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1、登登 高高 诗诗九日齐山登高九日齐山登高杜牧杜牧一、知人论世一、知人论世n n1、杜杜牧牧(803852)唐唐代代诗诗人人。字字牧牧之之。京京兆兆万万年年(今今陕陕西西西西安安)人人。出出身身高高门门士士族族。杜杜牧牧晚晚年年任任中中书书舍舍人人，居居长长安安城城南南樊樊川川别别墅墅，后后世世因因称之称之“杜樊川杜樊川”。人称人称“小杜小杜”。n n2、晚晚唐唐社社会会动动荡荡，杜杜牧牧经经世世之之才才不不得得施施展展，偏偏寓寓池池州州，处处于于一一身身中中最最困困踬踬（窘窘迫迫、受受挫挫）时期。时期。相关背景相关背景n n 齐山位于池州市城南齐山位于池州市城南齐山位于池州市城南齐山位于池州市
2、城南1.51.51.51.5公里。公里。公里。公里。齐山得名，旧说有二：一说齐山十齐山得名，旧说有二：一说齐山十齐山得名，旧说有二：一说齐山十齐山得名，旧说有二：一说齐山十余峰等齐，故名齐山；一说唐贞元余峰等齐，故名齐山；一说唐贞元余峰等齐，故名齐山；一说唐贞元余峰等齐，故名齐山；一说唐贞元间齐映任池州刺史，间齐映任池州刺史，间齐映任池州刺史，间齐映任池州刺史，“惠及于池惠及于池惠及于池惠及于池”，“因以名其山因以名其山因以名其山因以名其山”。山景优美奇怪，。山景优美奇怪，。山景优美奇怪，。山景优美奇怪，山上自唐至清建有庙宇、书院。山上自唐至清建有庙宇、书院。山上自唐至清建有庙宇、书院。山上自
3、唐至清建有庙宇、书院。杜杜杜杜牧于唐会昌四年（牧于唐会昌四年（牧于唐会昌四年（牧于唐会昌四年（844844844844）九月刺池州，）九月刺池州，）九月刺池州，）九月刺池州，次年其友张祜（次年其友张祜（次年其友张祜（次年其友张祜（h h h h ）前来拜望，两）前来拜望，两）前来拜望，两）前来拜望，两人一个怀有很高的抱负而在晚唐的人一个怀有很高的抱负而在晚唐的人一个怀有很高的抱负而在晚唐的人一个怀有很高的抱负而在晚唐的政治环境中难以得到施展，一个遭政治环境中难以得到施展，一个遭政治环境中难以得到施展，一个遭政治环境中难以得到施展，一个遭人排挤，怀才不遇，于是登齐山共人排挤，怀才不遇，于是登齐山
4、共人排挤，怀才不遇，于是登齐山共人排挤，怀才不遇，于是登齐山共度重阳，有名篇度重阳，有名篇度重阳，有名篇度重阳，有名篇九日齐山登高九日齐山登高九日齐山登高九日齐山登高，其友张祜以诗和之。其友张祜以诗和之。其友张祜以诗和之。其友张祜以诗和之。江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖古往今来只如此，牛山何必独沾衣？九日齐山登高九日齐山登高杜牧杜牧n n1 1、作者在江上看到秋天的影子，那就是大雁飞过。、作者在江上看到秋天的影子，那就是大雁飞过。、作者在江上看到秋天的影子，那就是大雁飞过。、作者在江上看到秋天的影子，那就是大雁飞过。跟一个客人提着
5、一壶酒上山喝。跟一个客人提着一壶酒上山喝。跟一个客人提着一壶酒上山喝。跟一个客人提着一壶酒上山喝。2 2、尘世间值得一笑的事太少了。难得遇朋友开怀畅、尘世间值得一笑的事太少了。难得遇朋友开怀畅、尘世间值得一笑的事太少了。难得遇朋友开怀畅、尘世间值得一笑的事太少了。难得遇朋友开怀畅饮就笑笑吧。古有九九插茱萸，秋天菊花多，我还饮就笑笑吧。古有九九插茱萸，秋天菊花多，我还饮就笑笑吧。古有九九插茱萸，秋天菊花多，我还饮就笑笑吧。古有九九插茱萸，秋天菊花多，我还是在头上插满菊花再回家好了。是在头上插满菊花再回家好了。是在头上插满菊花再回家好了。是在头上插满菊花再回家好了。3 3、可怜佳节却只有一个朋友来
