花的题材内容极为广泛。（参考蔚县剪纸窗花题材）祥瑞图案寓意祥瑞辟邪；娃娃、葫芦、莲花等象征多子多福；家禽家畜，瓜果鱼虫是农夫熟识
42、的对象，也是他们表现的主要内容。民间传奇、历史故事、风俗人情，几乎形形色色无所不包。他们共同的特点都是反映了劳动人民的审美情趣，构筑出老百姓的内心世界，蕴含着中华民族最基本最深刻的文化内涵，成为我国文化艺术中一宗珍贵的遗产。 窗花剪纸图案与窗花制作教程 窗花剪纸中特殊有一类塑造的形象就是大家非常常见的日常事物，而这些事物本身就是日常和大家的生活亲密相关的，例如我们在这里看到的塑造出来的美丽的毛驴。这样一个独特的窗花制作更像是一个小品的练习，也就是这样简洁的毛驴窗花剪纸素材积累可以帮助你日后完成更加困难的、并且有着更加浓郁民俗风格的窗花剪纸的制作。 1.制作这个毛驴窗花剪纸所须要的材料。我们可以
43、看到这个毛驴的窗花剪纸基本上没有太大的困难度，无论是其外形上来看，还是从其内部的花纹结构来说，都更像是一个练手的作品，所以大家可以干脆运用一般的纸张来进行操作。 2.毛驴窗花描图。这个窗花剪纸毛驴虽然在构型上比较的简洁，但是真正制作起来的时候，还是须要在毛驴的基本描图样式上有一些协助的，通过这些协助则可以更好的完成整个毛驴窗花剪纸的制作，不过大家也可以尝试不借助描图来进行操作。 3.毛驴窗花剪纸教程。作为一个小的训练式窗花剪纸制作，可以依据须要特殊支配一些略微困难的图案与其进行搭配，例如我们前面给大家共享的挑水的农妇的窗花剪纸图案，进行组合之后的剪纸制作将会变得更加具有质感，大家可以尝试看看的
44、说。 寿桃盘窗花剪纸图案与窗花剪纸教程 窗花图案往往是和肯定的节日相关的，假如是给老人祝寿，往往要在窗花图案中加入寿桃的元素。这里看到的这个窗花剪纸图案就是这样一个剪纸制作，一个果盘上面摆放着寿桃，同时还有着一些独特的花草样式也点缀到其中，整体的构型显得非常的平稳。即使其下端的果盘的构型是以立体的方式呈现出来的，并且是菱形的结构的呈现出来的，这种菱形的结构在这里反而显得比较的稳定。 1.寿桃盘窗花剪纸打算工作。由于在构型上相对的粗放一些，所以对于纸张的质量要求不须要太高，只要在透光度上不错就可以了，假如是练习的话则可以更加的放低要求一些。 2.窗户图案的描图操作。这是在图案上构型上完全对称的，
45、所以在绘制图案的时候，可以干脆采纳对折之后绘制对称的构型，这样可以减低描图方面的压力。 3.寿桃盘窗花剪纸教程提示。由于本身在窗花图案方面是完全对称的构型，所以在描图的基础上可以干脆进行对称的剪裁，这可以极大的提高剪裁时的效率，其中包括寿桃在内的剪纸图案本身就是对称的，所以可以在第一步对称的基础上再对称剪裁，最终呈现出完整的效果来。 团花窗花剪纸素材与窗花图案 窗花剪纸运用的比较多的是团花剪纸，而团花剪纸对称和困难的设计也反过来成为窗花剪纸的特点所在，现在立刻就要到农历兔年了，信任不少家庭都已经在自己家的窗户上贴上了漂亮好看的窗花。但是还有不少挚友可能并没有找寻到比较好的窗花图案来和素材来进行
46、剪纸窗花的创作，今日偶在何老师的博客剪乐坊里看到这里两组不错的简洁团花图案，信任刚好没有太多剪纸基础的挚友也能够轻松完成的！ 线图如下： 梁山伯图案大全与剪纸教程 梁山伯的形象早已经深化人心，所以和梁山伯与祝英台相关的剪纸创作也非常的多，其中有很多美丽的剪纸本身所着重刻画的就是梁山伯这样一个形象本身。梁山伯剪纸形象在设计的过程中，首先就应当充分的考虑这样一个人物在故事中的形象和位置问题，在这样一个基础上所进行的剪纸创作才更加的能够代表梁山伯这样的形象，这里共享一个剪纸图案大全中梁山伯的剪纸技法。 1.梁山伯剪纸制作前的打算。在进行梁山伯这样人物形象的剪裁之前，首先须要打算合适的纸张，由于这样的人物形象所涉及的图案构型较为困难，所以选用的纸张任性还是有着要求的，须要纸张本身适合特殊的刻裁和剪裁。 2.剪纸前的描图。剪纸图案大全中供应了大量的剪纸图案，这些剪纸图案本身可以干脆通过手绘或者打印的方式被绘于纸张之上，这样遇到图案构型相对较为困难的图案时，就可以在图案的基础上进行一些刻裁的操作。 3.剪纸教程与梁山伯剪纸形象详细的剪裁。在前面描图完成的基础上，我们先对梁山伯这样一个轮廓形象的外形进行剪裁。通过塑造外形的方式完成