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1、劝学古乐府诗长歌行 百川东到海，百川东到海，何时复西归？何时复西归？少壮不努力，少壮不努力，老大徒伤悲。老大徒伤悲。第1页/共74页 孔子曰：孔子曰：“学而时习之，学而时习之，不亦说乎？不亦说乎？”庄子曰：庄子曰：“人生也有涯，人生也有涯，而知也无涯。而知也无涯。”荀子曰：？荀子曰：？第2页/共74页劝学第3页/共74页荀子荀子劝学劝学第4页/共74页劝学劝 学劝勉学习 作者以作者以劝学劝学为题目，勉励人们为题目，勉励人们要要不停止地坚持学习不停止地坚持学习，只有这样才能增长知只有这样才能增长知识，发展才能，培养识，发展才能，培养高尚的品德高尚的品德。“劝劝”这个字这个字统领全篇统领全篇，告，
2、告诉我们这是一篇勉励诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。人们努力学习的文章。第5页/共74页劝学 荀子（公元前313-313-238238）名况，字卿。战国末期赵国人。时人尊称为荀卿，后因避汉宣帝刘询之讳而改称孙卿，曾游学于齐，到楚任兰陵令，死后葬于兰陵。第6页/共74页劝学 荀子是先秦儒家学派最后一位大师，他既是一位思想家，具有一定朴素唯物主义思想，反对迷信天命、鬼神，提倡发挥人的主观能动性；又是一位文学家，在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深；最后，他又是一位教育家。第7页/共74页 荀子是先秦儒家的最后代表人物，同荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。
3、早于他的孟子成为儒家中对立的两派。在宇宙观方面在宇宙观方面，荀子认为自然界的存，荀子认为自然界的存在，不以人的主观意志为转移，但人类可以在，不以人的主观意志为转移，但人类可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。他提出趋吉避凶。他提出“制天命而用之制天命而用之”的思想。的思想。在认识论方面在认识论方面，他认为人认识客观事物，他认为人认识客观事物，首先要通过感觉器官和外界事物接触，强调首先要通过感觉器官和外界事物接触，强调“行行”对于对于“知知”的必要性的必要性和后天学习的重和后天学习的重要性，有朴素的唯物思想。要性，有朴素的唯物思想。劝学第8页/
4、共74页 在政治上在政治上，他针对孔子、孟子效，他针对孔子、孟子效法先王的思想，提出法先王的思想，提出“法后王法后王”的口的口号，主张应该适应当时的社会情况去号，主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用施政，要选贤能，明赏罚，兼用“礼礼”、“法法”、“术术”实行统治。他的实行统治。他的许多思想为法家所汲取。许多思想为法家所汲取。在人性问题上在人性问题上，他不同意孟子的，他不同意孟子的“性善论性善论”，主张，主张“性恶论性恶论”，认为，认为后天环境可以改善人的恶的本性，所后天环境可以改善人的恶的本性，所以他主张以他主张“明礼义而化之明礼义而化之”。劝学第9页/共74页劝学 荀子认
5、为后天环境和教育可以使人的本性改变，因此，他十分强调教育的作用和学习。第10页/共74页正正 音音中（）輮（中（）輮（）舆（舆（）有（）槁暴（有（）槁暴（）砺（）砺（）参省（参省（）臾（臾（）跂（）跂（）楫（楫（）生（生（）蛟（蛟（）跬（跬（）骐骥（骐骥（）驽（驽（）锲（锲（）镂（镂（）跪（跪（）蟮（蟮（）螯（螯（）zhzh ngngy yx xngngq q j jjiojiokukun nqiqishshn ngugululuo oy y u ucnxngcnxnggopgopl ly yq qj jr ru u第11页/共74页君子君子：此指有学问、有修养的人：此指有学问、有修养的人已已
