《2021-2022学年广西钟山高三第二次模拟考试语文试卷含解析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2021-2022学年广西钟山高三第二次模拟考试语文试卷含解析.docx（18页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2021-2022高考语文模拟试卷考前须知.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回.1 .答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.2 .请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.3 .作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他 答案.作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效.4 .如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗.1、阅读下面的文字，完成各题。深山来客朱山坡人们都叫他鹿山人。
2、对蛋镇上的人来说，鹿山既陌生又遥远，像传说中的地名。如果不是为了看电影，鹿山人夫妇是不会千辛万苦撑船来到蛋镇的。鹿山人的妻子身世也很复杂。她是来自武汉 的知青。鹿山来了十一个知青，到最后只有她一个人留了下来。武汉没有亲人了，她不愿意回去了。更重要的原因是, 她和鹿山人好上了。从神态和动作就轻易看得出来，鹿山人和妻子十分恩爱。从河边到电影院的路上，鹿山人不断地转过头来问背上 的妻子：累不累？饿不饿？晕得厉害吗？妻子每次都是作出否认的回答，还不时给鹿山人擦汗，轻轻摸他的脸蛋 镇人把鹿山人当成了楷模，不少平时经常争吵的夫妇自从见识鹿山人之后竟然变得相敬如宾。蛋镇人还把鹿山人夫妇 当成了客人，每次见到
3、，女人们都主动凑上去，问鹿山人：这次又带什么山货给我们？她们往山货倾注了最大的热情, 一抢而光，扔下来的钱让鹿山人感到既惊喜又不安。而她们更关心的是鹿山人的妻子。电影还没有开始，她就坐在电 影院墙脚下等待。她们围着她嘘寒问暖，有时给她递上一碗热粥，一杯热开水，或者一根冰棍。还有人给她塞人参、 鱼肝油、麦乳精甚至雪花膏，被她婉拒了。有一次，鹿山人上船离开了，走了好长一段水路，竟然又折返回来。因为 妻子才发现有人在她的布袋里塞了名贵的山东阿胶，她坚决要物归原主。可是没有人成认是自己塞的。大伙都劝地收 下，补补身子。但她一再拒绝，决不肯接受。鹿山人很焦急，最后把阿胶交给了老吴，请他代转交原主，她才同
4、意回 家。“你们不必为我们担忧。鹿山，除了电影院，什么都有。”她苍白的脸上一边是歉意，另一边是感激。这天晌午，鹿山人背着妻子又来到了蛋镇电影院，却在海报墙上看到一张白纸黑字的告示：台风将至，今天不放 电影。妻子难掩失望，立马瘫软在鹿山人的背上，用力扯他的耳朵，责怪他来晚了，要是昨天或前天来就不会错过电 影。鹿山人不断地解释抚慰。他的两只耳朵红彤彤的，都被扯裂了吧。鹿山人背着妻子要走，却被妻子阻止了。“我要看电影！”妻子像孩子撒娇似的说。鹿山人说：“台风要来了，今天电影院不放电影。我们赶紧回家吧。”D项，“都是孔子文艺思想影响的产物”说法有误，言过其实，并非“自古以来的文艺理论都是孔子文艺思想影
5、响的 产物”。C项，理解正确。应选C。2 .此题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几 个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原 文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。此题选“对原文论证的相关分析，不正确的一项”。 D项，“孔子诗教观对传统文艺有重大影响”是结论，不是前提，逻辑倒置。应选D。3 .此题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容, 进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致