6、陪，何不喝个大醉来、可怜佳节却只有一个朋友来陪，何不喝个大醉来、可怜佳节却只有一个朋友来陪，何不喝个大醉来、可怜佳节却只有一个朋友来陪，何不喝个大醉来安慰自己呢。安慰自己呢。安慰自己呢。安慰自己呢。只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳节，只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳节，只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳节，只管用酩酊大醉来酬答这良辰佳节，无须在节日登临时为夕阳西下、为人生迟暮而感慨。无须在节日登临时为夕阳西下、为人生迟暮而感慨。无须在节日登临时为夕阳西下、为人生迟暮而感慨。无须在节日登临时为夕阳西下、为人生迟暮而感慨。n n4 4、其实我自古以来都是如此的，何必感慨呢，让热、其实我自古以来都是如此的，何必感
7、慨呢，让热、其实我自古以来都是如此的，何必感慨呢，让热、其实我自古以来都是如此的，何必感慨呢，让热泪沾湿衣服又何苦呢泪沾湿衣服又何苦呢泪沾湿衣服又何苦呢泪沾湿衣服又何苦呢 。1、我们刚才说过这是一首登高诗，、我们刚才说过这是一首登高诗，那作者登上齐山看到了什么景物呢？那作者登上齐山看到了什么景物呢？江涵秋影江涵秋影雁南飞雁南飞翠微翠微菊花菊花落晖落晖首联哪个字用得好？诗人为我们描绘了怎样的画面？首联哪个字用得好？诗人为我们描绘了怎样的画面？“涵涵”，包容、浸润之意。，包容、浸润之意。“涵影涵影”说明了以下几说明了以下几点：点：第一：第一：“涵涵”字极有气势，点出长江的浩瀚无际。江字极有气势，点
8、出长江的浩瀚无际。江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，大江像人一样有水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，大江像人一样有着宽广的胸怀，一个着宽广的胸怀，一个“涵涵”字把江水写活了。字把江水写活了。第二：两种美：第二：两种美：1、霞散成绮，澄江静如练。下文、霞散成绮，澄江静如练。下文“斜晖斜晖”寓意黄寓意黄昏，一昏，一“影影”字写出江水清澈如白色的绸子，且江面字写出江水清澈如白色的绸子，且江面无风或说风力不大，如有轩然大波则江面晃动，影子无风或说风力不大，如有轩然大波则江面晃动，影子散乱不易见形，故又显江面的平静。散乱不易见形，故又显江面的平静。2、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。一、落霞与孤鹜齐飞，秋
9、水共长天一色。一“影影”字把山、雁、水融为一体。字把山、雁、水融为一体。n作者为我们描绘了作者为我们描绘了一幅青山掩映下的江水，一幅青山掩映下的江水，清澈透明清澈透明，天空中朵朵白云，一排大雁倒，天空中朵朵白云，一排大雁倒映在碧波之中，正在振翅往南飞的和谐明映在碧波之中，正在振翅往南飞的和谐明媚画面，此时的江水显得更加媚画面，此时的江水显得更加清澄肃静清澄肃静。n 山水一色，浑然一体。山水一色，浑然一体。“涵涵”字极有气势，点出长江的浩瀚无垠。从山字极有气势，点出长江的浩瀚无垠。从山上俯视数里外的长江，只见蓝天、碧云、青山、绿上俯视数里外的长江，只见蓝天、碧云、青山、绿洲似乎都沉浸在其中。洲似
