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1、石钟山记苏轼水经云：“彭蠡 l之口有石钟山焉（助词，不译）。”郦元以为下临（动词，面对）深潭,微风鼓（名作动，振动）浪,水石相搏（击、拍），声如洪钟。是（这种）说也,人常疑之.今以钟磬 qng 置水中，虽大风浪不能鸣（动词使动，使鸣叫)也，而（递进，更）况石乎！至唐李渤始（才）访（探寻）其遗踪，得双石于潭上，扣（敲击）而（承接）聆 lng 之，南（名作状，在南边的)声函胡（通“含糊），北（名作状）音清越（高扬）,桴 f止响腾（传播），余韵（声音）徐（慢慢地）歇.自以为得(找到）之(代指“命名原因）矣。然是说也，余尤（更加）疑之。石之铿然有声者(定语后置，“铿然有声”是石的定语），所在皆是（这样
2、)也，而（转折，却）此独以钟名（名作动，命名）,何哉？译文：水经上说：“彭蠡湖的入口处有(一座)石钟山.”郦道元认为下面对着深潭,微风鼓动着波浪，湖水与山石互相碰撞，发出的声音好像大钟一般.这个说法，人们常常怀疑它.现在拿钟磬放在水中，即使是大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐朝，李渤才去探寻它的遗迹,在深潭边找到两块山石，敲敲它们，听听它们的声音。南边那块石头的声音重浊而模糊，北边那块石头的声音清脆而响亮，鼓槌停止敲击，声音还在传扬，余音慢慢地消失。他自己认为找到了石钟山命名的原因了。但是这个说法，我更加怀疑。有铿锵悦耳的声音的石头,到处都是这样,可是唯独这座山用“钟来命名，为什
3、么呢？一、叙述对石钟山命名的两种说法,然后提出质疑，为下文亲自探究提供依据。元丰七年六月丁丑，余自齐安舟（名作状，乘船）行适（到、往）临汝,而(并列）长子迈将赴（赴任）饶之德兴尉,送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣（敲击）之，硿硿kng 焉（形副词尾，相当于“然”），余固笑而不信也。至莫(通“暮”)夜月明，(省略主语“吾）独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧（名作状，在旁边）立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖 q鹘 h,闻人声亦惊起，磔磔 zh云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此颧 gun 鹤 h也。余方心动(心惊）欲还，而大声发于水上，噌 chng 吰 h
4、ng（形容“声音洪亮”）如钟鼓不绝.舟人（船夫）大恐。徐而（修饰,地）察之，则（原来是）山下皆石穴罅（xi裂缝），不知其浅深(古:偏义复词“深”，今:浅和深），微波入焉（兼词，那里）,涵淡（水波动荡）澎湃（波浪相击)而(表原因)为（形成)此（指“噌吰之声)也。舟回至两山间,将入港口,有大石当（挡）中流（水流的中心）,可坐百人，空中（中间是空的）而多窍（窟窿），与风水相吞吐，有窾 kun 坎 kn（击物声)镗 tng 鞳 t（钟鼓声）之声，与向（原先、刚才）之噌吰者相应，如乐作（动词,演奏）焉(助词）。因笑谓迈曰：“汝识(zh通“志”）之乎？噌吰者，周景王之无射 y也（判断句)，窾坎镗鞳者，魏庄
5、子之歌钟也。古之人不余欺也(宾语前置句）！”译文：元丰七年六月丁丑日，我从齐安乘船到临汝去，我的长子苏迈将到饶州德兴去做县尉，我送他到湖口，因而能够观察到这座称为“石钟”的山。寺庙里的和尚叫一个小孩拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，发出硿硿的响声，我本来就觉得可笑，并不相信。到了晚上,月光明亮,我独自与苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着，高达千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地要向人扑过来；山上栖息着的老鹰听到人声，也惊飞起来，在云中磔磔地鸣叫；又有象老人在山谷中边咳嗽边笑的声音，有人说这是鹳鹤啊！我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水面上发出，轰隆轰隆地响着像钟敲的声音连
6、续不断。船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝，激荡撞击便产生这样的声响。船绕回到两山之间，将要进入港口，有块大石头挡在水流的中央,，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出（或窾坎镗鞳）物体相撞声和钟鼓齐鸣声音，同先前(或噌吰)轰隆的声音相应和，好像音乐演奏。我于是笑着对苏迈说:“你记得吗？那(噌吰）轰隆的响声,是周景王无射钟的声音；（窾坎镗撞）击声和钟鼓声，是魏庄子的歌钟的声音。古时提人没有欺骗我啊！二、写作者亲临石钟山探究石钟山得命的原因的经过。所见所闻所感.事不目(名作状，亲眼)见耳闻（亲耳），而臆断其有无，可乎（全文中心句）？郦元之
7、所见闻，殆(大概)与余同,而言之不详；士大夫终（终究）不肯以小舟夜（名作状，在夜里）泊绝壁之下,故莫能知；而渔工水师虽知而不能言（用文字表述、记载）。此世所以不传也.而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实（古：它的实际情况或事情的真相，今：副词，表示所说的是实际情况，承上转折).余是以(因此）记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋（浅薄）也。译文：凡事不亲眼看到亲耳听到，却凭主观想像去推断它的有无，可以吗？郦道元见到的和听到的，大概和我一样，但是说得不详细；士大夫们终究不愿意乘着小船夜晚停泊在悬崖峭壁下面，所以不能知道真相；而渔夫船夫，虽然知道却又不能用文字表达.这就是石钟山得名的由来在世上没有流传下来的缘故啊。而浅陋的人，竟用斧头敲打山石的办法来寻求石钟山得名的原因，自认为得到了它的真相。我因此记下这件事，叹惜郦道元记叙的简略，讥笑李渤的浅陋.三、写作者探访之后的感想:凡事都不能只凭主观臆断而不实地考查。点明了写作本文的目的。