6、，考查的其实是学生的细心和耐心。此题选说法不 正确的一项。D项，说法有误，文章结尾虽然强调了 “诗”的重要性，但纵观全文，重“教”重“诗”、以“教”为本才是文章论 述的中心。应选D。4、1.予尝考前世文章政理之盛衰/而怪唐太宗致治几乎三王之盛/而文章不能革五代之余习/后百有余年. 韩愈 柳宗元古文运动2 .反对齐梁等朝绮靡文风，提倡纯粹朴实的古文传统。【解析】.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备 一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比方：四字短语、排偶句式、对称结构等等，还可以利用词语在句中充当 的成分来判断。最重要的是抓住句
7、子的主语，梳理出事件的来龙去脉。原文划线局部的译文是：我曾经研究前代文章、 政治的兴盛衰败情况，很奇怪唐太宗将国家治理得兴盛太平，接近（夏、商、周）三代圣王的盛世时代，可是在文章方 面，不能革除齐梁等朝浮靡文风的剩余习气。后来过了一百多年“考”是谓语动词，“前世文章政理之盛衰”是“考”的宾语，所以在“盛衰”之后断开。“而”表示转折，引出自 己“考”结果，那就是唐太宗在政治上的功绩到达三王的水平，然后文章却保持着南朝六代的的文风，所以应在“三 王之盛”之后与“而文章不能革五代之余习”之间断开。“后百有余年”是时间状语，引出中唐时期韩愈倡导的古文 运动。1 .此题考核学生识记、理解古代文化常识的能
8、力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的 名称；帝王年号、谥号、庙号；官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、外交礼仪、行政区划；还有一些委婉 的说法，表谦、表敬的词语等等。平时要注意积累，尤其是课本的注释等相关内容，答题时还要注意结合具体语境来 推敲。很显然此题考查的是唐宋八大家相关的“古文运动”这个常识。唐朝是以韩愈和柳宗元为代表倡导，北宋古文 运动的领袖正是这篇文章的作者欧阳修。此题三个空，第一空填唐朝的两个人物一一韩愈、柳宗元，第三空填运动名 称“古文运动”。2 .此题考查学生对文言文文本中的重要观点的筛选分析和概括能力。做这种题，我们必须首先通览全文，掌握故事
9、的 梗概，然后结合作者的创作意图和情感倾向去筛选整合相关的要点，然后用简洁的话归纳即可。题干要求用自己的话 概括，短文中表现出来的作者的文学观点是什么？从原文“革五代之余习”，可概括出反对齐梁时期的浮艳文风；从“文章或不能纯粹”可概括出主张文章纯粹朴实。总之，结合文本分析即可。【点睛】解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大概。要求集中心思，稳住神，快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、 什么事、前因后果、谁说什么话”等，对全段的内容有个粗略的了解，读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试, 要一下子全读懂，一般的人是绝对做不到的。第二步：细读题目，认真研读字、
10、词、句。在这一步阅读中，要根据题干要求，结合各选项的具体内容，一一落实、 理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置，引起回忆，运用课内所学过的知识（实词、虚词、句式、活用、倒装、 特殊句式等），解决、完成较容易做的题目。第三步：再读全文，加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏 差，是一步深入和复核的过程。参考译文：我曾经研究前代文章、政治的兴盛衰败情况，很奇怪唐太宗将国家治理得兴盛太平，接近（夏、商、周）三代圣王 的盛世时代，可是在文章方面，不能革除齐梁等朝浮靡文风的剩余习气。后来过了一百多年，韩愈、李翱（唐代文学家, 曾从韩愈学古文，协助韩愈推进
11、古文运动）一辈人出现，此后，元和时代的文章才恢复了古文传统。唐朝衰亡，战乱不 息，又过了一百多年，大宋兴起，天下统一安定，安然无事。又过了几百年，古文才在当今兴盛。自古以来，太平的 时代少，混乱的时代多。幸而时代太平了，但文章或不能她正朴实，或过了很久还赶不上时代的步伐，为什么如此困 难呢？5、1.词人用“愁烟”、“泣露”将“菊”、“兰”人格化；移情于景，借景抒情，抒发自己的哀愁；用燕子的双飞, 反衬人的孤独；用明月之“圆”来暗衬离别之“缺”；借对明月的埋怨，含蓄地写出自己彻夜未眠。从而表达“离别 苦”。2.流露形单影只的孤独寂寞之情；希望所思之人归来的殷切期盼之情；不见所思之人的空虚怅惘之情
