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1、外国雕塑艺术外国雕塑艺术雕塑主要分为圆雕和浮雕两大类：雕塑主要分为圆雕和浮雕两大类：圆雕圆雕 不附着背景，四面都可以观赏到的一种三不附着背景，四面都可以观赏到的一种三维实体的造型艺术。维实体的造型艺术。浮雕浮雕 附着于背景上，雕出突起的厚度附着于背景上，雕出突起的厚度。透雕透雕：在浮雕的基础上镂空其背景部分：在浮雕的基础上镂空其背景部分探知外国雕塑史三个高峰期：探知外国雕塑史三个高峰期：古希腊（公元前古希腊（公元前800-800-公元前公元前146146年）年）意大利文艺复兴时期（公元前意大利文艺复兴时期（公元前1414世纪世纪-17-17世纪初）世纪初）1919世纪末至世纪末至2020世纪的
2、现代雕塑艺世纪的现代雕塑艺术术 尼罗河孕育了古埃及文明。古埃及文明以物质上的高度发达尼罗河孕育了古埃及文明。古埃及文明以物质上的高度发达和宗教在各种文化领域的渗透为主要特色。矗立在吉萨高原的金和宗教在各种文化领域的渗透为主要特色。矗立在吉萨高原的金字塔式王权鼎盛时期的标志。字塔式王权鼎盛时期的标志。古埃及历史上最辉煌的时期是大部分人的个人行为与当时的古埃及历史上最辉煌的时期是大部分人的个人行为与当时的社会理想一致、双方都获得满足的时候。社会理想一致、双方都获得满足的时候。一一.神秘、气势恢宏神秘、气势恢宏的古埃及雕塑：体现对来世的期盼的古埃及雕塑：体现对来世的期盼 西方雕塑的传统西方雕塑的传统
3、发端于古希腊和古罗发端于古希腊和古罗马文化，但古希腊雕马文化，但古希腊雕塑却又曾被古埃及雕塑却又曾被古埃及雕塑深深影响过。在公塑深深影响过。在公元前元前40004000年左右，埃年左右，埃及的雕塑突然兴盛起及的雕塑突然兴盛起来，并且形成了人类来，并且形成了人类雕塑史上第一个全盛雕塑史上第一个全盛时期。古埃及雕塑有时期。古埃及雕塑有着准确的造型、风格着准确的造型、风格化的语言和相当内在化的语言和相当内在而神秘的精神风貌。而神秘的精神风貌。特特 征：既有现实主征：既有现实主义特征又有强烈宗教义特征又有强烈宗教色彩。色彩。狮身人面像狮身人面像 狮身人面像狮身人面像 狮身人面像是古代埃及的一种石雕像。
4、这种雕像一般被雕成狮身人面像是古代埃及的一种石雕像。这种雕像一般被雕成人形的面孔和狮子的躯体，所以人们叫它人形的面孔和狮子的躯体，所以人们叫它“狮身人面像狮身人面像”。最著名的狮身人面像是在古埃及孟菲斯附近的胡夫金字塔最著名的狮身人面像是在古埃及孟菲斯附近的胡夫金字塔旁的那一座。它高旁的那一座。它高2020米，长约米，长约7373米，米，脸长五米，头戴脸长五米，头戴奈姆斯奈姆斯皇皇冠，额上刻着冠，额上刻着“库伯拉库伯拉”（即眼镜蛇）圣蛇浮雕，下颌有帝王的（即眼镜蛇）圣蛇浮雕，下颌有帝王的标志标志-下垂的长须。下垂的长须。形象十分逼真，至今保存完好。形象十分逼真，至今保存完好。传说在公元前传说在
5、公元前2610年，年，法老胡夫来这里巡视自己法老胡夫来这里巡视自己快要竣工了的陵墓快要竣工了的陵墓-金字塔。金字塔。胡夫发现采石场上还留下胡夫发现采石场上还留下一块巨石。胡夫当即命令一块巨石。胡夫当即命令石匠们，按照他的脸型，石匠们，按照他的脸型，雕一座狮身人面像。石工雕一座狮身人面像。石工们冒着酷暑，一年又一年们冒着酷暑，一年又一年精雕细刻，终于完成了它。精雕细刻，终于完成了它。这是古埃及王国第四王这是古埃及王国第四王朝拉霍特普王子及其妻诺夫勒朝拉霍特普王子及其妻诺夫勒特的雕像。为石灰岩质，外表特的雕像。为石灰岩质，外表涂色，王子皮肤为红棕色，王涂色，王子皮肤为红棕色，王妃为淡黄色。王妃端庄