10、乎都沉浸在其中。“涵涵”写尽江水之澄清，有写尽江水之澄清，有包蕴秋色、鉴查万物的空灵秀美的作用，融成一幅包蕴秋色、鉴查万物的空灵秀美的作用，融成一幅和谐明媚的图画。和谐明媚的图画。面对如此的美景，可谓是万水千山都是情，结面对如此的美景，可谓是万水千山都是情，结合全诗，说说作者借此美景表达了什么样的情合全诗，说说作者借此美景表达了什么样的情感呢？感呢？n n“良辰美景奈何天，伤心乐事谁家院良辰美景奈何天，伤心乐事谁家院”，面对此景，流露出对于眼前景物的愉悦感面对此景，流露出对于眼前景物的愉悦感受。这种节日登临的愉悦，给诗人素来抑受。这种节日登临的愉悦，给诗人素来抑郁不舒的情怀，注入了一股兴奋剂。
11、郁不舒的情怀，注入了一股兴奋剂。n n写了赏心悦目的秋景，写了赏心悦目的秋景，流露出愉悦的心情。流露出愉悦的心情。n n借赏心悦目之美景，借赏心悦目之美景，抒愉悦畅快之心情。抒愉悦畅快之心情。诗中哪些词能表明作者今天特别高兴？诗中哪些词能表明作者今天特别高兴？n n开口笑，菊花插满头，酩酊，不用恨开口笑，菊花插满头，酩酊，不用恨n n在这良辰佳节之时，有好友来访，作者特别在这良辰佳节之时，有好友来访，作者特别高兴，破例开口大笑，不再压抑自己的情感，高兴，破例开口大笑，不再压抑自己的情感，不再压抑自己内心的不满。但我们从不再压抑自己内心的不满。但我们从“尘世尘世难逢开口笑难逢开口笑”这句诗中，再
12、加上杜牧生平，这句诗中，再加上杜牧生平，可以看出作者平时日子过得是：愁闷，郁郁可以看出作者平时日子过得是：愁闷，郁郁寡欢，平时很难得一笑，可谓是寡欢，平时很难得一笑，可谓是“人生在世人生在世几回乐几回乐”。n n“菊花满头菊花满头”显示他的豪放、洒脱、不拘显示他的豪放、洒脱、不拘小节。小节。不仅戴花，而且还戴了满头的菊花，对于一不仅戴花，而且还戴了满头的菊花，对于一个男人插满花已不可思议，对于一个名人个男人插满花已不可思议，对于一个名人来说更不可思议，而对于一个喝醉酒的名来说更不可思议，而对于一个喝醉酒的名男人来说更不可思议，旁人会觉得他太疯男人来说更不可思议，旁人会觉得他太疯癫，然而正如唐伯
13、虎所言：癫，然而正如唐伯虎所言：“他人笑我太他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。无花无酒锄作田。”表面的旷达隐藏的确表面的旷达隐藏的确是内心的隐痛。是内心的隐痛。尾联：齐景公为什么哭？诗人这样写的目的尾联：齐景公为什么哭？诗人这样写的目的是什么？是什么？n n明确：齐景公有感于人生无常、富贵荣华明确：齐景公有感于人生无常、富贵荣华不能永保。这样写的目的是安慰自己、安不能永保。这样写的目的是安慰自己、安慰朋友、自我解嘲，以旷达的议论收束全慰朋友、自我解嘲，以旷达的议论收束全诗。诗。但结合颔联上句，他的内心真是这样的吗？但结合颔联上
14、句，他的内心真是这样的吗？n n 事实上，他的内心并不超然。诗人虽没事实上，他的内心并不超然。诗人虽没有像齐景公那样在众人面前流泪，但他的有像齐景公那样在众人面前流泪，但他的内心一定是在流泪了，此时他只不过是通内心一定是在流泪了，此时他只不过是通过表面的超然物外，来委婉曲折地抒发内过表面的超然物外，来委婉曲折地抒发内心的不平和感慨。心的不平和感慨。由尾联可知，为什么不能恨落晖呢？由尾联可知，为什么不能恨落晖呢？n n因此古往今来只如此，自古圣贤皆寂寞，又何必像齐景公因此古往今来只如此，自古圣贤皆寂寞，又何必像齐景公因此古往今来只如此，自古圣贤皆寂寞，又何必像齐景公因此古往今来只如此，自古圣贤皆