12、。【解析】.试题分析：注意答出“移情于景，借景抒情”和“反衬”的手法，然后结合诗歌的内容具体的分析。点睛：诗歌的抒情方式主要有直抒胸臆、借景抒情、即事感怀、托物言志、怀古伤今等，还有借助特殊的方式抒情如 用典、比照、细节描写等，答题时根据具体的诗歌具体的分析，此题主要是“移情于景，借景抒情”和“反衬”的手 法。答题时要结合诗歌做具体的解释。1 .试题分析：注意根据诗歌中的重点词语“离恨”“望尽”“知何处”答出“孤独寂寞”“殷切期盼”“空虚怅惘”的情感。6、仰之弥高 忽焉在后 众人皆醉我独醒 是以见放 外无期功强近之亲 茕茕孑立 举匏樽以相属 渺沧海之一粟 疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏【解析】此
13、题考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识 记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助 字义来识记字形。注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“仰”“弥”忽焉”期 功” “茕”“孑”“匏樽”“属”“沧”“粟”“疏影” “清” “浮”，理解字义去记忆。【点睛】考查常见的名篇名句默写常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情 景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。高考所选择的名
14、句大多 出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。名句默写要注意字形，而字 形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。另外，较长的句子不能掉字。7、例文1我认为学校要求学生穿校服上网课，并不是形式主义，而是学校对网络教学的一种安排，是有利于学生们学习的。 要求学生们上网课穿校服，第一能增强学生们上课的正式感，这样能够提高学生学习的专注度；第二能够增强学生的 荣誉感，因为穿校服是学生身份的表达。同样老师上网课也要着正装，不能随意着装。所以在学生们上网课的这段时 间，学校对老师和学生的要求都一样，都是按着在校的要求和状态展开的，包括学生们的作息时间，课程安排等等
15、。 上网课，与在学校上课唯一的区别就是，学生的学习地点由学校转换到了家里。而学生们上网课的学习效果，也超过 了学校之前的预期。例文2但是，虽有多个省区市新增确诊病例零增长，但零增长并不意味着零风险；尽管目前疫情防控形势积极向好的态 势正在拓展，但还处在“最吃劲的关键阶段。这样的形势告诉我们，疫情防控远远没有到“刀枪入库、马放南山” 的时候，绝不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快，而令万千努力付诸东流。“谁无风暴劲雨时，守得云开见月明。” 只有刹住松劲侥幸的苗头，坚决不让疫情抬头，才能早日迎来战胜疫情的兆头。待到疫情过去，大家想去哪里都可以, 想每天聚在一起都可以，想顿顿吃火锅摘串也没问题。只是
16、，还要再克制一段时日，静待春暖花开、防疫胜利、一切 如常。【解析】此题考查微写作的能力。作答这类题目，要认真阅读材料，全面审清题意。针对材料一，可以提出为了提高学生上网 课的专注度，形成一种仪式感，对学生形成无形中的一种监督，以助学习这样的观点；也可以认为学习效率的提高， 不是一件衣服决定的，关键还是要靠个人；也可以二者结合进行论述。合理组织语言作答，字数不少于150字。对于 材料二，第一段是列出了一些对疫情麻痹大意、侥幸松懈的现象；第二段是对第一段出现的这些现象的“委婉理解”， 而学生在续写的时候要抓住续写开头的一个词“但是”，即对第一段出现的这些现象的不认可、否认，围绕“不能为 了贪图一时
17、的口腹之欲、撒欢之快，而令万千努力付诸东流”进行续写即可。【点睛】微写作成文考前须知：（1）全面审清题意。审清题干和提示的各项要求，如写作范围、文体、重点、篇幅等。尤其重 要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。（2）把握材料。微写作为写作者提供了材料，常常是创设某种情景，让考生 依情景作文；提供一个场景，让考生进行描述，抒发感情，或发表看法，提供一段寓言故事，让考生提炼观点加以论 证：提供一幅或多幅漫画，按要求作文；摆出某种现象由此提出问题让考生写评论，谈看法?不管是何种形式，都要力 求吃透材料，把握主旨，同时能跳出材料，领悟内涵，理解题外话，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意准、 立意高
