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1、论文作者：张掌坤在建筑与雕刻的关系上，他走在当时的时代最前沿，也是他提出要把建筑当雕刻对待。对于建筑，雕刻美才是最高境界，才是美的本质，才是自在自为的美的本体。因为宇宙时间、空间、物质正体现了雕刻美。上帝是最最伟大的雕刻师，人间的雕刻师通通是上帝的小小学生，那么我们可以预料达到他这种境界，一定就是上帝的得意门生了。他是意大利文艺复兴时大三巨匠之一，他不仅是位画家，更是卓越的雕刻家、建筑师、诗人。他在早期的作品大卫雕刻出肌肉的紧张和锐利的眼神，表现出人类的悲壮，气势磅礴。著名的彼耶达一作，流露出的肃穆和圣母面容中温柔的怜悯让人感动。后来所创作的一系列的奴隶像及晚期圣母抱耶酥悲恸 像为题的几座作品
2、，深刻反映出他对生命的挣扎和内心的痛苦，一斧一凿都渗出强烈的生命力和热量。他的另外一代表作创实际及最后的审判壁画不但风格宏伟壮丽，更标志文艺复兴盛期人文主义的颠峰，29 岁的年龄就创作出来了举世闻名的雕塑：大卫；72 岁的他仍然被保罗三世任命为圣彼得大教堂的建筑主任。圣彼得教堂大厅上的穹窿大圆屋顶十分别致，大圆屋顶周长 71 米，直径 42.34米。抬头仰望，圆顶的内壁顶上有色泽艳丽的镶嵌画和玻璃窗，观赏的游人仿佛独立在天穹之下。仅年龄这一项就能在建筑史留下重要的一页！另外在建筑上，芬伦齐亚图书馆的装修是楼梯成为室内构图的视觉中心，使当时大楼梯厅风靡欧洲，影响全世界，比如西方的法国巴黎歌剧院和
3、东方的中国人民大会堂。你知道他是谁吗？对，他就是米开朗琪罗，也是他让我意识到建筑不仅仅表现在布局有序和光线照耀的美丽的棱体，它也在诉说数目字，诉说协调，诉说精神。他的伟大如果用两个词来概括的话，那就是：智慧与激情。艺术如果没有了智慧就没有了活力与生命，如果没有了激情那就是一片空白。沉睡在矿床中的石头是冥顽不灵的，但圣彼得大教堂却仍在演出一场戏。戏剧围绕着人类的关键性建筑而进行。建筑的戏=世界的人和世界内的人。帕提侬是动人，埃及的金字塔，当年花岗石磨光而像钢铁一样闪光时也是动人的，生成气流、暴风雨、原野和海上和煦的微风，用砌造私人住宅的那种卵石累起高高的阿尔卑斯山，就达到了大合奏的协调。米开朗琪罗的作品是个创造而不是再生，这是超过各昌盛时代的创造。圣彼的大教堂是科林斯风格的。想一想！看看它们，并考虑一下圣彼得大教堂，他见过大角斗场，把他独到的量度保留了下来；卡里卡拉浴场和君士坦丁巴西利卡向他显示了限度。于是厅凸凹的墙，模角的拐，穹顶的鼓座，列柱的门廊组成了关系协调的庞大的几何体。然后轮廓全新的基座、壁柱、檐部重复了韵律。然后窗子和壁龛再一次重复了韵律。它的整体在建筑学字典里增添了激动人心的新内容；在16 世纪之后，停下来想一下这个戏剧性的变化是有易的。让我们在米开朗琪罗对艺术执着的精神下沐浴吧。