6、：动词，停止：动词，停止第一段君子君子曰：学不可以曰：学不可以已已。译文：译文：有学问、有修养的人说：有学问、有修养的人说：“学习学习不可以停止。不可以停止。”劝学第12页/共74页劝学译文：译文：靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草（的颜色）深。（的颜色）深。青青，取，取之于蓝之于蓝，而青于而青于蓝；蓝；青青：第一个意为靛青，一种染料；第二个：第一个意为靛青，一种染料；第二个意为蓝色意为蓝色(深深)之之：代词，代指第一个：代词，代指第一个“青青”，它，它于于：介词，第一个意为：介词，第一个意为“从从”；第二个表；第二个表比较，意为比较，意为“比比”蓝蓝：一种草：一种草
7、,也叫蓼蓝也叫蓼蓝,叶子可制染料叶子可制染料而而：表转折的连词，但是、可是：表转折的连词，但是、可是取之于蓝，而青于蓝取之于蓝，而青于蓝：介词结构后置：介词结构后置第13页/共74页劝学译文：译文：冰，水凝结成它，可是比水寒冷。冰，水凝结成它，可是比水寒冷。冰，水冰，水为之为之，而而寒寒于于水水。为为：w wi i，动词，形成，凝结，动词，形成，凝结之之：代词，代指：代词，代指 “冰冰”，它，它而而：表转折的连词，但是、可是：表转折的连词，但是、可是于于：介词，意为：介词，意为“比比”而寒于水而寒于水：介词结构后置：介词结构后置第14页/共74页青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。靛
8、青，从蓝草中提取，可靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草深。冰，水凝结是比蓝草深。冰，水凝结成它，可是比水寒冷。成它，可是比水寒冷。读书人，是由没有文化的人变读书人，是由没有文化的人变成的，但是学习后，就比学习成的，但是学习后，就比学习前层次高。可见，学习可以前层次高。可见，学习可以提提高人的水平。高人的水平。第15页/共74页劝学木直木直中绳中绳，輮輮以为以为轮，轮，其曲中规其曲中规。中：zhngzhng，两个均意为符合、适合绳：木工用来取直的墨线輮：r ru u，通“煣”，使动，（用火烤）使弯曲以为：“以之为”的省略，把当做其：代词，代前文的“木”，它曲：qq，形容词作名词，曲度，弧度规：圆规译
9、文译文：木材笔直得合乎拉直的墨线：木材笔直得合乎拉直的墨线,（用火烤）（用火烤）使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲（的弧度）使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲（的弧度）符合圆规（的要求）。符合圆规（的要求）。第16页/共74页中：中：（1 1）瓮）瓮中中之鳖之鳖（2 2）中中峨冠而多髯者为东坡峨冠而多髯者为东坡（3 3）中中道而废道而废（4 4）木直）木直中中绳绳（5 5）见其发矢十）见其发矢十中中八九八九内、里内、里中间、当中中间、当中半、一半半、一半符合、适合符合、适合命中命中劝学第17页/共74页劝学虽有槁暴虽有槁暴，不复，不复挺者挺者，輮輮使使之然之然也。也。虽虽：表让步连词，即使：表让步连词
10、，即使有有：通：通“又又”槁槁：gogo，枯。，枯。暴暴：p p，通，通“曝曝”，晒，晒槁暴槁暴：枯干、晒干：枯干、晒干挺挺：直：直者者：因果复句中表提顿，可译为：因果复句中表提顿，可译为“的原因的原因”之之：它，代词，代：它，代词，代“木直中绳木直中绳”中的中的“木木”然然：代词，这样：代词，这样译文译文：即使又晒干，不再挺直的原因，是（用：即使又晒干，不再挺直的原因，是（用火烤）使它弯曲，令它这样的。火烤）使它弯曲，令它这样的。第18页/共74页19木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。木材笔直得合乎拉直的墨线木材笔直得合乎拉直的墨线,使它使它弯曲，把它做成车轮，它
11、弯曲符合弯曲，把它做成车轮，它弯曲符合圆规。即使又晒干，不再挺直的原圆规。即使又晒干，不再挺直的原因，是使它弯曲，令它这样的。因，是使它弯曲，令它这样的。学习的意义还在于，经过了这一过学习的意义还在于，经过了这一过程，人性得到改变，不会再回到过程，人性得到改变，不会再回到过去的那种状态。去的那种状态。第19页/共74页劝学故故木木受绳则受绳则直，直，金就砺金就砺则则利利，故故：所以：所以受绳受绳：经墨线量过：经墨线量过则则：就：就 金金：指金属制成的刀剑等：指金属制成的刀剑等就就：动词，靠近、接近：动词，靠近、接近砺砺：磨刀石：磨刀石利利：锋利：锋利译文译文：所以木材经墨线量过就笔直，金属制成