18、。（3）内容要精悍。微作文重在突出某一单项能力，因此要在有限的篇幅内将某项能力充分展现出来，就要求 内容要精悍。首先要有鲜明的灵魂，紧紧围绕一个话题或中心，切忌无中心、言不由衷的拼凑式；其次，要有清晰的 条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，给人明快清晰之感，防止“杂乱无章”；再次是语言 精练，杜绝废话。8、红楼梦可以说是中国古代文化的诗词宝库，历来研究红楼梦诗词的人也很多。首先红楼中的很多诗词直接反映 了当时的社会政治，经济，文化的等各种情况：其次这些诗词的艺术水准都极高，基本到达了对诗词的基本要求。再 者，里面的回文诗直接揭示了人物的变化，情节的开展。就拿林黛玉来说，我觉
19、得当今社会正是缺少她这样的让人， 以前读的时候很不理解她，觉得她很小气，甚至有点过敏。但随着社会经历和专业的积淀，觉得他才是那种思想单纯, 善良的女子，小小年纪何必都想薛宝钗那样。当然也不是说每个人都像她那样，但最起码我们还需要一点自己的本色 和单纯。【解析】此题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力。解答微写作，关键在于如下几点：一是注意审题，有几 问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈; 三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受 文体的限制，一篇文章总以某
20、种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联 想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，表达个性特点。就此题来说，题干要求“以红楼梦为例，从饮食、建筑、诗词文化等方面，任选一个角度，谈谈它带给你的审美 感受。不超过150字”，考生可以从“饮食、建筑、诗词文化”等方面选择一个角度，结合红楼梦中的内容分析 这些给人带来的“美”的感受。如“饮食”，以林黛玉进贾府为例，贾母地位至高无上。贾府的晨昏定省、人情 往来、大宴小宴、饮酒赏花、看戏打牌，都得围绕着这位“老祖宗”进行，林黛玉这一顿饭，吃出了宗法家庭的规矩; 如“建筑”，红楼
21、梦中的建筑与封建社会的秩序如出一辙：君臣、父子、夫妻泾渭清楚，相互之间绝对不能逾越, 例如林黛玉是史太君的外孙女，是老祖宗的心头肉，但是她初次进贾府，也不能走正门，只能从西角门而进；王熙凤 到贾母房里去看黛玉，也只能是从后房进来。“角门”“后房”这些建筑称谓不同，象征的意义也各异，门的名称、 方向，房子的位置，这些都是封建时代等级秩序的象征，可以说展现出秩序之美。考生可以从中选取一个角度分析。9、例文：(1)致规划局领导的一封信尊敬的规划局领导：您好！我是本市的一名高中生，我叫龚明。近日听闻我市要在商业区和住宅楼盘之间，盖一所中学，在为我市经济、教育有序开展而欢欣鼓舞的同时，我也 感到有一丝的
22、忧虑一一学校与商业区的距离过近，可能会影响孩子们的日常学习，也可能影响学校的日常管理。关于 此问题，我也通过各种渠道收集了各方的意见。开发商方面表示在商业区和住宅楼之间盖学校非常合理，有助于解决 就近入学问题，还可以促进社会繁荣开展。但许多家长也提出了和我一样的忧虑，家长们认为，学校应远离商业区， 周边最好没有餐饮、购物及娱乐场所。将学校建在住宅楼盘附近无疑是件惠民便民的好事，不仅解决附近居民子女的 就近上学问题，更能保证新建学校的生源，并且可以使整个区块的配套更加完善。但，家长们的忧虑，也不无道理。 中学生作为未成年人，缺乏一定的自制力。管子有云：“十年树木，百年树人。”种下一颗种子，生根发
23、芽后假设不加以修剪矫正，恐会生得歪歪扭扭，枝叶杂乱。育人如修树，假设不加以教育，恐 怕会误入歧途。昔日孟母三迁，只为给儿子挑选一个好的成长环境，这才有了后来的“亚圣”孟轲，可见父母盼儿女 成才的拳拳之心，更可见环境对于人成长的重要性。纵然毛主席能读书于闹市之中，也是因为他发于磨练意志的本心, 而中学生未必人人有如此之定力。假设学校比邻商圈，周围定往来嘈杂，学生们学习的时候容易走神溜号，注意力不集 中，长此以往，岂不为患耶？没有困难，还要制造困难，岂非舍近求远耶？也有相关专家认为，校园是“小学校”，社会是“大学校”，没有 必要切断学校与社会的联系。我认为将学校远离商圈，并非是切断了学校与社会的联
24、系，学校依然可以组织学生们进 行社会实践，家庭教育方面也可以对孩子们言传身教，孩子们课下的业余时间也可以去逛商场、进行娱乐活动。我们 是这个社会当中的人，我们与社会的联系，并不是任何距离可以切断的。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。我们要做的是引导学生们治学时专心致志，在 社会中学以致用，而非一心二用。更何况，中学生经济方面尚仰仗家长，并没有实现经济独立，所以购买力缺乏，更 兼平日里课业繁重，无暇购物，不利于刺激商圈的开展。所以我建议，可以将中学建在距商圈一定距离，但靠近住宅 楼盘的地点。原地址可建造高校或写字楼，如此一来，也能到达便民惠民、促进经济的效果，而且可防止影响