6、、安详，妃为淡黄色。王妃端庄、安详，王子刚毅、智慧，反映了二者王子刚毅、智慧，反映了二者不同的性格和心理特征。不同的性格和心理特征。男人的肤色深，女人的肤男人的肤色深，女人的肤色浅，也是古埃及雕塑一成不色浅，也是古埃及雕塑一成不变的显著特征。变的显著特征。拉霍特普王子及王妃像拉霍特普王子及王妃像石灰岩，石灰岩，高高122厘米，公元前厘米，公元前2650年，埃年，埃及博物馆藏及博物馆藏 图特摩斯三世法老像图特摩斯三世法老像(灰玄灰玄武岩，公元前武岩，公元前14501450年作，像高年作，像高90.590.5厘米，埃及卢克索，埃及艺厘米，埃及卢克索，埃及艺术馆藏术馆藏)图特摩斯三世是埃及最负盛图特
7、摩斯三世是埃及最负盛名的法老之一，也是埃及历史上名的法老之一，也是埃及历史上拥有最大版图的君王，他给后人拥有最大版图的君王，他给后人留下了很多雕像。这座雕像上身留下了很多雕像。这座雕像上身被打磨得细腻光滑，形体异常柔被打磨得细腻光滑，形体异常柔和，短裙绉褶被表现得富于韵律和，短裙绉褶被表现得富于韵律和装饰感，容貌端庄优美，体现和装饰感，容貌端庄优美，体现了埃及雕刻写实性与装饰性相结了埃及雕刻写实性与装饰性相结合的作风。合的作风。尼弗尔提提王后像尼弗尔提提王后像尼弗尔提提王后像是柏尼弗尔提提王后像是柏林埃及博物馆的镇馆之宝。林埃及博物馆的镇馆之宝。出土时，王后的左耳已经损出土时，王后的左耳已经损
8、坏。坏。在这件杰出的雕像中，在这件杰出的雕像中，雕塑家准确地抓住了娇柔可雕塑家准确地抓住了娇柔可爱的女性美，姿态典雅、娇爱的女性美，姿态典雅、娇矜，高傲的抬着头，低垂着矜，高傲的抬着头，低垂着眼帘，肤色被施以装饰性的眼帘，肤色被施以装饰性的色彩，平滑和柔美表现的惟色彩，平滑和柔美表现的惟妙惟肖。妙惟肖。这件雕刻作品是一种形这件雕刻作品是一种形式上的杰作，头像没有底座，式上的杰作，头像没有底座，大胆尝试不确定的平衡，带大胆尝试不确定的平衡，带高冠的头像由细长的脖子支高冠的头像由细长的脖子支撑，细细的脖颈又从双肩上撑，细细的脖颈又从双肩上倾斜而出，平衡技巧独到、倾斜而出，平衡技巧独到、完美。完美。
9、拉美西斯二世法老像拉美西斯二世法老像(石灰岩，像高石灰岩，像高2121米，公元前米，公元前12601260年年)埃及埃及 此雕塑位于埃及阿布辛贝勒，是古埃及新王国第十九王朝法老拉美西斯此雕塑位于埃及阿布辛贝勒，是古埃及新王国第十九王朝法老拉美西斯二世石窟神庙雕刻，由四尊与山体相连的法老拉美西斯二世坐像构成。端坐二世石窟神庙雕刻，由四尊与山体相连的法老拉美西斯二世坐像构成。端坐的法老神态庄严，形体巨大，给人以强烈的视觉震撼。其身边的小型雕像是的法老神态庄严，形体巨大，给人以强烈的视觉震撼。其身边的小型雕像是法老的王后、王子和公主，埃及雕像根据人的地位高低决定比例大小，由此法老的王后、王子和公主，
10、埃及雕像根据人的地位高低决定比例大小，由此可见一斑。可见一斑。二、古希腊雕塑二、古希腊雕塑 世界雕塑史上的丰碑世界雕塑史上的丰碑 特特 征：借裸体青年男女的形象表现神话人物，体现和征：借裸体青年男女的形象表现神话人物，体现和谐、理想、完美的追求及情感谐、理想、完美的追求及情感 古希腊雕塑的审美理想则是最求古希腊雕塑的审美理想则是最求“真实真实之美之美”。希腊雕塑创造了一种美德综合，对。希腊雕塑创造了一种美德综合，对于人体本身也充满了赞美，这些可以从古希于人体本身也充满了赞美，这些可以从古希腊许多裸体雕塑上得以体现。腊许多裸体雕塑上得以体现。这件雕像由百余断片经过这件雕像由百余断片经过4年的精心