15、寂寞，又何必像齐景公那样面对牛山独自流泪呢？那样面对牛山独自流泪呢？那样面对牛山独自流泪呢？那样面对牛山独自流泪呢？n n诗人在此引用齐景公的典故意在劝说友人不要为一些不愉诗人在此引用齐景公的典故意在劝说友人不要为一些不愉诗人在此引用齐景公的典故意在劝说友人不要为一些不愉诗人在此引用齐景公的典故意在劝说友人不要为一些不愉快的事情落泪伤怀，人生无常，是古往今来尽皆如此的，快的事情落泪伤怀，人生无常，是古往今来尽皆如此的，快的事情落泪伤怀，人生无常，是古往今来尽皆如此的，快的事情落泪伤怀，人生无常，是古往今来尽皆如此的，坦然地面对这个现实。坦然地面对这个现实。坦然地面对这个现实。坦然地面对这个现实
16、。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对人生得意须尽欢，莫使金樽空对人生得意须尽欢，莫使金樽空对人生得意须尽欢，莫使金樽空对月月月月”，因此诗人酩酊大醉，因此诗人酩酊大醉，因此诗人酩酊大醉，因此诗人酩酊大醉，“但愿长醉不复醒但愿长醉不复醒但愿长醉不复醒但愿长醉不复醒”，诗人在，诗人在，诗人在，诗人在这里用这里用这里用这里用“但将但将但将但将”二字其实就是只能用酩酊大醉来酬答重阳二字其实就是只能用酩酊大醉来酬答重阳二字其实就是只能用酩酊大醉来酬答重阳二字其实就是只能用酩酊大醉来酬答重阳节，实在没有什么好的办法了，然而举杯消愁愁更愁，这节，实在没有什么好的办法了，然而举杯消愁愁更愁，这节，实在没有什么好的
17、办法了，然而举杯消愁愁更愁，这节，实在没有什么好的办法了，然而举杯消愁愁更愁，这里面写出了不为人知的对现实生活的无可奈何。现实生活里面写出了不为人知的对现实生活的无可奈何。现实生活里面写出了不为人知的对现实生活的无可奈何。现实生活里面写出了不为人知的对现实生活的无可奈何。现实生活无法改变，但可以改变自己，无法改变，但可以改变自己，无法改变，但可以改变自己，无法改变，但可以改变自己，“人事有代谢，往来无古今人事有代谢，往来无古今人事有代谢，往来无古今人事有代谢，往来无古今”不要再为落日的余晖而莫名的伤怀，也不要为它感慨怨不要再为落日的余晖而莫名的伤怀，也不要为它感慨怨不要再为落日的余晖而莫名的伤
18、怀，也不要为它感慨怨不要再为落日的余晖而莫名的伤怀，也不要为它感慨怨恨了，这句也透漏出诗人内心无比的痛苦之情。恨了，这句也透漏出诗人内心无比的痛苦之情。恨了，这句也透漏出诗人内心无比的痛苦之情。恨了，这句也透漏出诗人内心无比的痛苦之情。n n中间两联，都是旷达之语，但这种旷达却中间两联，都是旷达之语，但这种旷达却是从尘世的悲愁中引出，所以这里的旷达，是从尘世的悲愁中引出，所以这里的旷达，不过是悲愁中的一种无可奈何的自我解脱。不过是悲愁中的一种无可奈何的自我解脱。可以说，这是故作旷达之语。比起直抒悲可以说，这是故作旷达之语。比起直抒悲愁，更加含蓄、深沉。诗中的这种感情，愁，更加含蓄、深沉。诗中的