25、学生学 习的忧患。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教育乃国之大计，望领导从长计议，统筹兼顾，切莫大 意。一点建议，盼听之信之，参考采纳。此致敬礼！龚明2020年3月31日(2)告家长书尊敬的各位家长：您好！最近一那么消息引发热议，尤其引起了各位家长的广泛关注和讨论。某开发商宣传，将在一商业区和住宅楼盘之间 配建一所中学，并且认为这一规划合理有利。虽然也有专家表示没有必要刻意切断学校与社会的联系，可是在我们的 父母以及各位家长看来，学校建在商业区必然会带来诸多隐患，影响我们的学习。作为一名在这里生活学习的学生，我认为学校毗邻商业区并非完全不可行，特将我的想法告知各位叔叔阿姨。我
26、 非常能够理解各位家长的心情，我们这代人是计划生育之下的“独苗苗”，被寄予了父母双方几代人的厚望，从小被 关照、被呵护，家长们害怕我们受到任何一点社会的侵蚀与不良风气的荼毒。而将学校建在商业区附近，那么大大增加 了我们被“诱惑”“毒害”的可能。商圈的灯红酒绿、热闹喧嚣对于久被保护在象牙塔中、世界观、人生观尚未定型 的我们来说，就像潘多拉的魔盒，充满致命的吸引，让我们无心学习，甚至染上社会不良习气。我想，通过这件事更值得我们讨论的，是当前社会尤其是家庭教育中对于我们青少年过多的保护以及教育的意义 所在。所以我想对各位家长说：环境的隔绝只能解决一时的问题，引导孩子充实内在精神世界、从而自觉抵抗诱惑
27、才 是教育的最终意义。有位哲人曾经说过：”教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。”也正如专家们所言：“校园是小学校， 社会是大学校。”学校教育最终是为我们走上社会、建设社会做准备，现在我们可以将学校选在远离世俗喧嚣之 地，但终有一天我们需要踏进社会的大染缸。单纯的“一刀切”，让我们完全与外界隔绝，当那一天到来时我们只会 更手足无措、茫然彷徨，甚至在长久的“约束”之后爆发性地沉迷，那么我们是否可以考虑，以“疏”代“堵”呢？ 再者说，只要内心有强大的学习动力和坚定的学习信念，那么环境的影响其实微乎其微；同样只要我们内在精神世界 富足，外界的诱惑也不过是过眼云烟。前有毛主席为了锻炼静心、恒心故意在
28、闹市口看书学习；后有疫情期间滞留火车站的女孩趴在行李箱上完成作业, 我们不难发现，一切的外在因素都非决定因素，对孩子内心世界的关注和人生方向引导，才更至关重要。我想北大校 长蔡元培先生的一句话用在这里我想非常合适：”教育者，非为已往，非为现在，而专为将来。”希望各位家长更多 地关注教育的长远意义，关注我们孩子的内心成长，引导孩子坚定信念、抵抗诱惑，那么我想，学校选址是否靠近商 业区也就不甚重要了。此致敬礼！（3）校园“小学校”，社会“大学校”最近，某地区开发商宣传，将在当地商业区和住宅楼盘之间建一所中学。此事引发热议，有不少家长认为，学校 应该远离商业区，给孩子一个纯粹的学习环境，周边最好没有
29、餐饮、购物及娱乐场所。但是也有专家认为，校园是小 学校，社会是大学校，没有必要刻意切断学校与社会的联系。作为开发商那么认为，学校建在此处可以促进社会 繁荣。对于学校选址的热议，实际上是各方从不同的立场出发，对学校选址提出了建议，但在此次事件热议的背后， 我们更应该思考的是学校与社会的关系，以及真正的教育是否需要刻意切断学校与社会的联系。笔者认为，校园是小 学校，社会是大学校，没有必要刻意切断学校与社会的联系。学校与社会不应是被割裂的关系，它们是相互联 系的。普天之下所有的家长都希望自己的孩子是处于一个绝对优质的校园环境中，而学校的选址正关乎着学生们的学 习环境，但是真正的教育不是独居一隅，真正
30、的教育是既要教书，也要育人。教育家陶行知曾有言：“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之 道”。如果我们把学校建在一个远离商业区、周边没有餐饮、购物以及娱乐场所的地方，这样貌似能给学生们创立一 个“世外桃源”般的学习环境，但从学生的长远开展来看，这不利于学生们社交能力和独立生活能力的培养。试想一 下，不喜欢在学校食堂吃饭，或离家较远的学生可以在午休时间去周边餐饮店点餐，既方便又快捷，这是学生与社会 的接触，这种联系表达着人的社会属性。家长们可能担忧孩子们会去商业区购物娱乐而因此耽误学习，但我们需要关 注是，这里培养的是学生们的自律性与抵抗诱惑的能力。学生们