11、修复而成。虽然缺头无年的精心修复而成。虽然缺头无臂，但仍视为古希腊雕刻不可多臂，但仍视为古希腊雕刻不可多得的珍品。该像是统治者为纪念得的珍品。该像是统治者为纪念战争胜利而创作的，原立于萨莫战争胜利而创作的，原立于萨莫色雷斯岛海边的悬崖上，胜利女色雷斯岛海边的悬崖上，胜利女神面向大海，站在船头，女神的神面向大海，站在船头，女神的一手向前伸展，张开双翅，给人一手向前伸展，张开双翅，给人以飞翔感。薄衣贴体，显示出充以飞翔感。薄衣贴体，显示出充满青春气息的女性人体美，衣纹满青春气息的女性人体美，衣纹处理富于节奏与韵律，增强了雕处理富于节奏与韵律，增强了雕像的动感。此像既具有纪念性雕像的动感。此像既具有
12、纪念性雕刻的庄严与雄伟，又体现了古希刻的庄严与雄伟，又体现了古希腊雕刻现实与理想相结合的审美腊雕刻现实与理想相结合的审美追求。追求。萨莫色雷斯的胜利女神萨莫色雷斯的胜利女神胜胜胜胜利利利利女女女女神神神神雅雅雅雅典典典典娜娜娜娜赫格索墓碑赫格索墓碑(大理石，约公元前大理石，约公元前400400年，高年，高149149厘米，希腊雅典考古博厘米，希腊雅典考古博物馆藏物馆藏)希腊希腊 这座墓碑这座墓碑18701870年在雅典年在雅典的一个墓地出土，是现存墓的一个墓地出土，是现存墓碑雕刻中最著名的作品。坐碑雕刻中最著名的作品。坐在椅子上的赫格索正从女仆在椅子上的赫格索正从女仆打开的首饰箱中挑选着什么，
13、打开的首饰箱中挑选着什么，形象优雅，神态宁静、平和，形象优雅，神态宁静、平和，温柔动人，正如法国雕刻家温柔动人，正如法国雕刻家罗丹所言：罗丹所言：“上面没有什么上面没有什么东西能令人想到死亡，已故东西能令人想到死亡，已故的女子尚在人间，好像还和的女子尚在人间，好像还和人们一起生活。人们一起生活。”（罗丹罗丹艺术论艺术论）赫尔墨斯与小酒神赫尔墨斯与小酒神(大理石，公元前大理石，公元前350350前前330330年，高年，高213213厘米，希腊奥林厘米，希腊奥林匹亚考古博物馆藏匹亚考古博物馆藏)普拉克西特列斯普拉克西特列斯(希腊希腊)普拉克西特列斯是希腊古典主义后普拉克西特列斯是希腊古典主义后期
14、最著名的雕刻大师，他的人体雕刻作期最著名的雕刻大师，他的人体雕刻作风细腻柔和，富于生活气息。这尊雕像风细腻柔和，富于生活气息。这尊雕像是是18771877年在奥林匹亚赫拉神庙遗址出土年在奥林匹亚赫拉神庙遗址出土的，表现的是宙斯的传信使者赫尔墨斯的，表现的是宙斯的传信使者赫尔墨斯护送小酒神狄俄尼索斯，途中靠在一树护送小酒神狄俄尼索斯，途中靠在一树桩上稍事休息的情景。其右手已损坏，桩上稍事休息的情景。其右手已损坏，据考证，原本其右手拿着一串葡萄在逗据考证，原本其右手拿着一串葡萄在逗引小酒神。作者塑造的赫尔墨斯体态修引小酒神。作者塑造的赫尔墨斯体态修长，富于曲线趣味，容貌秀美，表情轻长，富于曲线趣味
15、，容貌秀美，表情轻松、诙谐，鲜明地体现了这位雕刻大师松、诙谐，鲜明地体现了这位雕刻大师的艺术风貌。的艺术风貌。克克克克罗罗罗罗多多多多斯斯斯斯维维维维纳纳纳纳斯斯斯斯摆摆摆摆弄弄弄弄头头头头发发发发的的的的维维维维纳纳纳纳斯斯斯斯维维维维纳纳纳纳斯斯斯斯 拉奥孔拉奥孔取材于古希腊的神话传说：特取材于古希腊的神话传说：特洛伊战争。原因是特洛伊王子帕里斯拐走斯洛伊战争。原因是特洛伊王子帕里斯拐走斯巴达国王的妻子、全希腊最美的女人海伦，巴达国王的妻子、全希腊最美的女人海伦，引起希腊人远征特洛伊的长达十年战争。引起希腊人远征特洛伊的长达十年战争。特洛伊城最终被希腊人的特洛伊城最终被希腊人的“木马计木马
