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1、胡同文化语文教案设计胡同文化语文教案设计胡同文化语文教案设计 教学目标 1、概括内容要点 2、体会作者的感情 重点难点概括内容要点 授课思路 1、词语积累安土重(zhng)迁 熬(o)白菜 没(m)落(h)虾蟆陵 低佪(hui)2、要点概括方法指导：找关键语句；无关键语句的找出共同的规律性的东西进行概括；分清层次，胡同文化教学设计 14。段落关键句要点概括备注建筑特点(1)大街、胡同都是正南、正北、正东、正西方正 (2)“生活化”是通过总结下文中列举的胡同名字来源的共同性得来的，这些名字有着浓郁的乡土气息和人情味。(3)正是因为“小而多”,才形成一种文化 (4)“距闹市很近”是从空间距离上说，
2、“但又似很远”是从生活方式上说。(2)胡同取名，有各种来源取名生活化 (3)出名的胡同三千六，没名的胡同数不清。通常提起胡同，多指小胡同。小而多 (4)这里没有车水马龙，总是安宁静静的。宁静文化特点 (6)-(7)胡同文化是一种封闭的文化。封闭(6)段的第一句话概括(6)(7)两段的内容。从一些关键词句中可以看出。如“安土重迁”，“独门独院”，“但是平常日子，过往不多”，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”等，都是说“封闭”。(8)北京人易于满意易满意 (9)北京人“不爱管闲事”冷漠 (10)北京胡同文化的精义是“忍”安分守已，逆来顺受。感情(13)-(15)“怀旧”、“伤感”“无可奈何”几分留
3、恋，几分醒悟。3、北京胡同的建筑特点与文化特点有何关系？北京胡同的建筑特点，在肯定程度上确定了其文化特点。由于胡同的宁静闲塞，使胡同里的人们很少与外界接触，不了解外界的信息，不能接受一些新的思想，形成了他们封闭守旧，安于现状，“两耳不闻窗外事，一心只过安逸日”的小农意识；而胡同的方正特点又影响到他们的生活方式进而影响到其思想意识，封建正统思想较为严峻，不思抗拒，安安分分，逆来顺受，甘做顺民。4、作者在文中对胡同文化流露出一种困难的感情，这种感情在文中是如何体现的？作者对胡同文化在否定的同时又有几分憧憬留恋。例如在写到胡同取名的来源时，列举了许多胡同名字，这些名字有着浓郁的乡土气息，说明北京人的
4、内心，有一种乡土情结；下文又写了北京胡同人们生活方式的安静、平和，闲逸恬谈，写了北京人讲究“处邻居”，懂礼数，写了他们的饮食习惯，这些都反映出北京市民的淳朴的风俗和田园式的生活，字里行间流露出作者的憧憬怀恋之情。但由于这种文化有封闭守旧一面，在商品经济大潮中它必定要被淘汰，作者醒悟地相识到了这一点，是珍贵的，中学三年级语文教案 胡同文化教学设计 14。最终一句“再见吧，胡同”，末尾用句号而非感叹号，表现了一种无可奈何的心情。5、补充材料北京人的生活习惯：北京人的生活习惯接近农夫。爱吃硬面饽饽，水饺，荞麦饼，冰糖葫芦，爱喝大碗茶，二锅头，爱过端午节、重阳节、春节，爱玩的是养鱼养鸟养蛐蛐，逮蜻蜓，
5、粘知了，放风筝。这些都与某些城市现代化的生活方式如吃奶油蛋糕三明治，喝咖啡威士忌，过圣诞节、情人节，玩高尔夫球等形成了显明对比。北京人的“礼数”北京人特殊讲“礼数”，这是一种文化教养。详细表现在以下几个方面：A、对外地人的看法。老北京人不卑视外地人。向老北京人问路，得到的几乎都是清晰、详尽、和气而又有人情味的回答。而上海人特殊卑视外地人，特殊卑视穿衣不风光 的外地人。B、人情方面。北京人顾人情面子，人缘好，如课文所说。C、生活方式上。北京人生活简朴，但决不会因为穷而失了身份，丢了风光。即便不过是一碗老豆腐，二两烧酒，也会慢喝细品，那情态，那气度，那派头，简直像面对一桌满汉全席。这体现了北京人闲
6、情逸致、清淡高雅的生活作风。北京人的安安分分。北京人的安安分分，逆来顺受是由其特别的历史政治环境造成的。京都之中，帝辇之下，人们看得最多的是城头变化大王旗，看得最透的是仕途险恶，天威难测，官运无常。今儿个，新科状元金榜题名，“春风得意马蹄疾，一夜看尽长安花”，明儿个，菜市场人头落地，大观园底儿朝天。这风云变化，世事沧桑，使北京人学会了忍耐，也学会了世故通达。做为专制制度下的小民他们太微乎其微了，强大的皇权要歼灭他们，比碾死只蚂蚁还简单，所以他们学会了忍耐，学会了明哲保身，学会了得过且过。前门情思大碗茶我爷爷小时候常在这里玩耍，/高高的前门仿佛挨着我的家。/一蓬衰草，几声蛐蛐叫。/伴随着它度过了那灰色的年华。/吃一串冰糖葫芦就算过节。/它一日三餐窝头咸菜就着大碗茶。/世上的饮料有千百种，或许它最廉价/可谁知道，谁知道，谁知道它淳厚的香味含着泪花。如今我海外归来，/又见红墙碧瓦，/高高的前门几回梦里想着它。/岁月风雨无情任吹打，/却见它更显得那英姿挺立。/叫一声杏仁豆腐味道真美。/我带着童心带着思念再来一口那大碗茶。/世上的饮料有千百种或许这最廉价，/可为什么，为什么，为什么，它淳厚的香味，直传到天际？【胡同文化语文教案设计】