31、能不能自觉学习？他们有没有能力遏制住想去游乐的 冲动？这些都是学生们该学习的“人生之道”。作为开发商，学校建在此处确实能够拉动当地的经济需求，开发商选 址的重要衡量标准是能否盈利，学校一旦选在这，周围住宅房便会变成学区房，这会带来人口的流动，商业区也会因 人流量增大而会开展得更好。“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”梅贻琦校长如是说。在今时，我想改成：“所谓中学者， 非谓有佳良选址也，有大师之谓也。”除了关注学生们的学习环境外，我们更应该关注的是，这所中学里有没有优秀 的教师？孩子的学习主观能动性怎么样？想一想几十年前的西南联大，敌机来袭时，学生们在炮火声学习；图书馆没 电时，学生
32、们去茶馆学习；光线黑暗时，学生们在油灯下写作环境从来遏制不住一颗想要发奋向上学习的人心。校园是小学校，社会是大学校，学校的选址不必刻意切断学校与社会的联系，学校教育不应独居一隅， 而应有人间烟火味。这样的选址于学生的全面开展，于社会的经济开展都有正面影响。【解析】此题考查写作能力。类型属于任务驱动型作文，写作内容贴近考生生活，表达学生对现实生活的思考，让考生有话可 写。审题难度不大，提供了三个可选择的写作任务，但要求学生必须就事论事。学生家长、规划局专家、开发商的定 位和出发点不一样，思考时侧重的角度也不一样。考生需在明确观点后，选择合适的文体进行写作。材料涉及到的三 方立场分别来源于开发商、
33、学生家长、规划局专家，矛盾的核心是关于学校选址，深层次来看就是社会该给学生提供 什么样的学习环境。开发商立场的正面分析是推动社会繁荣（代表社会与市场一方），反面分析是追求利益；家长的正 面分析是一心为子女（代表家庭一方），反面分析是难以锻炼孩子；专家立场分析是权威科学（代表学术一方），理性 分析利弊，价值中立，但与现实生活不是十分贴近。当考生明确写作立场后，可根据观点，选择对应文体。给规划局 写信，偏向“远离商业区”这一观点；告家长书偏向“不必避开商业区”这一观点；评论文章那么站在中立角度来分析。 从任务要求来看，三选一的任务降低了学生写文章的难度；三个要求均是应用类文体，需要注意写作人的身份
34、、文章 面对的对象（规划局负责人，家长，报纸读者），以此来确定措辞。除了 “内容驱动”外，此次还考查了 “体式驱动”。 以书信、告家长书、评论文章的形式，规定写作体例。参考立意：开发商：学校贴近住宅和商业区，地理交通上更方便，还可以促进社会繁荣。学生家长：对学生来讲，纯粹的学习环境更重要，需要净化环境。规划局专家：理性分析利弊，价值中立。学生不应该“自我封闭”，除了学校教育，更应该多接触社会教育。“任务驱动型”这种考查形式与历年江苏卷常见的“话题作文” “材料作文”区别较大，能够有效防止“套作”的情 况发生。假设考生之前没有系统性训练，会感到无从下手。在写作时，考生需要紧扣事件，集中精力，对事
35、件进行理性 的解读分析。此外，在对材料的分析中，要表达自己的思辨能力，让材料事件与文章观点有机整合。可用素材：L最近，开发商将在商业区和住宅区之间建设学校的宣传引起人们的议论。有的人认为建设学校能够方便生活，但不 少家长那么对此忧心忡忡，担忧孩子会被周围的商业环境所影响，误入歧途。众说纷纭之中，我们讨论的焦点其实在于: 一个人的成长是否需要借助社会来完成；或者更进一步来说，我们讨论的是：社会对人的影响究竟是利大于弊，还是 弊大于利。亚里士多德曾说：“不参与社会的，要么是兽类，要么是上帝。“人是一种社会性动物，从出生的那一刻 开始就与世间万物产生了千丝万缕的关系，所以，如果说想要彻底地脱离社会去
36、培养一个人，那么培养出的要么是完 全兽性化的“狼孩”，要么是不食人间烟火的“高分低能儿”。但显而易见的是，这两者都不是理想的教育成果。2 .很多家长会站出来说：“我们也没有要求绝对地隔离孩子与社会，只是不想让学校周围乌烟瘴气。”诚然，学校周 围的很多娱乐场所，如KTV,网吧，酒吧，游戏厅，电玩城等都像是隐藏的潘多拉盒子，不知道什么时候就会被孩子 们翻开，然后深陷其中，玩物丧志。但事实上，现实社会与学校的界线并不仅是物理上的间隔和距离。在互联网高度 普及的今天，孩子们探究外界的方式已经远远不止现实社会这么一种了。在这样的网络洪流中，想要不被影响，仅靠 粗暴的切断，是否过于简单天真了？孩子们对学校