16、计”所所攻破。攻破。荷马史诗荷马史诗描绘了一个故事：识破描绘了一个故事：识破木马计的是特洛伊城的一个祭祀和预言家拉木马计的是特洛伊城的一个祭祀和预言家拉奥孔，他曾经警告特洛伊人不要将木马引入奥孔，他曾经警告特洛伊人不要将木马引入城中，但他的警告并没有引起特洛伊人的重城中，但他的警告并没有引起特洛伊人的重视，反而触怒了雅典娜和众神的要毁灭特洛视，反而触怒了雅典娜和众神的要毁灭特洛伊的意志，于是雅典娜就派出了两条巨蛇把伊的意志，于是雅典娜就派出了两条巨蛇把拉奥孔父子三人咬死。拉奥孔父子三人咬死。拉奥孔位于雕像的拉奥孔位于雕像的 中间，处于中间，处于极度的恐极度的恐怖和痛苦怖和痛苦，极力的想，极力的
17、想把自己把自己 和儿子从两条和儿子从两条蛇的纠缠中挣脱出来。蛇的纠缠中挣脱出来。三个由于痛苦而扭曲三个由于痛苦而扭曲的身体，所有的肌肉的身体，所有的肌肉运动都达到了极限，运动都达到了极限，表现出在痛苦和反抗表现出在痛苦和反抗状态下的力量，紧张状态下的力量，紧张而惨烈的气氛迷漫着而惨烈的气氛迷漫着整个作品。整个作品。拉奥孔拉奥孔健美肌肉的表现是学健美肌肉的表现是学院模仿的典范，被誉院模仿的典范，被誉为最完美的雕塑为最完美的雕塑 表情非常痛苦，表情非常痛苦，扭曲夸张的五官，扭曲夸张的五官，卷动的头发，挣扎卷动的头发，挣扎的双肩，紧绷的胸的双肩，紧绷的胸部，紧缩的眉宇，部，紧缩的眉宇，使人看到肉体上
18、、使人看到肉体上、精神上最深刻的痛精神上最深刻的痛苦、恐怖、焦虑。苦、恐怖、焦虑。古罗马雕塑古罗马雕塑古罗马雕塑艺术对西方文明的突出贡献，在于它对古希腊雕古罗马雕塑艺术对西方文明的突出贡献，在于它对古希腊雕塑艺术传统的继承和发扬光大。雕塑艺术在古罗马的社会生活中塑艺术传统的继承和发扬光大。雕塑艺术在古罗马的社会生活中具有极高的地位，雕塑作品之多，在今天开来仍然是难以想象的。具有极高的地位，雕塑作品之多，在今天开来仍然是难以想象的。古罗马雕塑更加世俗化，从而在写实主义的道路上迈出了更古罗马雕塑更加世俗化，从而在写实主义的道路上迈出了更为坚实的步伐。雕塑家在肖像作品中首先追求模特外形的逼真，为坚实
19、的步伐。雕塑家在肖像作品中首先追求模特外形的逼真，而且注意人物个性的刻画。古罗马雕塑史西方古代文明的重要组而且注意人物个性的刻画。古罗马雕塑史西方古代文明的重要组成部分，它对西方现实主义雕刻的发展作出了杰出贡献。成部分，它对西方现实主义雕刻的发展作出了杰出贡献。罗马帝国虽然征服了希腊的国土，罗马帝国虽然征服了希腊的国土，但在文化上它却是一个被征服者，罗马但在文化上它却是一个被征服者，罗马雕塑沿袭了希腊雕塑追求雕塑沿袭了希腊雕塑追求“真实之美真实之美”的传统，但比希腊时期的雕塑更加世俗的传统，但比希腊时期的雕塑更加世俗化。罗马雕塑的成就主要是表现在肖像化。罗马雕塑的成就主要是表现在肖像雕塑和纪念
20、碑雕塑，这些肖像雕塑不仅雕塑和纪念碑雕塑，这些肖像雕塑不仅形似，同时还十分讲究表现人物的性格形似，同时还十分讲究表现人物的性格特征。特征。奥古斯都全身像奥古斯都全身像这是一尊有代表性的帝王这是一尊有代表性的帝王全身像。现收藏于罗马梵蒂冈全身像。现收藏于罗马梵蒂冈博物馆。博物馆。奥古斯都的意思是奥古斯都的意思是“神圣神圣”，雕像是罗马第一位皇帝屋，雕像是罗马第一位皇帝屋大维。大维。这尊雕像美化了这位皇帝：这尊雕像美化了这位皇帝：身着罗马式铠甲，左手持着象身着罗马式铠甲，左手持着象征无上权力的权杖，右手指引征无上权力的权杖，右手指引方向，有趣的是在右腿边雕着方向，有趣的是在右腿边雕着一个小爱神，造