12、：所以木材经墨线量过就笔直，金属制成的刀剑靠近（放在）磨刀石（磨过）就锋利，的刀剑靠近（放在）磨刀石（磨过）就锋利，第20页/共74页劝学君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣博博：广泛：广泛而而：第一个为表递进连词，意为：第一个为表递进连词，意为“并且并且”；第二个为表并列连词，意为；第二个为表并列连词，意为“而且而且”。参参：cncn，动词，检查，动词，检查省省：xngxng，与，与“参参”同义同义,反省、省察反省、省察乎乎：介词，相当于：介词，相当于“于于”，意思是，意思是“对、向对、向”知知：zhzh，通，通“智智”，智慧，智慧明明：明达。指对事理有明确透彻的认识：明达。指对事理有明确
13、透彻的认识行行：行为：行为 过过：过失：过失译文译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查自己进行检查,就聪慧明达就聪慧明达,而且行为没有过失了。而且行为没有过失了。第21页/共74页故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。省乎己，则知明而行无过矣。所以木材经墨线量过就笔直，金属制成的刀剑靠近磨刀石（磨过）就锋利。有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查，就聪慧明达，而且行为没有过失了。本段旨在论述学习的意义本段旨在论述学习的意义学习对人性改造的价值。学习对人性改造的
14、价值。第22页/共74页 检测字词检测字词 君子曰：“学不可以已。”青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中 绳，揉以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，揉使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（从）（从）（比）（比）（通（通“又又”）君子广泛地学习而且君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。明达，行动不犯错误了。第23页/共74页找出第一段的中心句并概括：找出第一段的中心句并概括：君子博学而日参省乎己，则知明而君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。行无过矣。学习的意义学习的意义 第一段用了什么
15、论证方法第一段用了什么论证方法?比喻论证比喻论证第24页/共74页学不可以已分 论 点比喻句学习的意义：学习的意义：提高自己，提高自己，改变自己。改变自己。青，取之于蓝，而青于蓝青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之而寒于水冰，水为之而寒于水木直中绳，木直中绳，輮以为轮，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，不复挺者，輮使之然也。使之然也。木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利木、金木、金人人变化变化提高提高变化变化不可逆不可逆君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。25第25页/共74页学习的学习的意意 义义提高自己提高自己改变自己改变自己 青出于蓝青出于蓝冰寒于水冰寒于水輮
16、以为轮輮以为轮木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利则知则知明而明而行无行无过矣过矣提提高高改改变变第26页/共74页劝学第二段第二段吾吾尝终日而尝终日而思矣，不如思矣，不如须臾须臾之之所学所学也；也；吾尝吾尝跂跂而而望矣，不如登高望矣，不如登高之博之博见也。见也。尝尝：曾经：曾经终日终日：整天：整天而而：两个：两个“而而”均为表修饰的连词均为表修饰的连词须臾须臾：片刻：片刻所学所学：“所所”字结构，学习的字结构，学习的（收获）（收获）跂跂：踮起脚后跟：踮起脚后跟之之：助词，主谓之间，取独：助词，主谓之间，取独博博：广博，宽广：广博，宽广译文译文：我曾经整天地思考，比不上片刻的学习的收获；我