19、这种感情，正是杜牧一生潦倒、抑郁、怀才不遇的反正是杜牧一生潦倒、抑郁、怀才不遇的反映。映。至此，我们可以看出诗人在诗中表至此，我们可以看出诗人在诗中表达了一个什么样的情感？达了一个什么样的情感？n n这些诗中一面显着洒脱无羁和看破红尘似这些诗中一面显着洒脱无羁和看破红尘似的高逸情致，一面又透出诗人内心的痛苦。的高逸情致，一面又透出诗人内心的痛苦。尤如那黄昏落日不可挽回，世事和人生都尤如那黄昏落日不可挽回，世事和人生都很难勉强，还不如在一时的良辰美景中沉很难勉强，还不如在一时的良辰美景中沉醉，这正是哀中生喜。醉，这正是哀中生喜。n n痛苦低沉，愤愤不平痛苦低沉，愤愤不平 欣喜与抑郁交织欣喜与抑郁
20、交织n n豁达与感伤交替的复杂情感豁达与感伤交替的复杂情感抑郁情怀菊花插满头：宣泄内心的郁结菊花插满头：宣泄内心的郁结酩酊（酒）：借酒消愁，掩盖心中的郁闷酩酊（酒）：借酒消愁，掩盖心中的郁闷登临恨落晖：人生短暂之感叹登临恨落晖：人生短暂之感叹“牛山何必独沾衣牛山何必独沾衣”句：旷达于表象，内句：旷达于表象，内心非超然心非超然愁愁多多乐乐少少作者又是如何把这些复杂的情作者又是如何把这些复杂的情感表现出来呢？感表现出来呢？n n 通过对景物的描写，通过对自己言行的刻通过对景物的描写，通过对自己言行的刻画，通过自己不断劝伤心的友人表现出了画，通过自己不断劝伤心的友人表现出了诗人的欣喜，旷达，逸情。同
21、时又通过平诗人的欣喜，旷达，逸情。同时又通过平时难得开口笑，渴醉酒，恨落晖表现出了时难得开口笑，渴醉酒，恨落晖表现出了作者内心的痛苦抑郁与感伤的。作者内心的痛苦抑郁与感伤的。4、有人认为这首诗是将“抑郁之思以旷达出之”，你同意吗？n n 从诗中的确可以看出情怀的郁结，但诗人倒不一从诗中的确可以看出情怀的郁结，但诗人倒不一从诗中的确可以看出情怀的郁结，但诗人倒不一从诗中的确可以看出情怀的郁结，但诗人倒不一定是故意用旷达的话，来表现他的苦闷，而是在登定是故意用旷达的话，来表现他的苦闷，而是在登定是故意用旷达的话，来表现他的苦闷，而是在登定是故意用旷达的话，来表现他的苦闷，而是在登高时交织着抑郁和欣
22、喜两种情绪。诗人主观上未尝高时交织着抑郁和欣喜两种情绪。诗人主观上未尝高时交织着抑郁和欣喜两种情绪。诗人主观上未尝高时交织着抑郁和欣喜两种情绪。诗人主观上未尝不想用节日登高的快慰来排遣抑郁。篇中不想用节日登高的快慰来排遣抑郁。篇中不想用节日登高的快慰来排遣抑郁。篇中不想用节日登高的快慰来排遣抑郁。篇中“须插须插须插须插”、“但将但将但将但将”、“不用不用不用不用”以及以及以及以及“何必何必何必何必”等词语的运用，等词语的运用，等词语的运用，等词语的运用，都可以清楚地让人感受到诗人情感上的挣扎。至于都可以清楚地让人感受到诗人情感上的挣扎。至于都可以清楚地让人感受到诗人情感上的挣扎。至于都可以清楚
23、地让人感受到诗人情感上的挣扎。至于实际上并没有真正从抑郁中挣扎出来，那是另一回实际上并没有真正从抑郁中挣扎出来，那是另一回实际上并没有真正从抑郁中挣扎出来，那是另一回实际上并没有真正从抑郁中挣扎出来，那是另一回事。事。事。事。n n 另：不同意。从诗中的确可以看出情怀的郁结，另：不同意。从诗中的确可以看出情怀的郁结，另：不同意。从诗中的确可以看出情怀的郁结，另：不同意。从诗中的确可以看出情怀的郁结，但诗人不是故意用旷达的话来表现他的苦闷，而是但诗人不是故意用旷达的话来表现他的苦闷，而是但诗人不是故意用旷达的话来表现他的苦闷，而是但诗人不是故意用旷达的话来表现他的苦闷，而是在登高时交织着抑郁和欣