37、之外世界的探知欲望，从不是教育失败的原罪。3 .学校是一座象牙塔，教授的是知识本身，描绘的是理想的世界。然而，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”想 要将课本上的知识变活，还得到现实社会这个试验田里面去一试身手，否那么，再天花乱坠的纸上谈兵，也并不能于现 实有任何意义。况且，孩子本身并不是温室中的娇花，社会需要的人才也远不是近墨就黑，毫无信仰和意志的庸才， 如何让孩子们坚定自我，能够出淤泥而不染，知世故而不世故，才是教育应该讨论的课题。社会是一个大染缸，有黑 暗有光明，与其因噎废食般地阻止孩子们触碰社会，不如保证在黑暗来临之时，孩子们有保护自己，勇于抗争的意识。 4.古时孟母三迁，培养出了一代
38、圣贤，其根源并非只是拉长物理上的距离，还在于树立精神上的信仰。没有人能够阻 止孩子们探知世界的脚步，就如同世界最终会拥抱并属于他们。在这个不可阻逆的过程中，家长，学校和社会能做的 就是帮助这些小小的勇士，去明是非，懂大义，树理想。只有明确雷池，才能脚踏实地，不会坠落深渊；只有树立信 仰，才能头顶星空，走得光明正大。也只有这样一个下有底线，上有理想的人，才能负担起未来社会赋予他们的责任, 才能不至于从象牙塔走进大染缸之时，就倏然凋谢。人是社会性动物，走进社会，才能真正成长。行文结构：建议考生以“引一一析一一提一一联一一结”的基本结构进行写作。“引”一一转述材料中“某开发商宣传，将在一商业区和住宅
39、楼盘之间配建一所中学”这一事件，并说明观点“认可 开发商的做法”或“否认将学校建在商业区”。“析” 一一分析事件并强化观点”学校应该远离商业区，给孩子一个纯粹的学习环境，周边最好没有餐饮、购物及娱 乐场所。也有专家认为，校园是小学校，社会是大学校，没有必要刻意切断学校与社会的联系”或“学校建 在住宅和商业区之间最合理，能解决就近入学问题，还可以促进社会繁荣开展”。“提” 一一设置分论点（多角度多侧面），进行分析议论（摆事实和讲道理相结合，可以平行并列式，也可以正反比照, 或者层层递进，按照时空顺序安排逻辑）。“联”一一联系现实，探源分析，”联系自己的生活，举出现实中的例子，证明把学校建在商业区
40、可能会带来的不良 影响或者弊端”。“结” 一一作出总结，得出结论照应题目、开头并总结上文：我认为不应该把学校建在商业区，并提出合理化建议， 开发商应该怎么做。【点睛】考前须知需要注意的是，评论文章这一文体广大考生较为陌生，在写作时，应注意以下几点：L概念：评论的对象是事实，所以“叙”是基础，“议”是“叙”的目的，是主旨。评论文章在对事件作出理性判断 和分析时并不排斥情感的作用，即要亦理亦情。2 .讲究“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”。尤其要注重准确性和说理性。3 .在写法上，分为“就事论事”和“就事论理”两类。就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求 作过多的材料以外的
41、拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据即可。就事论 理，是对所评之事进行具体深入分析，充分说理，说明一个道理，而不是停留在就事论事上，以到达“扶正祛邪，激 浊扬清”的写作目的。4 .评“事”可以不限于一点或一个角度上，可以多点或多角度。但切记，所评所说，必须与所评之“事”密切相关, 不能游离于此“事”高谈阔论。妻子说：“可是，我们比台风先到呀。”鹿山人说：“台风过后，我们再来。”妻子说：“你害怕台凤呀？你害怕回不了家呀？ ”鹿山人沉默了。谁不害怕台凤呀？台风来了，摧枯拉朽，地动山摇。还有暴雨、山洪，猛烈得惊心动魄。妻子从鹿山人的背上挣扎下来，扶着墙挪步到电影院
42、正门，伸手摸了摸“蛋镇电影院”的牌子，突然莫名哀伤起 来，竟掩面低声地抽泣。鹿山人吃惊地问：“好好的，你为什么哭？ ”妻子说：“我心里的悲苦，像台风，像鹿江，像山洪爆发。”鹿山人知道妻子内心的悲苦，但她还是第一次说出来。平时，她从不埋怨，也从不哀叹，心里最难受、最绝望的 时候，也只是对鹿山人说：“我想看一场电影。”于是，鹿山人连夜准备，第二天一早便出发。鹿山人也黯然神伤，向妻子保证说：“台风过后我们还来看电影，一个月看两场。”妻子说：“我不等了，等不及了我等不到台风过后了。”风似乎越来越紧，天空中的云朵也变得慌乱起来。鹿山人不知道怎么说服妻子，只是俯下身子。试图让妻子爬到 他的背上，然后回家。
43、可是，她固执地拒绝了。鹿山人尝试性地去背她，被她推开了。鹿山人站起来，要抱她。她躲 闪开了，双手抚着电影院的牌子，突然号啕大哭。谁也无法劝止她的哭。这不是一个孩子在哭，而是一个内心悲苦的人在宣泄。鹿山人和大伙都束手无策。这样哭 下去，对本来就病弱的她来说会雪上加霜。这个时候，电影院院长老吴从电影院走出来。“这是哪个龟孙子贴的告示？ ”他一把撕下自己亲手贴的告示，对 鹿山人的妻子说，“今天照常放映！ ”鹿山人妻子的哭声戛然而止，用哀求的眼神将信将疑地盯着老吴。老吴让鹿山人背起妻子跟着他走进电影院。不 一会，电影院里便传出片头曲的声音。这次，鹿山人始终没有离开电影院一步，一直到电影结束，传来片尾曲