17、：我曾经整天地思考，比不上片刻的学习的收获；我曾经踮起脚跟眺望，比不上登上高处看得广阔。曾经踮起脚跟眺望，比不上登上高处看得广阔。第27页/共74页劝学登登高而高而招，臂非招，臂非加加长也，长也，而而见者远见者远；顺风；顺风而而呼，声非加呼，声非加疾疾也，也，而闻而闻者者彰彰。高高：形容词作名词，高处。：形容词作名词，高处。而而：第一、三个表修饰；第二、四个表转折。：第一、三个表修饰；第二、四个表转折。加加：增加：增加见者远见者远：人在远处也能看见：人在远处也能看见疾疾：强，这里指声音宏大：强，这里指声音宏大闻闻：听：听彰彰：明显，显著：明显，显著译文译文：登上高处招手，手臂没有增加长度，但：
18、登上高处招手，手臂没有增加长度，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音没有增远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音没有增大，但听的人听得清楚。大，但听的人听得清楚。第28页/共74页闻：闻：（1 1）声非加疾也，而）声非加疾也，而闻闻者彰者彰（2 2）博）博闻闻强志强志（3 3）不能称前时之）不能称前时之闻闻听、听到听、听到见闻、学识见闻、学识声誉、名声声誉、名声1、顺风而呼，声非加疾也、顺风而呼，声非加疾也2、君子疾夫舍曰、君子疾夫舍曰“欲之欲之”而必为之而必为之辞辞3、老臣病足，曾不能疾走、老臣病足，曾不能疾走4、膑至。庞涓恐其贤于己，疾之。、膑至。庞涓恐其贤于己，疾之。5、君有疾，在奏理，汤熨
19、之所及也、君有疾，在奏理，汤熨之所及也强憎恨快嫉妒病疾疾：第29页/共74页吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。噫！原来这里看得更远哩！第30页/共74页登高而招，臂非加长也，而见者远；登高而招，臂非加长也，而见者远；喂！你好吗？第31页/共74页假舆马者，非利足也，而致千里；假假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。舟楫者，非能水也，而绝江河。有车马，轻松喽！嗨！看我“旱鸭子”过河喽！第32页/共74页劝学假舆假舆马者，非马者，非利利足也，足也，而致而致千里；假舟千里；假舟楫楫者，者，非能非能水水也，也，而绝而绝江河。江河。假假：借助，利用：借
20、助，利用 舆舆：y y，车，车利利：形容词使动，使：形容词使动，使快快 而而：二个均为表转折连词：二个均为表转折连词致致：达到，到达：达到，到达楫楫：j j，船桨，代船。，船桨，代船。水水：游水，名词作动词：游水，名词作动词绝绝：横渡，横穿，渡过：横渡，横穿，渡过译文译文：借助车马的人，不是使脚步快，却能借助车马的人，不是使脚步快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是能游泳，到达千里之外；借助船只的人，不是能游泳，却能横渡江河。却能横渡江河。第33页/共74页绝：绝：（1 1）忽然抚尺一下，群响毕）忽然抚尺一下，群响毕绝绝（2 2）率妻子邑人来此）率妻子邑人来此绝绝境境（3 3）佛印）佛印绝绝
21、类弥勒类弥勒（4 4）非能水也，而）非能水也，而绝绝江河江河（5 5）以为妙）以为妙绝绝（6 6）络绎不）络绎不绝绝（7 7）绝绝处逢生处逢生（8 8）绝绝无仅有无仅有到了极点到了极点间断、断绝间断、断绝走不通的，没有出路的走不通的，没有出路的独一无二独一无二终止终止隔断隔断非常非常横渡横渡第34页/共74页劝学君子生非异也，善假于物也。生：x xngng，通“性”，资质，禀赋物：外物，指各种客观条件译文译文：有学问、有修养的人的资质（和一般人）：有学问、有修养的人的资质（和一般人）没有不同，（可是聪明能干差异很大，这是因没有不同，（可是聪明能干差异很大，这是因为他们）善于凭借和利用外物啊。为