24、喜两种情绪。在登高时交织着抑郁和欣喜两种情绪。在登高时交织着抑郁和欣喜两种情绪。在登高时交织着抑郁和欣喜两种情绪。n n 这首诗由作者自己登临齐山兴感，联这首诗由作者自己登临齐山兴感，联想到齐景公登临牛山落泪的故事，齐想到齐景公登临牛山落泪的故事，齐景公是感于人生无常，富贵荣华不能景公是感于人生无常，富贵荣华不能长久而落泪，而当时在一旁的晏子却长久而落泪，而当时在一旁的晏子却以人世代谢，自古而然，对齐景公流以人世代谢，自古而然，对齐景公流泪加以嘲笑。杜牧这次登高表面看去泪加以嘲笑。杜牧这次登高表面看去也像晏子一样坦然，认为不必像齐景也像晏子一样坦然，认为不必像齐景公那样为此流泪，但实际上，他的
25、内公那样为此流泪，但实际上，他的内心并不超然。心并不超然。总结总结艺术特色：艺术特色：n n旷达中有郁闷情怀旷达中有郁闷情怀n n叙议结合：前半部分主要是叙述，后面是叙议结合：前半部分主要是叙述，后面是议论。诗人由自己登临齐山的感想，联想议论。诗人由自己登临齐山的感想，联想到齐景公登临牛山堕泪的故事，由前面自到齐景公登临牛山堕泪的故事，由前面自遣自勉，到最后的自慰自嘲，行云流水，遣自勉，到最后的自慰自嘲，行云流水，联系自然。联系自然。归纳归纳理解要诀：理解要诀：1、以景入情；、以景入情；2、知人论世；、知人论世；3、了解典故；、了解典故；情结情结 中国文化中的中国文化中的王勃王勃王勃王勃滕王阁
26、滕王阁滕王阁滕王阁陈子昂陈子昂陈子昂陈子昂登幽州台歌登幽州台歌登幽州台歌登幽州台歌王之涣王之涣王之涣王之涣登鹳雀楼登鹳雀楼登鹳雀楼登鹳雀楼王维王维王维王维九月九日忆山东兄弟九月九日忆山东兄弟九月九日忆山东兄弟九月九日忆山东兄弟杜甫杜甫杜甫杜甫登高登高登高登高杜牧杜牧杜牧杜牧九日齐山登高九日齐山登高九日齐山登高九日齐山登高n n思考它们分别表达了什么样的情感？思考它们分别表达了什么样的情感？王勃王勃滕王阁滕王阁陈子昂陈子昂登幽州台歌登幽州台歌王之涣王之涣登鹳雀楼登鹳雀楼王维王维九月九日忆山东兄弟九月九日忆山东兄弟杜甫杜甫登高登高杜牧杜牧九日齐山登高九日齐山登高时间流逝，时不我待时间流逝，时不我待
27、怀才不遇怀才不遇抒怀励志，积极进取抒怀励志，积极进取思乡思乡排遣郁闷：时代的艰难，家道的排遣郁闷：时代的艰难，家道的艰辛，个人的多病和壮志未酬艰辛，个人的多病和壮志未酬 。抱负难施，愁苦抑郁的情怀抱负难施，愁苦抑郁的情怀。登高诗所表达的情感n n一、表达思念之情；一、表达思念之情；n n二、感怀伤时，表达个人的身世之悲；二、感怀伤时，表达个人的身世之悲；n n三、抒怀励志，鼓舞人心。三、抒怀励志，鼓舞人心。一显身手一显身手 安定城楼安定城楼 李商隐李商隐李商隐李商隐迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。永
28、忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休！不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休！知人论世知人论世1、李商隐，字义山，号玉溪生，怀州河内人，、李商隐，字义山，号玉溪生，怀州河内人，晚唐诗人，与杜牧齐名，后世称晚唐诗人，与杜牧齐名，后世称“小李杜小李杜”，有，有李义山诗集李义山诗集。2、此诗写于唐文宗开成三年，当时在泾原节此诗写于唐文宗开成三年，当时在泾原节度使王茂元幕府做幕僚，并被王茂元招为度使王茂元幕府做幕僚，并被王茂元招为女婿，婚后赴京考试，落第后仍回泾州，女婿，婚后赴京考试，落第后仍回泾州，失意归来登楼抒怀，写下这首著名的政治失意归来登楼抒怀，