21、成高、矮的强一个小爱神，造成高、矮的强烈对比。屋大维护胸的铠甲上烈对比。屋大维护胸的铠甲上装饰浮雕，寓意着罗马对全球装饰浮雕，寓意着罗马对全球的征服和统治。雕像的姿势和的征服和统治。雕像的姿势和表情有着明显的理想化和神化表情有着明显的理想化和神化的倾向。的倾向。母狼是埃特鲁里亚人创作的最著名的青铜雕刻。这件兽雕作母狼是埃特鲁里亚人创作的最著名的青铜雕刻。这件兽雕作品作为罗马城徽而闻名于世。品作为罗马城徽而闻名于世。埃特鲁里亚人根据罗马城建城的传说雕铸了一条青铜母狼。埃特鲁里亚人根据罗马城建城的传说雕铸了一条青铜母狼。公元公元16世纪时意大利雕刻家又在母狼腹下补雕了两个吃奶的婴儿，世纪时意大利雕
22、刻家又在母狼腹下补雕了两个吃奶的婴儿，从而使这尊雕像完整的表现了罗马建城的传说。从而使这尊雕像完整的表现了罗马建城的传说。随着公元随着公元5 5世纪西罗马帝国的灭亡，世纪西罗马帝国的灭亡，开始了被后人称之为黑暗的中世纪。中开始了被后人称之为黑暗的中世纪。中世纪的到来标志着西方进入了基督教时世纪的到来标志着西方进入了基督教时代，基督教的禁欲主义思想影响了雕塑代，基督教的禁欲主义思想影响了雕塑家的创作灵感，艺术所体现的宗教精神家的创作灵感，艺术所体现的宗教精神倾向在中世纪达到顶点。倾向在中世纪达到顶点。三、意大利文艺复兴时期三、意大利文艺复兴时期 特特 征：意大利米开朗基罗雕塑代表文征：意大利米开
23、朗基罗雕塑代表文艺复时期最高水平，弘扬人文主义精神艺复时期最高水平，弘扬人文主义精神 文艺复兴时期的雕塑家开始着手从文艺复兴时期的雕塑家开始着手从人的尘世美与真的方向来表现人，创人的尘世美与真的方向来表现人，创作了富有立体感和尘世坚定信念的雕作了富有立体感和尘世坚定信念的雕塑。塑。文艺复兴时期的雕塑，继承并发文艺复兴时期的雕塑，继承并发展了希腊、罗马雕塑艺术的传统，是展了希腊、罗马雕塑艺术的传统，是雕塑艺术达到了高度繁荣的状态。文雕塑艺术达到了高度繁荣的状态。文艺复兴时期的著名雕塑家，差不多都艺复兴时期的著名雕塑家，差不多都集中在佛罗伦萨。文艺复兴时期的雕集中在佛罗伦萨。文艺复兴时期的雕塑艺术
24、对后期的雕塑家有着极大的影塑艺术对后期的雕塑家有着极大的影响。响。大卫是米开朗基罗创作于公元大卫是米开朗基罗创作于公元15011504年，现收藏于意大利佛年，现收藏于意大利佛罗伦萨美术学院。罗伦萨美术学院。大卫是文艺复兴时期人文主义大卫是文艺复兴时期人文主义思想的具体体现。在这件作品中，思想的具体体现。在这件作品中，大卫是一个肌肉发达，体格匀称的大卫是一个肌肉发达，体格匀称的青年壮士形象。他充满自信地站立青年壮士形象。他充满自信地站立着，英姿飒爽，左手抓住投石带，着，英姿飒爽，左手抓住投石带，右手下垂，头向左侧转动着，面容右手下垂，头向左侧转动着，面容英俊，炯炯有神的双眼凝视着远方，英俊，炯炯
25、有神的双眼凝视着远方，仿佛正在向地平线的远处搜索着敌仿佛正在向地平线的远处搜索着敌人，随时准备投入一场新的战斗。人，随时准备投入一场新的战斗。大卫体格雄伟健美，神态勇敢坚强，大卫体格雄伟健美，神态勇敢坚强，身体、脸部和肌肉紧张而饱满，体身体、脸部和肌肉紧张而饱满，体现着外在的和内在的全部理想化的现着外在的和内在的全部理想化的男性美。男性美。作者以超过常人的尺度、比例作者以超过常人的尺度、比例塑造了摩西这位具有伟人气概的先塑造了摩西这位具有伟人气概的先知、领袖。雕像除了按照圣经的记知、领袖。雕像除了按照圣经的记载表现摩西的非凡之处（如头上两载表现摩西的非凡之处（如头上两角、右手执十诫等）具有宗教