22、他们）善于凭借和利用外物啊。第35页/共74页于：于：（1 1）青，取之）青，取之于于于于蓝蓝（2 2）而青）而青于于于于蓝蓝 而寒而寒于于于于水水（3 3）善假）善假于于于于物也物也（4 4）箕畚运箕畚运于于于于渤海之尾渤海之尾（5）暴见）暴见于于于于王王 受制受制于于于于人人（6）其一犬坐）其一犬坐于于于于前前介词，从介词，从介词，比介词，比引介动作对象，不译引介动作对象，不译介词，到介词，到介词，表被动，被介词，表被动，被介词，在介词，在假：假：（1 1）善假于物也）善假于物也（2 2）乃悟前狼假寐）乃悟前狼假寐（3 3）是以时人多以书假余）是以时人多以书假余凭借、借助凭借、借助假装假装
23、借借第36页/共74页找出第二段的中心句并概括：找出第二段的中心句并概括：君子生非异也，善假于物也君子生非异也，善假于物也学习的作用学习的作用作者是如何来阐述学习的作用的？作者是如何来阐述学习的作用的？用了一系列比喻，比喻论证用了一系列比喻，比喻论证第37页/共74页吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也要靠后天学习要靠后天学习见见君子生非异也，善假于物也分 论 点比喻句学习的学习的作用：作用：弥补不足。弥补不足。吾尝吾尝跂跂而望矣，不如登高之博见也而望矣，不如登高之博见也登高而招，臂非加长也，而见者远登高而招，臂非加长也，而见者远顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰假舆马者
24、，非利足也，而致千里假舆马者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而绝江河假舟楫者，非能水也，而绝江河学习学习空想空想闻闻水水陆陆借借助助学学习习弥弥补补不不足足38第38页/共74页学习的学习的作作 用用弥弥 补补不不 足足跂跂 而而 望望不如登高不如登高登高登高而招而招顺风顺风而呼而呼假假 舆舆 马马假假 舟舟 楫楫见者远见者远闻者彰闻者彰致千里致千里绝江河绝江河善善假假于于物物第39页/共74页又快下雨了！积积土土成成山山，风风雨雨兴兴焉焉第三段第40页/共74页这深潭里有这深潭里有蛟龙！蛟龙！你也看到过吗？积水成渊，蛟龙生焉积水成渊，蛟龙生焉第41页/共74页劝学第三段第三段积积土土
25、成成山山，风风雨雨兴兴焉焉；积积水水成成渊渊，蛟蛟龙龙生生焉焉；积积善善成德，成德，而神明而神明自自得得，圣心，圣心备焉备焉。兴兴：起：起焉焉：前二个为兼词，意为：前二个为兼词，意为“于此于此”、“于是于是”；第三个为语气助词，；第三个为语气助词，“了了”渊渊：深水：深水蛟蛟：jiojio，一种龙，一种龙善善：形容词作名词，善行。：形容词作名词，善行。而而：表顺承：表顺承,“就就”神明神明：指人的高度智慧：指人的高度智慧得得：获得：获得备备：具备：具备译文译文：堆积泥土成为高山，风雨从那里兴起；积聚水流成：堆积泥土成为高山，风雨从那里兴起；积聚水流成为深渊，蛟龙在那里生长；积累善行养成高尚的品
26、德，最为深渊，蛟龙在那里生长；积累善行养成高尚的品德，最高的智慧就会得到，通达事理的思维就具备了。高的智慧就会得到，通达事理的思维就具备了。第42页/共74页焉焉积土成山，风雨兴焉且焉置土石又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”而神明自得，圣心备而神明自得，圣心备焉焉兼词，于此兼词，于此助词，不译助词，不译兼词，于何兼词，于何代词，代代词，代这件事这件事第43页/共74页劝学故不积故不积跬跬步，步，无以无以至千里；不积小流，无以至千里；不积小流，无以成江海。成江海。骐骥骐骥一跃，不能十步；驽马一跃，不能十步；驽马十驾十驾，功，功在不舍。在不舍。跬跬：古代的半步。古代称跨出一脚为