29、写下这首著名的政治抒情诗。抒情诗。牛牛牛李党争牛李党争嫌弃嫌弃 不信任不信任次年入泾次年入泾元节度使元节度使王茂元幕王茂元幕僚，并娶僚，并娶其女为妻其女为妻 少有才少有才华，受知华，受知于令狐楚，于令狐楚，援举进士援举进士李李一生困顿凄凉一生困顿凄凉n诗歌赏析：诗歌赏析：n 一、二句一、二句，登上高耸百尺的安定城楼，登上高耸百尺的安定城楼，远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。n 登最高之楼，望最远之处，高瞻远瞩，登最高之楼，望最远之处，高瞻远瞩，气象万千。即景所以生情，以下六句的豪气象万千。即景所以生情，以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。情壮志、无穷感慨都由此生发。找
30、出文中化用的四个典故，体会作找出文中化用的四个典故，体会作者的感情。者的感情。贾谊、王粲的典故贾谊、王粲的典故范蠡范蠡典故典故鸱鹰忌凤凰鸱鹰忌凤凰明用明用暗用暗用活用活用贾谊n n汉代洛阳人，少有才学，汉文帝对他十分汉代洛阳人，少有才学，汉文帝对他十分器重，为朝臣所忌。他在做梁王太傅时，器重，为朝臣所忌。他在做梁王太傅时，曾上书议论时政，中有曾上书议论时政，中有“臣窃惟事势可为臣窃惟事势可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六六”的话。他的意见并未为朝廷所重视，的话。他的意见并未为朝廷所重视，所以这里说所以这里说“虚垂涕虚垂涕”王粲n为建安七子之一，汉末长
31、安大乱，为建安七子之一，汉末长安大乱，往荆州依附刘表多年，颇不得志，往荆州依附刘表多年，颇不得志，曾于春日登城楼，有感于远游不遇，曾于春日登城楼，有感于远游不遇，作登楼赋以抒怀。作登楼赋以抒怀。三、四句先以两位古人自比。贾谊献策三、四句先以两位古人自比。贾谊献策之日，王粲作赋之年，都与作者一般之日，王粲作赋之年，都与作者一般年轻年轻。贾谊上贾谊上治安策治安策，不为汉文帝所采纳，不为汉文帝所采纳，因因治安策治安策开头有开头有“臣窃惟事势，可为臣窃惟事势，可为痛哭者一痛哭者一”之语，故谓之语，故谓“虚垂涕虚垂涕”；作者；作者应博学鸿词科试而名落孙山，其心境与贾应博学鸿词科试而名落孙山，其心境与贾谊
32、上书未售，同样谊上书未售，同样抑郁抑郁。王粲避乱至荆州，。王粲避乱至荆州，依刘表；作者赴泾州，入王茂元幕，都属依刘表；作者赴泾州，入王茂元幕，都属寄人篱下寄人篱下。用两位古人的古事，比自己当。用两位古人的古事，比自己当前的处境和心情，十分贴切前的处境和心情，十分贴切。n n“扁舟扁舟”乃是暗用春秋时期越国大乃是暗用春秋时期越国大夫范蠡功成辞爵乘扁舟泛五湖夫范蠡功成辞爵乘扁舟泛五湖的故的故事事。n五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困踬，可是他的凌云之志，未稍减损。然困踬，可是他的凌云之志，未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故：江湖、扁舟乃使用春秋时