44、的歌声，才进去把妻子背出来。鹿山人妻子脸上的绯红色更加明显，看上去比任何时候都亢奋。她在他的背上仍兴致勃勃，热泪盈眶。那是电影 带来的泪水。鹿山人觉得今天的电影很好，妻子看开心了，他心里感觉特别幸福。（有删改）1.以下对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项（）A.台风、山洪爆发等词语在文中屡次出现，既有助于交待故事发生的背景，也能够折射出主要人物的特殊心理。B.小说塑造了蛋镇妇女的群像，虽然未对其中个体进行精细刻画，但是也能够凸显她们热心、善良等形象特点。C. “鹿山，除了电影院，什么都有”，可能并不符合鹿山人夫妻的物质生活现实，却反映了妻子的深层心理状态。 D.小说以“深山
45、来客”为题，既能够引起读者的注意，同时也交待了小说主要人物的身份，以及故事发生的地点。2 .小说以“看电影”为中心叙事写人，这样处理有什么好处？请简要分析。3 .有人认为，小说充满了沈从文笔下浓郁的“边城”气息，请结合作品简要分析。2、阅读下面的文字，完成下面小题在这个书法艺术大繁荣、书法教育渐火热的时代，书法教育的层次提升当是题中之义，专业教师的扩容也当是时 势所趋，都是值得欣喜的好事，本应无所非议如果“导师”确实是在有责任地“导”，切实传导了中国艺术精神，承 担了立德育人大任，确实值得欢欣鼓舞问题是，有些所谓“导师”似乎未能让书法教育取得高质量提升，书法“专业 化”对推促书法创新的贡献堪忧
46、。目前，书法领域“尚技”之风依然盛行，这是书法开展中的非正常现象，其产生与伪导师顺应“展厅时代”之势 指导学生密切相关。在书法教育领域，一些院校的书法专业把培养书法家当成主要任务，想成名成家就要“入展” “入 会”，在这样的目标指引下，学子如果不具备足够的文化修养，极易从专业修炼之路误入一味追求技术和效果的歧途 社会上一些业余书法培训机构，为提升知名度和吸引力，更是把“入展” “入会”作为唯一目标，对“尚技”之风推 波助澜，成为培养“书法技术工人”的“流水线”作坊还有一些针对青少年开展的书法教育，唯“高端”是瞻，贻害 更甚这种以尚技、炫技为荣、为本的现象，背离了书法的艺术之道、审美之道、人文之
47、道，与中国书法优秀文化传统 相悖。当下，书法界存在的另一个问题也与伪导师相关，即盲目追逐市场和价值市场经济时代，书法家追求自我价值的 实现无可厚非，表达了时代进步。但是，当某些书法家的书法行为渐成逐利行为，将书坛视为名利场，便需要警惕了。 这种现象的形成，与伪导师不无关联有些伪导师以炫耀润格为尊，以靠书法获利为荣弟子们那么上行下效，一些年轻书 家、初有成绩的学子，迫不及待地构想、铺设谋取利益的捷径，早早制定、公布自己的作品价位，并借助网络等平台 兜售作品。伪导师们通过“导师班” “高研班”等培训课程谋利之手法，也为年轻人所追捧这种逐利气氛对书法艺术 健康的肌体从上至下的侵蚀作用，不能不令人忧虑
48、！韩愈有言，“师者，所以传道授业解惑也”。书法导师应传授的“书法之道”，其核心又在何处呢？ “书有工拙， 币君子小人之心不可乱也” “书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不为成书也”“学书须胸中有道义，又广之以 圣哲之学，书乃可贵”从先贤之语中可知，深入中国书法核心传统，用心体悟中国书法的艺术之道、审美之道、 文化之道，导师们才能更真切、准确地领悟自身在书法传播、教育中的责任和担当。（摘编自郑荣明导应有道）1.以下关于原文内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项A.不具备足够的文化修养，就容易动摇专业修养的专注之心，误入一味追求技术和效果的歧途。B.书法领域中尚技、炫技，盲日追逐市场和价值的现象是与中国书法优秀文化传统相悖的。C.年轻书法家借助网络平台售卖作品是一种逐利行为，而不是值得倡导的实现自我价值的方式。D.对“书法之道”问题的揭示，实际一也是在提示书法导师重新认识自己的责任和担当。2 .以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项A.文章论证了书法领域存在的两大问题，而这两大问题都与伪导师有着密切关系。B.文章采用引用及举例的论证乎法，以突出当今社会中伪导师没有责任和担当的危害。C.文章以书法艺术及其教育的繁荣为前提，呼吁书法导师必须重视传授“书法之道”。D.文章最后一段承接前文内容，为书法导师应传授的“书法之道”指明