27、：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬跬”，跨两脚为，跨两脚为“步步”无以无以：固定句式，没有用来：固定句式，没有用来的（办法）的（办法）骐骥骐骥：骏马：骏马十驾十驾：马拉车一天走的路叫：马拉车一天走的路叫“一驾一驾”译文译文：所以不积累每一步，就无法达到千里之外；：所以不积累每一步，就无法达到千里之外；不积聚细小河流，就无法形成江海。骏马跳跃一不积聚细小河流，就无法形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能走次，不能有十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远），它的成功在于不停地走。得很远），它的成功在于不停地走。第44页/共74页骐骥一跃骐骥一跃,不能十步不能十步我是千里马，我
28、怕什么？第45页/共74页驽马十驾，功在不舍。驽马十驾，功在不舍。我不是骏马，我要努力才行啊！第46页/共74页分析“至”和“致”有何区别?“至”在说文解字中本义是“鸟飞从高下至地也”，引申为“及，达到”，1 1句强调指出自身累积“跬步”达到的结果，用“至”突出了第4 4段的中心。“致”在说文解字中的解释为“送诣也，送而必至其处也。”含有“使达到”的意思，2 2句强调“善假于物”的重要作用，用“致”恰当地表达了语意。zz 1.1.故不积跬步，无以至千里。故不积跬步，无以至千里。zz 2.2.假舆马者，非利足也，而致千里。假舆马者，非利足也，而致千里。第47页/共74页锲而锲而舍之，朽木不折，舍
29、之，朽木不折，锲而锲而不舍，金石可不舍，金石可镂镂。劝学 锲锲：二个：二个“锲锲”均意为均意为“雕刻雕刻”而而：二个：二个“而而”均表假设关系，如果均表假设关系，如果舍舍：二个：二个“舍舍”均为动词，放弃均为动词，放弃镂镂：雕刻：雕刻译文译文：如果雕刻几下就放弃，腐朽的木头也不：如果雕刻几下就放弃，腐朽的木头也不会断；如果不停地刻下去，金石也能雕刻。会断；如果不停地刻下去，金石也能雕刻。第48页/共74页蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。劝学之之：定语后置的标志：定语后置的标志 强强：qiqingng，强劲的意思，强劲的意思蚓无爪牙之利，筋骨之强蚓无爪牙之利，筋骨之强：定语
30、后置句：定语后置句 上、下上、下：方位词作状语，向上、向下：方位词作状语，向上、向下用心用心：不是合成双音词，：不是合成双音词，“用用”是引介原因是引介原因的介词，意为的介词，意为“由于、因为由于、因为”，“心心”意为意为“心思心思”一一：数词作形容词，专一的意思。：数词作形容词，专一的意思。译文译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，因为它心思上能吃到泥土，向下能喝到泉水，因为它心思专一啊。专一啊。第49页/共74页蟹蟹六跪而六跪而二二螯螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心心躁躁也。也。劝学六跪六跪：跪，蟹
31、脚；蟹实际上是八条腿。一说，：跪，蟹脚；蟹实际上是八条腿。一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在自卫，所以不能算在“跪跪”里面。里面。而而：表并列，和：表并列，和螯螯：o o，蟹钳。，蟹钳。躁躁：浮躁，不专心：浮躁，不专心译文译文：螃蟹有六条腿和两只蟹钳，没有蛇鳝的：螃蟹有六条腿和两只蟹钳，没有蛇鳝的洞穴就无处容身（的原因），是因为心思浮躁洞穴就无处容身（的原因），是因为心思浮躁啊。啊。第50页/共74页思考：第思考：第3 3段主要讲了什么内容？段主要讲了什么内容？学习的方法、态度学习的方法、态度思考：第思考：第3 3段用了哪些
32、论证方法来谈学习的段用了哪些论证方法来谈学习的方法的？方法的？学学习习的的方方法法、态态度度积累积累4个比喻个比喻比喻论证比喻论证正反论证正反论证坚持坚持4个比喻个比喻比喻论证比喻论证对比论证对比论证专一专一2个比喻个比喻比喻论证比喻论证对比论证对比论证第51页/共74页分论点分论点分论点分论点比喻句比喻句比喻句比喻句学习的学习的学习的学习的方法和方法和方法和方法和态度：态度：态度：态度：积累积累积累积累坚持坚持坚持坚持专心专心专心专心积土成山，风雨兴焉。积土成山，风雨兴焉。积土成山，风雨兴焉。积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉积水成渊，蛟龙生焉 不积跬步，无以至千里不积跬步，无以至千里