33、代范蠡的典故：范蠡佐越王勾践，范蠡佐越王勾践，“既雪会稽之耻既雪会稽之耻”，“乃乘扁舟，浮于江湖乃乘扁舟，浮于江湖”。意为，自己早有。意为，自己早有归隐江湖之志，但等回天撼地之日，旋乾归隐江湖之志，但等回天撼地之日，旋乾转坤之时，头飘白发，身入扁舟。永忆江转坤之时，头飘白发，身入扁舟。永忆江湖，即怀淡于名利之心；欲回天地，即抱湖，即怀淡于名利之心；欲回天地，即抱建立功业之志。两者似相反，实相成。因建立功业之志。两者似相反，实相成。因为如果没有永忆江湖的志趣，便成为争名为如果没有永忆江湖的志趣，便成为争名逐利的禄蠹巧宦，哪里还会有欲回天地的逐利的禄蠹巧宦，哪里还会有欲回天地的宏愿宏愿n n惠子为
34、梁相，庄子去看他。有人告诉惠子为梁相，庄子去看他。有人告诉惠子说庄子来了是想谋他的相位。惠惠子说庄子来了是想谋他的相位。惠子大惊，就在国中搜查庄子。搜查了子大惊，就在国中搜查庄子。搜查了三天三夜没找到，这时庄子去见惠子三天三夜没找到，这时庄子去见惠子说：说：“南方有鸟，其名为鹓雏（凤凰）南方有鸟，其名为鹓雏（凤凰），子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱（猫头鹰）得腐非醴泉不饮。于是鸱（猫头鹰）得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：吓！吓！今子欲以子之梁国而今子欲以子之梁
35、国而吓吓我邪？我邪？七、八句借庄子寓言表示自己蔑视功名七、八句借庄子寓言表示自己蔑视功名利禄，正告他人不要妄加猜测。这两句诗，利禄，正告他人不要妄加猜测。这两句诗，既阐明自己没有患得患失的私心杂念，胸既阐明自己没有患得患失的私心杂念，胸怀光明磊落，淡泊宁静，为上面怀光明磊落，淡泊宁静，为上面“永忆江永忆江湖湖”句提供有力的论证；又表示对世间一句提供有力的论证；又表示对世间一切恶浊事物，睥睨蔑视，决不妥协容忍；切恶浊事物，睥睨蔑视，决不妥协容忍；还尖锐地批判了那些捧住权位不放的禄蠹，还尖锐地批判了那些捧住权位不放的禄蠹，对他们尽调侃奚落之能事。据近人张采田对他们尽调侃奚落之能事。据近人张采田玉溪
36、生年谱会笺玉溪生年谱会笺，作者应博学鸿词试，作者应博学鸿词试被摈，是由于牛党的打击，诚如是，这两被摈，是由于牛党的打击，诚如是，这两句诗乃是有的放矢的。句诗乃是有的放矢的。诗中塑造了一个怎样的形象？诗中塑造了一个怎样的形象？n一位奋发有为却遭到压抑的才智之一位奋发有为却遭到压抑的才智之士的形象。他徒然忧愤国事却不被士的形象。他徒然忧愤国事却不被重用，政治失意，寂寞远游，流落重用，政治失意，寂寞远游，流落他乡。他虽遭遇困顿，但是志向并他乡。他虽遭遇困顿，但是志向并未减损，思想积极向上，毫无杂念、未减损，思想积极向上，毫无杂念、患得患失，光明磊落，淡泊宁静。患得患失，光明磊落，淡泊宁静。思想内容
37、这是作者婚后应试不中而写的一这是作者婚后应试不中而写的一首失意之作，诗人有拯救危亡、扭首失意之作，诗人有拯救危亡、扭转乾坤的大志，但生不逢时，遭受转乾坤的大志，但生不逢时，遭受打击。诗中感叹壮志难酬，并讽刺打击。诗中感叹壮志难酬，并讽刺贪图私利的权贵，表达了激愤之情贪图私利的权贵，表达了激愤之情。小结：登高抒怀小结：登高抒怀 别有怀抱别有怀抱你品味到没有？你品味到没有？n n不得见用之愁；不得见用之愁；n n忧国忧民之心；忧国忧民之心；n n思归思乡之情；思归思乡之情；n n知音难觅之憾；知音难觅之憾；n n贬谪异乡之苦；贬谪异乡之苦；n n吊古伤今之叹吊古伤今之叹n n功成身退之志；功成身退之志；