26、的象角、右手执十诫等）具有宗教的象征意义外，还寄托着米开朗基罗个征意义外，还寄托着米开朗基罗个人的情感与探索。摩西坚定而深邃人的情感与探索。摩西坚定而深邃的目光令人不可抗拒，其强壮的臂的目光令人不可抗拒，其强壮的臂膀、宽阔的躯体仿佛坚不可摧，整膀、宽阔的躯体仿佛坚不可摧，整座雕像无不显示出作者天才的创造座雕像无不显示出作者天才的创造力与超人的气魄，也反映了意大利力与超人的气魄，也反映了意大利文艺复兴盛期坚持真理、追求正义文艺复兴盛期坚持真理、追求正义的时代精神。的时代精神。摩摩西西大理石，大理石，15131515年高年高235厘米，梵厘米，梵蒂冈圣彼得大教堂藏，米开朗基罗蒂冈圣彼得大教堂藏，米
27、开朗基罗(意大利意大利)哀悼基督哀悼基督(大理石，大理石，14981499年，高年，高175厘米，意大利罗马梵蒂冈圣彼得大教厘米，意大利罗马梵蒂冈圣彼得大教堂藏堂藏)米开朗基罗米开朗基罗(意大利意大利)这是雕刻大师米开朗基罗年仅这是雕刻大师米开朗基罗年仅25岁时完成的巨作。作者以金字塔形的构图按岁时完成的巨作。作者以金字塔形的构图按照真人比例大小塑造了哀伤的圣母玛利亚和被抱着的耶稣基督的尸体，圣母高贵照真人比例大小塑造了哀伤的圣母玛利亚和被抱着的耶稣基督的尸体，圣母高贵的沉思表情和耶稣犹如在梦乡中的安详，感人至深。从面部五官到衣服的绉褶，的沉思表情和耶稣犹如在梦乡中的安详，感人至深。从面部五官
28、到衣服的绉褶，每一细节都得到准确的刻画，无论从任何角度观看都显得非常完美。每一细节都得到准确的刻画，无论从任何角度观看都显得非常完美。这是一座真人尺寸大小的雕塑，表这是一座真人尺寸大小的雕塑，表现了希腊神话故事中一个动态场景：太现了希腊神话故事中一个动态场景：太阳神阿波罗爱上了水中仙女达芙妮，苦阳神阿波罗爱上了水中仙女达芙妮，苦苦追求达芙妮的阿波罗快要追到达芙妮苦追求达芙妮的阿波罗快要追到达芙妮时，达芙妮开始变成月桂树的那一极富时，达芙妮开始变成月桂树的那一极富戏剧性的瞬间。人们可以想象出它的前戏剧性的瞬间。人们可以想象出它的前因后果，特别是达芙妮的头发和双手已因后果，特别是达芙妮的头发和双手
29、已开始变成月桂树的树叶，她的一条左腿开始变成月桂树的树叶，她的一条左腿开始变成月桂树的树干。阿波罗与达芙开始变成月桂树的树干。阿波罗与达芙妮的形体被表现得真实生动而又优美，妮的形体被表现得真实生动而又优美，尤其是整个雕像既有强烈的运动感，又尤其是整个雕像既有强烈的运动感，又给人以稳定感，收到了静中有动、动静给人以稳定感，收到了静中有动、动静结合的艺术效果结合的艺术效果，充分地体现了贝尼尼，充分地体现了贝尼尼在表现运动和戏剧效果方面的精湛技艺。在表现运动和戏剧效果方面的精湛技艺。阿波罗与达芙妮阿波罗与达芙妮(大理石，高大理石，高243厘米厘米,16221625年，意大利罗马波尔盖寒年，意大利罗马
30、波尔盖寒美术馆藏，贝尼尼美术馆藏，贝尼尼)圣德列萨祭坛圣德列萨祭坛圣德列萨祭坛创作于圣德列萨祭坛创作于16451652年，这件作品是贝年，这件作品是贝尼尼为卡尔那罗礼拜堂创作的尼尼为卡尔那罗礼拜堂创作的祭坛雕塑，这件雕塑作品描写祭坛雕塑，这件雕塑作品描写的是圣德列萨在幻觉中见到上的是圣德列萨在幻觉中见到上帝的情景，表现了她对上帝之帝的情景，表现了她对上帝之爱的渴望。爱的渴望。她躺在浮云上，宽大的衣袖她躺在浮云上，宽大的衣袖向下低垂，两眼轻合，嘴唇微向下低垂，两眼轻合，嘴唇微张，脸色苍白，在昏迷中祈求张，脸色苍白，在昏迷中祈求着神的爱。在她面前，小爱神着神的爱。在她面前，小爱神面带顽皮，将一支金