33、不积小流，无以成江海不积小流，无以成江海 骐骥一跃，不能十步骐骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在不舍驽马十驾，功在不舍 锲而舍之，朽木不折锲而舍之，朽木不折 锲而不舍，金石可镂锲而不舍，金石可镂 蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利,筋骨之强筋骨之强,上食埃土上食埃土,下饮黄泉下饮黄泉蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者 第52页/共74页学习方法学习方法和态度和态度积累积累坚持坚持专心专心积积土成山，风雨兴焉土成山，风雨兴焉积积水成渊，蛟龙生焉水成渊，蛟龙生焉正面正面设喻设喻不积不积跬步，无以至千里跬步，无以至千里不积不积小流，无以成江海小流，无以成江海反面反面设喻设喻积累
34、积累骐骥一跃，不能十步骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在驽马十驾，功在不舍不舍对比对比锲而锲而舍舍之，朽木之，朽木不折不折锲而锲而不舍不舍，金石，金石可镂可镂对比对比蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利用心用心一一也也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心用心躁躁也也对比对比坚持坚持专心专心第53页/共74页“定语后置句定语后置句”略解略解第54页/共74页1 1定语放在中心词之后，用“者”字煞尾，构成“中心词定语者”的格式。这种格式中的“者”相当于结构助词“的”。如：太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之。（战国策荆轲刺秦王）2 2在中心词和后置定语之间加“而”字，再用“者”字煞尾，格式“中心词而定语者”。如：缙绅而能不
35、易其志者，四海之大，有几人与？（张博五人墓碑记）第55页/共74页3 3在中心词和后置定语之间加“之”字，构成“中心词之定语”的格式。如：居庙堂之高则忧其民，处江之远，则忧其君。（岳阳楼记）4.4.数词作定语有时也后置，构成“中心词+数（量）词式结构”的格式。如：马之千里者，一食或尽粟一石。一顿有时（就）吃掉一石的粮食。第56页/共74页注意：文言文中定语后置只限于表示注意：文言文中定语后置只限于表示修饰关系修饰关系的句子，表的句子，表领属关系领属关系的定语的定语则不后置。则不后置。试比较：试比较：（1 1）马之千里者）马之千里者()（2 2）城北徐公，齐国之美丽者也。）城北徐公，齐国之美丽者
36、也。()修饰关系修饰关系领属关系领属关系第57页/共74页 学以致用：判断下列句子是否为定语后置句。判断下列句子是否为定语后置句。1.1.村中少年好事者，驯养一虫。（村中少年好事者，驯养一虫。（）2.2.于是集谢庄少年之精技者。（于是集谢庄少年之精技者。（）3.3.军书十二卷，卷卷有爷名。（军书十二卷，卷卷有爷名。（）是是是是是是第58页/共74页强强挽弓当挽强挽弓当挽强蚓无爪牙之利，筋骨之强蚓无爪牙之利，筋骨之强策勋十二转，赏赐百千强策勋十二转，赏赐百千强乃自强步，日三四里乃自强步，日三四里有力的弓有力的弓强大强大有余有余竭力，勉强竭力，勉强第59页/共74页 运用大量生活中常见的运用大量生
37、活中常见的比比喻喻，把抽象的道理说得明白、，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些具体、生动、深入浅出。这些比喻的运用灵活多样，生动形比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证象，增强了表达效果，使论证更有力。更有力。写作特点写作特点第63页/共74页从从劝学劝学看看荀子荀子的特色的特色 1 1用博喻（集中许多并列的比喻，从用博喻（集中许多并列的比喻，从同一角度反复论述问题）同一角度反复论述问题）2 2采用对比，将两种相反的情况组织采用对比，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对比，增强文字说在一起，形成鲜明对比，增强文字说服力。服力。3 3句式整齐，在排偶中适当的夹进散句
