《初中音乐--歌剧《白毛女》选段《扎红头绳》1pptppt课件.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《初中音乐--歌剧《白毛女》选段《扎红头绳》1pptppt课件.ppt(11页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、歌剧白毛女选段扎红歌剧白毛女选段扎红头绳头绳白毛女故事简介白毛女故事简介在华北一个偏僻的农村,贫苦农民杨白劳的女儿喜儿在华北一个偏僻的农村,贫苦农民杨白劳的女儿喜儿与青年农民王大春相爱。地主黄世仁见色心动,逼债与青年农民王大春相爱。地主黄世仁见色心动,逼债上门,硬逼着杨自劳在喜儿的卖身契上画了押。杨心上门,硬逼着杨自劳在喜儿的卖身契上画了押。杨心如刀绞,自觉对不住女儿,除夕夜喝卤水自杀。初一如刀绞,自觉对不住女儿,除夕夜喝卤水自杀。初一早晨,刚死了父亲的喜儿被抢进黄家,不久即被黄世早晨,刚死了父亲的喜儿被抢进黄家,不久即被黄世仁奸污。大春搭救喜儿未成,只身投奔红军。后喜儿仁奸污。大春搭救喜儿未
2、成,只身投奔红军。后喜儿在二婶的帮助下,逃出黄家,匿身深山丛林,在山上在二婶的帮助下,逃出黄家,匿身深山丛林,在山上喜儿生下的不足月的孩子夭折了,非人的山林生活亦喜儿生下的不足月的孩子夭折了,非人的山林生活亦使喜儿变成了一头白发。喜儿常去山中的奶奶庙取供使喜儿变成了一头白发。喜儿常去山中的奶奶庙取供果和香火,有人遇见,便传说遇到了白毛仙姑。两年果和香火,有人遇见,便传说遇到了白毛仙姑。两年后,大春随部队返回家乡,开展减租减息运动。为粉后,大春随部队返回家乡,开展减租减息运动。为粉碎地主借白毛仙姑的谣言动摇民心的阴谋,十五之夜,碎地主借白毛仙姑的谣言动摇民心的阴谋,十五之夜,大春等人潜伏在奶奶庙
3、,寻找白毛仙姑,没想到这白大春等人潜伏在奶奶庙,寻找白毛仙姑,没想到这白毛仙姑竟是当年的喜儿。地主被镇压了,喜儿报了仇毛仙姑竟是当年的喜儿。地主被镇压了,喜儿报了仇伸了冤。她重又回到自己的村庄,与大春建立了幸福伸了冤。她重又回到自己的村庄,与大春建立了幸福的家庭,头发也渐渐变黑了。的家庭,头发也渐渐变黑了。 什么是歌剧歌剧是一种音乐、戏剧、舞蹈综合的艺术形式。歌剧是一种音乐、戏剧、舞蹈综合的艺术形式。 它不只呈现出音乐之美,同时它还结合它不只呈现出音乐之美,同时它还结合 了文学、了文学、戏剧、甚至于舞台设计、服装风潮等等,而歌戏剧、甚至于舞台设计、服装风潮等等,而歌剧舞台上所呈现的,其实就是我们日常生活周剧舞台上所呈现的,其实就是我们日常生活周遭的小缩影。歌剧舞台反应了我们的人生,在遭的小缩影。歌剧舞台反应了我们的人生,在歌剧情节中,生活中的某些人物会幻化成剧中歌剧情节中,生活中的某些人物会幻化成剧中某一个人物角色,在舞台上真实地呈现出来。某一个人物角色,在舞台上真实地呈现出来。 歌剧白毛女选段歌剧白毛女选段北风吹北风吹扎红头绳扎红头绳恨似高山仇似海恨似高山仇似海通过欣赏通过欣赏扎红头绳扎红头绳,杨白劳,喜儿的人,杨白劳,喜儿的人物形象和特点是什么?物形象和特点是什么?同学们来学校和回家的路上要注意安全同学们来学校和回家的路上要注意安全