31、箭射向她面带顽皮，将一支金箭射向她的胸膛。德列萨在她的自诉中的胸膛。德列萨在她的自诉中写道：这支箭已刺穿了我的心，写道：这支箭已刺穿了我的心，当他把箭抽出时，我感到无限当他把箭抽出时，我感到无限的痛苦和甜蜜，我想把这种痛的痛苦和甜蜜，我想把这种痛苦永远地继续下去苦永远地继续下去伏尔泰坐像伏尔泰坐像(大理石，大理石，17811781年，立于法国巴黎年，立于法国巴黎喜剧院休息大厅喜剧院休息大厅)乌东乌东(法国法国)乌东（乌东（1741174118281828）是是1818世纪末世纪末1919世纪初世纪初法国最杰出的肖像雕塑法国最杰出的肖像雕塑家。他所塑造的法国启家。他所塑造的法国启蒙主义学者伏尔泰
32、像，蒙主义学者伏尔泰像，形神兼备。雕刻家既表形神兼备。雕刻家既表现了伏尔泰年迈体弱的现了伏尔泰年迈体弱的生理特征，又传达出这生理特征，又传达出这位思想家内在的气质，位思想家内在的气质，使人感受到其单薄的躯使人感受到其单薄的躯体内蕴藏着巨大的精神体内蕴藏着巨大的精神力量。力量。1919世纪时期的雕塑世纪时期的雕塑19世纪，在欧洲的许多城市广场和公共建世纪，在欧洲的许多城市广场和公共建筑上安置了一大批现实卓越技艺的纪念碑和纪筑上安置了一大批现实卓越技艺的纪念碑和纪念性雕塑。念性雕塑。罗丹是罗丹是19世纪时期最杰出的雕塑家，他的世纪时期最杰出的雕塑家，他的艺术天才和独特个性，使他的作品从墨守成规艺术
33、天才和独特个性，使他的作品从墨守成规中走了出来。他的秘诀在于善用雕像的动态和中走了出来。他的秘诀在于善用雕像的动态和姿态表达内心的情感和内涵，并注入令人无法姿态表达内心的情感和内涵，并注入令人无法忘怀的现实主义思想和人文主义思想。忘怀的现实主义思想和人文主义思想。吻吻吻是法国雕塑家罗丹所创作的大理石雕像，创作于吻是法国雕塑家罗丹所创作的大理石雕像，创作于18841886年，年，现藏于巴黎罗丹美术馆现藏于巴黎罗丹美术馆。罗丹的主要贡献在于恢复西方雕塑对人类的。罗丹的主要贡献在于恢复西方雕塑对人类的理解和对精神世界的表现，被认为是雕刻史上最伟大的肖像雕塑家。理解和对精神世界的表现，被认为是雕刻史上
34、最伟大的肖像雕塑家。吻这部作品中，男女主人公柔软吻这部作品中，男女主人公柔软的身躯令人悸动地相拥在一起，严密的身躯令人悸动地相拥在一起，严密而无缝隙地融合为不可分割的整体。而无缝隙地融合为不可分割的整体。这件雕塑把双人座像的下半部纳这件雕塑把双人座像的下半部纳入大理石整体之中，避免了脚的繁琐入大理石整体之中，避免了脚的繁琐而加强了坐像的整体感。以极为古典而加强了坐像的整体感。以极为古典的写实手法雕刻而成。他们起伏的写实手法雕刻而成。他们起伏,细细腻腻,优雅的肌体和姿态，引起了极为优雅的肌体和姿态，引起了极为生动的光影效果。生动的光影效果。当我们望着这生动眩目的杰作时，当我们望着这生动眩目的杰作