38、式整齐，在排偶中适当的夹进散句，文气流畅而不呆滞。句，文气流畅而不呆滞。第64页/共74页劝学文言知识积累第65页/共74页古今异义（古古今异义（古/今）今）1.1.劝劝学（勉励学（勉励/规劝、劝戒）规劝、劝戒）2.2.君子博学而日君子博学而日参参省乎己省乎己(检查检查/参加、加入参加、加入)3.3.声非加声非加疾疾也（强、洪亮也（强、洪亮/疾病、快）疾病、快）4.4.假假舆马者（凭借、借助舆马者（凭借、借助/不真）不真）5.5.用心用心一也（思想意识活动一也（思想意识活动/读书用功）读书用功）6.6.蟹六蟹六跪跪而二螯（脚而二螯（脚/跪下）跪下）7.7.虽虽有槁暴（即使有槁暴（即使/虽然）虽
39、然）8.8.金金就砺则利（金属就砺则利（金属/金子）金子）9.9.劝劝学（勉励学（勉励/规劝、劝戒）规劝、劝戒）10.10.而而绝绝江河（渡江河（渡/断绝）断绝）11.11.輮輮以为以为轮（把轮（把做成做成/认为）认为）第66页/共74页下列说法不符合原文意思的一项下列说法不符合原文意思的一项()()A.A.学习过程是逐渐积累的过程，只有不断学习过程是逐渐积累的过程，只有不断地积累，才能获取渊博的知识，达到地积累，才能获取渊博的知识，达到“神明自神明自得得”的地步。的地步。B.B.“骐骥骐骥”、“驽马驽马”两个比喻暗示主观两个比喻暗示主观条件的好坏不是学习好坏的决定的因素，坚持条件的好坏不是学
40、习好坏的决定的因素，坚持不懈才是学好的关键。不懈才是学好的关键。C.C.在学习上尽管主、客观条件有不同，但在学习上尽管主、客观条件有不同，但要学习成功就必须专一而不能浮躁。要学习成功就必须专一而不能浮躁。D.D.文章运用比喻论证方法，从正面证明应文章运用比喻论证方法，从正面证明应有的态度和方法。有的态度和方法。D第67页/共74页对下列句中划横线的词运用及词义判断正确的对下列句中划横线的词运用及词义判断正确的一项是一项是()()1.1.取之取之于于蓝蓝 2.2.寒寒于于水水 3.3.君子博学君子博学而而日参省乎已日参省乎已 4.4.取之于蓝取之于蓝,而而青于蓝青于蓝 A.1A.1、2 2相同，
41、相同，3 3、4 4不同不同 B.1B.1、2 2不同，不同，3 3、4 4相同相同 C.1C.1、2 2不同，不同，3 3、4 4不同不同 D.1D.1、2 2相同，相同，3 3、4 4相同相同C第68页/共74页 “虽有槁暴，不复挺者，虽有槁暴，不复挺者，輮輮使之然也使之然也”属于什么句式？（属于什么句式？（）A.A.介词结构后置介词结构后置 B.B.定语后置定语后置 C.C.判断句式判断句式 D.D.定语前置定语前置C第69页/共74页选出对下列句子加点字的音、义判断正确的一选出对下列句子加点字的音、义判断正确的一项（项（）A A故不积跬步（j j，积累）B B驽马十驾，功在不舍（nn，
42、低劣）C C锲而不舍（shsh，遗弃）D D金石可镂（lulu，雕刻）D第70页/共74页选出对下面句中加点字选出对下面句中加点字“十十”和和“一一”判断正判断正确的一项（确的一项（）骐骥一跃 用心一也 不能十步 驽马十驾A A相同，相同B B相同，不同C C不同，不同D D不同，相同D第71页/共74页加点字意义用法完全相同的是：加点字意义用法完全相同的是：A.青青,取之取之于于蓝蓝,而青而青于于蓝蓝君子生非异也君子生非异也,善假善假于于物物B.假舟楫假舟楫者者，非能水也，非能水也虽有稿暴，不复挺虽有稿暴，不复挺者者C.知明知明而而行无过矣行无过矣吾尝终日吾尝终日而而思矣思矣D.积土成山，风雨兴积土成山，风雨兴焉焉针针丛棘，青麻头伏针针丛棘，青麻头伏焉焉答案：答案：D第72页/共74页选出句式与其他三项不同的：选出句式与其他三项不同的：A.A.蚓无爪牙之利，筋骨之强。蚓无爪牙之利，筋骨之强。B.B.青，取之于蓝，而青于蓝。青，取之于蓝，而青于蓝。C.C.求人可使报秦者。求人可使报秦者。D.D.人马烧溺死者甚众。人马烧溺死者甚众。答案：答案：B B第73页/共74页感谢您的观看。第74页/共74页