35、时，每一个人都不得不为之激动每一个人都不得不为之激动,即生命即生命之本源的感动。爱情，本就是世间万之本源的感动。爱情，本就是世间万古不朽的永恒主题。古不朽的永恒主题。马赛曲雕像是一尊浮雕，雕刻马赛曲雕像是一尊浮雕，雕刻在法国地标性建筑凯旋门上。它是在法国地标性建筑凯旋门上。它是宣传革命，宣传法兰西人民的爱国宣传革命，宣传法兰西人民的爱国主义思想的纪念性雕塑。主义思想的纪念性雕塑。雕刻家在这座高浮雕的处理手雕刻家在这座高浮雕的处理手法上也是巧妙的，他运用了联想和法上也是巧妙的，他运用了联想和照应的处理手法，通过一面向前迈照应的处理手法，通过一面向前迈进，一面伸手向后召唤的自由女神进，一面伸手向后
36、召唤的自由女神与蓄髯男子的动势，人们自然地会与蓄髯男子的动势，人们自然地会感觉到跟随在他们身后的汹涌澎湃感觉到跟随在他们身后的汹涌澎湃的进军人流，而不是把这种革命热的进军人流，而不是把这种革命热潮局限在少数人身上。由于雕刻家潮局限在少数人身上。由于雕刻家运用照应的手法把人群分为上下两运用照应的手法把人群分为上下两层，女神向前飞跃的形象加强了人层，女神向前飞跃的形象加强了人群的动势，下面人群中勇敢坚定的群的动势，下面人群中勇敢坚定的英雄形象则回答着女神的热情呼唤，英雄形象则回答着女神的热情呼唤，使人感到他们的真实性。使人感到他们的真实性。弗朗索瓦吕德2020世纪以后的雕塑世纪以后的雕塑19世纪末
37、世纪末20世纪初，欧洲的雕塑艺术和绘画一世纪初，欧洲的雕塑艺术和绘画一样，出现了以抽象派为代表的各种艺术流派，一般样，出现了以抽象派为代表的各种艺术流派，一般统称为现代派。现代派雕塑表现形式五花八门。现统称为现代派。现代派雕塑表现形式五花八门。现代派雕塑家追求新的艺术形式，与传统艺术的表现代派雕塑家追求新的艺术形式，与传统艺术的表现法规彻底决裂，创生最新的风格。法规彻底决裂，创生最新的风格。20世纪世纪60年代，在欧洲许多国家的广场、公园、年代，在欧洲许多国家的广场、公园、十字街口等地出现了形式丰富多彩的抽象雕塑。十字街口等地出现了形式丰富多彩的抽象雕塑。在现代雕塑作品中，以多种多样的艺术形式
38、和在现代雕塑作品中，以多种多样的艺术形式和手法，来反映现实生活，从而达到扬弃糟粕、汲取手法，来反映现实生活，从而达到扬弃糟粕、汲取精华，是雕塑艺术达到更高水平。精华，是雕塑艺术达到更高水平。自由女神像全名为自由女神像全名为“自由女神铜像国家自由女神铜像国家纪念碑纪念碑”，正式名称是，正式名称是“照耀世界的自由照耀世界的自由女神女神”，于，于1886年年10月月28日矗立在美国纽日矗立在美国纽约市海港内的自由岛的哈德逊河口附近，约市海港内的自由岛的哈德逊河口附近，被誉为美国的象征。被誉为美国的象征。1984年，它被列入世年，它被列入世界遗产名录。界遗产名录。自由女神穿着古希腊风格的服装（一自由女
39、神穿着古希腊风格的服装（一说罗马古代长袍），头戴光芒四射的冠冕，说罗马古代长袍），头戴光芒四射的冠冕，七道尖芒象征世界七大洲。自由女神像腰七道尖芒象征世界七大洲。自由女神像腰宽宽10.6米，嘴宽米，嘴宽91厘米，右手高举象征自厘米，右手高举象征自由的火炬，长达由的火炬，长达12.8米，火炬的边沿上可以米，火炬的边沿上可以站站12个人。左手捧着一本封面刻有个人。左手捧着一本封面刻有“1776年年7月月4日日”字样的法律典籍，象征着这一字样的法律典籍，象征着这一天签署的天签署的独立宣言独立宣言；脚下是打碎的手；脚下是打碎的手铐、脚镣和锁链，象征着挣脱暴政的约束铐、脚镣和锁链，象征着挣脱暴政的约束和自由和自由.而其体态又似一位古希腊美女，使而其体态又似一位古希腊美女，使人感到亲切自然。当夜幕降临，神像基座人感到亲切自然。当夜幕降临，神像基座的灯光向上照射，将女神照得宛如一座淡的灯光向上照射，将女神照得宛如一座淡青色的玉雕。青色的玉雕。